Clàr-innse
Tha an sealladh saoghalta de na Seann Ghreugaich a’ tabhann pailteas de mhiotasan inntinneach. Tha uirsgeulan nan sgeulachdan beothail làn de bhrìgh samhlachail - is e an adhbhar aca daoine a chuideachadh gus an saoghal mun cuairt orra a thuigsinn, a bharrachd air an t-saoghal a tha annta. Tha cuid de na sgeulachdan sin a’ seasamh a-mach mar rud gu sònraichte iomchaidh, agus is e sin as coireach gu bheil iad a’ faighinn inbhe chult agus a’ tighinn gu bhith nan cuspair eagrachaidh aig fèisean cràbhach.
A bharrachd air an sin, tha amannan ann far a bheil coltas gu bheil uirsgeul cho cudromach is gum bi e na chreideamh air leth. leis fhèin. Tha seo fìor le Orphism — an creideamh dìomhair a thathas ag ràdh a stèidhich Orpheus , am bàrd uirsgeulach Grèigeach.
Tùs Orphism
Mar a thachair leis a’ mhòr-chuid de rudan co-cheangailte ris Orphism, tha a thùs falaichte ann an dìomhaireachd. Chan urrainn do sgoilearan aontachadh air an dearbh chlàr-ama anns an deach an creideamh seo a stèidheachadh. A rèir na fianais as tràithe a tha a’ comharrachadh cleachdaidhean Orphic, tha an creideamh seo air a bhith timcheall bhon 6mh linn co-dhiù RC.
Tha cuid de dh’eòlaichean a’ connspaid mun tagradh gur e creideamh eagraichte a bh’ ann an Orphism. A rèir an sin, cha do thòisich e ach mar ghluasad ionadail a chaidh a dhreuchd a chuir às a chèile le ùghdaran a bha beò fada às deidh a stèidheachadh.
Ach, cha bhiodh feallsanaichean àrsaidh leithid Socrates agus Plato ag aontachadh ris an teòiridh seo. Mar eisimpleir, ann an còmhradh Plato leis an ainm Cratylus , tha Socrates a’ cumail a-mach gu bheil bàird Orphic airidh air creideas airson a bhith ag ainmeachadhainmean air rudan, agus mar sin airson a’ chànan Ghreugach fhèin a chruthachadh. Chan eil anns an uirsgeul seo ach pàirt de chreideas a bh’ aig feallsanaich anns an t-seann Ghrèig. Is e sin, bha mòran de dhaoine glic a’ creidsinn gur e Orphism cridhe a’ chreideamh chumanta Ghreugach, agus gur e an creideamh as sine a bha ann. creideamh traidiseanta Grèigeach ann an iomadh dòigh, agus mar sin chan eil e na iongnadh gu bheil e a’ toirt seachad cunntas eadar-dhealaichte nuair a thig e gu cruthachadh na cruinne-cè. Tha eòlas-eòlas traidiseanta na Grèige air a mhìneachadh ann an “Theogony”, obair chudromach leis a’ bhàrd epic Ghreugach Hesiod. Ged a tha cuid co-chosmhail ri sealladh an t-saoghail Orphic ri “Theogony”, tha e cuideachd a’ toirt a-steach cuid de na h-eileamaidean a tha coltach nach eil cho fada ri seann chultar Grèigeach. Is e seo a thug air mòran sgoilearan teòiridh a dhèanamh gun deach Orphism a thoirt a-steach, no co-dhiù fo bhuaidh cultaran na h-Èiphit agus an Ear-dheas.
A rèir luchd-leanmhainn Orphism, is e Phanes a chruthaich an cruinne-cè - an dia prìomhadail aig a bheil tha an t-ainm a’ ciallachadh “an neach-solais” no “am fear a tha deàrrsadh”. Tha an diadhachd seo cuideachd a’ tighinn le mòran epithets eile, leithid Protogonos (The First-begotten), agus Erikepaios (The Powerful One). Tha an dia cruthachaidh seo cuideachd air a bhith co-ionann ri grunn dhiadhan eile, leithid Eros, Pan, agus Zeus.
An Cosmic Egg
Chaidh na h-uighean a bhreith bho The Ubh cosmach. Nuair a nochd e, chaidh an Ugh a roinn ann an dà leth, mar sin a 'cruthachadhtalamh agus neamh. Às dèidh seo, chaidh A' Chiad-ghin air adhart gu bhith a' cruthachadh dhiadhan eile.
Bha slat-draoidheachd aig Phanes a thug cumhachd dha an saoghal a riaghladh. Tha an t-slat-tomhais seo na phrìomh phàirt den chuilbheart cosmological. Is e sin, thug e seachad e gu Nyx, a thug sìos do Uranus e, a thug e fhèin gu Cronos e, dìreach airson gun cuireadh e air adhart e gu a mhac - Zeus.
Mu dheireadh bha an t-slat-dhraoidheachd na làmhan, Bha Zeus air a shealbhachadh le miann airson cumhachd. Anns a 'chiad chleas cumhachd aige, chuir e casg air athair Cronos le bhith a' slugadh a ghinean. Ach, cha do stad e an sin, oir shluig e Phanes gus cumhachdan fhaighinn thairis air na h-eileamaidean agus am feachd beatha cruthachail. Cho luath ‘s a fhuair e a h-uile cumhachd a b’ urrainn dha smaoineachadh, rinn e oidhirp air an t-sreap aige a chuir gu a mhac Dionysus. Tha seo gar treòrachadh gu prìomh bheul-aithris Orphism.
Am Meadhan Orphic Myth
Tha prìomh uirsgeul Orphism a’ tionndadh timcheall air bàs agus aiseirigh Dionysus Zagreus. B' e mac Zeus agus Persephone a bh' ann an Dionysus Zagreus. B 'e am mac as gràdhaiche aig Zeus, agus is e sin as coireach gu robh e an dùil gum biodh e na neach-ionaid air a rìgh-chathair aig Olympus. Nuair a fhuair Hera (bean Sheus) a-mach mu dheidhinn seo, chaidh a bualadh le eud oir cha b 'e fear de na mic aice a bh' ann an Zeus. Ann an dìoghaltas, rinn i cuilbheart airson Dionysus a mharbhadh.
B’ e a’ chiad cheum de dhìoghaltas Hera a bhith a’ gairm nan Titans, na diathan ro-Oiliompaics a chuir Zeus às. Tha iDh'òrdaich e dhaibh an leanabh Dionysus a ghlacadh agus a mharbhadh. Leis gu robh Dionysus fhathast na leanabh, bha e furasta a thàladh - thug na Titans aire dha le dèideagan agus sgàthan. An uairsin, ghlac iad e, reub iad a bhuille bho bhuille, agus dh'ith iad a h-uile pàirt de a chorp, ach a chridhe.
Gu fortanach, chaidh cridhe Dionysus a shàbhaladh le Athena, piuthar Sheus. Dh'innis i do Zeus mu na thachair, agus gu nàdarra, bha e air a shàrachadh. Na fhearg, thilg e tàirneanach air na Titans, gan tionndadh gu luaithre.
Tha marbhadh nan Titans a dh'ith Dionysus a' riochdachadh breith a' chinne-daonna. Is e sin, thàinig mac an duine a-mach à luaithre nan Titanan a chaidh a mharbhadh. Leis gu robh pàirtean de Dionysus anns gach fear dhiubh, chaidh anam an duine a chruthachadh bho na tha air fhàgail de Dionysus, agus chaidh na cuirp againn a chruthachadh bho na Titans. 'S e amas nan Orphics a bhith a' faighinn cuidhteas pàirt an Titanic de ar beatha — am pàirt chorporra, bhunaiteach, ainmhidh a bhios gu tric a' dol thairis air ar n-inntinn fhèin agus a bheir oirnn a dhol an aghaidh ar breithneachadh nas fheàrr.
Aiseirigh Dionysus
Dionysus – Fearann Poblach
Tha iomadh cunntas ann mu ath-bhreith Dionysus . A rèir an uirsgeul as mòr-chòrdte, chuir Zeus a-steach boireannach bàsmhor leis an t-ainm Semele, agus mar thoradh air an sin rugadh Dionysus airson an dàrna turas.
Tha sgeulachd nach eil cho aithnichte a’ bruidhinn air Zeus ag aiseirigh a mhac caillte le bhith a’ cuir a chridhe na shliasaid. . Mu dheireadh, tha an treas cunntas a 'toirt seachad Apollo am prìomh àite - chruinnich e buill reubte Dionysus agus thiodhlaic e iad aig an oracle aige ann an Delphi, agus mar sin a’ toirt aiseirigh dha gu mìorbhuileach. a’ bualadh air Orphism tha an co-shìnte eadar beatha Orpheus agus Dionysus. Is e sin, thàinig Orpheus cuideachd sìos don fhìor shaoghal agus thàinig e air ais. A bharrachd air an sin, bha e cuideachd air a reubadh bhon bhall. Ach, bha an t-adhbhar eadar-dhealaichte, bha e air a reubadh leis na Maenads, daoine comasach air cult boireann eireachdail Dionysian - chuir iad às dha airson a bhith a’ seachnadh adhradh Dionysus agus ga chaitheamh fhèin gu Apollo gu tur.
<3
Mar sin, cha bhiodh Plato gun orphism, agus às aonais Plato cha bhiodh Allegory of the Uamh - an deuchainn smaoineachaidh a tha na phrìomh chuspair ann an grunn obraichean ealain. Is dòcha gu bheil e a’ faireachdainn fada, ach dh’ fhaodadh argamaid a dhèanamh nach biodh filmichean Matrix ann às aonais orphism!
A’ cuairteachadh
Bha orphism creideamh dìomhair a bha a’ riochdachadh fo-shruth air leth buadhach ann an cultar nan seann Ghreugaich. Leis gu bheil an saoghal an Iar a’ suidheachadh bunaitean seann chultar na Grèige, tha ar cultar ùr-nodha, co-aimsireil ceangailte gu foighidneach agus gu dlùth ri cuid de bheachdan a thàinig bho thùs bho Orphism.
Tha an creideamh seo air a dhèanamh suas de chuspairean miotasach cumanta, a bharrachd air cuspairean gun samhail beachdan agus samhlaidhean, an rud as cudromaiche - teàrnadh a-steach don fhìor-shaoghal, aiseirigh, còmhstri eadar diathan nas sine agus nas òige, ugh an t-saoghail, agus dia a’ sgaradh.
