පැරණි ග්‍රීකයන්ගේ වශීකෘත ලෝක දැක්ම කුතුහලය දනවන මිථ්‍යාවන් රාශියක් ඉදිරිපත් කරයි. මිථ්‍යාවන් යනු සංකේතාත්මක අර්ථයෙන් පොහොසත් විචිත්‍ර කථා වේ - ඒවායේ අරමුණ මිනිසුන්ට අවට ලෝකය මෙන්ම ඔවුන් තුළ ඇති ලෝකය තේරුම් ගැනීමට උපකාර කිරීමයි. මෙම කථාවලින් සමහරක් විශේෂයෙන් අදාළ වන අතර, ඒවා සංස්කෘතික තත්ත්වය ලබාගෙන ආගමික උත්සවවල සංවිධායක තේමාව බවට පත්වන්නේ එබැවිනි.

එපමනක් නොව, මිථ්‍යාවක් ඉතා වැදගත් යැයි පෙනෙන අවස්ථා තිබේ, එය වෙනම ආගමක් බවට පත්වේ. තනියම. පුරාවෘත්ත ග්‍රීක කවියෙකු වන Orpheus විසින් ආරම්භ කරන ලද යැයි කියනු ලබන අභිරහස් ආගම Orphism සම්බන්ධයෙන්ද එවැන්නකි.

Orphism හි ආරම්භය

බොහෝ දේ සම්බන්ධයෙන් ඕෆිස්වාදය, එහි මූලාරම්භය අභිරහසකින් වැසී ඇත. මෙම ආගම ආරම්භ වූ නිශ්චිත කාල රාමුව පිළිබඳව විද්වතුන්ට එකඟ විය නොහැක. Orphic පිළිවෙත් පෙන්වා දෙන පැරණිතම සාක්ෂි වලට අනුව, මෙම ආගම අවම වශයෙන් 6 වන සියවසේ සිට ක්‍රි.පූ. ඔවුන්ට අනුව, එය ආරම්භ වූයේ ප්‍රාදේශීය ව්‍යාපාරයක් ලෙස පමණක් වන අතර එහි භූමිකාව පසුව එහි පදනමෙන් බොහෝ කලකට පසුව ජීවත් වූ කතුවරුන් විසින් සමානුපාතිකයෙන් බැහැර කරන ලදී.

කෙසේ වෙතත්, සොක්‍රටීස් සහ ප්ලේටෝ වැනි පුරාණ දාර්ශනිකයන් මෙම න්‍යාය සමඟ එකඟ නොවනු ඇත. නිදසුනක් වශයෙන්, Cratylus නම් වූ ප්ලේටෝගේ සංවාදයේදී, සොක්‍රටීස් කියා සිටින්නේ ඕර්ෆික් කවියන් ආරෝපණය කිරීම සඳහා ගෞරවය ලැබිය යුතු බවයි.දේවල් සඳහා නම්, සහ ඒ අනුව ග්රීක භාෂාවම නිර්මාණය කිරීම සඳහා. මෙම පුරාවෘත්තය පුරාණ ග්‍රීසියේ දාර්ශනිකයන් විසින් පුළුල් ලෙස පවත්වන ලද විශ්වාසයක කොටසක් පමණි. එනම් සාමාන්‍ය ග්‍රීක ආගමේ හරය Orphism බවත් එය පවතින පැරණිතම ආගම බවත් බොහෝ ප්‍රඥාවන්තයන් විශ්වාස කළහ.

Cosmogony

Orphism වෙනස් වෙනවා. සාම්ප්‍රදායික ග්‍රීක ආගම බොහෝ පැතිවලින්, එබැවින් එය විශ්වය නිර්මාණය කිරීමේදී වෙනස් විස්තරයක් සැපයීම පුදුමයක් නොවේ. සාම්ප්‍රදායික ග්‍රීක විශ්ව විද්‍යාව ග්‍රීක වීර කාව්‍ය කාව්‍යයෙකු වන හෙසියොඩ්ගේ මූලික කෘතියක් වන "තියෝගෝනි" හි දක්වා ඇත. Orphic ලෝක දර්ශනය "Theogony" සමඟ යම් සමාන්තර ඇති වුවද, එය පැරණි ග්‍රීක සංස්කෘතියට පෙනෙන පරිදි ආගන්තුක සමහර අංග ද හඳුන්වා දෙයි. බොහෝ විද්වතුන් ඕෆිස්වාදය ආනයනය කරන ලද බව හෝ අවම වශයෙන් ඊජිප්තු සහ ආසන්න-පෙරදිග සංස්කෘතීන්ගේ බලපෑමට ලක්ව ඇති බවට න්‍යාය කිරීමට හේතු වූයේ මෙයයි.

ඕෆිස්වාදයේ අනුගාමිකයින්ට අනුව, විශ්වයේ නිර්මාතෘ ෆානේස් - ප්‍රාථමික දෙවියා වේ. නමේ තේරුම "ආලෝකය ගෙන එන්නා" හෝ "බැබළෙන තැනැත්තා" යන්නයි. මෙම දේවත්වය Protogonos (පළමු උපත) සහ Erikepaios (බලවත් තැනැත්තා) වැනි තවත් බොහෝ නාම පද සමඟ පැමිණේ. මෙම නිර්මාතෘ දෙවියන් ඊරෝස්, පෑන් සහ සියුස් වැනි තවත් බොහෝ දෙවිවරුන්ට සමාන කර ඇත.

කොස්මික් බිත්තරය

Phanes බිහිවූයේ ද කොස්මික් බිත්තරය. ඔහුගේ මතුවීම බිත්තරය කොටස් දෙකකට බෙදීමට හේතු වූ අතර එමඟින් නිර්මාණය වියපෘථිවිය සහ අහස. මෙයින් පසු, පළමු උපන් තැනැත්තා වෙනත් දෙවිවරුන් නිර්මාණය කිරීමට ගියේය.

Phanes සතුව මැජික් යෂ්ටියක් තිබූ අතර එය ඔහුට ලෝකය පාලනය කිරීමට බලය ලබා දුන්නේය. මෙම යෂ්ටිය විශ්වීය කුමන්ත්රණයේ ප්රධාන කොටසකි. එනම්, ඔහු එය Nyx වෙත ලබා දුන් අතර, ඔහු එය යුරේනස් වෙත ලබා දුන් අතර, ඔහු එය ක්‍රෝනෝස්ට ලබා දුන්නේ, ඔහුට එය ඔහුගේ පුත් Zeus වෙත යැවීමට පමණි. සියුස් බලයට ඇති ආශාවෙන් පෙළුණි. ඔහුගේ පළමු බලගතු වික්‍රමයේදී, ඔහු තම පියා වන ක්‍රොනොස්ව ඔහුගේ ලිංගේන්ද්‍රිය ගිල දැමීමෙන් වඳ කළේය. කෙසේ වෙතත්, ඔහු එතැනින් නතර වූයේ නැත, මන්ද ඔහු මූලද්රව්ය සහ නිර්මාණාත්මක ජීව ශක්තිය කෙරෙහි බලය ලබා ගැනීම සඳහා Phanes ගිල දැමීය. කෙනෙකුට සිතාගත හැකි සියලු බලය ලබා ගත් පසු, ඔහු තම යෂ්ටිය තම පුත් ඩයොනිසස්ට ලබා දීමට උත්සාහ කළේය. මෙය අපව Orphism හි කේන්ද්‍රීය මිථ්‍යාව වෙත ගෙන යයි.

Central Orphic Myth

Ophism හි කේන්ද්‍රීය මිථ්‍යාව ඩයොනිසස් සාග්‍රෙස්ගේ මරණය සහ නැවත නැඟිටීම වටා කැරකෙයි. Dionysus Zagreus යනු Zeus සහ Persephone ගේ පුත්‍රයාය. ඔහු සියුස්ගේ වඩාත්ම ආදරණීය පුත්රයා වූ අතර, ඔලිම්පස්හි ඔහුගේ සිංහාසනයේ අනුප්රාප්තිකයා වීමට ඔහු අදහස් කළේ එබැවිනි. හේරා (සියුස්ගේ බිරිඳ) මේ ගැන දැනගත් විට, සියුස්ගේ අනුප්රාප්තිකයා ඇගේ පුත්රයෙකු නොවන නිසා ඇය ඊර්ෂ්යාවට පත් විය. පළිගැනීමක් වශයෙන්, ඇය ඩයොනිසස් මරා දැමීමට සැලසුම් කළාය.

හේරාගේ පළිගැනීමේ පළමු පියවර වූයේ සියුස් බලයෙන් පහ කළ ඔලිම්පික් යුගයට පෙර දෙවිවරුන් වන ටයිටන්වරුන් කැඳවීමයි. ඈළදරු ඩයොනිසස් අල්ලා මරා දැමීමට ඔවුන්ට අණ කළේය. ඩයොනිසස් තවමත් ළදරුවෙකු බැවින්, ඔහුව ආකර්ෂණය කර ගැනීම පහසු විය - ටයිටන්වරු සෙල්ලම් බඩු සහ කැඩපතකින් ඔහුගේ අවධානය වෙනතකට යොමු කළහ. පසුව, ඔවුන් ඔහුව අල්ලාගෙන, ඔහුගේ අතපය ඉරා දමා, ඔහුගේ හදවත හැර, ඔහුගේ ශරීරයේ සියලුම කොටස් කෑවා.

වාසනාවකට මෙන්, ඩයෝනිසස්ගේ හදවත සියුස්ගේ සහෝදරිය වන ඇතීනා විසින් බේරා ගන්නා ලදී. සිදු වූ දේ ගැන ඇය සියුස්ට දැනුම් දුන් අතර, ස්වභාවිකවම ඔහු කෝපයට පත් විය. ඔහුගේ කෝපයෙන්, ඔහු ටයිටන්වරුන් වෙත ගිගුරුම් පහරක් එල්ල කර, ඔවුන් අළු බවට පත් කළේය.

ඩයෝනිසස් අනුභව කළ ටයිටන්වරුන් ඝාතනය කිරීම සැබවින්ම මානව වර්ගයාගේ උපත නියෝජනය කරයි. එනම්, මිනිසුන් බිහි වූයේ මරා දැමූ ටයිටන්වරුන්ගේ අළු වලින්. ඒ සියල්ලේම ඔවුන් අනුභව කළ ඩයොනිසස්ගේ කොටස් අඩංගු වූ බැවින්, මිනිස් ආත්මය නිර්මාණය වී ඇත්තේ ඩයොනිසස්ගේ අවශේෂවලින් වන අතර අපගේ ශරීරය ටයිටන්වරුන්ගෙන් නිර්මාණය විය. Orphics හි පරමාර්ථය වන්නේ අපගේ ජීවියාගේ ටයිටැනික් කොටස - බොහෝ විට අපගේ සවිඥානික ආත්මය අභිබවා යන සහ අපගේ වඩා හොඳ විනිශ්චයට එරෙහිව ක්‍රියා කිරීමට අපව පොලඹවන කායික, පාදම, සත්ව කොටස ඉවත් කිරීමයි.

ඩයෝනිසස්ගේ නැවත නැඟිටීම

Dionysus – Public Domain

Dionysus ගේ පුනරුත්පත්තිය පිළිබඳ බොහෝ ගිණුම් ඇත. වඩාත්ම ජනප්‍රිය පුරාවෘත්තයට අනුව, සියුස් විසින් සෙමලේ නම් මාරාන්තික කාන්තාවක් ගැබ්ගත් අතර, එහි ප්‍රතිඵලයක් ලෙස ඩයොනිසස් දෙවන වරට උපත ලැබීය.

සියුස් තම නැතිවූ පුතාව ඔහුගේ කලවා තුළට බද්ධ කිරීමෙන් ඔහුව නැවත නැඟිටුවන බව එතරම් ප්‍රසිද්ධ නැති කතාවකින් කියැවේ. . අවසාන වශයෙන්, තුන්වන ගිණුම ලබා දෙයි ඇපලෝ ප්‍රධාන භූමිකාව - ඔහු ඩයොනිසස්ගේ ඉරා දැමූ අත් පා එකතු කර ඩෙල්ෆි හි ඔහුගේ ඔරකල්හි තැන්පත් කර, ආශ්චර්යමත් ලෙස ඔහුව නැවත නැඟිටුවයි.

සිත්ගන්නා කරුණු

1. මොකක්ද ඕෆිස් සහ ඩයොනිසස්ගේ ජීවිත අතර සමාන්තරය ඕෆිස්වාදයේ කැපී පෙනේ. එනම් ඕෆියස් ද පාතාලයට බැස ආපසු පැමිණියේය. එපමණක්ද නොව, ඔහු අතපය ද ඉරා දැමීය. කෙසේ වෙතත්, හේතුව වෙනස් විය, ඔහු ඩයෝනිසියානු කාන්තා නිකායේ ප්‍රවීණයන් වන මේනාඩ්ස් විසින් ඉරා දැමීය - ඔවුන් ඩයොනිසස්ගේ නමස්කාරය ප්‍රතික්ෂේප කිරීම සහ ඇපලෝ සඳහා සම්පූර්ණයෙන්ම කැපවීම නිසා ඔහුව කපා දැමූහ.

   <3

2. ඕෆිස්වාදයේ අනුගාමිකයින් ඉතිහාසයේ පළමු නිර්මාංශිකයින්ගෙන් කෙනෙකි. සත්ව මාංශවලින් වැළකී සිටීමට අමතරව, ඔවුන් ඇතැම් එළවළු වර්ගද - විශේෂයෙන්ම පුළුල් බෝංචිවලින් වැළකී සිටියා. පයිතගරස් මෙම ආහාරය Orphism වෙතින් අනුගමනය කළ අතර ඔහුගේ ලබ්ධිය තුළ එය අනිවාර්ය කළේය.

3. Orphics සතුව “පාතාලයට ගමන් බලපත්‍ර” තිබුණි. මෙම විදේශ ගමන් බලපත්‍ර ඇත්ත වශයෙන්ම මියගිය අයගේ සොහොන් වල තැන්පත් කර ඇති රන් තහඩු විය. පාතාල ලෝකයේ චර්යාධර්ම සංග්‍රහයේ සටහන් කර ඇති උපදෙස් සමඟින්, තහඩු අනෙක් පැත්තට ආරක්ෂිත මාර්ගයක් ලබා ගත්තේය.

4. Phanes, වඩාත්ම කැපී පෙනෙන Orphic දෙවියා, පැරණිතම දන්නා කාසිවල දක්නට ලැබේ. ශිලා ලේඛනය.

5. 20වන සියවසේ ප්‍රමුඛතම දාර්ශනිකයෙකු වන බර්ට්‍රන්ඩ් රසල් කියා සිටියේ ඕෆිස්වාදය අද දක්වාම සියුම් බලපෑමක් ඇති කර ඇති බවයි. එනම්, මෙයආගම ප්ලේටෝට බලපෑම් කළ දාර්ශනිකයෙකු වූ පයිතගරස් සමඟ සම්බන්ධ වූ අතර ප්ලේටෝ බටහිර දර්ශනයේ කුළුණු වලින් එකකි.

   ඉතින්, ඕෆිස්වාදය නොමැතිව ප්ලේටෝ නොසිටින අතර ප්ලේටෝ නොමැතිව ගුහාවේ උපමාවක් නොමැත - අසංඛ්‍යාත කලා කෘතිවල කේන්ද්‍රීය තේමාව වන චින්තන අත්හදා බැලීම. එය දුරදිග යන බවක් පෙනෙන්නට ඇත, නමුත් Orphism නොමැතිව Matrix චිත්‍රපට නොමැති බව තර්ක කළ හැකිය!

   බලන්න: මධ්යතන යුගයේ ඇඳුම් පිළිබඳ සිත්ගන්නා කරුණු 20 ක්

Wrapping Up

Orphism විය පුරාණ ග්‍රීකයන්ගේ සංස්කෘතිය තුළ බෙහෙවින් බලගතු යටි ප්‍රවාහයක් නියෝජනය කරන අභිරහස් ආගමකි. බටහිර ලෝකය පුරාණ ග්‍රීක සංස්කෘතියේ අත්තිවාරම් මත තබා ඇති හෙයින්, අපගේ නූතන, සමකාලීන සංස්කෘතිය ඕෆිස්වාදයේ ආරම්භ වූ සමහර අදහස් සමඟ සියුම්ව හා සංකීර්ණ ලෙස සම්බන්ධ වේ.

මෙම ආගම පොදු මිථ්‍යා තේමාවන්ගෙන් මෙන්ම අද්විතීය ලෙසද සමන්විත වේ. අදහස් සහ සංකේත, වැදගත්ම ජීවියා - පාතාල ලෝකයට බැසීම, නැවත නැඟිටීම, වැඩිහිටි හා තරුණ දෙවිවරුන් අතර ගැටුම්, ලෝක බිත්තරය සහ දෙවියන්ගේ කොටස් කැඩීම.