Orphism là gì? — Tôn giáo thần bí Hy Lạp cổ đại

  • Chia Sẻ Cái Này
Stephen Reese

    Thế giới quan mê hoặc của người Hy Lạp cổ đại mang đến vô số câu chuyện thần thoại hấp dẫn. Thần thoại là những câu chuyện sống động giàu ý nghĩa tượng trưng — mục đích của chúng là giúp con người hiểu thế giới xung quanh cũng như thế giới bên trong họ. Một số câu chuyện trong số này nổi bật là có liên quan đặc biệt, đó là lý do tại sao chúng được tôn sùng và trở thành chủ đề tổ chức của các lễ hội tôn giáo.

    Hơn nữa, có những trường hợp một câu chuyện thần thoại dường như quan trọng đến mức trở thành một tôn giáo riêng biệt của riêng mình. Đó là trường hợp của Orphism — tôn giáo bí ẩn được cho là do Orpheus , nhà thơ Hy Lạp huyền thoại thành lập.

    Nguồn gốc của Orphism

    Cũng như hầu hết những điều liên quan Orphism, nguồn gốc của nó được che giấu trong bí ẩn. Các học giả không thể đồng ý về khung thời gian chính xác mà tôn giáo này được thành lập. Theo những bằng chứng sớm nhất chỉ ra các tập tục của Orphic, tôn giáo này đã xuất hiện ít nhất từ ​​thế kỷ thứ 6 trước Công nguyên.

    Một số chuyên gia tranh cãi về tuyên bố rằng Orphism là một tôn giáo có tổ chức. Theo họ, nó chỉ bắt đầu như một phong trào địa phương mà vai trò của nó sau đó đã bị các tác giả sống lâu sau khi nó thành lập.

    Tuy nhiên, các nhà triết học cổ đại như Socrates và Plato sẽ không đồng ý với lý thuyết này. Ví dụ, trong cuộc đối thoại của Plato có tên Cratylus , Socrates tuyên bố rằng các nhà thơ Orphic xứng đáng được ghi nhận vì đã mô tảđặt tên cho sự vật, và do đó để tạo ra chính ngôn ngữ Hy Lạp. Truyền thuyết này chỉ là một phần niềm tin của các triết gia ở Hy Lạp cổ đại. Cụ thể, nhiều nhà thông thái tin rằng Orphism là cốt lõi của tôn giáo chung của Hy Lạp và đó là tôn giáo lâu đời nhất còn tồn tại.

    Cosmogony

    Orphism khác với tôn giáo truyền thống của Hy Lạp ở nhiều khía cạnh, vì vậy không có gì ngạc nhiên khi nó cung cấp một tài khoản khác khi nói đến việc tạo ra vũ trụ. Vũ trụ học truyền thống của Hy Lạp được phác thảo trong “Theogony”, một tác phẩm tiêu biểu của nhà thơ sử thi Hy Lạp Hesiod. Mặc dù thế giới quan của Orphic có một số điểm tương đồng với “Theogony”, nhưng nó cũng giới thiệu một số yếu tố dường như xa lạ với văn hóa Hy Lạp cổ đại. Đây là điều khiến nhiều học giả đưa ra giả thuyết rằng Orphism được du nhập vào, hoặc ít nhất là chịu ảnh hưởng của các nền văn hóa Ai Cập và Cận Đông.

    Theo các tín đồ của Orphism, người tạo ra vũ trụ là Phanes — vị thần nguyên thủy có tên có nghĩa là "người mang lại ánh sáng" hoặc "người tỏa sáng". Vị thần này cũng đi kèm với nhiều biệt danh khác, chẳng hạn như Protogonos (Đấng đầu tiên) và Erikepaios (Đấng quyền năng). Vị thần sáng tạo này cũng được đánh đồng với nhiều vị thần khác, chẳng hạn như Eros, Pan và Zeus.

    Trứng vũ trụ

    Phanes được nở ra từ The Trứng vũ trụ. Sự xuất hiện của anh ta khiến Quả trứng bị tách thành hai nửa, do đó tạo ratrái đất và bầu trời. Sau đó, Con đầu lòng tiếp tục tạo ra các vị thần khác.

    Phanes sở hữu một quyền trượng ma thuật mang lại cho anh ta sức mạnh để thống trị thế giới. Vương trượng này là một phần chính của cốt truyện vũ trụ. Cụ thể, anh ấy đã truyền nó cho Nyx, người này đã truyền nó lại cho Uranus, người sau đó lại đưa nó cho Cronos, chỉ để anh ấy chuyển nó cho con trai mình – Zeus.

    Cuối cùng cũng có quyền trượng ma thuật trong tay, Zeus bị chiếm hữu bởi ham muốn quyền lực. Trong chiến công đầu tiên về sức mạnh của mình, anh ta đã thiến cha mình là Cronos bằng cách nuốt chửng bộ phận sinh dục của ông ta. Tuy nhiên, anh ta không dừng lại ở đó, khi anh ta nuốt chửng Phanes để có được sức mạnh đối với các nguyên tố và sinh lực sáng tạo. Sau khi có được tất cả sức mạnh mà người ta có thể tưởng tượng, anh ấy đã cố gắng truyền lại quyền trượng của mình cho con trai mình là Dionysus. Điều này dẫn chúng ta đến huyền thoại trung tâm của Orphism.

    Huyền thoại trung tâm của Orphic

    Thần thoại trung tâm của Orphism xoay quanh cái chết và sự hồi sinh của Dionysus Zagreus. Dionysus Zagreus là con trai của thần Zeus và Persephone . Anh ta là con trai yêu quý nhất của thần Zeus, đó là lý do tại sao anh ta dự định anh ta trở thành người kế vị ngai vàng của mình tại Olympus. Khi Hera (vợ của Zeus) phát hiện ra điều này, bà đã nổi cơn ghen vì người kế vị Zeus không phải là con trai của bà. Để trả thù, cô ấy đã âm mưu giết Dionysus.

    Bước đầu tiên trong quá trình trả thù của Hera là triệu tập các Titan, những vị thần tiền Olympian mà Zeus đã lật đổ. Cô ấyra lệnh cho họ bắt và giết Dionysus trẻ sơ sinh. Vì Dionysus vẫn còn là một đứa trẻ nên việc thu hút anh ta rất dễ dàng - các Titan đánh lạc hướng anh ta bằng đồ chơi và một chiếc gương. Sau đó, họ bắt giữ anh ta, xé nát anh ta từ tay chân và ăn tất cả các bộ phận cơ thể của anh ta, ngoại trừ trái tim của anh ta.

    May mắn thay, trái tim của Dionysus đã được cứu bởi Athena, em gái của Zeus. Cô thông báo cho Zeus về những gì đã xảy ra, và tất nhiên, anh ta vô cùng tức giận. Trong cơn tức giận, anh ta đã ném một tia sét vào các Titan, biến họ thành tro bụi.

    Việc giết các Titan đã ăn thịt Dionysus thực sự tượng trưng cho sự ra đời của loài người. Cụ thể, con người mọc lên từ đống tro tàn của các Titan đã bị giết. Vì tất cả chúng đều chứa các bộ phận của Dionysus mà chúng đã ăn, linh hồn con người được tạo ra từ tàn dư của Dionysus, trong khi cơ thể chúng ta được tạo ra từ các Titan. Mục tiêu của Orphics là loại bỏ phần Titanic trong con người chúng ta — phần cơ thể, thấp kém, động vật thường lấn át ý thức của chúng ta và khiến chúng ta hành động chống lại phán đoán đúng đắn hơn của mình.

    Sự phục sinh của Dionysus

    Dionysus – Phạm vi công cộng

    Có nhiều lời kể về sự tái sinh của Dionysus . Theo truyền thuyết phổ biến nhất, Zeus đã tẩm bổ cho một người phụ nữ phàm trần tên là Semele, điều này dẫn đến việc Dionysus được sinh ra lần thứ hai.

    Một câu chuyện ít được biết đến hơn kể về việc Zeus hồi sinh đứa con trai đã mất của mình bằng cách cấy trái tim vào đùi. . Cuối cùng, tài khoản thứ ba cho Apollo đóng vai chính — ông đã thu thập các chi bị xé nát của Dionysus và chôn chúng tại nhà tiên tri của mình ở Delphi, nhờ đó hồi sinh ông một cách thần kỳ.

    Sự thật thú vị

    1. Có gì nổi bật về Orphism là sự song song giữa cuộc đời của Orpheus và Dionysus. Cụ thể, Orpheus cũng xuống thế giới ngầm và quay trở lại. Hơn nữa, anh ta còn bị xé nát tứ chi. Tuy nhiên, lý do lại khác, anh ta bị xé xác bởi Maenad, những tín đồ của giáo phái nữ thần Dionysian ngây ngất — họ chặt xác anh ta vì trốn tránh việc thờ phụng Dionysus và cống hiến hết mình cho Apollo .

    2. Những người theo đạo Orphism là một trong những người ăn chay đầu tiên trong lịch sử. Ngoài việc kiêng ăn thịt động vật, họ cũng tránh một số loại rau—đặc biệt là đậu. Pythagoras đã áp dụng chế độ ăn kiêng này từ Orphism và biến nó thành bắt buộc trong giáo phái của mình.

    3. Orphics có “hộ chiếu đến thế giới ngầm”. Những hộ chiếu này thực chất là những chiếc đĩa vàng được đặt trong mộ của những người đã khuất. Với các hướng dẫn được khắc ghi về quy tắc ứng xử trong thế giới ngầm, các tấm bảng đã đảm bảo một lối đi an toàn sang phía bên kia.

    4. Phanes, vị thần Orphic nổi bật nhất, được in trên những đồng tiền lâu đời nhất được biết đến với dòng chữ khắc.

    5. Bertrand Russel, một trong những nhà triết học lỗi lạc nhất thế kỷ 20, tuyên bố rằng Orphism vẫn duy trì một ảnh hưởng tinh tế cho đến ngày nay. Cụ thể, điều nàytôn giáo ăn ý với Pythagoras, triết gia có ảnh hưởng đến Plato, và Plato là một trong những trụ cột của triết học phương Tây.

      Vì vậy, sẽ không có Plato nếu không có Orphism, và không có Plato sẽ không có Truyện ngụ ngôn về cái hang — thí nghiệm tưởng tượng vốn là chủ đề trung tâm của vô số tác phẩm nghệ thuật. Nghe có vẻ xa vời, nhưng có thể lập luận rằng sẽ không có phim Ma trận nếu không có Orphism!

    Kết thúc

    Orphism là một tôn giáo bí ẩn đại diện cho một dòng chảy ngầm có ảnh hưởng lớn trong văn hóa của người Hy Lạp cổ đại. Cho rằng thế giới phương Tây dựa trên nền tảng của văn hóa Hy Lạp cổ đại, nền văn hóa đương đại, hiện đại của chúng ta được kết nối một cách tinh vi và phức tạp với một số ý tưởng bắt nguồn từ Đạo Orphism.

    Tôn giáo này bao gồm các chủ đề thần thoại phổ biến cũng như độc đáo ý tưởng và biểu tượng, điều quan trọng nhất là — đi xuống thế giới ngầm, phục sinh, xung đột giữa các vị thần già và trẻ hơn, quả trứng thế giới và sự chia cắt của một vị thần.

    Stephen Reese là một nhà sử học chuyên về các biểu tượng và thần thoại. Anh ấy đã viết một số cuốn sách về chủ đề này, và tác phẩm của anh ấy đã được xuất bản trên các tạp chí và tạp chí trên khắp thế giới. Sinh ra và lớn lên ở London, Stephen luôn yêu thích lịch sử. Khi còn nhỏ, anh dành hàng giờ để nghiền ngẫm các văn bản cổ và khám phá những tàn tích cũ. Điều này đã khiến ông theo đuổi sự nghiệp nghiên cứu lịch sử. Niềm đam mê của Stephen với các biểu tượng và thần thoại bắt nguồn từ niềm tin của ông rằng chúng là nền tảng của văn hóa nhân loại. Ông tin rằng bằng cách hiểu những huyền thoại và truyền thuyết này, chúng ta có thể hiểu rõ hơn về bản thân và thế giới của mình.