Töfrandi heimsmynd Forn-Grikkja býður upp á gnægð af forvitnilegum goðsögnum. Goðsagnir eru líflegar sögur ríkar af táknrænni merkingu - tilgangur þeirra er að hjálpa fólki að skilja heiminn í kringum sig, sem og heiminn innan þeirra. Sumar þessara sagna skera sig úr sem sérstaklega viðeigandi, þess vegna öðlast þær sértrúarsöfnuð og verða skipulagsþema trúarhátíða.

Þar að auki eru dæmi um að goðsögn virðist vera svo mikilvæg að hún verður sérstök trúarbrögð. áeigin vegum. Þannig er það með Orphism — leyndardómstrúarbrögðin sem að sögn stofnuð af Orpheus , hinu goðsagnakennda gríska skáldi.

Uppruni Orphism

Eins og á við um flest sem snertir Orphism, uppruni hennar er hulinn dulúð. Fræðimenn geta ekki verið sammála um nákvæman tímaramma sem þessi trúarbrögð voru stofnuð á. Samkvæmt fyrstu sönnunargögnum sem benda til Orphic venjur, hefur þessi trú verið við lýði frá að minnsta kosti 6. öld f.Kr.

Sumir sérfræðingar mótmæla þeirri fullyrðingu að Orphism hafi verið skipulögð trúarbrögð. Samkvæmt þeim byrjaði hún aðeins sem staðbundin hreyfing sem var síðan blásið úr hlutfalli af höfundum sem lifðu löngu eftir stofnun hennar.

Hins vegar væru fornir heimspekingar eins og Sókrates og Platon ósammála þessari kenningu. Til dæmis, í samræðum Platons sem heitir Cratylus , heldur Sókrates því fram að Orphic skáld eigi heiður skilið fyrir að tilgreinanöfn á hluti, og þar með til að búa til grísku tungumálið sjálft. Þessi goðsögn er aðeins hluti af trú sem heimspekingar í Grikklandi til forna halda víða. Margir spekingar töldu nefnilega að Orphism væri kjarni hinnar almennu grísku trúar, og að það væri elsta trú sem til væri.

Cosmogony

Orphism er frábrugðið hefðbundin grísk trúarbrögð að mörgu leyti, svo það kemur ekki á óvart að það gefur aðra skýringu þegar kemur að sköpun alheimsins. Hin hefðbundna gríska heimsfræði er útlistuð í „Theogony“, frumverki gríska epísku skáldsins Hesíods. Þrátt fyrir að Orphic heimsmyndin eigi sér nokkrar hliðstæður við „Theogony“, kynnir hún einnig nokkra þætti sem virðast framandi í forngrískri menningu. Þetta er það sem varð til þess að margir fræðimenn komu að þeirri kenningu að Orphism væri innfluttur, eða að minnsta kosti undir áhrifum frá egypskri og nær-austurlenskri menningu.

Samkvæmt fylgjendum Orphism er skapari alheimsins Phanes — frumguðinn sem hefur nafn þýðir „ljósberandi“ eða „hin skínandi“. Þessi guðdómur kemur einnig með mörgum öðrum nafngiftum, svo sem Protogonos (Hinn frumgetni) og Erikepaios (Hinn kraftmikli). Þessi skaparaguð hefur einnig verið lagður að jöfnu við fjölda annarra guða, eins og Eros, Pan og Seif.

Kosmíska eggið

Phanes var klakið út úr The Cosmic Egg. Tilkoma hans olli því að eggið klofnaði í tvo helminga og skapaði þannigjörð og himinn. Eftir þetta hélt hinn frumgetni áfram að búa til aðra guði.

Phanes átti töfrasprota sem gaf honum vald til að stjórna heiminum. Þessi veldissproti er stór hluti af heimsfræðilegu söguþræðinum. Hann gaf það nefnilega til Nyx, sem afhenti það Úranusi, sem aftur á móti gaf það Cronos, aðeins fyrir hann að senda það til sonar síns – Seifs.

Loksins með töfrasprotann í höndunum, Seifur var haldinn valdaþrá. Í fyrsta kraftaverki sínu geldaði hann Cronos föður sinn með því að kyngja kynfærum hans. Hins vegar hætti hann ekki þar, þar sem hann gleypti Phanes til að öðlast völd yfir frumefnunum og skapandi lífskraftinum. Þegar hann hafði náð öllum þeim krafti sem hægt var að ímynda sér, reyndi hann að koma veldissprota sínum áfram til sonar síns Díónýsosar. Þetta leiðir okkur að aðal goðsögn Orphism.

The Central Orphic Goðsögn

Meðal goðsögn Orphism snýst um dauða og upprisu Dionysus Zagreus. Dionysus Zagreus var sonur Seifs og Persefóna . Hann var ástsælasti sonur Seifs og þess vegna ætlaði hann að verða arftaki hásætis síns í Ólympusi. Þegar Hera (eiginkona Seifs) komst að þessu varð hún fyrir afbrýðisemi vegna þess að arftaki Seifs var ekki einn af sonum hennar. Í hefndarskyni lagði hún á ráðin um að drepa Díónýsos.

Fyrsta skrefið í hefnd Heru var að kalla saman Títana, forólympíuguðina sem Seifur steypti. Húnskipaði þeim að handtaka og drepa ungabarnið Dionysos. Þar sem Dionysus var enn barn var auðvelt að lokka hann - Títanarnir drógu athygli hans með leikföngum og spegli. Síðan tóku þeir hann, rifu hann útlim frá útlim og átu alla líkamshluta hans, nema hjarta hans.

Sem betur fer var hjarta Díónýsusar bjargað af Aþenu, systur Seifs. Hún upplýsti Seif um hvað gerðist og eðlilega var hann reiður. Í reiði sinni kastaði hann þrumufleyg að Títunum og breytti þeim í ösku.

Dráp Títananna sem átu Dionysus táknar í raun fæðingu mannkyns. Manneskjur spruttu nefnilega upp úr ösku hinna drepnu Títana. Þar sem allir innihéldu hluta af Dionysus sem þeir átu, var mannssálin búin til úr leifum Dionysus, en líkamar okkar voru búnir til úr Titans. Markmið Orphics er að losna við Titanic hluta tilverunnar okkar - líkama-, undirstöðu-, dýrahlutann sem oft hnykkir á meðvitund okkar og fær okkur til að bregðast við betri vitund okkar.

Resurrection of Dionysus

Dionysus – Public Domain

Það eru margar frásagnir af endurfæðingu Dionysus . Samkvæmt vinsælustu goðsögninni vann Seifur dauðlega konu að nafni Semele, sem leiddi til þess að Dionysus fæddist í annað sinn.

Minni þekkt saga talar um að Seifur hafi reist týnda son sinn upp frá dauðum með því að græða hjarta hans í lærið á honum. . Að lokum gefur þriðja reikningurinn Apollo aðalhlutverkið — hann safnaði saman rifnum útlimum Díónýsosar og gróf þá í véfrétt sinni í Delfí og reisti hann þannig upp kraftaverk.

Áhugaverðar staðreyndir

1. Hvað er sláandi varðandi Orphism er hliðstæða lífs Orpheus og Dionysus. Orfeus fór nefnilega líka niður í undirheima og kom aftur. Þar að auki var hann líka rifinn útlimur frá útlim. Ástæðan var hins vegar önnur, hann var rifinn af Maenads, unnendum himinlifandi díónýsíska kvenkyns sértrúarsafnaðarins - þeir sundruðu hann fyrir að forðast tilbeiðslu á Dionysos og helga sig Apollo algjörlega.

2. Fylgjendur Orphism voru ein af fyrstu grænmetisætum sögunnar. Auk þess að halda sig frá dýrakjöti, forðuðust þeir einnig ákveðnar tegundir grænmetis — einkum baunir. Pýþagóras tileinkaði sér þetta mataræði frá Orphism og gerði það að skyldu í sértrúarsöfnuði sínum.

3. Orphics voru með "vegabréf fyrir undirheimana". Þessi vegabréf voru í raun gullplötur sem settar voru í gröf hinna látnu. Með áletruðum leiðbeiningum um siðareglur í undirheimunum tryggðu plöturnar örugga leið yfir á hina hliðina.

4. Phanes, hinn aðgreindasti Orphic guð, er á elstu þekktu myntunum með áletrun.

5. Bertrand Russel, einn merkasti heimspekingur 20. aldar, fullyrti að Orphism hefði lúmskur áhrif fram á þennan dag. Nefnilega þettatrúarbrögð slógu í gegn hjá Pýþagórasi, heimspekingnum sem hafði áhrif á Platón, og Platon er einn af máttarstólpum vestrænnar heimspeki.

   Svo, það væri enginn Platon án Orphism, og án Platon væri engin Allegóría um hellinn — hugsunartilraun sem er meginþema ótal listaverka. Það kann að hljóma langsótt, en það mætti ​​halda því fram að það yrðu engar Matrix-myndir án Orphism!

   Sjá einnig: Hvað þýðir það að dreyma um að vera ólétt?

Wrapping Up

Orphism var leyndardómstrú sem táknaði mjög áhrifamikla undiröldu í menningu Forn-Grikkja. Í ljósi þess að hinn vestræni heimur leggur grunn að forngrískri menningu, er nútímamenning okkar samtímans á lúmskan og flókinn hátt tengd sumum hugmyndum sem eru upprunnar í Orphism.

Þessi trú er samsett úr algengum goðafræðilegum þemum, auk einstakra hugmynda. hugmyndir og tákn, mikilvægasta veran - niðurgangur í undirheima, upprisa, árekstrar milli eldri og yngri guða, heimsins egg og sundurliðun guðs.