Viziunea fermecată asupra lumii a vechilor greci oferă o abundență de mituri intrigante. Miturile sunt povești vii și bogate în semnificații simbolice - scopul lor este de a-i ajuta pe oameni să înțeleagă lumea din jurul lor, precum și lumea din interiorul lor. Unele dintre aceste povești se disting ca fiind deosebit de relevante, motiv pentru care obțin statutul de cult și devin tema de organizare a festivalurilor religioase.

Mai mult decât atât, există cazuri în care un mit pare atât de important încât devine o religie de sine stătătoare. Este cazul Orfismului - religia misterioasă care ar fi fost fondată de Orpheus , legendarul poet grec.

Originea orfismului

La fel ca în cazul majorității lucrurilor referitoare la orfism, originea sa este învăluită în mister. Cercetătorii nu se pot pune de acord asupra perioadei exacte în care a fost fondată această religie. Conform primelor dovezi care indică practici orfice, această religie există cel puțin din secolul al VI-lea î.Hr.

Unii experți contestă afirmația că orfismul ar fi fost o religie organizată. Potrivit acestora, el a început doar ca o mișcare locală al cărei rol a fost ulterior exagerat de autori care au trăit mult timp după înființarea sa.

Cu toate acestea, filosofi antici cum ar fi Socrate și Platon nu ar fi de acord cu această teorie. De exemplu, în dialogul lui Platon numit Cratylus , Socrate susține că poeții orfici au meritul de a fi atribuit nume lucrurilor și, astfel, de a fi creat limba greacă însăși. Această legendă este doar o parte a unei credințe larg răspândite printre filosofii din Grecia antică. Și anume, mulți înțelepți credeau că orfismul era nucleul religiei grecești comune și că era cea mai veche religie existentă.

Cosmogonia

Orfismul diferă de religia greacă tradițională în multe privințe, așa că nu este surprinzător faptul că oferă o relatare diferită atunci când vine vorba de crearea universului. Cosmologia greacă tradițională este descrisă în "Teogonia", o lucrare fundamentală a poetului epic grec Hesiod. Deși viziunea orfică asupra lumii are unele paralele cu "Teogonia", ea introduce, de asemenea, unele elemente aparent străine deAcest lucru i-a determinat pe mulți cercetători să susțină teoria că orfismul a fost importat sau cel puțin influențat de culturile egipteană și din Orientul Apropiat.

Potrivit adepților orfismului, creatorul universului este Phanes - zeul primordial al cărui nume înseamnă "aducătorul de lumină" sau "cel strălucitor". Această divinitate este însoțită și de multe alte epitete, cum ar fi Protogonos (Cel Întâi-Născut) și Erikepaios (Cel Puternic). Acest zeu creator a fost, de asemenea, asimilat cu numeroase alte divinități, cum ar fi Eros, Pan și Zeus.

Oul cosmic

Phanes a ieșit din Oul Cosmic. Apariția sa a făcut ca Oul să se împartă în două jumătăți, creând astfel Pământul și Cerul. După aceasta, Cel Întâi-Născut a continuat să creeze alte zeități.

Phanes deținea un sceptru magic care îi dădea puterea de a conduce lumea. Acest sceptru este o parte importantă a intrigii cosmologice. Mai exact, el l-a transmis lui Nyx, care l-a predat lui Uranus, care la rândul său l-a dat lui Cronos, pentru ca acesta să îl transmită fiului său - Zeus.

Având în cele din urmă sceptrul magic în mâini, Zeus a fost posedat de pofta de putere. În prima sa ispravă plină de putere, l-a castrat pe tatăl său Cronos înghițindu-i organele genitale. Nu s-a oprit însă aici, căci l-a înghițit pe Phanes pentru a obține puteri asupra elementelor și asupra forței vitale creatoare. După ce a obținut toată puterea imaginabilă, s-a străduit să transmită sceptrul fiului săuDionisos. Acest lucru ne conduce la mitul central al orfismului.

Mitul Orfic Central

Mitul central al orfismului se învârte în jurul morții și învierii lui Dionysus Zagreus. Dionysus Zagreus a fost fiul lui Zeus și al lui Persephone Era cel mai iubit fiu al lui Zeus, motiv pentru care acesta a vrut ca el să devină succesorul tronului său din Olimp. Când Hera (soția lui Zeus) a aflat acest lucru, a fost lovită de gelozie pentru că succesorul lui Zeus nu era unul dintre fiii ei. Ca răzbunare, a plănuit să-l ucidă pe Dionysos.

Primul pas al răzbunării Herei a fost convocarea Titanilor, zeii preolimpieni pe care Zeus i-a răsturnat. Ea le-a ordonat să-l captureze și să-l ucidă pe micul Dionysos. Deoarece Dionysos era încă un copil, a fost ușor să-l ademenească - Titanii i-au distras atenția cu jucării și o oglindă. Apoi, l-au prins, l-au rupt membru cu membru și i-au mâncat toate părțile corpului, cu excepția inimii.

Din fericire, inima lui Dionysos a fost salvată de Atena, sora lui Zeus, care l-a informat pe Zeus despre cele întâmplate și, firește, acesta s-a înfuriat. În furia sa, a aruncat un fulger asupra Titanilor, transformându-i în cenușă.

Uciderea Titanilor care l-au mâncat pe Dionysos reprezintă de fapt nașterea omenirii. Și anume, ființele umane au răsărit din cenușa Titanilor uciși. Cum toți aceștia conțineau părți din Dionysos pe care l-au mâncat, sufletul uman a fost creat din rămășițele lui Dionysos, în timp ce trupurile noastre au fost create din Titanii. Scopul Orficilor este de a scăpa de partea Titanică a ființei noastre - cea trupească,partea de bază, partea animală, care deseori trece peste conștiința noastră și ne face să acționăm împotriva bunului nostru simț.

Învierea lui Dionysos

Dionysus - Domeniu public

Există multe relatări despre renașterea lui Dionysus Conform celei mai populare legende, Zeus a lăsat însărcinată o muritoare pe nume Semele, ceea ce a dus la nașterea lui Dionysos pentru a doua oară.

O povestire mai puțin cunoscută vorbește despre Zeus care și-a înviat fiul pierdut implantându-i inima în coapsă. În sfârșit, a treia relatare oferă Apollo rolul principal - a adunat membrele sfâșiate ale lui Dionysos și le-a îngropat la oracolul său din Delphi, înviindu-l astfel în mod miraculos.

Fapte interesante

1. Ceea ce frapează la Orfism este paralela dintre viața lui Orfeu și cea a lui Dionysos. Și anume, și Orfeu a coborât în lumea subterană și s-a întors. Mai mult, și el a fost sfâșiat membru cu membru. Motivul a fost însă diferit, a fost sfâșiat de către Menade, adeptele cultului extatic feminin dionisiac - l-au dezmembrat pentru că a evitat cultul lui Dionysos și s-a dedicat lui Apollo în întregime.

2. Adepții orfismului au fost printre primii vegetarieni din istorie. Pe lângă faptul că se abțineau de la carnea de animale, ei evitau și anumite tipuri de legume - în special fasolea verde. Pitagora a preluat această dietă de la orfism și a făcut-o obligatorie în cultul său.

3. Orfanii aveau "pașapoarte pentru lumea interlopă". Aceste pașapoarte erau de fapt plăcuțe de aur plasate în mormintele celor decedați. Cu instrucțiuni inscripționate privind codul de conduită în lumea interlopă, plăcuțele asigurau o trecere sigură în lumea de dincolo.

4. Phanes, zeul orfic cel mai ușor de distins, apare pe cele mai vechi monede cunoscute cu inscripție.

5. Bertrand Russel, unul dintre cei mai proeminenți filosofi ai secolului XX, susținea că orfismul a păstrat o influență subtilă până în zilele noastre. Și anume, această religie a atins o coardă sensibilă la Pitagora, filosoful care l-a influențat pe Platon, iar Platon este unul dintre pilonii filosofiei occidentale.

   Așadar, nu ar exista Platon fără Orfism, iar fără Platon nu ar exista Alegoria Peșterii - experimentul de gândire care este tema centrală a nenumărate opere de artă. Poate părea neverosimil, dar s-ar putea spune că nu ar exista filmele Matrix fără Orfism!

Încheiere

Orfismul a fost o religie misterioasă care a reprezentat un curent subteran extrem de influent în cultura grecilor antici. Având în vedere că lumea occidentală se bazează pe fundamentele culturii grecești antice, cultura noastră modernă și contemporană este subtil și complex legată de unele idei care își au originea în orfism.

Această religie este compusă din teme mitologice comune, precum și din idei și simboluri unice, cele mai importante fiind - coborârea în lumea subterană, învierea, ciocnirile dintre zeii mai vechi și mai tineri, oul lumii și dezmembrarea unui zeu.