Co je to orfismus? - Starověké řecké mysterijní náboženství

  • Sdílet Toto
Stephen Reese

    Okouzlený světonázor starých Řeků nabízí nepřeberné množství poutavých mýtů. Mýty jsou živé příběhy bohaté na symbolický význam - jejich účelem je pomoci lidem pochopit svět kolem nich i svět v nich. Některé z těchto příběhů vynikají jako obzvláště důležité, a proto získávají kultovní status a stávají se organizačním tématem náboženských slavností.

    Navíc existují případy, kdy se mýtus zdá být natolik důležitý, že se z něj stane samostatné náboženství. To je případ orfismu - mysterijního náboženství, které údajně založil Orfeus , legendární řecký básník.

    Původ orfismu

    Stejně jako většina věcí týkajících se orfismu je i jeho původ zahalen tajemstvím. Vědci se nemohou shodnout na přesném časovém rámci, ve kterém toto náboženství vzniklo. Podle nejstarších důkazů poukazujících na orfické praktiky existuje toto náboženství nejméně od 6. století př. n. l. V současnosti je však toto náboženství známé již od 6. století.

    Někteří odborníci zpochybňují tvrzení, že orfismus byl organizovaným náboženstvím. Podle nich vznikl pouze jako lokální hnutí, jehož role byla následně autory žijícími dlouho po jeho vzniku zveličena.

    Nicméně, starověcí filozofové jako Sokrates a Platón by s touto teorií nesouhlasili. Například v Platónově dialogu nazvaném Cratylus , Sokrates tvrdí, že orfickým básníkům náleží zásluha za to, že přisoudili věcem jména, a tím vytvořili samotný řecký jazyk. Tato legenda je pouze částí víry, kterou filosofové ve starověkém Řecku hojně zastávali. Mnozí mudrci totiž věřili, že orfismus je jádrem společného řeckého náboženství a že je to nejstarší existující náboženství.

    Kosmogonie

    Orfismus se od tradičního řeckého náboženství v mnoha ohledech liší, a tak není divu, že v otázce stvoření vesmíru podává odlišný výklad. Tradiční řecká kosmologie je nastíněna v "Theogonii", stěžejním díle řeckého epického básníka Hésioda. Ačkoli má orfický světonázor s "Theogonií" některé paralely, zavádí také některé prvky, které jsou mu zřejmě cizí.starověké řecké kultury. Právě to vedlo mnohé badatele k teorii, že orfismus byl importován nebo alespoň ovlivněn egyptskou a blízkovýchodní kulturou.

    Podle stoupenců orfismu je stvořitelem vesmíru Fanés - prvotní bůh, jehož jméno znamená "světlonoš" nebo "zářící". Toto božstvo má také mnoho dalších přívlastků, například Protogonos (Prvorozený) nebo Erikepaios (Mocný). Tento bůh stvořitel byl také ztotožňován s mnoha dalšími božstvy, například Erosem, Panem a Diem.

    Kosmické vejce

    Fanés se vylíhl z Kosmického vejce. Jeho vznik způsobil, že se vejce rozdělilo na dvě poloviny, čímž vznikla země a nebe. Poté Prvorozený pokračoval ve stvoření dalších božstev.

    Fanés vlastnil kouzelné žezlo, které mu dávalo moc vládnout světu. Toto žezlo je hlavní součástí kosmologického děje. Konkrétně ho předal Nyx, která ho předala Uranovi, ten zase Kronovi, aby ho předal svému synovi - Diovi.

    Když měl Zeus konečně v rukou kouzelné žezlo, ovládla ho touha po moci. Při svém prvním mocenském činu vykastroval svého otce Kronose tím, že spolkl jeho genitálie. U toho však nezůstal, neboť spolkl Fanése, aby získal moc nad živly a tvůrčí životní silou. Jakmile získal veškerou moc, jakou si lze představit, snažil se předat žezlo svému synovi.To nás přivádí k ústřednímu mýtu orfismu.

    Ústřední orfický mýtus

    Ústřední mýtus orfismu se točí kolem smrti a zmrtvýchvstání Dionýsa Zagrea. Dionýsos Zagreus byl synem Dia a Dionýsa. Persephone . Byl Diovým nejoblíbenějším synem, a proto ho chtěl učinit následníkem svého trůnu na Olympu. Když se to dozvěděla Héra (Diova manželka), byla zasažena žárlivostí, protože Diovým následníkem nebyl jeden z jejích synů. Na oplátku zosnovala plán, jak Dionýsa zabít.

    Prvním krokem Héřiny pomsty bylo povolání Titánů, předolympijských bohů, které svrhl Zeus. Nařídila jim, aby zajali a zabili nemluvně Dionýsa. Protože byl Dionýsos ještě dítě, bylo snadné ho nalákat - Titáni ho rozptýlili hračkami a zrcadlem. Pak ho chytili, roztrhali mu úd od údu a snědli všechny části jeho těla kromě srdce.

    Naštěstí Dionýsovo srdce zachránila Athéna, Diova sestra. Informovala Dia o tom, co se stalo, a ten se přirozeně rozzuřil. Ve svém hněvu vrhl na Titány blesk a proměnil je v popel.

    Zabití Titánů, kteří snědli Dionýsa, vlastně představuje zrození lidstva. Lidské bytosti totiž vzešly z popela zabitých Titánů. Protože všichni obsahovali části Dionýsa, které snědli, byla lidská duše stvořena ze zbytků Dionýsa, zatímco naše těla byla stvořena z Titánů. Cílem orfiků je zbavit se titánské části naší bytosti - tělesnosti,základní, živočišná část, která často převáží nad naším vědomím a nutí nás jednat proti našemu nejlepšímu úsudku.

    Vzkříšení Dionýsa

    Dionýsos - Public Domain

    Existuje mnoho zpráv o znovuzrození Dionýsos . Podle nejpopulárnější legendy Zeus oplodnil smrtelnou ženu jménem Semelé, což mělo za následek, že se podruhé narodil Dionýsos.

    Méně známý příběh vypráví o Diovi, který vzkřísil svého ztraceného syna tím, že mu implantoval srdce do stehna. Apollo hlavní roli - sebral roztrhané Dionýsovy údy a pohřbil je ve své věštírně v Delfách, čímž ho zázračně vzkřísil.

    Zajímavá fakta

    1. Na orfismu je nápadná paralela mezi životem Orfea a Dionýsa. I Orfeus totiž sestoupil do podsvětí a vrátil se zpět. Navíc byl také roztrhán na kusy. Důvod byl však jiný, roztrhaly ho Maenady, adeptky extatického ženského kultu Dionýsa - rozčtvrtily ho za to, že se vyhýbal kultu Dionýsa a věnoval se Apollo zcela.

    2. Stoupenci orfismu byli jedni z prvních vegetariánů v dějinách. Kromě toho, že se zdržovali živočišného masa, vyhýbali se také některým druhům zeleniny - zejména bobům. Pythagoras tuto dietu převzal od orfismu a zavedl ji jako povinnou ve svém kultu.

    3. Orfové měli "pasy pro podsvětí". Tyto pasy byly vlastně zlaté desky, které se ukládaly do hrobů zemřelých. Desky, na nichž byly napsány pokyny pro chování v podsvětí, zajišťovaly bezpečný přechod na druhou stranu.

    4. Na nejstarších známých mincích s nápisem se objevuje Fanés, nejvýraznější orfický bůh.

    5. Bertrand Russel, jeden z nejvýznamnějších filozofů 20. století, tvrdil, že orfismus si dodnes zachoval jemný vliv. Konkrétně toto náboženství zasáhlo Pythagora, filozofa, který ovlivnil Platóna, a Platón je jedním z pilířů západní filozofie.

      Bez orfismu by tedy nebylo Platóna a bez Platóna by nebylo Alegorie jeskyně - myšlenkového experimentu, který je ústředním tématem nesčetných uměleckých děl. Možná to zní přitažené za vlasy, ale dalo by se říci, že bez orfismu by nebylo filmů Matrix!

    Závěrečné shrnutí

    Orfismus byl mysteriózním náboženstvím, které představovalo velmi vlivný spodní proud v kultuře starověkého Řecka. Vzhledem k tomu, že západní svět stojí na základech starořecké kultury, je naše moderní současná kultura nenápadně a složitě propojena s některými myšlenkami pocházejícími z orfismu.

    Toto náboženství se skládá z běžných mytologických motivů i jedinečných myšlenek a symbolů, z nichž nejdůležitější jsou - sestup do podsvětí, zmrtvýchvstání, střety mezi staršími a mladšími bohy, světové vejce a rozčtvrcení boha.

    Další příspěvek Calli - Symbolika a význam

    Stephen Reese je historik, který se specializuje na symboly a mytologii. Napsal několik knih na toto téma a jeho práce byly publikovány v časopisech a časopisech po celém světě. Stephen se narodil a vyrůstal v Londýně a vždy měl rád historii. Jako dítě trávil hodiny hloubáním nad starodávnými texty a zkoumáním starých ruin. To ho vedlo k tomu, aby se věnoval kariéře v historickém výzkumu. Stephenova fascinace symboly a mytologií pramení z jeho přesvědčení, že jsou základem lidské kultury. Věří, že pochopením těchto mýtů a legend můžeme lépe porozumět sami sobě a svému světu.