Is e salann aon de na rudan as aithne dhuinn agus a dh’fhiosraicheas sinn bho aois òg, cho mòr is nach smaoinicheadh ​​sinn air mòran dheth. Gu inntinneach, tha tòrr eachdraidh agus samhlachas ceangailte ri salann agus cleachdadh salainn air nach eil a’ mhòr-chuid de dhaoine eòlach air. Seo na dh’ fheumas tu a bhith eòlach air salann.

Dè a th’ ann an salann

Riochdachadh salainn

Gu saidheansail ris an canar Sodium Chloride, is e salann a th’ ann toradh neodachadh (freagairt eadar searbhag agus bonn). Anns an fharsaingeachd, gheibhear salann le bhith a’ giullachd mhèinnean salainn, no le bhith a’ falmhachadh an dàrna cuid uisge-mara no uisge fuarain.

Tha na comharran as tràithe a chaidh a chlàradh de chleachdadh salainn a’ dol air ais gu 6000 RC far an deach salann a thoirt a-mach à uisge air a ghluasad le sìobhaltachdan leithid mar Romania, Sìona, Eiphitich, Eabhruidhich, Innseanaich, Greugaich, Hittites, agus Byzantines. Tha eachdraidh a’ sealltainn gu bheil salann na phàirt cho mòr de shìobhaltachdan ’s gu bheil e eadhon air toirt air nàiseanan a dhol a chogadh.

Tha salann a’ tighinn ann an diofar inneach agus measgachadh de dhathan bho gheal gu pinc, purpaidh, liath is dubh .

Siombaileas salainn agus Ciall

Air sgàth a fheartan sònraichte agus a chleachdadh ann am beatha agus cleachdaidhean ro-mheadhanach, tha salann airson linntean air a bhith na shamhla air blas, purrachd, gleidheadh, dìlseachd, sòghalachd, agus fàilte. Tha salann, ge-tà, co-cheangailte ri droch chonnspaidean, is iad sin smachdachadh, truailleadh, droch smuaintean, agus uaireannan bàs .

• Blas –Tha brìgh samhlachail blas salainn a’ tighinn bho bhith ga chleachdadh mar àidseant seusanachaidh ann am biadh le diofar shìobhaltachdan thar linntean.
• Glanachd – Thàinig salann gu bhith na shamhla air purrachd oir bha e air a chleachdadh le seann daoine sìobhaltas gus droch spioradan a chumail air falbh, cuirp spìosrachaidh, agus lotan a làimhseachadh.
• Glèidhteachas – Tha an ciall samhlachail seo a’ tighinn bho bhith a’ cleachdadh salann mar stuth-gleidhidh bìdh agus airson spìosrachadh nam marbh.
• Dìlseachd – Fhuair salann an samhladh dìlseachd bho bheul-aithris cràbhach far an deach a chleachdadh gus cùmhnantan ceangail a chruthachadh mar as trice còmhla ri ìobairtean eile.
• Sòghalachd – San t-seann aimsir làithean, b’ e bathar a bh’ ann an salann a-mhàin aig prìs ruigsinneach dha rìoghalachd agus beairteach taghte, mar sin an ciall sòghail aige.
• Fàilte – Tha feart fàilteachail salainn mar thoradh air cuirm fàilteachail thraidiseanta Slavic far am bi aran agus chaidh salann a thairgsinn dha na h-aoighean.
• Caistis – Thàinig salann gu bhith na shamhla air smachdachadh an dèidh do bhean Lot a bhith air a tionndadh na pilla r salainn airson a bhith a’ coimhead air ais air Sodom (leabhar Genesis anns a’ Bhìoball).
• Droch smuaintean – Tha an samhlaidheachd seo a’ tighinn bho uisge saillte, leis am bheil uisge a’ riochdachadh fìor fhaireachdainnean fhad ‘s a tha e tha salann a’ riochdachadh faireachdainnean àicheil.
• Struailleadh is Bàs – Tha salann co-cheangailte ri truailleadh agus bàs air sgàth a chomas creimneach air stuthan, agus a chomaslusan tioram agus sgrios uisge òil.

Salt in Dreams

Tha aislingean air a bhith air am faicinn fad linntean mar shiostam conaltraidh eadar diadhachd no an cruinne-cè agus mac an duine. Tha ciall eadar-dhealaichte aig salann ann am bruadar mar a chithear gu h-ìosal.

• Nuair a tha salann a’ nochdadh ann am bruadar mar nì a tha air a chumail na làimh no a’ nochdadh anns an aisling ann an cruth a tha criostalach, thathas a’ faicinn gu bheil e a’ ciallachadh gum faigh an t-aislingeach gàirdeachas agus toileachas a dh’ aithghearr, no gum faigh e prothaid.
• Nuair a tha salann ann am bruadar air a dhòrtadh, thathas a’ toirt rabhadh don bhruadar mu thrioblaidean san dachaigh, no a’ faighinn rabhadh mu thrioblaidean san dachaigh.
• Ma tha bruadar ann a' faicinn salann a' sgaoileadh anns an uisge fhad 's a tha e ann an àrainneachd shàmhach, an uair sin sa chùis seo tha e na chomharra air rèite.
• Gu h-iongantach, salann air a chur ri biadh ann am frithealaichean bruadar mar rabhadh mu thinneas a tha faisg air làimh.

Salann ann an Cànan

Tha salann, a-rithist air sgàth a fheartan agus a chleachdadh, air a thoirt a-steach don Bheurla sa mhòr-chuid ann an gnàthasan-cainnt. Is e eisimpleirean dhiubh sin:

• Cuir salann ris a’ lot – Air a chleachdadh airson pian a bharrachd adhbhrachadh no droch shuidheachaidhean a dhèanamh nas miosa. Thàinig an gnàthasan-cainnt seo gu bith mar thoradh air a’ phian uamhasach a dh’ adhbhraicheas le bhith a’ cur salann gu lot fosgailte gu litireil.
• Is fhiach do shalainn – Air a chleachdadh a’ ciallachadh gu bheil neach a’ frithealadh an adhbhair ris am biodh dùil aca mar bu chòir. Thathas ag ràdh gun tàinig an gnàth-cainnt seo bho thràillealachd far an deach luach tràill a thomhas an taca risalann.
• Salann na talmhainn – Air a chleachdadh gu bhith a’ ciallachadh math agus buadhach. Tha an gnàthasan-cainnte seo co-cheangailte ris a’ Bhìoball ‘Sermon on the Mountain’ a lorgar ann am Mata 5:13.
• Gabhail le gràn salainn – Air a chleachdadh gus neach a bhrosnachadh gun a bhith a’ creidsinn a h-uile rud a th’ annta. air innse, gu h-àraidh nuair a tha coltas ann gu bheil e a’ cuir ris an fhìrinn neo nach eil e a’ riochdachadh na fìrinn.
• Salann dhan chofaidh agam – ’S e gnàthas-cainnte neo-fhoirmeil an latha an-diugh a tha seo a thathas a’ cleachdadh airson a bhith a’ ciallachadh ge bith dè cho cudromach ’s a tha cuideigin no rudeigin. air am faicinn, faodaidh iad/e a bhith gu math gun fheum no millteach do neach eile. Tha seo air sgàth 's nach bu chòir salann, cho mòr' s a tha e na àidseant blasadaidh cudromach, a chur ri cofaidh agus gun fheum air cofaidh.

  Cho fad 's a tha e air a bhith ga chleachdadh gu gnìomhach, tha salann air a bhith cudromach gun teagamh ann an creideamhan agus cultaran air feadh na cruinne. Tha an cruinneachadh de sgeulachdan agus uirsgeulan mu dheidhinn salainn mòr gu leòr airson leabhar neo-eisimeileach a sgrìobhadh. Bheir sinn, ge-tà, iomradh goirid air beagan an seo.

  • Ann an Greugais ro-mheadhon-aoiseach, bha salann air a choisrigeadh ann an deas-ghnàthan. Mar eisimpleir, chaidh salann a dhòrtadh air a h-uile beathach ìobairt leis na Vestal Virgins còmhla ri min.
  • A rèir beul-aithris Shìona, chaidh salann a lorg aig àm far an do dh'èirich phoenix bhon talamh. Tha an sgeulachd ag innse mu thuathanach aig an robh fios, nuair a chunnaic e an tachartas, gum feumadh èirigh na phoenix cumailionmhas. Chladhaich e air son an ulaidh sin agus air dha gin a lorg, shocraich e airson an ùir gheal a thug e don ìmpire a bha na shuidhe. Chaidh an tuathanach a mharbhadh leis an ìmpire airson dìreach ùir a thoirt dha ach an dèidh sin fhuair e a-mach an fhìor luach a bh’ ann às deidh do chuid den ‘ùir’ tuiteam gun fhiosta dhan bhrot aige. A' faireachdainn nàire mhòr, thug an t-Ìmpire smachd an uair sin air teaghlach an tuathanaich nach maireann air na tìrean a bha a' dèanamh salainn.
  • A rèir uirsgeulan Lochlannach , rugadh na diathan de bhloc-deighe, saillte nan nàdar. , pròiseas a thug timcheall air ceithir latha airson a chrìochnachadh. Chaidh an toirt beò às deidh sin nuair a bha Adumbla, bò, a’ reamhrachadh an t-salainn agus gan leigeil ma sgaoil.
  • Anns a’ chreideamh Mesopotamianach, chaidh bogha nèimh agus na talmhainn a chruthachadh bho chorp marbh Tiamat, ban-dia saillte a’ chuain. Tha sgeul a bàis ga dearbhadh cuideachd mar shamhla air caos.
  • Bha fios gun tug na Hititich urram do Hatta, dia an t-salainn, le bhith a' cur suas ìomhaigh dheth. Chleachd na Hittich salann cuideachd airson mallachdan a chruthachadh. Mar eisimpleir, bithear a’ cleachdadh salann gus mallachd a chruthachadh airson brathadh a dh’fhaodadh a bhith ann mar phàirt de chiad mhionnan a h-uile saighdear.
  • A rèir Aztec creideamh, Huixtocihuatl bha ban-dia torachais os cionn uisge saillte agus os cionn salainn fein. Thachair seo às deidh dhi a bhith air a fuadach le a bràithrean gu na leapannan salainn airson a bhith gan fearg. Is ann rè a h-ùine anns na leapannan salainn a lorg i salann agus thug i a-steach don chòrr den leabaidh esluagh. Mar thoradh air an sin, chaidh urram a thoirt do Huixtocihuatl le luchd-salainn aig cuirm deich-latha a thug a-steach ìobairt bodhaig daonna dhith ris an canar cuideachd Ixiptla Huixtocihuatl.
  • Ann an deas-ghnàth Shinto , à Iapan bho thùs. creideamh, bidh salann air a chleachdadh gus fàinne a’ gheama a ghlanadh mus tig sabaid, gu sònraichte airson cuir às do spioradan meallta. Bidh na Shintoists cuideachd a’ cur bobhlaichean salainn ann an àitreabhan gus droch spioradan a chuir às agus luchd-ceannach a thàladh
  • Hindu blàthachadh thaighean agus deas-ghnàthan pòsaidh a’ cleachdadh salann.
  • Ann an Jainism , tha a bhith a’ tabhann salann do dhiadhan na thaisbeanadh de dhiadhachd
  • Ann am Bùdachas , bha salann air a chleachdadh gus cuir às do dhroch spioradan agus mar sin chaidh prìne dheth a thilgeil thairis air a’ ghualainn chlì às deidh tiodhlacadh fhàgail. a thathar a’ creidsinn a chuir casg air droch spioradan bho bhith a’ faighinn a-steach don taigh
  • Bha na Greugaich a’ cleachdadh salann airson a’ ghealach ùr a chomharrachadh far an deach a thilgeil dhan teine ​​gus am faodadh i sgàineadh.
  • Seann Bha fios cuideachd gun robh Ròmanaich, Greugaich, agus na h-Èiphitich a’ tabhann salann agus uisge mar dhòigh air diathan a ghairm. Is e seo, do chuid de chreidmhich, tùs an uisge naomh a bhios Crìosdaidhean a’ cleachdadh.

  Symmolism Salt ann an Crìosdaidheachd

  Crìosdaidheachd a’ toirt iomradh nas motha air samhlaidheachd salainn. sam bith eile. Bidh am Bìoball a’ toirt ùmhlachd do shamhlachas salainn uaireannan a’ tòiseachadh bhon t-Seann Tiomnadh chun Tiomnadh Nuadh. Tha an ùidh seo ann an salann air a thoirt dha na h-Iùdhaich a thaa’ fuireach ri taobh na mara marbh, loch salainn a bha na phrìomh thobar salainn dha na coimhearsnachdan air fad. Bheir sinn iomradh air beagan.

  Tha an t-Seann Tiomnadh a' toirt iomradh air cleachdadh an t-salainn gus fearann ​​a bha air a chleachdadh airson cath a choisrigeadh dhan Tighearna. Thathas a’ toirt iomradh air an deas-ghnàth seo mar “sailleadh na talmhainn.”

  Tha leabhar Eseciel a’ soilleireachadh cleachdadh àbhaisteach a bha a’ toirt a-steach a bhith a’ suathadh salann air ùr-bhreith airson a fheartan antiseptic a bharrachd air dòigh air beannachdan agus pailteas ainmeachadh nam beatha.

  Tha Leabhar 2 Rìgh a’ soilleireachadh cleachdadh salainn airson glanadh le bhith ag innse gu bheil uisge air a dhèanamh fìor-ghlan le bhith a’ cur beagan salainn ris. Ann an leabhar Eseciel, dh’ àithn Dia do na h-Israelich salann a chleachdadh airson an tabhartasan arbhair a ràitheadh.

  Ach, is e an iomradh as iongantaiche san t-Seann Tiomnadh air salann an sgeulachd Genesis 19 air mar a chaidh bean Lot a thionndadh na colbh de salann oir bha i a’ coimhead air ais air Sodom agus Gomorrah mar a bha na bailtean sin a’ losgadh.

  Anns an Tiomnadh Nuadh, tha Ìosa ag innse dha dheisciobal, “ Is tusa salann na talmhainn ” (Mata 5:13) ). Ann an rann eile, Colosianaich 4:6, tha an t-abstol Pòl ag innse do Chrìosdaidhean, “ Biodh ur còmhradh an-còmhnaidh làn de ghràs, air a shàrachadh le salann ”.

  Cleachdadh an t-salainn

  Mar a tha sinn air a dhearbhadh, tha salann air àite cudromach a chumail ann an eachdraidh agus cultaran air feadh an t-saoghail. Gu h-ìosal tha na cleachdaidhean as cumanta air salann.

  • Chaidh salann a chleachdadh aig deas-ghnàthan tiodhlacaidhle Èiphitich, Innseanaich, Ròmanaich, Greugaich, Bùdaich, agus Eabhraidhich an dà chuid mar thabhartas agus mar àidseant slàinteachaidh. Faodar an cleachdadh sònraichte seo a cheangal ris na gnìomhan gleidhidh agus glanaidh aige.
  • An dà chuid ann an cultaran Afraga agus an Iar, bha salann air aithneachadh mar inneal malairt làidir. Bha Afraganaich ag iomlaid salann airson òr aig àm malairt nan malairt agus aig àm air choireigin chruthaich iad buinn leac-salainn-creige a bhiodh iad a’ cleachdadh mar airgead. Ann an ceann eile an t-saoghail, chleachd na Ròmanaich salann airson na saighdearan aca a phàigheadh. Is ann bhon t-seòrsa pàighidh seo a chaidh am facal “tuarastal” a dhealbhadh. Tha an tuarastal a’ tighinn bhon fhacal Laideann “Salarium” a tha a’ ciallachadh salann.
  • Chleachd seann Israelich salann mar dhì-ghalarachadh, le bhith ga chur ri sèid agus lotan.
  • An cleachdadh as mòr-chòrdte de shalainn a tha a’ dol thairis air o shean gus an latha an-diugh gu bheil e air a chur ri biadh mar bhiadh. Gu dearbh, is e salann aon de na còig blasan bunaiteach de theanga an duine. Tha gnìomhachasan giollachd bìdh air gabhail ri bhith a’ cleachdadh salann mar stuth-gleidhidh a bharrachd air seusanachadh. A bharrachd air a bhith a’ cur luach blasad ris a’ bhiadh againn, bidh caitheamh salainn a’ beathachadh ar cuirp le iodine a tha e fhèin gar dìon bho ghalaran easbhaidh iodine leithid goiter. Tha e cudromach a thoirt fa-near, ge-tà, gum bu chòir salann le sodium a bhith faiceallach leis gu bheil cus sodium ag adhbhrachadh ghalaran cardiovascular.
  • San latha an-diugh, thathas fhathast a’ cleachdadh salann airson coisrigeadh agus glanadh agus a’ mhòr-chuidgu h-àraid ri taobh na h-eaglaise Caitligeach far a bheil e na phrìomh thàthchuid ann an uisge naomh a tha a dhìth airson a h-uile tomad.
  • Tha salann cuideachd air a chleachdadh airson diofar phròiseasan gnìomhachais leithid fionnarachadh-uisge agus dì-reothadh mòr-rathaidean, am measg feadhainn eile.

  Pasgadh

  Tha e follaiseach gu bheil salann mar aon de na rudan a lorg sìobhaltachd agus a chuir luach cho mòr air is gu bheil e a-nis air a thighinn gu bhith na dhòigh-beatha. Ged a bha e gu h-eachdraidheil na bhathar daor nach fhaighear ach do bheagan taghte, anns an latha an-diugh tha e gu math ruigsinneach agus tha e air a chleachdadh anns cha mhòr a h-uile dachaigh. Tha salann fhathast na nì samhlachail, air a chleachdadh gu h-iomlan agus air a mheas air feadh na cruinne.