Ka - Beul-aithris na h-Èiphit

  • Roinn Seo
Stephen Reese

    Anns an t-seann Èiphit, bha an rud ris an can sinn an t-anam air a mheas mar cho-chruinneachadh de dhiofar phàirtean, dìreach mar a tha corp air a dhèanamh suas de dhiofar phàirtean. Bha a dhleastanas agus a dhleastanas aig gach aon de na pàirtean den anam. B' e an Ka aon de na pàirtean sin, a bhrìgh deatamach, a bha a' comharrachadh àm a' bhàis nuair a dh'fhàg e an corp.

    Dè a bh' anns an Ka?

    Ka Ìomhaigh de Horawibra suidhichte ann an Taigh-tasgaidh na h-Èiphit, Cairo. Fearann ​​Poblach.

    Chan e obair fhurasta a th’ ann a bhith a’ mìneachadh an Ka air sgàth an iomadh ciall is mìneachadh a th’ ann. Chaidh oidhirpean a dhèanamh air an fhacal seo eadar-theangachadh, ach tha iad air a bhith neo-thorrach. Tha sinne, muinntir an Iar, buailteach a bhith a’ smaoineachadh air an duine mar cho-thaobhadh bodhaig is anam. Ach, bha na h-Èiphitich den bheachd gu robh neach air a dhèanamh suas de dhiofar thaobhan, is e sin an Ka, an corp, an sgàil, an cridhe, agus an t-ainm. Sin as coireach nach eil aon fhacal ùr-nodha ann a dh'fhaodar a choimeas ri seann bhun-bheachd an Ka. Fhad ‘s a tha cuid de Èiphitich agus sgrìobhadairean a’ bruidhinn air an anam no an spiorad, tha a ’mhòr-chuid de luchd-rannsachaidh buailteach eadar-theangachadh sam bith a sheachnadh. Is e an rud a tha cudromach a chumail nad inntinn gu bheil an Ka na phàirt chudromach, do-bheantainn de gach neach agus gun urrainn dha faireachdainnean a bhrosnachadh a bharrachd air a bhuidheann a thilgeil anns an t-saoghal chorporra.

    Sa chumantas thathas a’ smaoineachadh gu bheil an Ka a’ riochdachadh bun-bheachd a’ bhunait chudromach ann an daoine ach cuideachd ann an creutairean eile. Ann am faclan eile, far an robh Ka, bha beatha ann. Ach, cha robh ann ach aonthaobh an duine. Am measg cuid de na taobhan eile de anam agus pearsantachd neach bha:

    • Sah – corp spioradail
    • Ba – pearsantachd
    • Dùin – dubhar
    • Akh – inntleachd
    • Sekhem – foirm

    Bha hieroglyph an Ka na shamhla le dà ghàirdean sìnte a’ sealltainn suas chun na speuran. Dh’ fhaodadh am beachd seo a bhith a’ samhlachadh adhradh dha na diathan, adhradh no dìon. Chaidh ìomhaighean Ka a chruthachadh mar àite fois don Ka às deidh bàs neach. Bhathar a 'creidsinn gun leanadh an Ka air adhart a' fuireach, air leth bhon chorp, agus gum biodh e air a bheathachadh agus air a chumail suas tro bhiadh is deoch. Bhiodh ìomhaighean de Ka an neach a chaochail air an cur ann an seòmraichean sònraichte taobh a-staigh an uaigh aca ris an canar ‘ serdabs’ gus leigeil le luchd-tadhail eadar-obrachadh leis an Ka.

    Dleastanas agus samhlaidheachd an Ka

    • An Ka mar phàirt den Anam

    Bha na h-Èiphitich a’ creidsinn gun robh an dia Khnum rinn e leanaban a-mach à crèadha ann an cuibhle creadhadair. An sin, rinn e cuideachd an Ka. A bharrachd air a bhith na phàirt spioradail, bha an Ka cuideachd na fheachd cruthachalachd. Cho-dhùin an Ka caractar agus pearsantachd naoidheanan. Ann an cuid de uirsgeulan, bha ceanglaichean aig an Ka ri dàn cuideachd. Leis gu robh am pearsantachd na phrìomh phàirt de bheatha, thug e cumadh air mar a leasaicheadh ​​​​beatha agus bha aige ri buntainn ri dànachd.

    • An Ka anns a’ Phròiseas Spìosraidh

    Anns an t-Seann Èiphit, bha spìosrachadh na chleachdadh cudromach às dèidh bàs. Tha am pròiseas abha iomadh adhbhar aig a bhith a’ cumail cuirp an neach a chaochail bho bhith a’ grodadh, agus thathas a’ creidsinn gur dòcha gun tàinig tùs a’ phròiseis seo bhon chreideas aca anns an Ka. Bha na h-Èiphitich den bheachd nuair a bhàsaich daoine, gu robh na h-iomadh pàirt den phearsa aca sgapte air feadh an t-saoghail. Leis nach robh corp no neach-ionaid aca airson còmhnaidh a ghabhail a-staigh, ghluais iad an talamh.

    Le bhith cumail a’ chuirp ann an deagh staid chuidich an Ka fuireach am broinn an duine. San dòigh sin, dh’ fhaodadh na mairbh spìosrach siubhal chun ath bheatha leis an Ka. Air sgàth 's gun robh na h-Eiphitich a' creidsinn gu robh an t-anam a 'fuireach anns a' chridhe, cha tug iad a-mach an t-organan seo. San t-seagh seo, is dòcha gu bheil bun-bheachd an Ka air buaidh a thoirt air leasachadh a’ phròiseas spìosrachaidh.

    • An Ka mar shamhla air beatha

    Ged a bhathas den bheachd gu robh an Ka air leth bhon bhodhaig, bha feum aice air aoigheachd bodhaig airson a bhith beò steach. Bha feum sìorruidh air a' chuid so de'n anam air àrach. Anns an t-seagh seo, thairg na h-Èiphitich na deochan agus am biadh a chaochail às deidh do bheatha tighinn gu crìch. Bha iad a 'creidsinn gun lean an Ka a' gabhail a-steach a 'bhidhe gus fuireach beò. Eadhon às deidh bàs, bha an Ka fhathast na shamhla air beatha. Bha an Ka an làthair anns a h-uile creutair beò, bho dhaoine agus diathan gu beathaichean agus lusan.

    • The Ka and the Thought Process

    Bha ceanglaichean aig an Ka ris a’ phròiseas smaoineachaidh agus cruthachalachd. Tha cuid de sgoilearan a’ cumail a-mach gur e am facal Ka a bh’ aig cridhe naiomadh facal co-cheangailte ri comasan inntinn. Bha aig an Ka ri draoidheachd agus draoidheachd cuideachd, agus mar sin bha e cuideachd na shamhla co-cheangailte ri cumhachd. Tha cuid de thobraichean eile, ge-tà, a’ dìon gur e am Ba a’ phàirt den spiorad ceangailte ris an inntinn.

    • An Royal Ka
    • <1

      Bha na h-Èiphitich a’ creidsinn gu robh Ka eadar-dhealaichte aig rìoghalachd bho Ka aig na daoine cumanta. Bha aig an Royal Ka co-cheangailte ri ainm Horus nam pharaohs agus an ceangal ris na diathan. Bha am beachd seo a 'samhlachadh dùbailteachd nam pharaohs: bha cuirp daonna aca, ach bha iad cuideachd gu math diadhaidh.

      An Ka Air feadh nan Rìoghachdan

      Fhuair an Ka fianais an toiseach anns an t-Seann Rìoghachd, far an robh i air leth cudromach. Anns an Rìoghachd Mheadhanach, thòisich an adhradh aice a’ call an làthaireachd dheatamach a bh’ aige anns na tràth ìrean den t-Seann Èiphit. Leis an Rìoghachd Ùr, cha robh meas mòr aig na h-Eiphitich air a' Ka, ged a bha i fhathast ga h-adhradh.

      • San t-Seann Rìoghachd, bha dealbhan agus dealbhan anns na h-uaighean prìobhaideach a chruthaich saoghal dha na h-uaighean. Ka. B'e an saoghal dà-spioradail so an t-àit anns an do ghabh an Ka còmhnuidh an dèigh bàis a h-aoigh. Bha na h-ìomhaighean sin nan leth-bhreac a bha coltach ri daoine aithnichte agus nithean de bheatha sealbhadair an Ka. An-diugh 's e doubleworld a chanar ris na dealbhan seo. A thuilleadh air an seo, thòisichear a' tabhann biadh agus deochan dhan Ka anns an àm seo.
      • Anns an Rìoghachd Mheadhanach, thòisich an Kaa' call neart 'n a aoradh. Ach, lean i a’ faighinn tabhartasan bìdh is deochan. Anns an àm seo, bhiodh na h-Èiphitich mar as trice a’ cur bùird tairgse ann an uaighean ris an canar Taigh Ka, gus am pròiseas seo a dhèanamh nas fhasa.
      • Ro àm na Rìoghachd Ùra, bha an Ka air chaill e a' mhòr-chuid de chudromachd, ach lean na tabhartasan air adhart, oir bha an Ka fhathast air a mheas mar phàirt chudromach den neach.

      A' pasgadh

      Còmhla ris a' Ba, agus grunn phàirtean eile a thaobh pearsa, b’ e an Ka bunait deatamach dhaoine, dhiathan, agus gach creutair beò. Thug an Ka buaidh air a’ phròiseas spìosrachaidh, aon de na pàirtean as ainmeil de chultar na h-Èiphit. Ged a bha a h-adhradh agus a chudromachd air a dhol sìos le ùine, b' e bun-bheachd iongantach a bh' anns an Ka a chomharraich cho cudromach sa bha bàs, an ath bheatha, agus an t-anam dha na h-Eiphitich.

    'S e neach-eachdraidh a th' ann an Stephen Reese a tha a' speisealachadh ann an samhlaidhean agus beul-aithris. Tha e air grunn leabhraichean a sgrìobhadh mun chuspair, agus tha an obair aige air fhoillseachadh ann an irisean agus irisean air feadh an t-saoghail. Rugadh agus thogadh e ann an Lunnainn, bha gaol aig Stephen an-còmhnaidh air eachdraidh. Mar leanabh, bhiodh e a’ cur seachad uairean a’ coimhead thairis air seann theacsaichean agus a’ sgrùdadh seann tobhtaichean. Thug seo air leantainn gu dreuchd ann an rannsachadh eachdraidheil. Tha an ùidh a th’ aig Stephen ann an samhlaidhean agus beul-aithris a’ tighinn bhon chreideas aige gur iad bunait cultar daonna. Tha e den bheachd, le bhith a 'tuigsinn nan uirsgeulan agus na h-uirsgeulan sin, gun urrainn dhuinn sinn fhèin agus ar saoghal a thuigsinn nas fheàrr.