កា - ទេវកថាអេហ្ស៊ីប

  • ចែករំលែកនេះ។
Stephen Reese

    នៅក្នុងប្រទេសអេស៊ីបបុរាណ អ្វីដែលយើងហៅថាព្រលឹងត្រូវបានចាត់ទុកថាជាផ្នែកបន្ថែមនៃផ្នែកផ្សេងៗ ដូចជារូបកាយត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយផ្នែកផ្សេងៗ។ ផ្នែកនីមួយៗនៃព្រលឹងមានតួនាទី និងមុខងាររបស់វា។ កាគឺជាផ្នែកមួយក្នុងចំនោមផ្នែកទាំងនោះ ដែលជាខ្លឹមសារសំខាន់របស់វា ដែលសម្គាល់ពេលនៃការស្លាប់នៅពេលដែលវាចេញពីរាងកាយ។

    តើកាជាអ្វី?

    រូបចម្លាក់កា Horawibra មានទីតាំងនៅសារមន្ទីរអេហ្ស៊ីប ក្រុងគែរ។ ដែនសាធារណៈ។

    ការកំណត់ Ka មិនមែនជាកិច្ចការងាយស្រួលទេ ដោយសារអត្ថន័យ និងការបកស្រាយជាច្រើន។ មាន​ការ​ព្យាយាម​បកប្រែ​ពាក្យ​នេះ ប៉ុន្តែ​មិន​បាន​ផល។ យើងជាជនជាតិលោកខាងលិច មានទំនោរចាត់ទុកមនុស្សថាជាចំណុចប្រសព្វនៃរូបកាយ និងព្រលឹង។ យ៉ាង​ណា​មិញ ជន​ជាតិ​អេហ្ស៊ីប​បាន​ចាត់​ទុក​បុគ្គល​មួយ​រូប​ដែល​មាន​លក្ខណៈ​ខុស​ៗ​គ្នា​គឺ កា រូប​កាយ ស្រមោល ចិត្ត និង​ឈ្មោះ។ នេះ​ជា​មូល​ហេតុ​ដែល​មិន​មាន​ពាក្យ​ទំនើប​តែ​មួយ​ដែល​អាច​ស្មើ​នឹង​គោល​គំនិត​បុរាណ​របស់​កា។ ខណៈពេលដែលអ្នកស្រាវជ្រាវ និងអ្នកនិពន្ធជនជាតិអេហ្ស៊ីបខ្លះនិយាយអំពីព្រលឹង ឬវិញ្ញាណ អ្នកស្រាវជ្រាវភាគច្រើនមានទំនោរជៀសវាងការបកប្រែណាមួយ។ អ្វី​ដែល​សំខាន់​ក្នុង​ការ​ចងចាំ​នោះ​គឺថា Ka គឺជា​ផ្នែក​មួយ​ដ៏​សំខាន់ និង​អរូបី​របស់​មនុស្ស​ម្នាក់ៗ ហើយ​វា​អាច​ជំរុញ​អារម្មណ៍​ក៏ដូចជា​ការ​បញ្ចេញ​សិទ្ធិ​របស់​វា​ទៅ​ក្នុង​ពិភព​រាងកាយ​។

    ជាធម្មតា Ka ត្រូវបានគេគិតថាតំណាងឱ្យគំនិតនៃខ្លឹមសារសំខាន់នៅក្នុងមនុស្ស ប៉ុន្តែក៏មាននៅក្នុងសត្វដទៃទៀតផងដែរ។ ម្យ៉ាង​ទៀត កន្លែង​ណា​មាន​កា ទីនោះ​មាន​ជីវិត។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយវាមានតែមួយទិដ្ឋភាពរបស់មនុស្ស។ ទិដ្ឋភាពមួយចំនួនផ្សេងទៀតនៃព្រលឹង និងបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់បុគ្គលនោះរួមបញ្ចូល៖

    • សា - រូបកាយខាងវិញ្ញាណ
    • បា - បុគ្គលិកលក្ខណៈ
    • បិទ - ស្រមោល
    • Akh – intellect
    • Sekhem – form

    Hieroglyph of the Ka គឺជានិមិត្តសញ្ញាមួយដែលមានដៃលាតសន្ធឹងពីរចង្អុលឡើងលើឆ្ពោះទៅមេឃ។ គំនិតនេះអាចតំណាងឱ្យការគោរពបូជាចំពោះព្រះ ការគោរពបូជា ឬការការពារ។ រូបសំណាក Ka ត្រូវ​បាន​គេ​បង្កើត​ឡើង​ជា​កន្លែង​សម្រាក​សម្រាប់ Ka ក្រោយ​ពេល​មនុស្ស​ស្លាប់។ វាត្រូវបានគេជឿថា Ka នឹងបន្តរស់នៅដាច់ដោយឡែកពីរាងកាយ ហើយត្រូវបានចិញ្ចឹម និងទ្រទ្រង់តាមរយៈអាហារ និងភេសជ្ជៈ។ រូបសំណាក Ka របស់អ្នកស្លាប់នឹងត្រូវដាក់នៅក្នុងបន្ទប់ពិសេសនៅក្នុងផ្នូររបស់ពួកគេដែលមានឈ្មោះថា ' serdabs' ដើម្បីអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកទស្សនាធ្វើអន្តរកម្មជាមួយ Ka ។

    តួនាទី និងនិមិត្តសញ្ញារបស់ Ka

    • The Ka ដែលជាផ្នែកមួយនៃព្រលឹង

    ជនជាតិអេហ្ស៊ីបជឿថាព្រះ Khnum កូនច្នៃពីដីឥដ្ឋក្នុងកង់ជាងស្មូន។ នៅទីនោះគាត់ក៏បានបង្កើតកា។ ក្រៅពីជាផ្នែកខាងវិញ្ញាណ កាក៏ជាកម្លាំងនៃការច្នៃប្រឌិតផងដែរ។ Ka បានកំណត់ចរិតលក្ខណៈ និងបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់ទារក។ នៅក្នុងទេវកថាខ្លះ Ka មានទំនាក់ទំនងជាមួយវាសនាផងដែរ។ ដោយសារបុគ្គលិកលក្ខណៈគឺជាផ្នែកកណ្តាលនៃជីវិត វាបង្ហាញពីរបៀបដែលជីវិតនឹងអភិវឌ្ឍ និងទាក់ទងនឹងជោគវាសនា។

    • កានៅក្នុងដំណើរការធ្វើសាកសព

    នៅក្នុងប្រទេសអេហ្ស៊ីបបុរាណ ការធ្វើសាកសពគឺជាពិធីដ៏សំខាន់មួយបន្ទាប់ពីការស្លាប់។ ដំណើរការនៃការរក្សាសាកសពអ្នកស្លាប់ពីការរលួយមានគោលបំណងជាច្រើន ហើយវាត្រូវបានគេជឿថាប្រភពដើមនៃដំណើរការនេះអាចមកពីជំនឿរបស់ពួកគេលើ Ka ។ ប្រជាជនអេហ្ស៊ីបបានគិតថា នៅពេលដែលមនុស្សស្លាប់ ផ្នែកជាច្រើននៃបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់ពួកគេបានខ្ចាត់ខ្ចាយនៅជុំវិញពិភពលោក។ ដោយសារពួកគេមិនមានរូបកាយ ឬពពោះជំនួសឲ្យរស់នៅខាងក្នុង ពួកគេបានដើរជុំវិញផែនដី។

    ការរក្សារាងកាយឱ្យស្ថិតក្នុងស្ថានភាពល្អបានជួយ Ka នៅជាប់ក្នុងខ្លួនមនុស្ស។ ដោយវិធីនេះ អ្នកស្លាប់ដែលស្លាប់អាចធ្វើដំណើរទៅកាន់ជីវិតបន្ទាប់ជាមួយ Ka ។ ដោយសារជនជាតិអេស៊ីបជឿថាព្រលឹងស្ថិតនៅក្នុងបេះដូង ពួកគេមិនយកសរីរាង្គនេះចេញទេ។ ក្នុងន័យនេះ គោលគំនិតរបស់ Ka អាចមានឥទ្ធិពលលើការវិវឌ្ឍន៍នៃដំណើរការម៉ាំមី។

    • Ka ជានិមិត្តសញ្ញានៃជីវិត

    ទោះបីជា Ka ត្រូវបានគេគិតថាដាច់ដោយឡែកពីរាងកាយក៏ដោយ វាត្រូវការរូបរាងកាយដើម្បីរស់នៅ ផ្នែកនៃព្រលឹងនេះគឺត្រូវការការចិញ្ចឹមបីបាច់ជានិច្ច។ ក្នុងន័យនេះ ជនជាតិអេស៊ីបបានផ្តល់ភេសជ្ជៈ និងអាហារដែលបានស្លាប់របស់ពួកគេ បន្ទាប់ពីជីវិតបានបញ្ចប់។ ពួក​គេ​មាន​ជំនឿ​ថា ជនជាតិ Ka បន្ត​ស្រូប​យក​អាហារ​ដើម្បី​នៅ​មាន​ជីវិត។ សូម្បីតែបន្ទាប់ពីការស្លាប់ Ka នៅតែជានិមិត្តរូបនៃជីវិត។ Ka មានវត្តមាននៅក្នុងគ្រប់សត្វមានជីវិត ចាប់ពីមនុស្ស និងព្រះ រហូតដល់សត្វ និងរុក្ខជាតិ។

    • Ka និងដំណើរការគិត

    Ka មានទំនាក់ទំនងជាមួយនឹងដំណើរការគិត និងភាពច្នៃប្រឌិត។ អ្នក​ប្រាជ្ញ​ខ្លះ​ការពារ​ថា ពាក្យ កា ជា​ឫសគល់​នៃពាក្យជាច្រើនដែលទាក់ទងនឹងសមត្ថភាពផ្លូវចិត្ត។ Ka ក៏មានទំនាក់ទំនងជាមួយមន្តអាគម និងមន្តអាគមផងដែរ ដូច្នេះវាក៏ជានិមិត្តសញ្ញាដែលទាក់ទងនឹងអំណាចផងដែរ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ប្រភពខ្លះទៀតការពារថា Ba គឺជាផ្នែកនៃវិញ្ញាណដែលភ្ជាប់ទៅនឹងចិត្ត។

    • The Royal Ka

    ជនជាតិអេហ្ស៊ីបជឿថា រាជវង្សមាន Ka ខុសពីមនុស្សសាមញ្ញ។ Royal Ka ទាក់ទងនឹងឈ្មោះ Horus របស់ស្តេចផារ៉ោន និងទំនាក់ទំនងរបស់ពួកគេជាមួយព្រះ។ គំនិត​នេះ​ជា​និមិត្ដរូប​ភាព​ពីរ​របស់​ផារ៉ោន៖ ពួក​គេ​មាន​រូប​កាយ​មនុស្ស ប៉ុន្តែ​ពួក​គេ​ក៏​ជា​ព្រះ​ដ៏​ខ្ពង់ខ្ពស់​ដែរ។

    The Ka ទូទាំងព្រះរាជាណាចក្រ

    ពួក Ka បានធ្វើសក្ខីកម្មជាលើកដំបូងនៅក្នុងព្រះរាជាណាចក្រចាស់ ជាកន្លែងដែលវាមានសារៈសំខាន់ខ្លាំង។ នៅក្នុងព្រះរាជាណាចក្រមជ្ឈិម ការថ្វាយបង្គំរបស់វាបានចាប់ផ្តើមបាត់បង់វត្តមានដ៏សំខាន់ដែលវាមាននៅក្នុងដំណាក់កាលដំបូងនៃអេហ្ស៊ីបបុរាណ។ ដោយរាជាណាចក្រថ្មី ជនជាតិអេស៊ីបមិនប្រកាន់យក Ka ឡើយ ទោះបីជាវានៅតែបន្តគោរពបូជាក៏ដោយ។

    • នៅក្នុងព្រះរាជាណាចក្រចាស់ ផ្នូរឯកជនមានរូបភាព និងរូបភាពដែលបង្កើតពិភពលោកសម្រាប់ កា ពិភពខាងវិញ្ញាណពីរនេះគឺជាកន្លែងដែល Ka ស្នាក់នៅបន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់ម្ចាស់ផ្ទះរបស់វា។ រូបភាពទាំងនេះគឺជាការចម្លងដែលស្រដៀងនឹងមនុស្សស្គាល់ និងវត្ថុនៃជីវិតរបស់ម្ចាស់កា។ សព្វថ្ងៃនេះ ការពណ៌នាទាំងនេះត្រូវបានគេស្គាល់ថាជា ពិភពទ្វេ។ ក្រៅពីនេះ ការថ្វាយអាហារ និងភេសជ្ជៈដល់ពួកកាបានចាប់ផ្តើមក្នុងសម័យនេះ។
    • នៅមជ្ឈិមរាជាណាចក្រ កាបានចាប់ផ្តើមបាត់បង់កម្លាំងក្នុងការគោរពប្រណិប័តន៍របស់វា។ ទោះ​ជា​យ៉ាង​ណា វា​បាន​បន្ត​ទទួល​ទាន​អាហារ និង​ភេសជ្ជៈ។ នៅក្នុងសម័យនេះ ប្រជាជនអេហ្ស៊ីបតែងតែដាក់តុដាក់ក្នុងផ្នូរដែលគេស្គាល់ថាជាផ្ទះ Ka ដើម្បីធ្វើឱ្យដំណើរការនេះកាន់តែងាយស្រួល។
    • នៅសម័យនៃព្រះរាជាណាចក្រថ្មី ពួក Ka មាន បាត់បង់សារៈសំខាន់ភាគច្រើន ប៉ុន្តែការផ្តល់ជូននៅតែបន្ត ពីព្រោះ Ka នៅតែត្រូវបានចាត់ទុកថាជាទិដ្ឋភាពសំខាន់របស់មនុស្ស។

    ការបញ្ចប់

    រួមជាមួយនឹងបា និងសមាសធាតុជាច្រើនទៀត។ នៃ​ភាព​ជា​បុគ្គល កា​បង្កើត​ជា​សារៈ​សំខាន់​នៃ​មនុស្ស ព្រះ និង​សត្វ​មាន​ជីវិត​ទាំង​អស់។ Ka បានជះឥទ្ធិពលដល់ដំណើរការធ្វើសាកសព ដែលជាផ្នែកមួយគួរឱ្យកត់សម្គាល់បំផុតនៃវប្បធម៌អេហ្ស៊ីប។ ថ្វីបើការគោរពប្រណិប័តន៍ និងសារៈសំខាន់របស់វាបានធ្លាក់ចុះទៅតាមពេលវេលាក៏ដោយ កាគឺជាគោលគំនិតដ៏គួរឱ្យកត់សម្គាល់ដែលបញ្ជាក់ពីសារៈសំខាន់នៃការស្លាប់ ជីវិតបន្ទាប់ និងព្រលឹងគឺសម្រាប់ជនជាតិអេស៊ីប។

    Stephen Reese គឺជាអ្នកប្រវត្តិសាស្ត្រដែលមានជំនាញខាងនិមិត្តសញ្ញា និងទេវកថា។ គាត់បានសរសេរសៀវភៅជាច្រើនក្បាលលើប្រធានបទនេះ ហើយការងាររបស់គាត់ត្រូវបានបោះពុម្ពនៅក្នុងទស្សនាវដ្តី និងទស្សនាវដ្តីជុំវិញពិភពលោក។ កើត និងធំធាត់នៅទីក្រុងឡុងដ៍ ស្ទេផាន តែងតែមានស្នេហាចំពោះប្រវត្តិសាស្ត្រ។ កាលនៅក្មេង គាត់ចំណាយពេលរាប់ម៉ោងដើម្បីមើលអត្ថបទបុរាណ និងរុករកប្រាសាទចាស់ៗ។ នេះបាននាំឱ្យគាត់បន្តអាជីពក្នុងការស្រាវជ្រាវប្រវត្តិសាស្ត្រ។ ការចាប់អារម្មណ៍របស់ស្ទេផានជាមួយនឹងនិមិត្តសញ្ញា និងទេវកថាកើតចេញពីជំនឿរបស់គាត់ដែលថាពួកគេគឺជាមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃវប្បធម៌របស់មនុស្ស។ គាត់ជឿថា តាមរយៈការយល់ដឹងពីទេវកថា និងរឿងព្រេងទាំងនេះ យើងអាចយល់កាន់តែច្បាស់អំពីខ្លួនយើង និងពិភពលោករបស់យើង។