අන්තර්ගත වගුව
පැරණි ඊජිප්තුවේ, අපි ආත්මය ලෙස හඳුන්වන දෙය, ශරීරයක් විවිධ කොටස් වලින් සෑදී ඇති ආකාරයටම, විවිධ කොටස්වල එකතුවක් ලෙස සැලකේ. ආත්මයේ සෑම කොටසකටම එහි කාර්යභාරය සහ එහි කාර්යය තිබුණි. Ka යනු එවැනි කොටස් වලින් එකකි, එහි වැදගත් හරය, එය ශරීරයෙන් ඉවත් වූ විට මරණයේ මොහොත සලකුණු කරන ලදී.
Ka යනු කුමක්ද?
Ka ප්‍රතිමාව කයිරෝවේ ඊජිප්තු කෞතුකාගාරයේ Horawibra පිහිටා ඇත. පොදු වසම.
කා යන්න අර්ථ දැක්වීම පහසු කාර්යයක් නොවේ එහි බොහෝ අරුත් සහ විග්‍රහයන් නිසා. මෙම වචනය පරිවර්තනය කිරීමට උත්සාහ කර ඇත, නමුත් ඒවා අසාර්ථක විය. අප, බටහිරයන්, පුද්ගලයා ශරීරය සහ ආත්මය යන දෙකම එකට එකතු කිරීමක් ලෙස සිතීමට නැඹුරු වේ. කෙසේ වෙතත්, ඊජිප්තුවරුන් පුද්ගලයෙකු කා, ශරීරය, සෙවණැල්ල, හදවත සහ නම යන විවිධ අංගයන්ගෙන් සමන්විත වූවක් ලෙස සැලකේ. ක යන පැරණි සංකල්පයට සම කළ හැකි තනි නූතන වචනයක් නැත්තේ මේ නිසාය. සමහර ඊජිප්තු විද්‍යාඥයන් සහ ලේඛකයන් ආත්මය හෝ ආත්මය ගැන කතා කරන අතර, බොහෝ පර්යේෂකයන් කිසිදු පරිවර්තනයක් මග හැරීමට නැඹුරු වෙති. මතක තබා ගත යුතු වැදගත් දෙය නම්, Ka යනු එක් එක් පුද්ගලයාගේ වැදගත්, අස්පෘශ්‍ය කොටසක් වන අතර එයට චිත්තවේගයන් පෝෂණය කිරීමට මෙන්ම භෞතික ලෝකයට එහි නියෝජිතායතනය දැමිය හැකි බවත් ය.
කා සාමාන්‍යයෙන් මිනිසුන් තුළ පමණක් නොව අනෙකුත් ජීවීන් තුළද වැදගත් සාරය පිළිබඳ සංකල්පය නියෝජනය කරයි. වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්, කා තිබූ තැන ජීවය තිබුණි. කෙසේ වෙතත්, එය එකක් පමණක් වියපුද්ගලයාගේ පැතිකඩ. පුද්ගලයෙකුගේ ආත්මයේ සහ පෞරුෂයේ තවත් සමහර පැති ඇතුළත් වේ:
- සා - අධ්‍යාත්මික ශරීරය
- බා - පෞරුෂය
- වසන්න - සෙවනැල්ල
- Akh – intellect
- Sekhem – form
K හි හයිරොග්ලිෆ් යනු අහස දෙසට දිගු වූ අත් දෙකක් සහිත සංකේතයකි. මෙම අදහස දෙවිවරුන්ට නමස්කාර කිරීම, නමස්කාර කිරීම හෝ ආරක්ෂාව සංකේතවත් කළ හැකිය. පුද්ගලයෙකුගේ මරණයෙන් පසු කා සඳහා විවේක ස්ථානයක් ලෙස කා පිළිම නිර්මාණය කරන ලදී. කා ශරීරයෙන් වෙන්ව ජීවත් වන බවත්, ආහාර පාන මගින් පෝෂණය හා පෝෂණය ලබා ගන්නා බවත් විශ්වාස කෙරිණි. මියගිය කාගේ ප්‍රතිමා ඔවුන්ගේ සොහොන් ගෙය තුළ ‘ serdabs’ නමින් විශේෂ කාමරවල තැන්පත් කරනු ලබන්නේ අමුත්තන්ට Ka සමඟ අන්තර් ක්‍රියා කිරීමට ඉඩ සැලසීම සඳහා ය.
කාගේ භූමිකාව සහ සංකේතය
- කා ආත්මයේ කොටසක් ලෙස
ඊජිප්තුවරුන් විශ්වාස කළේ ඛුම් දෙවියා බවයි. කුඹල්කරුගේ රෝදයේ මැටිවලින් ළදරුවන් සෑදුවා. එහිදී ඔහු කා ද සෑදුවේය. අධ්‍යාත්මික කොටසට අමතරව, Ka යනු නිර්මාණශීලීත්වයේ බලවේගයක් ද විය. Ka විසින් ළදරුවන්ගේ චරිතය සහ පෞරුෂය තීරණය කළේය. සමහර මිථ්‍යාවන්හිදී, දෛවය සමඟ ද Ka සම්බන්ධකම් තිබුණි. පෞරුෂය ජීවිතයේ කේන්ද්‍රීය අංගයක් වූ බැවින්, එය ජීවිතය වර්ධනය වන ආකාරය සහ ඉරණම සමඟ සම්බන්ධ විය යුතු ආකාරය හැඩගස්වා ඇත.
- මමිකකරණ ක්‍රියාවලියේ Ka
පැරණි ඊජිප්තුවේ, මමිකරණය වැදගත් පශ්චාත් මරණ චාරිත්‍රයක් විය. යන ක්‍රියාවලියමියගිය අයගේ සිරුරු දිරාපත් නොවී තබාගැනීමේ බොහෝ අරමුණු තිබූ අතර, මෙම ක්‍රියාවලියේ මූලාරම්භය ඔවුන් කා කෙරෙහි ඇති විශ්වාසය නිසා ඇතිවන්නට ඇතැයි විශ්වාස කෙරේ. ඊජිප්තුවරුන් සිතුවේ මිනිසුන් මිය ගිය විට ඔවුන්ගේ පෞරුෂයේ බොහෝ කොටස් ලොව පුරා විසිරී ඇති බවයි. ඔවුන් තුළ වාසය කිරීමට ශරීරයක් හෝ ආදේශකයක් නොතිබූ බැවින්, ඔවුන් පෘථිවියේ සැරිසැරූහ.
ශරීරය හොඳ තත්ත්වයේ පවත්වා ගැනීම Ka පුද්ගලයා තුළ රැඳී සිටීමට උපකාරී විය. ඒ අනුව, මමීකරන ලද මළවුන්ට කා සමඟ පරලොව යාමට හැකි විය. ආත්මය හදවතේ වාසය කරන බව ඊජිප්තුවරුන් විශ්වාස කළ නිසා, ඔවුන් මෙම ඉන්ද්රිය පිටතට ගත්තේ නැත. මෙම අර්ථයෙන්, Ka සංකල්පය මමිකරණ ක්‍රියාවලියේ වර්ධනයට බලපෑ හැකිය.
- කා ජීවයේ සංකේතයක් ලෙස
කා ශරීරයෙන් වෙන්ව ඇතැයි සිතුවද එයට ජීවත් වීමට කායික සත්කාරකයකු අවශ්‍ය විය. in. ආත්මයේ මෙම කොටස පෝෂණය කිරීම සඳහා නිරන්තර අවශ්යතාවයක් විය. මේ අර්ථයෙන් ගත් කල, ඊජිප්තුවරුන් ජීවිතය අවසන් වූ පසු ඔවුන්ගේ මියගිය බීම සහ ආහාර පිරිනැමීය. ඔවුන් විශ්වාස කළේ කා ජීවමානව සිටීමට ආහාර උරා ගන්නා බවයි. මරණයෙන් පසුව පවා, කා ජීවිතයේ සංකේතයක් ලෙස පැවතුනි. මිනිසුන්ගේ සහ දෙවියන්ගේ සිට සතුන් සහ ශාක දක්වා සෑම ජීවියෙකු තුළම Ka පැවතුනි.
- කා සහ චින්තන ක්‍රියාවලිය
කාට චින්තන ක්‍රියාවලිය සහ නිර්මාණශීලිත්වය සමඟ සම්බන්ධයක් තිබුණි. සමහර විද්වතුන් තර්ක කරන්නේ කා යන වචනයේ මූලය ලෙස සේවය කළ බවයිමානසික හැකියාවන් සමඟ සම්බන්ධ බොහෝ වචන. කා ට මායාව හා මායාවන්ද සම්බන්ධ විය, එබැවින් එය බලය හා සම්බන්ධ සංකේතයක් ද විය. කෙසේ වෙතත්, තවත් සමහර මූලාශ්‍ර, Ba මනසට සම්බන්ධ ආත්මයේ කොටසක් බව ආරක්ෂා කරයි.
- The Royal Ka <1
ඊජිප්තුවරුන් විශ්වාස කළේ රාජකීයයන්ට සාමාන්‍ය වැසියන්ට වඩා වෙනස් Ka ඇති බවයි. රාජකීය කා හට පාරාවෝවරුන්ගේ හෝරස් නාමය හා දෙවිවරුන් සමඟ ඇති සම්බන්ධය සමඟ සම්බන්ධ වීමට සිදු විය. මෙම අදහස පාරාවෝවරුන්ගේ ද්විත්ව භාවය සංකේතවත් කළේය: ඔවුන්ට මිනිස් සිරුරු ඇත, නමුත් ඔවුන් ද විශිෂ්ට ලෙස දිව්‍යමය විය.
The Ka මුළු රාජධානි
Ka ප්‍රථමයෙන්ම පැරණි රාජධානියේ සහතික කරන ලදී, එහිදී එය ඉතා වැදගත් විය. මධ්‍ය රාජධානියේ, එහි නමස්කාරය පුරාණ ඊජිප්තුවේ මුල් අවධියේදී එහි තිබූ වැදගත් පැවැත්ම අහිමි වීමට පටන් ගත්තේය. නව රාජධානිය විසින්, මිසර ජාතිකයන් Ka ට වැඩි ගෞරවයක් නොදැක්වූ නමුත්, එය දිගටම වන්දනාමාන කළද, පැරණි රාජධානියේ, පෞද්ගලික සොහොන් ගෙවල්වල පින්තූර සහ නිරූපණයන් තිබූ අතර එය ලෝකයක් නිර්මාණය කළේය. කා. මෙම ද්විත්ව අධ්‍යාත්මික ලෝකය එහි සත්කාරකයාගේ මරණයෙන් පසු කා වාසය කළ ස්ථානය විය. මෙම පින්තූර Ka හි හිමිකරුගේ ජීවිතයේ දන්නා පුද්ගලයින් සහ අයිතමවලට සමාන පිටපතක් විය. වර්තමානයේ, මෙම නිරූපණයන් ද්විත්ව ලෝකය ලෙස හැඳින්වේ. මේ හැර, කා වෙත ආහාර පාන පිරිනැමීම මෙම යුගයේදී ආරම්භ විය.
- මධ්‍යම රාජධානියේ, Ka ආරම්භ වියඑහි නමස්කාරයේ ශක්තිය නැති වී යයි. එසේ වුවද, එය දිගටම ආහාර පාන පූජා ලබා ගත්තේය. මෙම යුගයේදී, මෙම ක්‍රියාවලිය පහසු කිරීම සඳහා, ඊජිප්තුවරුන් සාමාන්‍යයෙන් Ka House ලෙස හඳුන්වන සොහොන් ගෙවල්වල පූජා කිරීමේ මේස තැබූහ.
- නව රාජධානියේ කාලය වන විට, Ka සතු විය. එහි වැදගත්කම බොහෝමයක් නැති වූ නමුත්, Ka තවමත් පුද්ගලයාගේ වැදගත් අංගයක් ලෙස සලකනු ලැබූ නිසා පිරිනැමීම් දිගටම පැවතුනි.
එතුම
Ba සමඟ සහ තවත් සංරචක කිහිපයක් පෞරුෂයේ, Ka යනු මිනිසුන්ගේ, දෙවිවරුන්ගේ සහ සියලුම ජීවීන්ගේ වැදගත් සාරය විය. ඊජිප්තු සංස්කෘතියේ වඩාත් කැපී පෙනෙන කොටස්වලින් එකක් වන මමිකරණ ක්‍රියාවලියට Ka බලපෑවේය. කාලයත් සමඟ එහි නමස්කාරය සහ වැදගත්කම පිරිහී ගියද, Ka යනු ඊජිප්තුවරුන්ට මරණය, මරණින් මතු ජීවිතය සහ ආත්මය කෙතරම් වැදගත්ද යන්න ඉස්මතු කළ විශිෂ්ට සංකල්පයකි.
