Ka - egyiptomi mitológia

  • Ossza Meg Ezt
Stephen Reese

    Az ókori Egyiptomban azt, amit mi léleknek nevezünk, különböző részek kompendiumának tekintették, ahogyan a test is különböző részekből áll. A lélek minden egyes részének megvolt a maga szerepe és funkciója. A Ka volt az egyik ilyen rész, a létfontosságú lényeg, amely a halál pillanatát jelezte, amikor elhagyta a testet.

    Mi volt a Ka?

    Ka Horawibra szobra az Egyiptomi Múzeumban, Kairóban. Közkincs.

    A Ka meghatározása nem könnyű feladat a sokféle jelentése és értelmezése miatt. Voltak már kísérletek a szó lefordítására, de ezek eredménytelenek voltak. Mi, nyugatiak hajlamosak vagyunk úgy gondolni a személyre, mint a test és a lélek egymás mellé helyezésére. Az egyiptomiak azonban úgy tekintettek a személyre, mint ami különböző aspektusokból áll, nevezetesen a Ka, a test, az árnyék, a szív és a név. Ezért van anincs egyetlen modern szó sem, amely megfeleltethető lenne a Ka ősi fogalmának. Bár egyes egyiptológusok és írók lélekről vagy szellemről beszélnek, a legtöbb kutató inkább kerüli a fordítást. Amit fontos szem előtt tartani, hogy a Ka minden ember fontos, megfoghatatlan része, és hogy képes érzelmeket táplálni, valamint a fizikai világba is bele tudja vetni hatását.

    A Ka általában úgy gondolják, hogy az emberekben, de más élőlényekben is az életesszencia fogalmát képviseli. Más szóval, ahol Ka volt, ott élet volt. Azonban ez csak az egyik aspektusa volt az embernek. Az ember lelkének és személyiségének néhány más aspektusa közé tartozott:

    • Sah - spirituális test
    • Ba - személyiség
    • Shut - árnyék
    • Akh - értelem
    • Sekhem - forma

    A Ka hieroglifája egy olyan szimbólum volt, amelynek két kinyújtott karja felfelé, az ég felé mutatott. Ez az elképzelés az istenek iránti imádatot, imádatot vagy védelmet szimbolizálhatta. A Ka szobrokat azért hozták létre, hogy az ember halála után a Ka pihenőhelye legyen. Úgy hitték, hogy a Ka tovább él, a testtől elkülönülve, és táplálékkal és itallal táplálják és tartják fenn. A Ka szobrok aelhunyt Ka kerülne speciális szobákban belül a sír nevű Serdabs' hogy a látogatók interakcióba léphessenek a Ka-val.

    A Ka szerepe és szimbolikája

    • A Ka mint a lélek része

    Az egyiptomiak úgy hitték, hogy Khnum isten agyagból fazekas kerékkel készítette a csecsemőket. Itt alkotta meg a Ka-t is. A Ka amellett, hogy a spirituális rész volt, a kreativitás ereje is. A Ka határozta meg a csecsemők jellemét és személyiségét. Egyes mítoszokban a Ka a sorssal is kapcsolatban állt. Mivel a személyiség az élet központi része volt, ez alakította az élet alakulását.és köze volt a sorshoz.

    • A Ka a mumifikálási folyamatban

    Az ókori Egyiptomban a mumifikálás fontos halál utáni rituálé volt. Az elhunytak testének rothadástól való megóvásának folyamata számos célt szolgált, és úgy gondolják, hogy ennek a folyamatnak az eredete a Ka-ba vetett hitükből eredhetett. Az egyiptomiak úgy gondolták, hogy amikor az emberek meghalnak, személyiségük számos része szétszóródik a világban. Mivel nem rendelkeztek testtel vagy pótlékkal.hogy benne lakjanak, bebarangolták a földet.

    A test jó állapotban tartása segített abban, hogy a Ka az emberben maradjon. Így a mumifikálódott halott a Ka-val együtt utazhatott a túlvilágra. Mivel az egyiptomiak hittek abban, hogy a lélek a szívben lakozik, nem vették ki ezt a szervet. Ebben az értelemben a Ka fogalma befolyásolhatta a mumifikálási folyamat fejlődését.

    • A Ka mint az élet szimbóluma

    Bár a Ka-t a testtől különállónak gondolták, szüksége volt egy testi gazdatestre, amelyben élhetett. A léleknek ez a része állandóan ápolásra szorult. Ebben az értelemben az egyiptomiak az élet befejezése után is itallal és étellel kínálták elhunytjaikat. Úgy hitték, hogy a Ka továbbra is magába szívta az ételt, hogy életben maradjon. A Ka még a halál után is az élet szimbóluma maradt. A Ka minden élőben jelen volt.teremtmény, az emberektől és istenektől az állatokig és növényekig.

    • A Ka és a gondolatmenet

    A Ka a gondolkodási folyamathoz és a kreativitáshoz kapcsolódott. Egyes tudósok azt védik, hogy a Ka szó számos mentális képességekkel kapcsolatos szó gyökereként szolgált. A Ka-nak köze volt a mágiához és a varázslatokhoz is, tehát a hatalomhoz kapcsolódó szimbólum is volt. Más források azonban azt védik, hogy a Ba a szellemnek az elméhez kapcsolódó része volt.

    • A Royal Ka

    Az egyiptomiak úgy hitték, hogy a királyi családnak más Ka-ja van, mint a köznépnek. A királyi Ka a fáraók Hórusz nevéhez és az istenekkel való kapcsolatukhoz kapcsolódott. Ez az elképzelés a fáraók kettősségét szimbolizálta: emberi testük volt, de egyben kiemelkedően isteni volt.

    A Ka a királyságokban

    A Ka először az Óbirodalomban jelent meg, ahol nagy jelentőséggel bírt. A Középbirodalomban kezdte elveszíteni azt a létfontosságú jelenlétet, amellyel az ókori Egyiptom korai szakaszában rendelkezett. Az Újbirodalomban az egyiptomiak már nem tartották nagyra a Ka-t, bár továbbra is imádták.

    • Az Óbirodalomban a magánsírokban olyan képek és ábrázolások voltak, amelyek egy világot teremtettek a Ka számára. Ez a kettős spirituális világ volt az a hely, ahol a Ka lakott a gazdája halála után. Ezek a képek olyan másolatok voltak, amelyek a Ka tulajdonosának életéből ismert emberekre és tárgyakra hasonlítottak. Manapság ezeket az ábrázolásokat úgy ismerik, mint doubleworld. Ezen kívül ebben a korszakban kezdődött az ételek és italok felajánlása a Ka-nak.
    • A Középső Királyságban a Ka kezdte elveszíteni erejét az imádatában. Mégis továbbra is fogadta az étel- és italáldozatokat. Ebben a korban az egyiptomiak általában a Ka-ház néven ismert sírokban helyezték el az áldozati asztalokat, hogy megkönnyítsék ezt a folyamatot.
    • Az Új Királyság idejére a Ka nagyrészt elvesztette jelentőségét, de a felajánlások folytatódtak, mert a Ka-t még mindig a személy fontos aspektusának tekintették.

    Befejezés

    A Ka a Ba-val és a személyiség számos más összetevőjével együtt az emberek, az istenek és minden élőlény létfontosságú lényegét jelentette. A Ka befolyásolta a mumifikálási folyamatot, az egyiptomi kultúra egyik legjelentősebb részét. Bár imádata és jelentősége idővel csökkent, a Ka figyelemre méltó fogalom volt, amely rávilágított arra, hogy a halál, a túlvilág és a lélek mennyire fontosak.voltak az egyiptomiaknak.

    Stephen Reese történész, aki szimbólumokra és mitológiára specializálódott. Számos könyvet írt a témában, munkáit a világ folyóirataiban és folyóirataiban publikálták. Stephen Londonban született és nőtt fel, és mindig is szerette a történelmet. Gyerekként órákat töltött az ősi szövegek áttekintésével és a régi romok feltárásával. Ez késztette arra, hogy történelmi kutatói pályára lépjen. Istvánt a szimbólumok és a mitológia iránti rajongása abból a meggyőződéséből fakad, hogy ezek jelentik az emberi kultúra alapját. Úgy véli, hogy ezen mítoszok és legendák megértésével jobban megérthetjük önmagunkat és világunkat.