Í Egyptalandi til forna var það sem við köllum sálina talið vera samsafn mismunandi hluta, rétt eins og líkami er gerður úr mismunandi hlutum. Hver og einn af hlutum sálarinnar hafði sitt hlutverk og sitt hlutverk. Ka var einn af slíkum hlutum, lífsnauðsynlegur kjarni þess, sem markaði dauðastund þegar það fór úr líkamanum.

Hvað var Ka?

Ka styttan af Horawibra staðsett í Egyptian Museum, Kaíró. Public Domain.

Að skilgreina Ka er ekki auðvelt verkefni vegna margra merkinga og túlkunar. Það hefur verið reynt að þýða þetta orð en þær hafa ekki borið árangur. Við Vesturlandabúar höfum tilhneigingu til að hugsa um manneskjuna sem samsetningu líkama og sálar. Hins vegar töldu Egyptar mann vera samsetta úr mismunandi þáttum, nefnilega Ka, líkamanum, skugganum, hjartanu og nafninu. Þess vegna er ekkert eitt nútíma orð sem hægt er að jafna við hið forna hugtak Ka. Þó að sumir Egyptologists og rithöfundar tala um sál eða anda, flestir vísindamenn hafa tilhneigingu til að forðast allar þýðingar. Það sem er mikilvægt að hafa í huga er að Ka er mikilvægur, óáþreifanlegur hluti af hverri manneskju og að það getur ýtt undir tilfinningar sem og varpað umboði sínu í líkamlega heiminn.

Ka er venjulega talið tákna hugmyndina um lífsnauðsynlegan kjarna hjá mönnum en einnig í öðrum skepnum. Með öðrum orðum, þar sem Ka var, var líf. Það var þó aðeins einnhlið manneskjunnar. Sumir af öðrum þáttum sálar og persónuleika einstaklings voru:

• Sah – andlegur líkami
• Ba – persónuleiki
• Slút – skuggi
• Akh – vitsmunir
• Sekhem – form

Híróglýfur Ka var tákn með tveimur teygðum handleggjum sem vísuðu upp til himins. Þessi hugmynd gæti hafa táknað tilbeiðslu til guðanna, tilbeiðslu eða vernd. Ka styttur voru búnar til sem hvíldarstaður fyrir Ka eftir dauða manns. Talið var að Ka myndi halda áfram að lifa, aðskilin frá líkamanum og fá næringu og viðhald með mat og drykk. Styttum af Ka hins látna yrði komið fyrir í sérstökum herbergjum í gröf þeirra sem kallast „ serdabs“ til að leyfa gestum að hafa samskipti við Ka.

Hlutverk og táknmynd Ka

• Ka sem hluti af sálinni

Egyptar töldu að guðinn Khnum búið til börn úr leir í leirkerahjóli. Þar gerði hann einnig Ka. Fyrir utan að vera andlegi hlutinn var Ka einnig sköpunarkraftur. Ka réð eðli og persónuleika barnanna. Í sumum goðsögnum hafði Ka einnig tengsl við örlög. Í ljósi þess að persónuleikinn var miðlægur hluti lífsins mótaði hann hvernig lífið myndi þróast og hafði með örlög að gera.

• Ka í múmmyndunarferlinu

Í Egyptalandi til forna var múmmyndun mikilvæg helgisiði eftir dauðann. Ferlið viðAð halda líkum hins látna frá rotnun hafði marga tilgangi, og talið er að uppruni þessa ferlis gæti hafa verið sprottinn af trú þeirra á Ka. Egyptar héldu að þegar fólk dó, dreifðust margir hlutar persónuleika þeirra um heiminn. Þar sem þeir höfðu hvorki líkama né staðgöngumöguleika til að búa inni í, reikuðu þeir um jörðina.

Að halda líkamanum í góðu ástandi hjálpaði Ka að vera inni í manneskjunni. Þannig gætu hinir múmfestu látnu ferðast til lífsins eftir dauðann með Ka. Þar sem Egyptar trúðu því að sálin byggi í hjartanu, tóku þeir þetta líffæri ekki út. Í þessum skilningi gæti hugmyndin um Ka hafa haft áhrif á þróun múmmyndunarferlisins.

• Ka sem tákn lífsins

Þó að Kaið hafi verið talið aðskilið frá líkamanum, þá þurfti það líkamalegan gestgjafa til að lifa í. Þessi hluti sálarinnar var í stöðugri þörf fyrir ræktun. Í þessum skilningi buðu Egyptar látnum sínum drykki og mat eftir að lífinu lauk. Þeir töldu að Ka hélt áfram að gleypa matinn til að halda lífi. Jafnvel eftir dauðann var Ka áfram tákn lífsins. Ka var til staðar í hverri lifandi veru, frá mönnum og guðum til dýra og plantna.

• Ka og hugsunarferlið

Ka átti tengsl við hugsunarferlið og sköpunargáfu. Sumir fræðimenn verja að orðið Ka hafi þjónað sem rót þessmörg orð sem tengjast andlegum hæfileikum. Ka hafði líka með töfra og töfra að gera, svo það var líka tákn tengt krafti. Sumar aðrar heimildir verja hins vegar að Ba var hluti andans tengdur huganum.

• The Royal Ka

Egyptar töldu að kóngafólk hefði annan Ka en almenningur. Konunglega Ka hafði að gera með Horus nafn faraóanna og tengsl þeirra við guðina. Þessi hugmynd táknaði tvíhyggju faraóanna: þeir höfðu mannslíkama, en þeir voru líka einstaklega guðdómlegir.

Ka í gegnum konungsríkin

Ka vottaði fyrst í Gamla konungsríkinu, þar sem það var mjög þýðingarmikið. Í Miðríkinu byrjaði tilbeiðslu þess að missa þá mikilvægu nærveru sem hún hafði á fyrstu stigum Forn-Egypta. Af Nýja ríkinu höfðu Egyptar ekki Ka í hávegum, þó að það væri áfram dýrkað.

• Í Gamla ríkinu voru myndir og myndir í einkagröfunum sem sköpuðu heim fyrir Ka. Þessi tvöfaldi andlegi heimur var staðurinn þar sem Ka bjó eftir dauða hersins. Þessar myndir voru afrit sem líktist þekktu fólki og hlutum úr lífi eiganda Ka. Nú á dögum eru þessar myndir þekktar sem doubleworld. Fyrir utan þetta hófst mat og drykkir til Ka á þessum tíma.

• Í Miðríkinu, the Ka byrjaðimissa styrk í tilbeiðslu sinni. Samt hélt það áfram að fá mat og drykki. Á þessu tímum settu Egyptar almennt tilboðsborð í grafhýsi sem kallast Ka-húsið, til að auðvelda þetta ferli.

• Á tímum Nýja konungsríkisins hafði Ka-húsið missti mest af mikilvægi sínu, en fórnirnar héldu áfram, vegna þess að Ka var enn talinn mikilvægur þáttur manneskjunnar.

Upplýsingar

Ásamt Ba, og nokkrum öðrum hlutum af persónuleikanum, Ka myndaði mikilvægan kjarna manna, guða og allra lifandi vera. Ka hafði áhrif á múmmyndunarferlið, einn af athyglisverðustu hlutum egypskrar menningar. Þrátt fyrir að tilbeiðslu þess og mikilvægi hafi minnkað með tímanum var Ka merkilegt hugtak sem undirstrikaði hversu mikilvæg dauðinn, líf eftir dauðann og sálin voru Egyptum.