Tabl cynnwys
Yn yr Hen Aifft, roedd yr hyn rydyn ni'n ei alw'n enaid yn cael ei ystyried yn grynodeb o wahanol rannau, yn union fel y mae corff yn cynnwys gwahanol rannau. Roedd gan bob un o rannau'r enaid ei rôl a'i swyddogaeth. Roedd y Ka yn un o'r rhannau hynny, ei hanfod hanfodol, a oedd yn nodi'r foment y bu farw pan adawodd y corff.
Beth Oedd y Ka?
Ka Cerflun o Horawibra lleoli yn yr Amgueddfa Eifftaidd, Cairo. Parth Cyhoeddus.
Nid yw diffinio'r Ka yn dasg hawdd oherwydd ei ystyron a'i ddehongliadau niferus. Bu ymdrechion i gyfieithu'r gair hwn, ond buont yn anffrwythlon. Yr ydym ni, Orllewinwyr, yn tueddu i feddwl am y person fel cyfosodiad corff ac enaid. Fodd bynnag, roedd yr Eifftiaid yn ystyried bod person yn cynnwys gwahanol agweddau, sef y Ka, y corff, y cysgod, y galon, a'r enw. Dyna pam nad oes un gair modern y gellir ei gyfateb i'r cysyniad hynafol o'r Ka. Tra bod rhai Eifftolegwyr ac awduron yn siarad am yr enaid neu'r ysbryd, mae'r rhan fwyaf o ymchwilwyr yn tueddu i osgoi unrhyw gyfieithiad. Yr hyn sy'n bwysig i'w gadw mewn cof yw bod y Ka yn rhan bwysig, anniriaethol o bob person a'i fod yn gallu meithrin emosiynau yn ogystal â thaflu ei asiantaeth yn y byd corfforol.
Credir fel arfer bod y Ka yn cynrychioli'r cysyniad o hanfod hanfodol mewn bodau dynol ond hefyd mewn creaduriaid eraill. Mewn geiriau eraill, lle roedd Ka, roedd bywyd. Fodd bynnag, dim ond un ydoeddagwedd y person. Roedd rhai o agweddau eraill enaid a phersonoliaeth person yn cynnwys:
- Sah – corff ysbrydol
- Ba – personoliaeth
- Cau – cysgod
- Akh – deallusrwydd
- Sekhem – ffurf
Roedd hieroglyff y Ka yn symbol gyda dwy fraich estynedig yn pwyntio i fyny tuag at yr awyr. Gallai'r syniad hwn fod wedi symbol o addoliad i'r duwiau, addoliad neu amddiffyniad. Crëwyd cerfluniau Ka fel man gorffwys i'r Ka ar ôl marwolaeth person. Y gred oedd y byddai'r Ka yn parhau i fyw, ar wahân i'r corff, ac yn cael ei faethu a'i gynnal trwy fwyd a diod. Byddai cerfluniau o Ka’r ymadawedig yn cael eu gosod mewn ystafelloedd arbennig yn ei feddrod o’r enw ‘ serdabs’ i ganiatáu i ymwelwyr ryngweithio â’r Ka.
Rôl a Symbolaeth y Ka
- Y Ka fel rhan o’r Enaid
Roedd yr Eifftiaid yn credu mai’r duw Khnum gwnaeth babanod allan o glai mewn olwyn crochenydd. Yno, gwnaeth hefyd y Ka. Ar wahân i fod yn rhan ysbrydol, roedd y Ka hefyd yn rym creadigrwydd. Penderfynodd y Ka gymeriad a phersonoliaeth y babanod. Mewn rhai mythau, roedd gan y Ka gysylltiadau â thynged hefyd. O ystyried bod y bersonoliaeth yn rhan ganolog o fywyd, roedd yn siapio sut y byddai bywyd yn datblygu ac yn ymwneud â thynged.
- Y Ka yn y Broses Fymïo
Yn yr Hen Aifft, roedd mymieiddio yn ddefod ôl-marwolaeth bwysig. Mae'r broses oroedd llawer o ddibenion i gadw cyrff yr ymadawedig rhag pydru, a chredir y gallai tarddiad y broses hon fod wedi deillio o'u cred yn y Ka. Roedd yr Eifftiaid o'r farn, pan fu farw pobl, fod y rhannau niferus o'u personoliaeth wedi'u gwasgaru ledled y byd. Gan nad oedd ganddynt gorff na dirprwy i drigo ynddo, buont yn crwydro'r ddaear.
Roedd cynnal y corff mewn cyflwr da yn helpu'r Ka i aros y tu mewn i'r person. Y ffordd honno, gallai'r meirw mymïo deithio i'r byd ar ôl marwolaeth gyda'r Ka. Gan fod yr Eifftiaid yn credu fod yr enaid yn trigo yn y galon, ni chymerasant yr organ hon allan. Yn yr ystyr hwn, mae'n bosibl bod cysyniad y Ka wedi dylanwadu ar ddatblygiad y broses mymieiddio.
- Y Ka fel Symbol o Fywyd
Er y credid bod y Ka ar wahân i'r corff, roedd angen gwesteiwr corfforol arno i fyw. i mewn. Yr oedd y rhan hon o'r enaid mewn angen parhaus am feithriniad. Yn yr ystyr hwn, cynygiodd yr Eifftiaid eu diodydd a'u bwyd ymadawedig ar ôl i fywyd ddod i ben. Roeddent yn credu bod y Ka yn parhau i amsugno'r bwyd i aros yn fyw. Hyd yn oed ar ôl marwolaeth, roedd y Ka yn parhau i fod yn symbol o fywyd. Roedd y Ka yn bresennol ym mhob creadur byw, o fodau dynol a duwiau i anifeiliaid a phlanhigion.
- Y Ka a’r Broses Meddwl
Roedd gan y Ka gysylltiadau â’r broses feddwl a chreadigrwydd. Mae rhai ysgolheigion yn amddiffyn bod y gair Ka yn gwasanaethu fel gwraiddllawer o eiriau cysylltiedig â galluoedd meddyliol. Roedd yn rhaid i'r Ka ymwneud â hud a swynion hefyd, felly roedd hefyd yn symbol sy'n gysylltiedig â phŵer. Mae rhai ffynonellau eraill, fodd bynnag, yn amddiffyn mai'r Ba oedd y rhan o'r ysbryd sy'n gysylltiedig â'r meddwl.
- The Royal Ka <1
- Yn yr Hen Deyrnas, roedd gan y beddrodau preifat luniau a darluniau a greodd fyd i'r wlad. Ka. Y byd ysbrydol deuol hwn oedd y fan y preswyliai y Ka ar ol marw ei lu. Roedd y delweddau hyn yn gopi a oedd yn debyg i bobl hysbys ac eitemau o fywyd perchennog y Ka. Y dyddiau hyn, gelwir y darluniau hyn yn byd dwbl. Ar wahân i hyn, yn y cyfnod hwn y dechreuwyd cynnig bwyd a diod i'r Ka.
- Yn y Deyrnas Ganol, dechreuodd y Kacolli nerth yn ei addoliad. Ac eto, parhaodd i dderbyn yr offrymau o fwyd a diod. Yn y cyfnod hwn, byddai'r Eifftiaid yn aml yn gosod byrddau offrwm mewn beddrodau a elwir y Ka House, er mwyn hwyluso'r broses hon.
- Erbyn amser y Deyrnas Newydd, roedd y Ka wedi collodd y rhan fwyaf o'i bwysigrwydd, ond parhaodd yr offrymau, oherwydd roedd y Ka yn dal i gael ei ystyried yn agwedd bwysig ar y person.
Credai'r Eifftiaid fod gan y teulu brenhinol Ka wahanol i un y cominwyr. Roedd yn rhaid i'r Royal Ka ymwneud ag enw Horus y pharaohs a'u cysylltiad â'r duwiau. Roedd y syniad hwn yn symbol o ddeuoliaeth y pharaohs: roedd ganddyn nhw gyrff dynol, ond roedden nhw hefyd yn hynod ddwyfol.
Y Ka Trwy'r Teyrnasoedd
Tystiodd y Ka am y tro cyntaf yn yr Hen Deyrnas, lle roedd yn arwyddocaol iawn. Yn y Deyrnas Ganol, dechreuodd ei haddoliad golli'r presenoldeb hanfodol a oedd ganddi yng nghyfnodau cynnar yr Hen Aifft. Erbyn y Deyrnas Newydd, nid oedd gan yr Eifftiaid barch mawr at y Ka, er ei bod yn parhau i gael ei addoli.
Amlapio
Ynghyd â'r Ba, a nifer o gydrannau eraill o'r personoliaeth, roedd y Ka yn hanfod hanfodol bodau dynol, duwiau, a phob creadur byw. Dylanwadodd y Ka ar y broses mymieiddio, un o rannau mwyaf nodedig diwylliant yr Aifft. Er bod ei haddoliad a'i phwysigrwydd wedi dirywio gydag amser, roedd y Ka yn gysyniad rhyfeddol a oedd yn amlygu pa mor bwysig oedd marwolaeth, bywyd ar ôl marwolaeth, a'r enaid i'r Eifftiaid.