Ka - Egyptská mytologie

  • Sdílet Toto
Stephen Reese

    To, čemu říkáme duše, bylo ve starém Egyptě považováno za souhrn různých částí, stejně jako se tělo skládá z různých částí. Každá z částí duše měla svou úlohu a funkci. Jednou z takových částí bylo Ka, její vitální podstata, která označovala okamžik smrti, kdy opouštěla tělo.

    Co bylo Ka?

    Socha Ka Horawibra umístěná v Egyptském muzeu v Káhiře. Public Domain.

    Definovat Ka není snadný úkol vzhledem k jeho mnoha významům a výkladům. Existují pokusy o překlad tohoto slova, ale jsou neplodné. My, lidé Západu, máme tendenci uvažovat o osobě jako o spojení těla a duše. Egypťané však považovali osobu za složenou z různých aspektů, a to z Ka, těla, stínu, srdce a jména. Proto existujeneexistuje jediné moderní slovo, které by se dalo přirovnat ke starověkému pojmu Ka. Někteří egyptologové a spisovatelé sice hovoří o duši nebo duchu, většina badatelů se však jakémukoli překladu spíše vyhýbá. Důležité je mít na paměti, že Ka je důležitou, nehmotnou součástí každého člověka a že může podporovat emoce i vlévat své děje do fyzického světa.

    Obvykle se má za to, že Ka představuje pojem vitální podstaty u lidí, ale i u jiných tvorů. Jinými slovy, kde bylo Ka, tam byl život. Byl to však pouze jeden z aspektů člověka. Mezi další aspekty duše a osobnosti člověka patřily např:

    • Sah - duchovní tělo
    • Ba - osobnost
    • Zavřít - stín
    • Akh - intelekt
    • Sekhem - forma

    Hieroglyfem Ka byl symbol se dvěma nataženými pažemi směřujícími vzhůru k nebi. Tato představa mohla symbolizovat uctívání bohů, uctívání nebo ochranu. Sochy Ka byly vytvářeny jako místo odpočinku Ka po smrti člověka. Věřilo se, že Ka bude žít dál, odděleně od těla, a byl vyživován a udržován prostřednictvím jídla a pití.Ka zesnulého byly uloženy ve speciálních místnostech v hrobce, které se nazývaly "hrobka". serdabs' umožnit návštěvníkům interakci s Ka.

    Úloha a symbolika Ka

    • Ka jako součást duše

    Egypťané věřili, že bůh Khnum stvořil děti z hlíny v hrnčířském kruhu. Tam také stvořil Ka. Kromě toho, že byl duchovní součástí, byl Ka také tvořivou silou. Ka určoval charakter a osobnost dětí. V některých mýtech měl Ka také spojitost s osudem. Vzhledem k tomu, že osobnost byla ústřední součástí života, určoval, jak se život bude vyvíjet.a měl co do činění s osudem.

    • Ka v procesu mumifikace

    Ve starověkém Egyptě byla mumifikace důležitým posmrtným rituálem. Proces uchování těl zemřelých před rozkladem měl mnoho účelů a předpokládá se, že původ tohoto procesu mohl vycházet z jejich víry v Ka. Egypťané se domnívali, že když lidé zemřou, mnoho částí jejich osobnosti se rozptýlí po celém světě. Protože neměli tělo nebo náhradníaby v něm přebývali, se potulovali po zemi.

    Udržování těla v dobrém stavu pomáhalo Ka zůstat uvnitř člověka. Mumifikovaný mrtvý tak mohl cestovat do posmrtného života s Ka. Jelikož Egypťané věřili, že duše sídlí v srdci, tento orgán nevyjímali. V tomto smyslu mohl mít koncept Ka vliv na vývoj procesu mumifikace.

    • Ka jako symbol života

    Ačkoli byla Ka považována za oddělenou od těla, potřebovala k životu tělesného hostitele. Tato část duše potřebovala neustálou péči. V tomto smyslu Egypťané nabízeli svým zemřelým nápoje a jídlo i po skončení života. Věřili, že Ka nadále přijímá potravu, aby zůstala naživu. I po smrti zůstala Ka symbolem života. Ka byla přítomna v každém živém člověku.stvoření, od lidí a bohů až po zvířata a rostliny.

    • Ka a myšlenkový proces

    Ka mělo asociace s myšlenkovým procesem a tvořivostí. Někteří badatelé hájí názor, že slovo Ka sloužilo jako kořen mnoha slov spojených s mentálními schopnostmi. Ka mělo co do činění také s magií a kouzly, takže bylo také symbolem spojeným s mocí. Některé jiné zdroje však hájí názor, že se Ba byla část ducha spojená s myslí.

    • Královské ka

    Egypťané věřili, že královská rodina má jiné Ka než obyčejní lidé. Královské Ka souviselo s Horovým jménem faraonů a jejich spojením s bohy. Tato představa symbolizovala dualitu faraonů: měli lidská těla, ale zároveň byli výsostně božští.

    Ka po celých královstvích

    Ka je poprvé doložena ve Staré říši, kde měla velký význam. Ve Střední říši začalo její uctívání ztrácet na významu, který měla v raných fázích starověkého Egypta. V Nové říši už Egypťané neměli Ka ve velké úctě, i když byla nadále uctívána.

    • Ve Staré říši se v soukromých hrobkách nacházely obrazy a vyobrazení, které vytvářely svět pro Ka. Tento duální duchovní svět byl místem, kde Ka přebýval po smrti svého nositele. Tyto obrazy byly kopií, která připomínala známé osoby a předměty ze života majitele Ka. V dnešní době jsou tato vyobrazení známa jako tzv. dvojitý svět. Kromě toho se v této době začalo Ka nabízet jídlo a nápoje.
    • Ve Střední říši začal Ka ztrácet sílu při svém uctívání. Přesto však nadále přijímal obětní dary v podobě jídla a nápojů. V této době Egypťané běžně umisťovali obětní stoly do hrobek známých jako dům Ka, aby tento proces usnadnili.
    • V době Nové říše ztratil Ka většinu svého významu, ale obětiny se nadále přinášely, protože Ka byl stále považován za důležitý aspekt člověka.

    Závěrečné shrnutí

    Spolu s Ba a několika dalšími složkami osobnosti tvořilo Ka životní podstatu lidí, bohů a všech živých tvorů. Ka ovlivnilo proces mumifikace, jednu z nejvýznamnějších součástí egyptské kultury. Přestože jeho uctívání a význam časem upadaly, Ka bylo pozoruhodným konceptem, který zdůrazňoval, jak důležitá je smrt, posmrtný život a duše.Egypťanům.

    Stephen Reese je historik, který se specializuje na symboly a mytologii. Napsal několik knih na toto téma a jeho práce byly publikovány v časopisech a časopisech po celém světě. Stephen se narodil a vyrůstal v Londýně a vždy měl rád historii. Jako dítě trávil hodiny hloubáním nad starodávnými texty a zkoumáním starých ruin. To ho vedlo k tomu, aby se věnoval kariéře v historickém výzkumu. Stephenova fascinace symboly a mytologií pramení z jeho přesvědčení, že jsou základem lidské kultury. Věří, že pochopením těchto mýtů a legend můžeme lépe porozumět sami sobě a svému světu.