Ka - エジプト神話

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Stephen Reese

    古代エジプトでは、私たちが魂と呼ぶものは、身体がさまざまな部分から構成されているように、さまざまな部分の集合体と考えられていた。 魂の各部分は、それぞれ役割と機能を持っていた。 カはその一つであり、肉体を離れる死の瞬間を告げる生命体のエッセンスであった。

    Kaとは何だったのか?

    カイロ・エジプト博物館にあるホラウィブラのカ像。 パブリックドメイン。

    この「カー」を定義することは、その意味や解釈の多さから容易ではない。 この言葉を翻訳する試みもあるが、実を結ばない。 私たち西洋人は、人間を肉体と精神の並列として考えがちだが、エジプト人は人間を「カー」「肉体」「影」「心」「名前」という異なる側面から構成されていると考えている。 そのため、この言葉には、「カー」がある。エジプト学者や作家の中には、「魂」や「精神」と表現する人もいるが、多くの研究者は翻訳を避ける傾向にある。 重要なことは、「Ka」は各人の重要な無形の部分であり、感情を育むと同時に、物理世界にその主体を投じることができることである。

    Kaは通常、人間だけでなく他の生物における生命的な本質の概念を表すと考えられている。 つまり、Kaがあるところに生命がある。 しかし、それは人の一面に過ぎない。 人の魂と人格の他の面には、次のようなものがある。

    • Sah - 精神体
    • Ba - 人格
    • シャット - シャドウ
    • Akh - 知性
    • セケム - 形式

    カ」のヒエログリフは、両手を上に伸ばしたシンボルで、神々への崇拝、崇拝、保護を象徴していると考えられる。 カ」像は、人の死後、「カ」の安置所として作られた。 カ」は肉体から離れて生き続け、食べ物や飲み物で栄養を補給し続けると信じられていた。故人の「か」は、墓の中の「か」と呼ばれる特別な部屋に安置される。 セルダブ を使用して、訪問者がKaと対話できるようにします。

    Kaの役割と象徴

    • 魂の一部としての「Ka

    エジプトでは、クヌム神がろくろで粘土から赤ん坊を作ると信じられていた。 そこでクヌム神は「カー」を作った。 カーは精神的な部分だけでなく、創造力を生み出す力でもあった。 カーは赤ん坊の性格や人格を決める。ある神話では、カーは運命にも関係していた。人格は人生の中心であり、人生の発展を形作るものだった。と運命に関係するものでした。

    • ミイラ化のプロセスにおける「カ

    古代エジプトでは、死後の重要な儀式としてミイラ化が行われていた。 死者の身体を腐らせないようにするためであり、その起源は「カー」の信仰にあると考えられている。 エジプト人は、人が死ぬとその人格の多くの部分が世界中に飛び散ると考えており、身体や代理人を持たなかったため、ミイラを作ることはできなかった。の中に住むために、彼らは地上を歩き回った。

    また、エジプト人は心臓に魂が宿ると考えていたため、心臓を取り出すことはなかった。 このような意味で、「カー」の概念はミイラ化のプロセスに影響を与えたと考えられる。

    • 生命の象徴としての「Ka

    カーは肉体から切り離された存在と考えられていたが、生きるためには肉体を必要とする。 そのため、エジプト人は死後も死者に飲み物や食べ物を与え、カーはそれを吸収して生き続けると考えた。 死後もカーは生命の象徴であり続け、すべての生者の中にカーが存在したのである。人間や神々、動物や植物に至るまで、生きとし生けるものが

    • カと思考回路

    また、「Ka」は、思考や創造性に関連する言葉であり、精神的な能力を表す言葉の語源となったとする学者もいる。 また、魔法やエンチャントにも関連し、力を表すシンボルでもあった。 しかし、他の資料では、「Ka」は、「Ka」と同じような意味を持つとする説もある。 は、精神とつながっている部分でした。

    • ロイヤルカ

    王族のカは、ファラオのホルスの名前と神々とのつながりに関係する。 この考えは、ファラオの二重性を象徴するもので、彼らは人間の体を持ちながら、非常に神聖な存在である。

    王国を貫くカ

    カーは古王国時代に初めて証明され、非常に重要な存在であったが、中王国時代になると、古代エジプト初期のような重要な存在感を失い始め、新王国時代には、カーは崇拝され続けたが、エジプト人はカーに対して高い評価をしなくなった。

    • 古王国時代の個人墓には、カの世界を作るための絵や描写がありました。 この二重の精神世界は、カの持ち主が死んだ後に住む場所です。 これらの絵は、カの持ち主の生活の中で知られている人物や品物を模したものでした。 現在、これらの描写は、「カの絵」として知られています。 ダブルワールド それとは別に、カに食べ物や飲み物を提供するようになったのもこの時代からである。
    • 中王国時代になると、カはその力を失い始めるが、食べ物や飲み物の供え物を受け取り続けた。 この時代、エジプト人はカ・ハウスと呼ばれる墓に供物台を置き、この作業を容易にすることが一般的であったという。
    • 新王国時代には、カはその重要性をほとんど失っていたが、カはまだ人物の重要な側面と考えられていたため、供え物は続けられた。

    まとめ

    カ」は、「バ」などとともに、人間や神々、あらゆる生物の生命体であり、エジプト文化で最も重要なもののひとつであるミイラ化にも影響を与えた。 時とともにその崇拝と重要性は低下したが、「カ」は死や来世、魂の重要性を示す重要な概念であった。は、エジプト人に対するものだった。

    Stephen Reese は、シンボルと神話を専門とする歴史家です。彼はこのテーマについて数冊の本を書いており、彼の作品は世界中の雑誌や雑誌に掲載されています。ロンドンで生まれ育ったスティーブンは、常に歴史を愛していました。子供の頃、彼は何時間もかけて古代の書物を読んだり、古い遺跡を探索したりしていました。これにより、彼は歴史研究のキャリアを追求するようになりました。シンボルと神話に対するスティーブンの魅力は、それらが人間文化の基盤であるという彼の信念に由来しています。彼は、これらの神話や伝説を理解することで、私たち自身と私たちの世界をよりよく理解できると信じています.