Во Стариот Египет, она што го нарекуваме душа се сметало за компендиум од различни делови, исто како што телото е составено од различни делови. Секој од деловите на душата имаше своја улога и своја функција. Ка беше еден од таквите делови, неговата витална суштина, која го означи моментот на смртта кога го напушти телото.

Што беше Ка?

Ка Статуата на Хоравибра се наоѓа во Египетскиот музеј, Каиро. Јавен домен.

Дефинирањето на Ка не е лесна задача поради неговите многубројни значења и толкувања. Имаше обиди да се преведе овој збор, но тие беа неплодни. Ние, западњаците, тежнееме да размислуваме за личноста како спој на телото и душата. Меѓутоа, Египќаните сметале дека личноста е составена од различни аспекти, имено Ка, телото, сенката, срцето и името. Ова е причината зошто не постои ниту еден модерен збор што може да се изедначи со античкиот концепт на Ка. Додека некои египтолози и писатели зборуваат за душата или духот, повеќето истражувачи имаат тенденција да избегнуваат каков било превод. Она што е важно да се има на ум е дека Ка е важен, нематеријален дел од секоја личност и дека може да поттикне емоции, како и да ја фрли својата агенција во физичкиот свет.

Се смета дека Ка обично го претставува концептот на виталната суштина кај луѓето, но и кај другите суштества. Со други зборови, каде што беше Ка, имаше и живот. Сепак, тоа беше само еденаспект на личноста. Некои од другите аспекти на душата и личноста на една личност вклучуваат:

• Sah – духовно тело
• Ba – личност
• Затвори – сенка
• Akh – интелект
• Sekhem – форма

хиероглифот на Ka беше симбол со две испружени раце насочени нагоре кон небото. Оваа идеја би можела да симболизира обожавање на боговите, обожавање или заштита. Статуите на Ка беа создадени како место за одмор за Ка по смртта на една личност. Се веруваше дека Ка ќе продолжи да живее, одвоено од телото и се хранеше и одржуваше преку храна и пијалоци. Статуите на Ка на покојникот ќе бидат поставени во посебни простории во нивниот гроб наречен „ сердаб“ за да им се овозможи на посетителите да комуницираат со Ка.

Улогата и симболиката на Ка

• Ка како дел од душата

Египќаните верувале дека богот Хнум направи бебиња од глина во грнчарско тркало. Таму го направи и Ка. Освен како духовен дел, Ка беше и сила на креативност. Ка го одредува карактерот и личноста на бебињата. Во некои митови, Ка имала врски и со судбината. Со оглед на тоа дека личноста беше централен дел од животот, таа го обликуваше како ќе се развива животот и имаше врска со судбината.

• Ка во процесот на мумификација

Во Стариот Египет, мумификацијата беше важен постсмртен ритуал. Процесот наодржувањето на телата на починатите од гнили имало многу цели, и се верува дека потеклото на овој процес можеби потекнува од нивното верување во Ка. Египќаните мислеле дека кога луѓето умреле, многу делови од нивната личност се расфрлале низ светот. Бидејќи немале тело или сурогат за да живеат внатре, тие талкале по земјата.

Одржувањето на телото во добра состојба му помогнало на Ка да остане во личноста. На тој начин, мумифицираните мртви би можеле да патуваат во задгробниот живот со Ка. Бидејќи Египќаните верувале дека душата живее во срцето, тие не го извадиле овој орган. Во оваа смисла, концептот на Ка можеби влијаел на развојот на процесот на мумификација.

• Ка како симбол на животот

Иако се сметаше дека Ка е одвоена од телото, му требаше телесен домаќин за да живее Овој дел од душата имал постојана потреба од негување. Во таа смисла, Египќаните на своите починати им нуделе пијалоци и храна откако ќе завршил животот. Тие веруваа дека Ка продолжи да ја апсорбира храната за да остане жив. Дури и по смртта, Ка остана симбол на животот. Ка беше присутна во секое живо суштество, од луѓето и боговите до животните и растенијата.

• Ка и мисловниот процес

Ка имаше асоцијации со мисловниот процес и креативноста. Некои научници бранат дека зборот Ка служел како корен намногу зборови поврзани со менталните способности. Ка мораше да прави и со магија и волшебност, така што беше симбол поврзан со моќта. Некои други извори, сепак, бранат дека Ba беше дел од духот поврзан со умот.

• Кралската Ка

Египќаните верувале дека кралското семејство има различно Ка од она на обичните жители. Кралската Ка имала врска со името Хорус на фараоните и нивната поврзаност со боговите. Оваа идеја ја симболизираше двојноста на фараоните: тие имаа човечки тела, но беа и еминентно божествени.

Ка низ кралствата

Ка првпат се потврди во Старото Кралство, каде што беше многу значајно. Во Средното Кралство, неговото обожавање почна да го губи виталното присуство што го имаше во раните фази на Стариот Египет. Во Новото Кралство, Египќаните не го почитувале Ка, иако продолжил да се обожава. Ка. Овој двоен духовен свет беше местото каде што живееше Ка по смртта на неговиот домаќин. Овие слики беа копија што личеше на познати луѓе и предмети од животот на сопственикот на Ка. Во денешно време, овие прикази се познати како двоен свет. Покрај ова, нудењето храна и пијалоци на Ка започна во оваа ера.

• Во Средното Кралство, започна Кагубење на силата во неговото обожавање. Сепак, продолжи да прима понуди за храна и пијалоци. Во оваа ера, Египќаните најчесто поставувале маси за принесување во гробниците познати како Ка куќа, со цел да го олеснат овој процес.

• До времето на Новото Кралство, Ка имал изгуби поголем дел од својата важност, но придонесите продолжија, бидејќи Ка се уште се сметаше за важен аспект на личноста. на личноста, Ка ја сочинуваше виталната суштина на луѓето, боговите и сите живи суштества. Ка влијаеше на процесот на мумификација, еден од најзначајните делови на египетската култура. Иако неговото обожавање и важност се намалија со текот на времето, Ка беше извонреден концепт кој истакна колку е важна смртта, задгробниот живот и душата за Египќаните.