Велес - Жер мен жер асты әлемінің славян патшасы

  • Мұны Бөлісіңіз
Stephen Reese

    Велес - әрбір славян пантеонында кездесетін ежелгі славян құдайларының бірі. Киев Русынан Балқанға және Орталық Еуропаға дейін Велес - жер мен жер асты құдайы, сонымен қатар малдың, музыканың, сиқырдың, байлықтың, егіннің, қулықтың, талдың, ормандардың, дала өрттерінің құдайы және тіпті поэзия.

    Кейбір мифтерде ол әдетте зұлым құдай болып саналғанымен, Велесті де көптеген адамдар құрметтейді. Осы көп қырлы құдайдың астарындағы мифтерді қарастырайық және олар оның табыну сияқты күрделі ма?

    Велес деген кім?

    Велестің Благовудтың көркем бейнесі. . Оны мына жерден қараңыз.

    Көбінесе басында бұлан мүйіздерімен және арқасында жүнді аю терісімен бейнеленген Велес - ең алдымен Жер құдайы . Дегенмен, ол егін жинаумен байланысты болса да, ол құнарлылық құдайы емес, өйткені басқа мифологияларда Жер құдайларының көпшілігі бар. Оның орнына ол Жердің және оның астындағы Жер асты әлемінің қамқоршысы ретінде қарастырылады. Осылайша, ол малдың ғана емес, өлгендердің бақташысы ретінде де қарастырылады.

    Велес сонымен қатар пішінді өзгертуші. Ол көбінесе алып жыланға немесе айдаһарға ауысады. Ол сондай-ақ аю мен қасқыр түрінде, сондай-ақ басқа да бірнеше көріністерде көрінді. Бұл оның Жердегі алғашқы және хайуандық құдай ретіндегі бейнесін нығайтады.

    Велес соншалықты көне болғандықтан, біз оның нақты мағынасын да білмейміз.оның аты. Көбісі оның аты прото-үнді-еуропалық wel жүн сөзінен шыққан деп санайды. Оның да малдың бақташы құдайы екенін ескерсек, бұл мағынасы бар еді. Оның жылан түрінде, славян әлемі ағашының тамырында қара жүн төсегінде жатқан бейнелері бар.

    Велес Волос деп те аталады, ол орыс және украин тілдерінде Волос дегенді білдіреді. 9>шаш – ол өте түкті болып көрінетінін ескерсек, жарасымды. тіпті адам кейпінде де.

    Велес – Ұры жылан

    Бастапқы құдай және жер асты әлемінің құдайы ретінде Велес славян мифтерінің көпшілігінде зұлым адам ретінде жиі қолданылады. Ол көбінесе славяндардың басты құдайы - найзағай құдайы Перун туралы мифтердің антагонисті. Велес пен Перун славян пантеондарының көпшілігінде жау. Олардың екеуі де ерекшеленетін негізгі мифтердің бірі - Велестің Перунның ұлын (немесе мифке байланысты әйелін немесе малын) қалай ұрлағаны туралы әңгіме.

    Мифтің көптеген нұсқаларында Велес өзінің жылан түріне айналды. және Перунның емен ағашын (Велестің тал ағашына қарама-қарсы) сырғытты. Ол еменге шыққанда, Велес аспандағы Перунның үйіне жетті. Мифтің ең танымал нұсқасында Велес содан кейін Перунның оныншы ұлы Ярилоны ұрлап алып, оны жер асты әлеміндегі өз доменіне қайтарды.

    Велес Ярилоны өлтірмеді және оған зиян тигізбеді. Оның орнына, ол оны өз баласындай өсірді және Ярило славян мифологиясындағы құнарлылықтың басты құдайына айналды.

    Велестің дауылы.Перунмен шайқас

    Айту керек, Перун ұлының ұрланғанына қуанбады. Бұл атақты славяндық «Дауыл туралы мифке» әкелді. Ол Перун мен Велес арасындағы ұлы шайқас туралы баяндайды. Екі титан үлкен найзағайда шайқасты, сондықтан Велес те кейде дауылдармен байланысты.

    Шайқас Велес жер асты әлемінен шығып, Перун ағашын тағы да сырғанай бастағанда басталды. Найзағай құдайы алып жыланға қатты найзағай лақтырып, оны қуып жіберді. Содан кейін Велес әртүрлі заттарға - жануарларға, адамдарға және тіпті ағаштарға пішінді өзгерту арқылы жасырынуға тырысты.

    Дауыл туралы мифтің соңында Перун жеңіп, күшті жыланды өлтіреді. Әдетте күшті найзағайдан кейін жауатын жаңбыр Велес денесінің қалдықтары деп саналады, ол Перунның күн күркіреуі мен найзағайымен жарылған.

    Велестің көптеген домендері

    Құдайдың құдайы ретінде қарастырылғанына қарамастан. Жер асты әлемі, айлакер және Перунның жауы Велес славян дәстүрлерінің көпшілігінде қатаң зұлымдық ретінде қарастырылмайды. Себебі, славян халқының өз құдайларына моральдық емес, натуралистік көзқарасы болған. Олар үшін құдайлар тек табиғат пен ғарыштың бейнелері болды. Олар жақсы да, жаман да емес еді – олар жай ғана болды.

    Сонымен, Велес – Жердің де, оның көптеген қараңғы құпияларының да құдайы және жер асты әлемінің құдайы ретінде – әдеттекөптеген мифтерде антагонистік рөл атқарса да, ол әлі де «зұлым» емес еді. Оның орнына, ол кез келген басқа құдайлар сияқты ғибадат етуге лайық болды, әсіресе жер бетіндегі саяхатыңыз кезінде жақсы өнім немесе қауіпсіздікті қаласаңыз.

    Велес славян құдайы Триглавтың үш аспектісінің бірі ретінде табынатын (Үш). Басшылар) – Перун, Велес және Сварогтың славян үштігі.

    Велеске саяхатшы музыканттар мен ақындар да табынған. Ол олардың саяхаттары кезінде Жерден қорғануын сұраған меценат болды.

    Велес басқаратын тағы бір домен сиқыр болды, өйткені славян халқы сиқыр Жерден келеді деп сенді. Сондықтан ол негізінен Болгарияда өткізілетін славян Кукери фестивалінің үлкен бөлігі. Бұл фестиваль кезінде адамдар Велестің өзіне ұқсамайтын, көбінесе бастарында қоңыраулар мен мүйіздері бар үлкен жүнді қамқоршылар ретінде киінеді. Осындай киінген адамдар зұлым рухтарды қорқыту үшін өз ауылдары мен айналасында билейді. Бұл қатаң пұтқа табынушылық рәсімі болса да және Болгария бүгінде христиан елі болса да, Кукери фестивалі өзінің мәдени маңыздылығы мен оған әкелетін көңілділігі үшін жыл сайын ұйымдастырылады.

    Велес және христиандық

    Veles by Ethnika. Оны мына жерден қараңыз.

    Бүгінгі күні барлық славян халықтары христиан болғанымен, олардың пұтқа табынушылық тамырларының көпшілігі қазіргі христиандық дәстүрлері мен сенімдеріне еніп кеткен. Бұл әсіресе мыналарға қатыстыВелес, оның тамыры әртүрлі мифтер мен тәжірибелерден табылуы мүмкін.

    Бірінші және ең айқын байланыс - Велес пен Христиан Ібіліс арасындағы байланыс. Әдеттегідей мүйізді жер асты әлемінің құдайы, ол жыланға да айналады, христиандық Шығыс Еуропаға тарай бастағаннан кейін Велес тез арада Шайтанмен байланысты болды.

    Сонымен бірге Велестің шопан рөлі оны <3-мен байланыстырды>Сент Блез , Армениядағы христиандық азап шегуші және әулие, ол сонымен қатар малдың қорғаушысы болды.

    Велестің байлық беруші және айлакер тұлғасы, әсіресе Шығыс Еуропада, сонымен бірге оның тез арада байланыста болғанын білдірді. және Әулие Николаймен ауыстырылды – өзі Аяз атаның шығу тегі .

    Велес негізінен христиан мифтері мен әулиелермен ауыстырылғанымен, алайда, онымен бірге пайда болған көптеген дәстүрлер әлі де бар. жаттықты. Мысалы, көптеген музыканттар, әсіресе үйлену тойларында немесе ерекше іс-шараларда және мерекелерде ойнайтын фольклорлық топтар үй иесі тост айтып, рюмкасының бірінші жұтымын жерге құймайынша ойнай бермейді.

    Бұл рәсім Велеске төлемді немесе құрбандықты білдіреді, осылайша ол оқиғаға және музыканттардың өздеріне батасын береді. Велес культі әлдеқашан өтіп кетсе де, мұндай дәстүрлер әлі күнге дейін сақталып келеді.

    Велес символы

    Велес символикасы бастапқыда әр жерде көрінуі мүмкін, бірақ ол қайталана бастайды.оны оқығанда мағынасы бар. Өйткені, Велес - Жердің құдайы және жерден шыққан немесе онымен байланысты көптеген нәрселер бар.

    Ең алдымен, Велес Перунның жауы ретінде белгілі. Славян мифологиясында жер мен аспан үздіксіз шайқаста және біреуі «жақсы», бірі «жаман» болса да, екеуі де табынады және құрметтеледі.

    Сонымен қатар, Велес құдайы. жер асты әлемі және өлілердің бақташысы. Осылайша, ол қатаң зұлым емес. Оның өлгендерді азаптауы немесе азаптауы туралы мифтер жоқ сияқты - ол жай ғана оларды ақырет өміріне бағып, оларға қамқорлық жасайды. Шындығында, Велес жер асты әлемінің кейбір сипаттамалары оны жасыл және құнарлы етіп бейнелейді.

    Соңында, Жер құдайы ретінде Велес сонымен қатар Жерден келетін барлық нәрселердің құдайы болып табылады – егін, ағаштар мен ормандар , ормандардағы жануарлар, байлық адамдар Жерден қазып алады және т.б.

    Қорытындысында

    Велес - славян халқының өз құдайларын қалай көргенінің тамаша көрінісі. Моральдық тұрғыдан түсініксіз, күрделі және оларды қоршаған әлемнің ажырамас бөлігі, Велес славяндар үшін оннан астам нәрсені ұсынды, өйткені Жер де дәл осылай бейнеленген. Аспан құдайы Перунның жауы, бірақ музыканттар мен фермерлердің досы және өлгендердің бақташысы Велес - кезігуге болатын керемет біртүрлі құдай.

    Стивен Риз - символдар мен мифологияға маманданған тарихшы. Ол осы тақырыпта бірнеше кітап жазды және оның жұмыстары дүние жүзіндегі журналдар мен журналдарда жарияланды. Лондонда туып-өскен Стивен әрқашан тарихты жақсы көретін. Бала кезінде ол көне мәтіндерді оқып, ескі қирандыларды зерттеуге бірнеше сағат жұмсайтын. Бұл оның тарихи зерттеулермен айналысуына итермеледі. Стивеннің рәміздер мен мифологияға деген қызығуы олардың адамзат мәдениетінің негізі екеніне сенуінен туындайды. Ол осы мифтер мен аңыздарды түсіну арқылы өзімізді және өз әлемімізді жақсырақ түсіне аламыз деп есептейді.