ಅಜ್ಟೆಕ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ - ಮೆಸೊಅಮೆರಿಕಾದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ನಾಗರಿಕತೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಉದಯ ಮತ್ತು ಪತನ

  • ಇದನ್ನು ಹಂಚು
Stephen Reese

    ಅಜ್ಟೆಕ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ಮಧ್ಯ ಅಮೆರಿಕದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು ಮತ್ತು ನಾಗರಿಕತೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಎರಡು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಮೆಸೊಅಮೆರಿಕನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಮಾಯನ್ನರು ಜೊತೆಗೆ, ಅಜ್ಟೆಕ್‌ಗಳು 16 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ವಿಜಯಶಾಲಿಗಳ ವಶವಾಯಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರ ವಂಶಾವಳಿ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಮೆಕ್ಸಿಕೋದ ಜನರ ಮೂಲಕ ಇಂದಿಗೂ ಜೀವಂತವಾಗಿದೆ.

    ಅಜ್ಟೆಕ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಅವಲೋಕನ ಇಲ್ಲಿದೆ, ಅದರ ಮೂಲದಿಂದ 14 ರಿಂದ 16 ನೇ ಶತಮಾನದ ನಡುವಿನ ಅದರ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಅವಧಿ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅವನತಿ.

    ಅಜ್ಟೆಕ್‌ಗಳು ಯಾರು?

    ಅಜ್ಟೆಕ್‌ಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವಾಗ, ಹೆಸರೇ ಸೂಚಿಸುವಂತೆ ಅವರು ಒಂದೇ ಜನಾಂಗ ಅಥವಾ ರಾಷ್ಟ್ರವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ಮೊದಲು ಸೂಚಿಸಬೇಕು. ಬದಲಾಗಿ, ಅಜ್ಟೆಕ್ ಎಂಬುದು 12 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಉತ್ತರ ಮೆಕ್ಸಿಕೋದಿಂದ ಮಧ್ಯ ಅಮೇರಿಕಾ ಮತ್ತು ಮೆಕ್ಸಿಕೋದ ಕಣಿವೆಗೆ ವಲಸೆ ಬಂದ ಹಲವಾರು ಜನರ ಒಟ್ಟಾರೆ ಪದವಾಗಿದೆ.

    "ಅಜ್ಟೆಕ್" ಛತ್ರಿ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಬರುವ ಮುಖ್ಯ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು ಅಕೋಲ್ಹುವಾ, ಚಿಚಿಮೆಕ್ಸ್, ಮೆಕ್ಸಿಕಾ ಮತ್ತು ಟೆಪಾನೆಕ್ಸ್ ಜನರು. ವಿಭಿನ್ನ ಜನಾಂಗೀಯ ಗುಂಪುಗಳಿಗೆ ಸೇರಿದವರಾಗಿದ್ದರೂ, ಈ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು ನಹೌಟಲ್ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದರು, ಇದು ಮಧ್ಯ ಅಮೆರಿಕದ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯದ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡಾಗ ಅವರಿಗೆ ಮೈತ್ರಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಹಕಾರಕ್ಕಾಗಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ನೆಲೆಯನ್ನು ನೀಡಿತು.

    ಅಜ್ಟೆಕ್ ಎಂಬ ಹೆಸರು "ಅಜ್ಟ್ಲಾನ್" ಪದದಿಂದ ಬಂದಿದೆ. Nahuatl ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ. ಇದರ ಅರ್ಥ "ವೈಟ್ ಲ್ಯಾಂಡ್" ಮತ್ತು ಇದು ಉತ್ತರ ಬಯಲು ಪ್ರದೇಶದಿಂದ ವಲಸೆ ಬಂದ ಅಜ್ಟೆಕ್ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ.

    ಅಜ್ಟೆಕ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ನಿಖರವಾಗಿ ಏನು?

    ಮೇಲಿನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ಇದು ನ್ಯಾಯೋಚಿತವಾಗಿದೆ ಅಜ್ಟೆಕ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆಇತರ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು "ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ" ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಯುರೋಪ್, ಏಷ್ಯಾ ಮತ್ತು ಆಫ್ರಿಕಾದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಗಳಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಮತ್ತು ಅವರ ಹಿಂದಿನ ಮಾಯನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದಂತಲ್ಲದೆ, ಅಜ್ಟೆಕ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ಹಲವಾರು ಕ್ಲೈಂಟ್ ನಗರ-ರಾಜ್ಯಗಳ ನಿರಂತರ ಬದಲಾವಣೆಯ ಸಹಕಾರವಾಗಿತ್ತು. ಇದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಅಜ್ಟೆಕ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ನಕ್ಷೆಗಳು ಮಧ್ಯ ಅಮೆರಿಕದ ನಕ್ಷೆಯ ಮೇಲೆ ಚೆಲ್ಲಿದ ಬಣ್ಣದ ಕಲೆಗಳಂತೆ ಕಾಣುತ್ತವೆ.

    ಇದೆಲ್ಲವೂ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ಗಾತ್ರ, ರಚನೆ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಕುಗ್ಗಿಸಲು ಅಲ್ಲ. ಅಜ್ಟೆಕ್ ಜನರು ಮೆಸೊಅಮೆರಿಕಾದ ಮೂಲಕ ತಡೆಯಲಾಗದ ಅಲೆಯಂತೆ ಬೀಸಿದರು ಮತ್ತು ಮೆಕ್ಸಿಕೋದ ಕಣಿವೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ಗ್ವಾಟೆಮಾಲಾದ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಬೃಹತ್ ಭೂಪ್ರದೇಶವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು.

    ಅಜ್ಟೆಕ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಬಳಸುವ ನಿಖರವಾದ ಪದ "ಆಧಿಪತ್ಯದ ಮಿಲಿಟರಿ ಒಕ್ಕೂಟ". ಏಕೆಂದರೆ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ಹಲವಾರು ನಗರಗಳಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ವಿಭಿನ್ನ ಅಜ್ಟೆಕ್ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳಿಂದ ಸ್ಥಾಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ಆಳಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.

    ಅಜ್ಟೆಕ್ ನಾಗರಿಕತೆಯ ಟ್ರಿಪಲ್ ಅಲೈಯನ್ಸ್

    ಮೂರು ಪ್ರಮುಖ ನಗರ ರಾಜ್ಯಗಳು ಎತ್ತರದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ಟೆನೊಚ್ಟಿಟ್ಲಾನ್, ಟ್ಲಾಕೋಪಾನ್ ಮತ್ತು ಟೆಕ್ಸ್ಕೊಕೊ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಒಕ್ಕೂಟವನ್ನು ಟ್ರಿಪಲ್ ಅಲೈಯನ್ಸ್ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಯಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಜೀವನದ ಬಹುಪಾಲು ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಟೆನೊಚ್ಟಿಟ್ಲಾನ್ ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಪ್ರಬಲವಾದ ಮಿಲಿಟರಿ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅದರಂತೆ - ಒಕ್ಕೂಟದ ವಾಸ್ತವಿಕ ರಾಜಧಾನಿ.

    ವಿವಿಧ ಇತರ ನಗರಗಳು ಟ್ರಿಪಲ್ ಅಲೈಯನ್ಸ್‌ನ ಭಾಗವಾಗಿತ್ತು. ಅಜ್ಟೆಕ್ ಒಕ್ಕೂಟವು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ನಗರಗಳು. ಇತರ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಗಳಂತೆ, ಟ್ರಿಪಲ್ ಅಲೈಯನ್ಸ್ ಆಕ್ರಮಿಸಲಿಲ್ಲಅವರ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಪ್ರದೇಶಗಳು, ಅಥವಾ ಅವರು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಮಯವನ್ನು ಅಲ್ಲಿನ ಜನರನ್ನು ಅಧೀನಗೊಳಿಸಲಿಲ್ಲ.

    ಬದಲಿಗೆ, ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ನಗರ ರಾಜ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಕೈಗೊಂಬೆ ಆಡಳಿತಗಾರರನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವುದು ಅಥವಾ ಅವರ ಹಿಂದಿನ ಆಡಳಿತಗಾರರನ್ನು ಪುನಃ ಸ್ಥಾಪಿಸುವುದು ಒಕ್ಕೂಟದ ಪ್ರಮಾಣಿತ ಅಭ್ಯಾಸವಾಗಿತ್ತು. ಅವರು ಟ್ರಿಪಲ್ ಮೈತ್ರಿಯ ಮುಂದೆ ತಲೆಬಾಗಿದರು. ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ರಾಷ್ಟ್ರದಿಂದ ಕೇಳಲಾದ ಎಲ್ಲವು ಒಕ್ಕೂಟದ ಪ್ರಜೆಗಳಾಗಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದು, ಕರೆ ಮಾಡಿದಾಗ ಮಿಲಿಟರಿ ಸಹಾಯವನ್ನು ನೀಡುವುದು ಮತ್ತು ಮೈತ್ರಿಯ ಮೂರು ರಾಜಧಾನಿಗಳಿಗೆ ಎರಡು-ವಾರ್ಷಿಕ ಗೌರವ ಅಥವಾ ತೆರಿಗೆಯನ್ನು ಪಾವತಿಸುವುದು.

    ಆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ , ಅಜ್ಟೆಕ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ಹತ್ಯಾಕಾಂಡವನ್ನು ಮಾಡದೆ, ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಳ್ಳದೆ ಅಥವಾ ಸ್ಥಳೀಯ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮೇಲೆ ನೆಲೆಸದೆಯೇ ಇಡೀ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು.

    ಆದ್ದರಿಂದ, ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಅಜ್ಟೆಕ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅಧಿಕೃತ ಭಾಷೆಯಾಗಿದ್ದಾಗ Nahuatl, ಡಜನ್‌ಗಟ್ಟಲೆ ವಿವಿಧ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಜನಾಂಗಗಳು ಮತ್ತು ಭಾಷೆಗಳು ಇನ್ನೂ ಪ್ರಸ್ತುತ ಮತ್ತು ಗೌರವಾನ್ವಿತವಾಗಿವೆ.

    ಅಜ್ಟೆಕ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಟೈಮ್‌ಲೈನ್

    ಮಾಯಾ ಜನರಂತಲ್ಲದೆ, ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಅವರ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು 1,800 BCE ವರೆಗೆ ಗುರುತಿಸಬಹುದು, ಅಜ್ಟೆಕ್ ನಾಗರಿಕತೆಯ ಅಧಿಕೃತ ಆರಂಭವನ್ನು 1,100 CE ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸಹಜವಾಗಿ, ಉತ್ತರ ಮೆಕ್ಸಿಕೋದಲ್ಲಿ ಬೇಟೆಗಾರ-ಸಂಗ್ರಾಹಕರಾಗಿ ನಹೌಟಲ್ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದವು ಆದರೆ ಅವರು ಇನ್ನೂ ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ ವಲಸೆ ಹೋಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅಜ್ಟೆಕ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಯಾವುದೇ ಟೈಮ್‌ಲೈನ್ 12 ನೇ ಶತಮಾನದ AD ಯಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಬೇಕು.

    ಸಾಂಟಾ ಸಿಸಿಲಿಯಾ ಅಕಾಟಿಟ್ಲಾನ್‌ನ ಅಜ್ಟೆಕ್ ಪಿರಮಿಡ್

    ಕಾಂಕ್ವಿಸ್ಟಾ ಡಿ ಮೆಕ್ಸಿಕೋ ಪೋರ್ ಕೊರ್ಟೆಸ್ - ಅಜ್ಞಾತ ಕಲಾವಿದ. ಸಾರ್ವಜನಿಕಡೊಮೇನ್.

    • 1,100 ರಿಂದ 1,200 : ಚಿಚಿಮೆಕ್ಸ್, ಅಕೋಲ್ಹುವಾ, ಟೆಪನೆಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಮೆಕ್ಸಿಕಾ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು ಕ್ರಮೇಣ ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ ಮೆಕ್ಸಿಕೋ ಕಣಿವೆಗೆ ವಲಸೆ ಹೋಗುತ್ತವೆ.
    • 1,345: ಟೆನೊಚ್ಟಿಟ್ಲಾನ್ ನಗರವು ಟೆಕ್ಸ್ಕೊಕೊ ಸರೋವರದ ಮೇಲೆ ಸ್ಥಾಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಇದು ಅಜ್ಟೆಕ್ ನಾಗರಿಕತೆಯ "ಸುವರ್ಣಯುಗ" ವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ.
    • 1,375 - 1,395: ಅಕಾಮಾಪಿಚ್ಟ್ಲಿ ಎಂಬುದು "ಟ್ಲಾಟೋನಿ" ಅಥವಾ ಅಜ್ಟೆಕ್‌ಗಳ ನಾಯಕ.
    • 1,396 – 1,417: ಹುಟ್ಜಿಲಿಹುಟ್ಲ್ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಅಜ್ಟೆಕ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ನಾಯಕ.
    • 1,417 – 1,426: ಚಿಮಲ್ಪೊಪೊಕಾ ಟ್ರಿಪಲ್ ಅಲಯನ್ಸ್ ಸ್ಥಾಪನೆಯ ಮೊದಲು ಅಜ್ಟೆಕ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಕೊನೆಯ ನಾಯಕ 3>1,428: ಟ್ರಿಪಲ್ ಅಲೈಯನ್ಸ್ ಅನ್ನು ಟೆನೊಚ್ಟಿಟ್ಲಾನ್, ಟೆಕ್ಸ್ಕೊಕೊ ಮತ್ತು ಟ್ಲಾಕೋಪಾನ್ ನಡುವೆ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ.
    • 1,427 – 1,440: ಟೆನೊಚ್ಟಿಟ್ಲಾನ್‌ನಿಂದ ಟ್ರಿಪಲ್ ಅಲೈಯನ್ಸ್ ಮೇಲೆ Itzcoatl ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸುತ್ತದೆ.
    • 1,431 – Netzahualcoyotl Texcoco ನ ನಾಯಕನಾಗುತ್ತಾನೆ.
    • 1,440 – 1,469 : Motecuhzoma I ಅಜ್ಟೆಕ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಮೇಲೆ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸುತ್ತದೆ.
    • 1 ,46 9 – 1,481: Axayacatl ಅಜ್ಟೆಕ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ನಾಯಕನಾಗಿ Motecuhzoma I ರ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ.
    • 1,481 – 1,486: Tizoc ಟ್ರಿಪಲ್ ಅಲೈಯನ್ಸ್‌ನ ನಾಯಕ.
    • 1,486 – 1,502: Ahuitzotl ಅಜ್ಟೆಕ್‌ಗಳನ್ನು 16ನೇ ಶತಮಾನಕ್ಕೆ ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತಾನೆ.
    • 1,487: ಕುಖ್ಯಾತ ಟೆಂಪ್ಲೊ ಮೇಯರ್ (ಗ್ರೇಟ್ ಟೆಂಪಲ್) ಹ್ಯುಟಿಯೊಕಲ್ಲಿ ಮಾನವ ತ್ಯಾಗದೊಂದಿಗೆ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಉದ್ಘಾಟನೆಗೊಂಡಿತು 20,000 ಬಂಧಿತರು. ದೇವಾಲಯವು ಅಗ್ರಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿದೆಎರಡು ಪ್ರತಿಮೆಗಳಿಂದ - ಯುದ್ಧದ ದೇವರು ಹ್ಯುಟ್ಜಿಲೋಪೊಚ್ಟ್ಲಿ ಮತ್ತು ಮಳೆ ದೇವರು ಟ್ಲಾಲೋಕ್.
    • 1,494: ಅಜ್ಟೆಕ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ಓಕ್ಸಾಕಾ ಕಣಿವೆಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ದಕ್ಷಿಣದ ತುದಿಯನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ, ಇದು ಆಧುನಿಕ ಗ್ವಾಟೆಮಾಲಾಕ್ಕೆ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ.
    • 1,502 – 1,520: Motecuhzoma II ಅಜ್ಟೆಕ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಕೊನೆಯ ಪ್ರಮುಖ ನಾಯಕನಾಗಿ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸುತ್ತಾನೆ.
    • 1,519 : Motecuhzoma II ಟೆನೊಚ್ಟಿಟ್ಲಾನ್‌ನಲ್ಲಿ ಹರ್ನಾನ್ ಕೊರ್ಟೆಜ್ ಮತ್ತು ಅವನ ವಿಜಯಶಾಲಿಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆ. .
    • 1,520: ಕ್ಯುಟ್ಲಾಹುಕ್ ಅವರು ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ದಾಳಿಕೋರರಿಗೆ ಬೀಳುವ ಮೊದಲು ಮೊಟೆಕುಜೋಮಾ II ರ ನಾಯಕರಾಗಿ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ.
    • 1,521: ಟೆಕ್ಸ್ಕೊಕೊ ದ್ರೋಹ ಟ್ರಿಪಲ್ ಅಲೈಯನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಟೆನೊಚ್ಟಿಟ್ಲಾನ್ ಸರೋವರದ ನಗರವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್‌ಗೆ ಹಡಗುಗಳು ಮತ್ತು ಪುರುಷರನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ.
    • 13 ಆಗಸ್ಟ್ 1,521: ಟೆನೊಚ್ಟಿಟ್ಲಾನ್ ಕಾರ್ಟೆಸ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಪಡೆಗಳಿಗೆ ಬೀಳುತ್ತದೆ.
    • <1

      ಅಜ್ಟೆಕ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಪತನದ ನಂತರ

      ಅಜ್ಟೆಕ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಅಂತ್ಯವು ಅಜ್ಟೆಕ್ ಜನರು ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಅಂತ್ಯವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಟ್ರಿಪಲ್ ಅಲೈಯನ್ಸ್‌ನ ವಿವಿಧ ನಗರ ರಾಜ್ಯಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಮೆಸೊಅಮೆರಿಕಾದ ಉಳಿದ ಭಾಗವನ್ನು ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡಂತೆ, ಅವರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ತಮ್ಮ ಆಡಳಿತಗಾರರನ್ನು ಉಸ್ತುವಾರಿಯಾಗಿ ಬಿಟ್ಟರು ಅಥವಾ ಅವರ ಬದಲಿಗೆ ಹೊಸ ಸ್ಥಳೀಯ ಆಡಳಿತಗಾರರನ್ನು ಇರಿಸಿದರು.

      ಇದು ಅಜ್ಟೆಕ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ/ಸಂಘದಂತೆಯೇ ಇದೆ. ನಗರಗಳು ಅಥವಾ ಪಟ್ಟಣಗಳ ಆಡಳಿತಗಾರರು ನ್ಯೂ ಸ್ಪೇನ್‌ಗೆ ತಮ್ಮ ನಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡುವವರೆಗೆ, ಅವರು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡಿದರು.

      ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್‌ನ ವಿಧಾನವು ಟ್ರಿಪಲ್‌ಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು "ಹ್ಯಾಂಡ್‌-ಆನ್" ಆಗಿತ್ತು ಮೈತ್ರಿ. ಗಮನಾರ್ಹ ವಿತ್ತೀಯ ತೆರಿಗೆ ಮತ್ತು ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದರ ಜೊತೆಗೆ, ಅವರು ಕೂಡಅವರ ಹೊಸ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಪರಿವರ್ತಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಜನರು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಆಳುವ ವರ್ಗದ ಜನರು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಮತಾಂತರಗೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಲಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನವರು ಹಾಗೆ ಮಾಡಿದರು - ಆ ಮತಾಂತರಗಳು ಎಷ್ಟು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಅಥವಾ ನಾಮಮಾತ್ರವಾಗಿದೆ ಎಂಬುದು ಬೇರೆ ಪ್ರಶ್ನೆಯಾಗಿದೆ.

      ಆದಾಗ್ಯೂ, ಬಹುದೇವತಾವಾದಿ ಸ್ಥಳೀಯರ ಪಾಕೆಟ್ಸ್ ಅಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಿತು, ಮೆಸೊಅಮೆರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಧರ್ಮವು ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಪ್ರಬಲವಾದ ಧರ್ಮವಾಯಿತು. ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಭಾಷೆಗೆ ಇದು ನಿಜವಾಗಿತ್ತು, ಇದು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ನಹೌಟಲ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಹಲವು ಸ್ಥಳೀಯ ಭಾಷೆಗಳನ್ನು ಬದಲಿಸಿ ಆ ಪ್ರದೇಶದ ಭಾಷಾ ಭಾಷಾಂತರವಾಯಿತು.

      ಅತ್ಯಂತ ಮುಖ್ಯವಾಗಿ, ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ವಿಜಯಶಾಲಿಗಳು ಜೀವನ, ಅಭ್ಯಾಸಗಳು, ಸಂಸ್ಥೆಗಳು, ಮತ್ತು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸಿದರು. ಮೆಸೊಅಮೆರಿಕಾದಲ್ಲಿನ ಜನರ ಪದ್ಧತಿಗಳು. ಅಜ್ಟೆಕ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ತಾವು ಗೆದ್ದವರನ್ನು ಮೊದಲಿನಂತೆ ಬದುಕಲು ಬಿಟ್ಟಿದ್ದಲ್ಲಿ, ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಅವರು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಜನರ ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಬದಲಾಯಿಸಿದರು.

      ಉಕ್ಕು ಮತ್ತು ಕುದುರೆಗಳ ಪರಿಚಯ ಮಾತ್ರವೇ ಆಗಿತ್ತು. ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಬದಲಾವಣೆಯ ಜೊತೆಗೆ ಹೊಸ ಕೃಷಿ ವಿಧಾನಗಳು, ಆಡಳಿತ, ಮತ್ತು ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದ ವಿವಿಧ ಹೊಸ ವೃತ್ತಿಗಳು.

      ಆದರೂ, ಬಹಳಷ್ಟು ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಹಳೆಯ ಪದ್ಧತಿಗಳು ಸಹ ಮೇಲ್ಮೈ ಕೆಳಗೆ ಉಳಿದಿವೆ. ಇಂದಿಗೂ, ಮೆಕ್ಸಿಕನ್ ಜನರ ಅನೇಕ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಅಜ್ಟೆಕ್ ಜನರ ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಬೇರುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ.

      Aztec Inventions

      //www.youtube.com/embed/XIhe3fwyNLU

      ಅಜ್ಟೆಕ್‌ಗಳು ಅನೇಕ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳು ಮತ್ತು ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹಲವು ಇನ್ನೂ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಅತ್ಯಂತ ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ಕೆಲವುಕೆಳಕಂಡಂತಿವೆ:

      • ಚಾಕೊಲೇಟ್ – ಕೋಕೋ ಬೀನ್ ಮಾಯನ್ನರು ಮತ್ತು ಅಜ್ಟೆಕ್‌ಗಳಿಗೆ ಬಹಳ ಮುಖ್ಯವಾಗಿತ್ತು, ಅವರು ಅದನ್ನು ಜಗತ್ತಿಗೆ ಪರಿಚಯಿಸಿದ ಕೀರ್ತಿಯನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಅಜ್ಟೆಕ್‌ಗಳು ಕೋಕೋವನ್ನು ಕಹಿ ಬ್ರೂ ಮಾಡಲು ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಇದನ್ನು ಕ್ಸೊಕೊಲಾಟ್ಲ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು ಮೆಣಸಿನಕಾಯಿಗಳು, ಕಾರ್ನ್‌ಫ್ಲವರ್ ಮತ್ತು ನೀರಿನಿಂದ ಬೆರೆಸಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ನಂತರ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಪರಿಚಯಿಸಿದ ಸಕ್ಕರೆಯೊಂದಿಗೆ ಸುಧಾರಿಸಲಾಯಿತು. ಚಾಕೊಲೇಟ್ ಪದವು xocolatl ನಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿದೆ.
      • ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ –ಅಜ್ಟೆಕ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್‌ಗಳು tonalpohualli ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ 260-ದಿನಗಳ ಆಚರಣೆಯ ಚಕ್ರವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ , ಮತ್ತು 365-ದಿನಗಳ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಚಕ್ರವನ್ನು xiuhpohualli ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು. ಈ ನಂತರದ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ನಮ್ಮ ಪ್ರಸ್ತುತ ಗ್ರೆಗೋರಿಯನ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್‌ಗೆ ಹೋಲುತ್ತದೆ.
      • ಕಡ್ಡಾಯ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಶಿಕ್ಷಣ - ಅಜ್ಟೆಕ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ಅವರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಾನಮಾನ, ವಯಸ್ಸು ಅಥವಾ ಲಿಂಗವನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಕಡ್ಡಾಯ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳಿತು. ಶಿಕ್ಷಣವು ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾದಾಗ, 12 ರಿಂದ 15 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನವರೆಗೆ, ಎಲ್ಲಾ ಮಕ್ಕಳು ಔಪಚಾರಿಕ ಶಾಲೆಗೆ ಹೋಗಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಹುಡುಗಿಯರಿಗೆ ಔಪಚಾರಿಕ ಶಿಕ್ಷಣವು 15 ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಹುಡುಗರು ಇನ್ನೂ ಐದು ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತಾರೆ.
      • ಪುಲ್ಕ್ – ಭೂತಾಳೆ ಸಸ್ಯದಿಂದ ತಯಾರಿಸಿದ ಆಲ್ಕೊಹಾಲ್ಯುಕ್ತ ಪಾನೀಯ, ಪುಲ್ಕ್ ಪ್ರಾಚೀನ ಅಜ್ಟೆಕ್ ಕಾಲದ ಹಿಂದಿನದು. ಕ್ಷೀರ ನೋಟ ಮತ್ತು ಕಹಿ, ಯೀಸ್ಟ್ ರುಚಿಯೊಂದಿಗೆ, ಪುಲ್ಕ್ ಮೆಸೊಅಮೆರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಜನಪ್ರಿಯ ಆಲ್ಕೊಹಾಲ್ಯುಕ್ತ ಪಾನೀಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿತ್ತು, ಯುರೋಪಿಯನ್ನರು ಆಗಮಿಸುವವರೆಗೂ ಬಿಯರ್‌ನಂತಹ ಇತರ ಪಾನೀಯಗಳನ್ನು ತಂದರು, ಅದು ಹೆಚ್ಚು ಜನಪ್ರಿಯವಾಯಿತು.
      • ಹರ್ಬಲಿಸಂ - ಅಜ್ಟೆಕ್ಗಳು ​​ಸಸ್ಯಗಳನ್ನು ಬಳಸಿದರುಮತ್ತು ವಿವಿಧ ರೋಗಗಳಿಗೆ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನೀಡಲು ಮರಗಳು, ಮತ್ತು ಅವರ ವೈದ್ಯರು ( ಟಿಕ್ಟಿಲ್ ) ಹೆಚ್ಚು ಜ್ಞಾನವುಳ್ಳ ಗಿಡಮೂಲಿಕೆ ತಜ್ಞರು. ಅವರ ಅನೇಕ ಚಿಕಿತ್ಸೆಗಳು ಇಂದು ನಮಗೆ ವಿಚಿತ್ರವಾಗಿ ಕಂಡುಬಂದರೂ, ಅವರ ಕೆಲವು ಪರಿಹಾರಗಳು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳಿಂದ ಬೆಂಬಲಿತವಾಗಿದೆ.
      • ಕೆಂಪು ಬಣ್ಣ - ಅಜ್ಟೆಕ್ ಕೋಚಿನಿಯಲ್ ಜೀರುಂಡೆಯನ್ನು ಬಳಸಿ ಎದ್ದುಕಾಣುವ ಶ್ರೀಮಂತ ಕೆಂಪು ಬಣ್ಣವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿತು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಬಣ್ಣ ಮಾಡಬಹುದು. ಬಣ್ಣವು ಅತ್ಯಂತ ಮೌಲ್ಯಯುತವಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ತಯಾರಿಸಲು ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿತ್ತು, ಏಕೆಂದರೆ 70,000 ಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಜೀರುಂಡೆಗಳು ಕೇವಲ ಒಂದು ಪೌಂಡ್ ಅನ್ನು ರಚಿಸಲು ಬೇಕಾಗುತ್ತವೆ (ಪ್ರತಿ ಕಿಲೋಗೆ ಸುಮಾರು 80,000 ರಿಂದ 100,000). ನಂತರ ಬಣ್ಣವು ಯುರೋಪ್‌ಗೆ ತನ್ನ ದಾರಿಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಸಿಂಥೆಟಿಕ್ ಆವೃತ್ತಿಗಳು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವವರೆಗೂ ಅದು ಹೆಚ್ಚು ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿತ್ತು.

      ಅಜ್ಟೆಕ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಮಾನವ ತ್ಯಾಗ

      ಮಾನವ ತ್ಯಾಗ ಕೋಡೆಕ್ಸ್ ಮ್ಯಾಗ್ಲಿಯಾಬೆಚಿಯಾನೊ ನಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಡೊಮೈನ್.

      ಅಜ್ಟೆಕ್‌ಗಳಿಗಿಂತ ಮೊದಲು ಅನೇಕ ಇತರ ಮೆಸೊಅಮೆರಿಕನ್ ಸಮಾಜಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಮಾನವ ತ್ಯಾಗವನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಲಾಗಿದ್ದರೂ, ದೈನಂದಿನ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಮಾನವ ತ್ಯಾಗ ಎಷ್ಟು ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿದೆ ಎಂಬುದು ಅಜ್ಟೆಕ್ ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುತ್ತದೆ.

      ಈ ಅಂಶದಲ್ಲಿ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು, ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಮತ್ತು ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಗಂಭೀರವಾದ ಚರ್ಚೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಮಾನವ ತ್ಯಾಗಗಳು ಅಜ್ಟೆಕ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಒಂದು ಮೂಲಭೂತ ಭಾಗವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಪ್ಯಾನ್-ಮೆಸೊಅಮೆರಿಕನ್ ಅಭ್ಯಾಸದ ವಿಶಾಲ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಎಂದು ಕೆಲವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ವಿವಿಧ ದೇವರುಗಳನ್ನು ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಲು ನರಬಲಿಯನ್ನು ನಡೆಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚೇನೂ ಅಲ್ಲ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಇತರರು ನಿಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.

      ಅಜ್ಟೆಕ್‌ಗಳು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಂಬಿದ್ದರು.ಸಾಂಕ್ರಾಮಿಕ ಅಥವಾ ಬರಗಾಲದಂತಹ ದೊಡ್ಡ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಕ್ಷುಬ್ಧತೆಯ ಕ್ಷಣಗಳು, ದೇವರುಗಳನ್ನು ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಲು ಧಾರ್ಮಿಕ ಮಾನವ ತ್ಯಾಗಗಳನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.

      ಮನುಷ್ಯತ್ವವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಎಲ್ಲಾ ದೇವರುಗಳು ಒಮ್ಮೆ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ತ್ಯಾಗಮಾಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಅಜ್ಟೆಕ್‌ಗಳು ನಂಬಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರು ತಮ್ಮ ಮಾನವ ತ್ಯಾಗವನ್ನು ನೆಕ್ಸ್ಟ್‌ಲಾಹುಲ್ಲಿ, ಎಂದು ಕರೆದರು, ಅಂದರೆ ಸಾಲವನ್ನು ಮರುಪಾವತಿ ಮಾಡುವುದು.

      ಸುತ್ತುವುದು

      ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಆಗಮಿಸುವ ವೇಳೆಗೆ ಮೆಸೊಅಮೆರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಅಜ್ಟೆಕ್‌ಗಳು ಅತ್ಯಂತ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ನಾಗರಿಕತೆಯಾಗಿ ಬೆಳೆದರು. ಅವರ ಅನೇಕ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳನ್ನು ಇಂದಿಗೂ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ, ಮತ್ತು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್‌ಗೆ ಶರಣಾದರೂ, ಅಜ್ಟೆಕ್ ಪರಂಪರೆಯು ಅವರ ಜನರಲ್ಲಿ, ಶ್ರೀಮಂತ ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳು ಮತ್ತು ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದೆ.

    ಸ್ಟೀಫನ್ ರೀಸ್ ಅವರು ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಮತ್ತು ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಣತಿ ಹೊಂದಿರುವ ಇತಿಹಾಸಕಾರರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಈ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಹಲವಾರು ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಕೆಲಸವನ್ನು ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಗಿದೆ. ಲಂಡನ್‌ನಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿ ಬೆಳೆದ ಸ್ಟೀಫನ್‌ಗೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಇತಿಹಾಸದ ಮೇಲೆ ಪ್ರೀತಿ ಇತ್ತು. ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರಂಥಗಳ ಮೇಲೆ ಗಂಟೆಗಳ ಕಾಲ ಕಳೆಯುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಹಳೆಯ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಅವರು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸಂಶೋಧನೆಯಲ್ಲಿ ವೃತ್ತಿಜೀವನವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲು ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಮತ್ತು ಪುರಾಣಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ಟೀಫನ್ ಅವರ ಆಕರ್ಷಣೆಯು ಮಾನವ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಅಡಿಪಾಯ ಎಂಬ ಅವರ ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿದೆ. ಈ ಪುರಾಣ ಮತ್ತು ದಂತಕಥೆಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ, ನಾವು ನಮ್ಮನ್ನು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಜಗತ್ತನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಎಂದು ಅವರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ.