Ufalme wa Azteki - Kuinuka na Kuanguka kwa Mojawapo ya Ustaarabu Mkubwa wa Mesoamerica

  • Shiriki Hii
Stephen Reese

Jedwali la yaliyomo

    Milki ya Waazteki ilikuwa mojawapo ya tamaduni na ustaarabu mkubwa zaidi wa Amerika ya Kati. Moja ya tamaduni mbili maarufu za Mesoamerican, pamoja na Mayans , Waazteki waliangukia kwa washindi wa Uhispania katika karne ya 16. Hata hivyo, ukoo na utamaduni wao unaishi hadi leo kupitia watu wa Meksiko.

    Hapa kuna muhtasari mfupi wa milki ya Waazteki, kutoka asili yake hadi kipindi chake kikuu kati ya karne ya 14 na 16, na hatimaye kupungua.

    Waazteki Walikuwa Nani?

    Tunapozungumzia Waazteki tunapaswa kwanza kutaja kwamba hawakuwa kabila moja au taifa moja kama jina linavyomaanisha. Badala yake, Waazteki ni neno la jumla kwa watu kadhaa waliohamia Amerika ya Kati na Bonde la Meksiko kutoka Kaskazini mwa Mexico katika karne ya 12 BK.

    Makabila makuu ambayo yanaangukia chini ya mwavuli wa “Azteki” yalikuwa Acolhua, Watu wa Chichimec, Mexica, na Tepanecs. Licha ya kuwa wa makabila mbalimbali, makabila hayo yalizungumza lugha ya Nahuatl, jambo lililowapa msingi wa kupata mashirikiano na ushirikiano waliposhinda makabila yaliyotengana ya Amerika ya Kati.

    Jina la Azteki linatokana na neno “Aztlan” katika lugha ya Nahuatl. Ina maana ya "Nchi Nyeupe" na inarejelea tambarare za kaskazini ambazo makabila ya Waazteki walihama kutoka.

    Ufalme wa Waazteki ni Nini Hasa? sema kwamba ufalme wa Aztekihaikuwa kile ambacho tamaduni zingine nyingi huelewa kama "dola". Tofauti na himaya za Ulaya, Asia, na Afrika, na tofauti na hata milki ya Mayan kabla yao, milki ya Waazteki ilikuwa ushirikiano wa kila mara wa majimbo kadhaa ya jiji. Hii ndiyo sababu ramani za milki ya Waazteki zinaonekana kama madoa ya rangi yaliyomwagika juu ya ramani ya Amerika ya Kati.

    Yote haya si kupunguza ukubwa wa kuvutia, muundo na nguvu ya himaya. Watu wa Azteki walipitia Mesoamerica kama wimbi lisilozuilika na kushinda maeneo makubwa ya ardhi ndani na karibu na Bonde la Meksiko, ikijumuisha maeneo ya mbali hadi Guatemala ya kisasa.

    Neno kamili la wanahistoria wa milki ya Azteki wanalitumia "shirikisho la kijeshi la hegemonic". Hiyo ni kwa sababu milki hiyo iliundwa na miji kadhaa, kila moja ilianzishwa na kutawaliwa na makabila tofauti ya Waazteki. Empire walikuwa Tenochtitlan, Tlacopan, na Texcoco. Ndio maana shirikisho hilo liliitwa pia Muungano wa Utatu. Hata hivyo, wakati mwingi wa uhai wa himaya hiyo, Tenochtitlan ilikuwa kwa mbali mamlaka ya kijeshi yenye nguvu zaidi katika eneo hilo na hivyo hivyo - mji mkuu wa shirikisho.

    Miji mingine mbalimbali ilikuwa sehemu ya Muungano wa Triple. Hiyo ndiyo ilikuwa miji iliyotekwa na shirikisho la Waazteki. Tofauti na falme zingine nyingi, Muungano wa Triple haukuchukua nafasimaeneo yao waliyoyateka, wala hawakuwatiisha watu wa huko muda mwingi. waliinama mbele ya Muungano wa Triple. Kilichoombwa tu kutoka kwa taifa lililotekwa ni kukubali kuwa raia wa shirikisho, kukopesha msaada wa kijeshi wakati wa kuitwa, na kulipa kodi au kodi ya miaka miwili kwa miji mikuu mitatu ya muungano.

    Kwa njia hiyo , ufalme wa Waazteki uliweza kuliteka eneo lote kwa haraka bila kufanya mauaji ya halaiki, kuwahamisha, au kukaa juu ya wakazi wengi wa eneo hilo. Nahuatl, makumi ya makabila na lugha mbalimbali zilizoshindwa bado zilikuwepo na kuheshimiwa.

    Ratiba ya Milki ya Waazteki

    Tofauti na Wamaya ambao uwepo wao katika eneo unaweza kufuatiliwa hadi 1,800 KK, mwanzo rasmi wa ustaarabu wa Azteki unachukuliwa kuwa 1,100 CE. Bila shaka, makabila ya Wanahuatl yalikuwepo kabla ya hapo kama wawindaji-wawindaji Kaskazini mwa Mexico lakini bado walikuwa hawajahamia kusini. Kwa hivyo, kalenda yoyote ya matukio ya milki ya Waazteki inapaswa kuanza kutoka mwanzoni mwa karne ya 12 BK.

    Piramidi ya Azteki ya Santa Cecilia Acatitlan

    Conquista de México na Cortés - Msanii asiyejulikana. HadharaniKikoa.

    • 1,100 hadi 1,200 : Makabila ya Chichimec, Acolhua, Tepanecs, na Mexica yanahamia hatua kwa hatua kuelekea kusini hadi Bonde la Meksiko.
    • 1,345: Mji wa Tenochtitlan umeanzishwa kwenye ziwa Texcoco, ambalo linaanza “Enzi ya Dhahabu” ya ustaarabu wa Azteki.
    • 1,375 – 1,395: Acamapichtli ni “tlatoani” au kiongozi wa Waazteki.
    • 1,396 – 1,417: Huitzilihuitl ndiye kiongozi wa himaya ya Waazteki inayokua.
    • 1,417 – 1,426: Chimalpopoca ndiye kiongozi wa mwisho wa himaya ya Waazteki kabla ya kuanzishwa kwa Muungano wa Utatu.
    • 1,427: Jiwe la Jua la kalenda ya Azteki limechongwa na kuwekwa Tenochtitlan.
    • 3>1,428: Muungano wa Triple umeanzishwa kati ya Tenochtitlan, Texcoco, na Tlacopan.
    • 1,427 – 1,440: Itzcoatl inatawala Muungano wa Triple kutoka Tenochtitlan.
    • 1,431 – Netzahualcoyotl anakuwa kiongozi wa Texcoco.
    • 1,440 – 1,469 : Motecuhzoma I anatawala milki ya Azteki.
    • 1 , 46 9 – 1,481: Axayacatl anarithi Motecuhzoma I kama kiongozi wa himaya ya Azteki.
    • 1,481 – 1,486: Tizoc ndiye kiongozi wa Muungano wa Triple.
    • 1,486 – 1,502: Ahuitzotl inaongoza Waazteki katika karne ya 16.
    • 1,487: Meya maarufu wa Templo (Hekalu Kuu) Hueteocalli amekamilika na kuzinduliwa kwa dhabihu za kibinadamu. ya wafungwa 20,000. Hekalu limewekwa juukwa sanamu mbili - mungu wa vita Huitzilopochtli na mungu wa mvua Tlaloc.
    • 1,494: Milki ya Azteki inashinda sehemu yake ya kusini kabisa katika Bonde la Oaxaca, karibu na Guatemala ya kisasa.
    • 1,502 – 1,520: Motecuhzoma II anatawala kama kiongozi mkuu wa mwisho wa himaya ya Azteki.
    • 1,519 : Motecuhzoma II anampokea Hernan Cortez na washindi wake huko Tenochtitlan .
    • 1,520: Cuitlahuac anamrithi Motecuhzoma II kwa muda mfupi kama kiongozi wa Waazteki kabla ya kuvamiwa na wavamizi wa Uhispania.
    • 1,521: Texcoco yasaliti Muungano wa Triple na kuwapa Wahispania meli na wanaume kuwasaidia kuteka jiji la ziwa la Tenochtitlan.
    • 13 Agosti 1,521: Tenochtitlan inaangukia kwa Cortes na majeshi yake.

    Ufalme wa Azteki Baada ya Kuanguka Kwake

    Mwisho wa himaya ya Waazteki haukuwa mwisho wa watu na utamaduni wa Waazteki. Wahispania walipoteka majimbo mbalimbali ya miji ya Muungano wa Triple na Mesoamerica, kwa kawaida waliwaacha watawala wao wawasimamie au kuwaweka watawala wapya badala yao. walifanya pia - mradi watawala wa miji au miji waliahidi utii wao kwa New Spain, waliruhusiwa kuwepo. Muungano. Mbali na kuchukua kodi kubwa ya fedha na rasilimali, wao pialengo la kubadilisha masomo yao mapya. Watu, hasa katika tabaka tawala, walitarajiwa kubadili dini na kuwa Wakristo, na wengi wao walifanya hivyo – jinsi wongofu huo ulivyokuwa wa dhati au wa jina ni swali tofauti.

    Hata hivyo, wakati mifuko ya wenyeji washirikina ilibaki huku na kule, Ukatoliki haraka ukawa dini kuu katika Mesoamerica. Ndivyo ilivyokuwa kwa lugha ya Kihispania ambayo hatimaye ilikuja kuwa lingua franka ya eneo hilo, ikichukua nafasi ya Nahuatl na lugha nyingine nyingi za kiasili. desturi za watu huko Mesoamerica. Ambapo milki ya Waazteki ilikuwa imewaacha wale waliowashinda kuishi kama walivyoishi hapo awali, Wahispania walibadilisha karibu kila kitu katika maisha ya kila siku ya watu waliowashinda.

    Kuanzishwa kwa chuma na farasi pekee kuli mabadiliko makubwa pamoja na mbinu mpya za kilimo, utawala, na taaluma mbalimbali mpya zilizojitokeza.

    Bado, tamaduni nyingi na desturi za zamani pia zilibakia chini ya uso. Hadi leo, mila na tamaduni nyingi za watu wa Mexico zina mizizi wazi katika dini na mila ya watu wa Azteki.

    Uvumbuzi wa Azteki

    //www.youtube.com/embed/XIhe3fwyNLU

    Waazteki walikuwa na uvumbuzi na uvumbuzi mwingi, ambao wengi wao bado wana athari. Baadhi ya mashuhuri zaidini kama ifuatavyo:

    • Chokoleti – Maharage ya kakao yalikuwa muhimu sana kwa Wamaya na Waazteki, ambao wanashiriki sifa ya kuitambulisha kwa ulimwengu. Waazteki walitumia kakao kutengeneza pombe chungu, inayojulikana kama xocolatl. Ilichanganywa na pilipili, maua ya mahindi, na maji, lakini baadaye iliboreshwa na sukari iliyoletwa na Wahispania. Neno chokoleti linatokana na xocolatl .
    • Kalenda –Kalenda za Waazteki zilijumuisha mzunguko wa ibada wa siku 260 unaojulikana kama tonalpohualli , na mzunguko wa kalenda wa siku 365 ambao uliitwa xiuhpohualli . Kalenda hii ya mwisho inafanana sana na kalenda yetu ya sasa ya Gregorian.
    • Elimu ya Lazima kwa Wote - Himaya ya Waazteki ilisisitiza elimu ya lazima kwa wote, bila kujali hali yao ya kijamii, umri, au jinsia. Wakati elimu ilianza nyumbani, kutoka umri wa miaka 12 hadi 15, watoto wote walipaswa kuhudhuria shule rasmi. Wakati elimu rasmi kwa wasichana ilielekea kuisha wakiwa na umri wa miaka 15, wavulana wangeendelea kwa miaka mitano zaidi.
    • Pulque – Kinywaji chenye kileo kilichotengenezwa kutoka kwa mmea wa agave, pulque ni ya zamani za Waazteki wa kale. Kwa mwonekano wa maziwa na ladha chungu na chachu, pulque ilikuwa mojawapo ya vinywaji maarufu vya pombe huko Mesoamerica, hadi kufika kwa Wazungu walileta vinywaji vingine kama vile bia, ambayo ilipata umaarufu zaidi.
    • Utibabu wa mitishamba. - Waazteki walitumia mimeana miti ya kutibu magonjwa mbalimbali, na waganga wao ( tictil ) walikuwa ni waganga wa mitishamba wenye ujuzi mkubwa. Ingawa matibabu mengi yao yanaonekana kuwa ya ajabu kwetu leo, baadhi ya tiba zao zimeungwa mkono na tafiti za kisayansi.
    • Dye Nyekundu – Waazteki walitumia mbawakawa huyo kutengeneza rangi nyekundu zenye kuvutia ambazo kwazo wangeweza kupaka rangi vitambaa vyao. Rangi hiyo ilikuwa ya thamani sana na ilikuwa vigumu kutengeneza, kwa kuwa zaidi ya mbawakawa 70,000 walihitajika kutengeneza pauni moja tu (karibu 80,000 hadi 100,000 kwa kila kilo). Rangi hiyo baadaye ilipata njia hadi Ulaya, ambako ilikuwa maarufu sana, hadi matoleo ya syntetisk yalipochukua nafasi. imeonyeshwa katika Codex Magliabechiano . Kikoa cha Umma.

      Ingawa dhabihu ya binadamu ilitekelezwa katika jamii na tamaduni nyingi za Mesoamerica kabla ya Waazteki, kinachotofautisha sana desturi za Waazteki ni jinsi dhabihu ya binadamu ilivyokuwa muhimu kwa maisha ya kila siku.

      Jambo hili ni pale wanahistoria, wanaanthropolojia, na wanasosholojia wana mijadala mikubwa. Wengine wanadai kwamba dhabihu za wanadamu zilikuwa sehemu ya msingi ya utamaduni wa Waazteki na inapaswa kufasiriwa katika muktadha mpana wa mazoezi ya pan-Mesoamerican. Wengine wangekuambia kwamba dhabihu za wanadamu zilitolewa ili kufurahisha miungu mbalimbali na ilipaswa kuonwa kuwa si kitu zaidi ya hiyo.

      Waazteki waliamini kwamba wakati wawakati wa misukosuko mikubwa ya jamii, kama vile magonjwa ya milipuko au ukame, dhabihu za kitamaduni za kibinadamu zinapaswa kufanywa ili kuridhisha miungu.

      Waazteki waliamini kwamba miungu yote ilijitoa mhanga mara moja ili kulinda ubinadamu na waliita dhabihu yao ya kibinadamu nextlahualli, ambayo ina maana ya kulipa deni.

      Kumaliza

      Waazteki walikua na kuwa ustaarabu wenye nguvu zaidi huko Mesoamerica wakati Wahispania walifika. Wengi wa uvumbuzi wao bado unatumika leo, na ingawa milki hiyo hatimaye ilishindwa na Wahispania, urithi wa Waazteki bado unaendelea katika watu wao, utamaduni tajiri, uvumbuzi, na uvumbuzi.

    Chapisho lililotangulia Kuota Watoto - Maana na Tafsiri
    Chapisho linalofuata Shamanism ni nini?

    Stephen Reese ni mwanahistoria ambaye ni mtaalamu wa alama na mythology. Ameandika vitabu kadhaa juu ya mada hiyo, na kazi yake imechapishwa katika majarida na majarida kote ulimwenguni. Alizaliwa na kukulia London, Stephen alikuwa akipenda historia kila wakati. Alipokuwa mtoto, alitumia saa nyingi kuchunguza maandishi ya kale na kuchunguza magofu ya zamani. Hii ilimfanya afuate kazi ya utafiti wa kihistoria. Kuvutiwa kwa Stefano na ishara na hekaya kunatokana na imani yake kwamba ndizo msingi wa utamaduni wa mwanadamu. Anaamini kwamba kwa kuelewa hadithi na hekaya hizi, tunaweza kujielewa vyema sisi wenyewe na ulimwengu wetu.