Empiremparatoriya Aztec - Rabûn û Hilweşîna Yek ji Mezintirîn Şaristaniyên Mezoamerîka

  • Vê Parve Bikin
Stephen Reese

Tabloya naverokê

    Împeratoriya Aztec yek ji mezintirîn çand û şaristaniyên Amerîkaya Navîn bû. Yek ji du çandên herî navdar ên Mezoamerîkî, ligel Mayan , Aztec di sedsala 16-an de ketin destê dagirkerên Spanî. Lêbelê, rêz û çanda wan heya roja îro di nav gelê Meksîkayê de dijî.

    Li vir kurtenivîsînek li ser împaratoriya Aztec, ji destpêka wê heya heyama wê ya herî mezin a di navbera sedsalên 14-an û 16-an de, û paşiya paşverû ye.

    Aztek Kî Bûn?

    Dema ku em qala Azteciyan dikin divê pêşî diyar bikin ku ew ne etnîsîte an neteweyek yekane ne wek ku ji navê xwe diyar e. Di şûna wê de, Aztec têgehek giştî ye ji bo çend gelên ku di sedsala 12-an a PZ de ji Bakurê Meksîkayê koçî Amerîkaya Navîn û Geliyê Meksîkayê kirine.

    Eşîrên sereke yên ku di bin sîwana "Aztec" de ne Acolhua bûn. Mirovên Chichimecs, Mexica, û Tepanecs. Tevî ku mensûbê komên etnîkî yên cihê ne jî, ev qebîle bi zimanê Nahuatl diaxivîn, ev yek ji wan re zemînek hevbeş ji bo hevalbendî û hevkariyê da ku ew eşîrên jihevketî yên Amerîkaya Navîn zeft kirin.

    Navê Aztec ji peyva "Aztlan" tê. bi zimanê Nahuatl. Wateya wê "Xaka Spî" ye û behsa deştên bakur jî dike ku eşîrên Aztec ji wan koç kirine.

    Empiremparatoriya Aztecê bi rastî çi ye? dibêjin ku împaratoriya Aztecne tiştê ku piraniya çandên din wekî "împaratoriyek" fam dikin bû. Berevajî împaratoriyên Ewropa, Asya û Afrîkayê, û berevajî împaratoriya Mayan a beriya wan jî, împaratoriya Aztec hevkariyek domdar a gelek bajar-dewletên xerîdar bû. Ji ber vê yekê nexşeyên împaratoriya Aztecan mîna lekeyên boyaxê rijandine li ser nexşeya Amerîkaya Navîn xuya dikin.

    Ev hemî ne ji bo kêmkirina mezinahî, avahî û hêza împaratoriyê ya balkêş e. Gelê Aztec di nav Mezoamerîka de mîna pêleke bêrawestan derbas bû û li der û dora Geliyê Meksîkoyê, di nav de herêmên heta Guatemala ya îroyîn jî di nav de zeviyên mezin ên axê bi dest xistin. "konfederasyona leşkerî ya hegemonîk". Ji ber ku împaratorî ji çend bajaran hatiye çêkirin, her yek ji aliyê qebîleyên cuda yên Aztec ve hatiye avakirin û rêvebirin.

    Hevbendiya Sê ya Şaristaniya Aztecê

    Sê bajarên sereke yên di dema bilindbûna împaratorî Tenochtitlan, Tlacopan, û Texcoco bûn. Ji ber vê yekê navê konfederasyonê jî bû Hevbendiya Sê. Lêbelê, di piraniya jiyana împaratoriyê de, Tenochtitlan hêza leşkerî ya herî bihêz li herêmê bû û ji ber vê yekê - paytexta defakto ya konfederasyonê bû.

    Curbecûr bajarên din beşek ji Hevbendiya Sê bûn. Ew bajarên ku ji hêla konfederasyona Aztec ve hatine zeft kirin. Berevajî piraniya împaratoriyên din, Hevbendiya Sêyan dagir nekirherêmên wan ên fetihkirî, ne jî wan gelan li wir gelek caran bindest kirin.

    Di şûna wê de, pratîka standard ji bo konfederasyonê ew bû ku li dewletên bajaran ên dagirkirî serwerên nû yên pelçiqan saz bikin an jî heta ku mîrên xwe yên berê ji nû ve vegerînin. li ber Hevbendiya Sê çokan çok dan. Tiştê ku ji neteweyek serketî dihat xwestin ew bû ku qebûl bike ku bibe bindestên konfederasyonê, dema ku tê xwestin alîkariya leşkerî bide û her du salan baca an bac bide sê paytextên hevbendiyê.

    Bi vî awayî. , împaratoriya Aztec karîbû bi lez û bez tevahiya herêmê feth bike, bêyî ku nijadkujî pêk bîne, koçber bike, an jî li ser gelek nifûsa herêmî bi cih bike.

    Ji ber vê yekê, dema ku împaratoriyê digotin Aztec û dema ku zimanê fermî bû. Nahuatl, bi dehan etnîsîte û zimanên cuda yên fetihkirî hîn jî hebûn û rêzdar bûn.

    Dema Împaratoriya Aztecê

    Berevajî gelê Maya ku hebûna wan li herêmê di sala 1800 BZ de tê şopandin. destpêka fermî ya şaristaniya Aztec wekî 1,100 CE tê hesibandin. Bê guman, eşîrên Nahuatl beriya wê wekî nêçîr-berhevkar li Bakurê Meksîkoyê hebûn lê ew hîna koçî başûr nekiribûn. Ji ber vê yekê, her demek împaratoriya Aztec divê ji destpêka sedsala 12-an PZ dest pê bike.

    Pîramîda Aztec ya Santa Cecilia Acatitlan

    Conquista de México por Cortés - Hunermendê Nenas. AlenîDomain.

    • 1,100 heta 1,200 : Eşîrên Chichimec, Acolhua, Tepanecs û Mexica gav bi gav ber bi başûr ve diçin Geliyê Meksîkayê.
    • 1,345: Bajarê Tenochtitlan li ser gola Texcoco hatiye damezrandin, ku dest pê dike "Serdema Zêrîn" a şaristaniya Aztec.
    • 1,375 - 1,395: Acamapichtli "tlatoani" an rêberê Aztecan.
    • 1,396 – 1,417: Huitzilihuitl rêberê împaratoriya Aztecê ye ku mezin dibe.
    • 1,417 – 1,426: Chimalpopoca ye. lîderê dawî yê împaratoriya Aztecê beriya damezrandina Hevbendiya Sêyan.
    • 1427: Kevirê Rojê yê salnameya Aztecê li Tenochtitlanê hatiye xemilandin û danîn.
    • 1,428: Hevbendiya Sê di navbera Tenochtitlan, Texcoco, û Tlacopan de tê damezrandin.
    • 1,427 – 1,440: Itzcoatl ji Tenochtitlan li ser Hevbendiya Sê serdest e.
    • 1,431 - Netzahualcoyotl dibe serokê Texcoco.
    • 1,440 – 1,469 : Motecuhzoma I li ser împaratoriya Aztec padîşah dike.
    • 1 ,46 9 – 1,481: Axayacatl Motecuhzoma I wek serokê împaratoriya Aztecê bi dest xist.
    • 1481 – 1486: Tizoc serokê Hevpeymaniya Sê ye.
    • 1,486 – 1,502: Ahuitzotl Azteciyan di sedsala 16emîn de rê dide.
    • 1,487: Şaredarê navdar Templo (Perestgeha Mezin) Hueteocalli bi qurbaniyên mirovan tê temam kirin û dest pê kirin. ji 20.000 êsîr. Perestgeh bi serê xwe yebi du peykeran – xwedayê şer Huitzilopochtli û xwedayê baranê Tlaloc.
    • 1,494: Împaratoriya Aztec xala xwe ya herî başûr a li Geliyê Oaxaca, nêzî Guatemalaya îroyîn, bi dest dixe.
    • 1,502 – 1,520: Motecuhzoma II wekî rêberê herî dawî yê împaratoriya Aztec serdest e.
    • 1,519 : Motecuhzoma II Hernan Cortez û dagirkerên wî li Tenochtitlan qebûl dike. .
    • 1,520: Cuitlahuac bi kurtî di şûna Motecuhzoma II de dibe serokê Aztec berî ku ew bikevin destê dagirkerên Spanî.
    • 1,521: Texcoco xiyanet dike Hevbendiya Sêyan û keştiyan û mirovan dide Spaniyan da ku alîkariya wan bikin ku bajarê golê Tenochtitlan bigirin.
    • 13 Tebax 1,521: Tenochtitlan dikeve destê Cortes û hêzên wî.

    Piştî Hilweşîna Împaratoriya Azteciyan

    Dawiya împaratoriya Aztec ne dawiya gel û çanda Aztec bû. Gava ku Îspanyolî dewletên bajarên cuda yên Hevbendiya Sêyan û yên mayî yên Mezoamerîka zeft kirin, wan bi gelemperî serwerên xwe hiştin an jî li şûna wan hukumdarên xwemalî yên nû danîn.

    Ev yek dişibe ya împaratoriya/konfederasyona Aztecê. her weha kiribû - heta ku mîrên bajar û bajarokan soz dabûn Spanyaya Nû, destûra hebûna wan hebû.

    Lê belê, nêzîkatiya Îspanyolî ji ya Sêyan bêtir "bi destan" bû. Hevkarî. Digel girtina bac û çavkaniyên diravî yên girîng, ew jî digirinarmanc kir ku mijarên xwe yên nû veguherînin. Ji mirovan, nemaze di çîna serdest de, dihat çaverêkirin ku bibin Xiristiyaniyê, û piran jî wisa kir - ew guheztin çiqasî jidil an jî binavûdeng bûn, ev pirsek cûda ye. Katolîk zû zû bû ola serdest li Mezoamerîka. Heman tişt ji bo zimanê spanî jî derbas bû, ku di dawiyê de bû zimanê franca herêmê, şûna Nahuatl û gelek zimanên din ên xwecihî. adetên gelê li Mezoamerîka. Li cihê ku împaratoriya Aztec yên ku ew bi dest xistine hiştibû ku wekî berê bijîn, Spanî hema hema her tişt di jiyana rojane ya gelên ku dagir kiribûn de guherand.

    Tenê danasîna pola û hespan bû guhertineke mezin û her wiha rêbazên nû yên cotkarî, rêveberî û pîşeyên nû yên cihêreng ên ku derketine holê.

    Hîn jî, gelek çand û adetên kevin jî di binê erdê de mane. Heya roja îro, gelek adet û kevneşopiyên gelê Meksîkî di ol û kevneşopiya gelê Aztec de rehên zelal hene.

    Aztec Inventions

    //www.youtube.com/embed/XIhe3fwyNLU

    Azteciyan gelek îcad û vedîtinên xwe hebûn, ku gelek ji wan hîn jî bandor in. Hin ji yên herî berbiçavev in:

    • Çîkolata - Fasûlyeya kakao hem ji bo Mayan û hem jî ji Azteciyan re pir girîng bû, yên ku di danasîna wê li cîhanê de krediya hevpar parve dikin. Azteciyan kakao ji bo çêkirina çêlekek tehl, ku bi navê xocolatl tê zanîn, bikar anîn. Ew bi şilî, kulîlk û avê re hate tevlihev kirin, lê paşê bi şekirê ku ji hêla Spanyolan ve hatî destnîşan kirin çêtir bû. Peyva çîkolata ji xocolatl tê.
    • Salname – Salnameyên Aztec ji çerxa rêûresmê ya 260-rojî pêk dihat ku wekî tonalpohualli tê zanîn. , û çerxa salnameya 365-rojî ku jê re xiuhpohualli dihat gotin. Ev salnameya paşîn pir dişibihe salnameya meya Gregorî ya niha.
    • Perwerdehiya Gerdûnî ya Mecbûrî – Împeratoriya Aztecê ji bo herkesî, bêyî ku rewşa wan a civakî, temen, an zayenda wan be, bal kişand ser perwerdehiya mecbûrî. Dema ku perwerdehiyê li malê dest pê kir, ji 12 heta 15 salî, hemî zarok neçar bûn ku biçin dibistanek fermî. Dema ku perwerdeya fermî ji bo keçan di 15 saliya xwe de bi dawî bû, kuran dê pênc salên din berdewam bike.
    • Pulque - Vexwarinek alkolî ya ku ji nebata agave hatî çêkirin, pulque vedigere serdema kevnar a Aztec. Bi xuyangiya şîr û tama tirş û hevîrtirşk, pulque yek ji vexwarinên alkolî yên herî populer li Mezoamerîka bû, heya ku hatina Ewropiyan vexwarinên din ên mîna bîrayê anîn, ku bêtir populer bû.
    • Herbalism - Azteciyan nebat bikar anînû daran ji bo dermankirina cûrbecûr nexweşiyan, û bijîjkên wan ( tictil ) giyagerên pir zana bûn. Digel ku îro gelek dermanên wan ji me re xerîb xuya dikin, hin dermanên wan ji hêla lêkolînên zanistî ve hatine piştguh kirin.
    • Brenga sor - Aztecan mêşhingivê kokîneal bikar anîne ku bi wan re sorên zirav ên zirav çêbikin. dikaribûn qumaşên xwe boyax bikin. Rengek pir bi qîmet bû û çêkirina wê dijwar bû, ji ber ku ji bo çêkirina tenê yek pound (ji bo her kîloyê ji 80,000 heya 100,000) zêdetirî 70,000 mêş lazim bû. Rengê paşê riya xwe ber bi Ewropayê ve dît, li wir pir populer bû, heya ku guhertoyên sentetîk bi dest xistin.

    Di Çanda Aztec de Qurbaniya Mirovan

    Qurbaniya Mirovan di Codex Magliabechiano de hatiye teswîrkirin. Domain Giştî.

    Her çend qurbaniya mirovan beriya Azteciyan di gelek civak û çandên din ên Mezoamerîkî de hate kirin jî, ya ku bi rastî pratîkên Aztec ji hev cuda dike ev e ku qurbaniya mirovan ji bo jiyana rojane çiqas girîng bû.

    Ev faktor ew e ku dîroknas, antropolog û civaknas nîqaşên cidî dikin. Hin îdîa dikin ku qurbaniyên mirovan beşek bingehîn a çanda Aztec bû û divê di çarçoveyek berfireh a pratîka pan-Mezoamerîkî de were şîrove kirin. Yên din wê ji we re bêjin ku qurbankirina mirovan ji bo razîkirina xwedayên cûrbecûr hate kirin û divê ji bilî vê yekê wekî tiştek din neyê hesibandin.

    Aztecs bawer dikir ku di demakêliyên tevliheviyên mezin ên civakê, mîna pandemîk an hişkesalî, divê qurbaniyên mirovan ên rîtuel bêne kirin da ku xwedayan razî bikin.

    Aztecan bawer dikir ku hemû xwedayan ji bo parastina mirovahiyê carekê xwe feda kirine û wan qurbana xwe ya mirovî kirine nextlahualli, ku tê wateya vegerandina deynan.

    Pêçandin

    Aztek mezin bûn û di dema hatina Spanî de bûn şaristaniya herî bi hêz li Mezoamerîka. Gelek îcadên wan îro jî têne bikar anîn, û her çend împaratorî di dawiyê de ji Spanyolan têk çû, mîrateya Aztec hîn jî di nav gelê wan de, çanda dewlemend, îcad û keşfên wan de dijî.

    Stephen Reese dîrokzanek e ku di sembol û mîtolojiyê de pispor e. Wî li ser vê mijarê çend pirtûk nivîsandine, û berhemên wî di kovar û kovarên cîhanê de hatine weşandin. Stephen li Londonê ji dayik bû û mezin bû, her gav hezkirina dîrokê hebû. Di zarokatiya xwe de, ew bi saetan li ser nivîsarên kevnar digere û li bermahiyên kevn vedigere. Vê yekê hişt ku ew kariyera lêkolîna dîrokî bişopîne. Meraqa Stephen a bi sembol û mîtolojiyê re ji baweriya wî ya ku ew bingeha çanda mirovatiyê ne. Ew bawer dike ku bi têgihiştina van efsane û efsaneyan em dikarin xwe û cîhana xwe baştir fam bikin.