ສາລະບານ
ມັງກອນແມ່ນໜຶ່ງໃນສັດເດຍລະສານນິທານທີ່ແຜ່ຂະຫຍາຍຫຼາຍທີ່ສຸດໃນທົ່ວວັດທະນະທໍາ, ນິທານ, ແລະສາສະຫນາຂອງມະນຸດ. ດ້ວຍເຫດນີ້ພວກມັນຈຶ່ງມີຮູບຮ່າງ ແລະ ຂະໜາດທັງໝົດ - ຮ່າງກາຍຄ້າຍຄືງູຍາວມີສອງ, ສີ່ ຫຼືຫຼາຍກວ່ານັ້ນຂາ, ຍັກຫາຍໃຈດ້ວຍໄຟ, ສັດປີກມີປີກ, hydras ຫຼາຍຫົວ, ເຄິ່ງມະນຸດ ແລະເຄິ່ງງູເຄິ່ງ, ແລະອື່ນໆອີກ.
ໃນແງ່ຂອງສິ່ງທີ່ເຂົາເຈົ້າສາມາດເປັນຕົວແທນໄດ້, ສັນຍາລັກຂອງມັງກອນແມ່ນມີຄວາມຫຼາກຫຼາຍເຊັ່ນດຽວກັນ. ໃນນິທານບາງເລື່ອງ, ພວກມັນເປັນສັດຊົ່ວ, ນະລົກ-ງໍໃນການຫວ່ານຄວາມພິນາດແລະຄວາມທຸກທໍລະມານ, ໃນຂະນະທີ່ໃນເລື່ອງອື່ນໆ, ພວກມັນເປັນສັດທີ່ມີເມດຕາ ແລະວິນຍານທີ່ຊ່ວຍນຳພາພວກເຮົາຜ່ານຊີວິດ. ບາງວັດທະນະທໍານະມັດສະການມັງກອນເປັນພະເຈົ້າ ໃນຂະນະທີ່ຄົນອື່ນຖືວ່າມັງກອນເປັນບັນພະບຸລຸດວິວັດທະນາການຂອງພວກເຮົາ.
ຄວາມຫຼາກຫຼາຍທີ່ໜ້າປະທັບໃຈ ແລະສັບສົນເລື້ອຍໆໃນນິທານ ແລະສັນຍາລັກຂອງມັງກອນແມ່ນໜຶ່ງໃນຫຼາຍເຫດຜົນທີ່ມັງກອນຍັງຄົງເປັນທີ່ນິຍົມກັນຕະຫຼອດຍຸກສະໄໝ. ແຕ່, ເພື່ອຊ່ວຍໃຫ້ພວກເຮົາເຂົ້າໃຈ myths ເຫຼົ່ານີ້ດີຂຶ້ນເລັກນ້ອຍ, ໃຫ້ພວກເຮົານໍາເອົາຄໍາສັ່ງແລະຄວາມຊັດເຈນເຂົ້າໄປໃນຄວາມວຸ່ນວາຍທັງຫມົດນັ້ນ.
ເປັນຫຍັງມັງກອນຈຶ່ງເປັນສັນຍາລັກທີ່ນິຍົມໃນຫຼາຍວັດທະນະທໍາທີ່ເບິ່ງຄືວ່າບໍ່ກ່ຽວຂ້ອງ?
myths ແລະ legends ດໍາລົງຊີວິດຂອງເຂົາເຈົ້າເອງແລະ creatures mythical ຈໍານວນຫນ້ອຍເປັນຕົວຢ່າງນີ້ຫຼາຍກ່ວາມັງກອນ. ແທ້ຈິງແລ້ວ, ເປັນຫຍັງເກືອບທຸກວັດທະນະ ທຳ ຂອງມະນຸດໃນສະ ໄໝ ໂບຮານມີມັງກອນແລະງູທີ່ຄ້າຍຄືກັບສັດ mythological? ມີຫຼາຍເຫດຜົນຫຼັກສໍາລັບສິ່ງນັ້ນ:
- ວັດທະນະທໍາຂອງມະນຸດມີປະຕິສໍາພັນກັບກັນແລະກັນ. ຄົນບໍ່ມີພາກຕາເວັນຕົກຂອງທະວີບເນື່ອງຈາກວ່າ myths ມັງກອນໄດ້ຖືກນໍາເຂົ້າທັງສອງຈາກຕາເວັນອອກກາງເຊັ່ນດຽວກັນກັບອິນເດຍແລະອາຊີກາງ. ດັ່ງນັ້ນ, ມັງກອນໃນເອີຣົບຕາເວັນອອກຈຶ່ງມີຫຼາກຫຼາຍຊະນິດ.
ເຊັ່ນມັງກອນກຣີກ, ເປັນສັດປີກທີ່ມີປີກຊົ່ວທີ່ປົກປັກຮັກສາຊັ້ນສູງ ແລະຊັບສົມບັດຂອງເຂົາເຈົ້າຈາກນັກເດີນທາງ. Lernaean Hydra ຈາກເທບນິຍາຍ Herculean ຍັງເປັນປະເພດຂອງມັງກອນຫຼາຍຫົວ, ແລະ Python ແມ່ນມັງກອນສີ່ຂາຄ້າຍຄືງູທີ່ຂ້າພະເຈົ້າ Apollo.
ໃນນິທານນິກາຍສະລາວິດສ່ວນໃຫຍ່. ມັນມີຫຼາຍຊະນິດຂອງມັງກອນຄືກັນ. Slavic lamia ແລະ hala ມັງກອນເປັນ serpentine monsters ຮ້າຍກາດທີ່ຈະ terrorize ບ້ານ. ປົກກະຕິແລ້ວພວກມັນຈະລ່ອງອອກມາຈາກທະເລສາບ ແລະຖໍ້າ ແລະເປັນຫົວເລື່ອງ ແລະເປັນສັດຕູກັນຂອງເລື່ອງລາວຕ່າງໆໃນຫຼາຍວັດທະນະທໍາ Slavic. ຍັງເປັນຫນຶ່ງໃນແມ່ແບບຕົ້ນຕໍສໍາລັບມັງກອນເອີຣົບຕາເວັນຕົກສ່ວນໃຫຍ່. Zmeys ມີຮ່າງກາຍມັງກອນເອີຣົບ "ຄລາສສິກ" ແຕ່ບາງຄັ້ງພວກມັນຍັງຖືກພັນລະນາເປັນຫຼາຍຫົວ. ອີງຕາມປະເທດຕົ້ນກໍາເນີດ zmeys ອາດຈະເປັນຄວາມຊົ່ວຮ້າຍຫຼືຄວາມເມດຕາ. ໃນວັດທະນະທໍາ Slavic ເຫນືອແລະຕາເວັນອອກສ່ວນໃຫຍ່ zmeys ຊົ່ວຮ້າຍແລະຖືກຂ້າຕາຍໂດຍ hero ສໍາລັບການ enslaved ຫມູ່ບ້ານຫຼືຮຽກຮ້ອງໃຫ້ມີການເສຍສະລະເວີຈິນໄອແລນ.
ຈໍານວນຫຼາຍ Slavic Zmeys ມັກຈະຖືກຕັ້ງຊື່ Turkic ເນື່ອງຈາກຂໍ້ຂັດແຍ່ງທີ່ຍາວນານລະຫວ່າງສັດຕະວັດແລ້ວລະຫວ່າງ.Empire Ottoman ແລະວັດທະນະທໍາ Slavic ຕາເວັນອອກເອີຣົບສ່ວນໃຫຍ່. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ໃນບາງວັດທະນະທໍາ Balkan Slavic ພາກໃຕ້ເຊັ່ນ Bulgaria ແລະ Serbia, zmeys ຍັງມີບົດບາດເປັນຜູ້ປົກຄອງທີ່ມີເມດຕາທີ່ຈະປົກປ້ອງພາກພື້ນຂອງເຂົາເຈົ້າແລະປະຊາຊົນຢູ່ໃນນັ້ນຈາກຜີປີສາດຊົ່ວຮ້າຍ.
2. ມັງກອນເອີຣົບຕາເວັນຕົກ
ທຸງຂອງ Wales ມີລັກສະນະເປັນມັງກອນສີແດງ
ຮັບໃຊ້ເປັນແມ່ແບບຂອງວັນນະຄະດີຈິນຕະນາການທີ່ທັນສະໄຫມທີ່ສຸດແລະມັງກອນປະຍຸກ, ຕາເວັນຕົກ ມັງກອນເອີຣົບແມ່ນເປັນທີ່ຮູ້ຈັກຫຼາຍ. ພວກມັນສ່ວນຫຼາຍແມ່ນມາຈາກ Slavic zmeys ແລະມັງກອນທີ່ປົກປ້ອງຊັບສົມບັດຂອງກຣີກ ແຕ່ພວກມັນມັກຈະຖືກບິດເບືອນໃໝ່ເຊັ່ນກັນ.
ບາງນິທານເລື່ອງຂອງມັງກອນມີສັດເລືອຄານຂະໜາດໃຫຍ່ປົກຄຸມຄັງຊັບສົມບັດ, ໃນອີກອັນໜຶ່ງພວກມັນເປັນສັດທີ່ສະຫຼາດ ແລະສະຫລາດ. ໃຫ້ຄໍາແນະນໍາກັບວິລະຊົນ. ໃນປະເທດອັງກິດ, ມີ Wyverns ກໍາລັງບິນໄດ້ພຽງແຕ່ສອງຂາ hind ທໍລະມານຕົວເມືອງແລະບ້ານ, ແລະງູທະເລ Wyrms ບໍ່ມີແຂນທີ່ crawling ເທິງແຜ່ນດິນຄືງູຍັກ.
ໃນນິທານ Nordic, ງູທະເລ. Jörmungandr ຖືກເບິ່ງເປັນມັງກອນ, ເປັນສັດທີ່ມີຄວາມໝາຍອັນໃຫຍ່ຫຼວງເມື່ອມັນເລີ່ມ Ragnarok (ອາໂປກາລິບ). ອັນນີ້ເກີດຂຶ້ນເມື່ອມັນເຕີບໃຫຍ່ຂະໜາດໃຫຍ່ຈົນສາມາດກັດຫາງຂອງມັນໄດ້ໃນຂະນະທີ່ບິນໄປທົ່ວໂລກເຊັ່ນ an Ouroboros .
ໃນບັນດາປະເທດເອີຣົບຕາເວັນຕົກສ່ວນໃຫຍ່, ມັງກອນຍັງຖືກໃຊ້ເປັນ. crests ຄອບຄົວແລະເປັນສັນຍາລັກຂອງອໍານາດແລະຄ່າພາກຫຼວງ, ໂດຍສະເພາະປະມານກາງອາຍຸ. ສໍາລັບຕົວຢ່າງ, Wales ມີມັງກອນສີແດງຢູ່ໃນທຸງຂອງຕົນເນື່ອງຈາກວ່າໃນ mythology ເວນ ມັງກອນສີແດງ, ເປັນສັນຍາລັກຂອງຊາວເວນ, ເອົາຊະນະມັງກອນສີຂາວ, ຕົວຂອງມັນເອງເປັນສັນຍາລັກຂອງ Saxons, ເຊັ່ນ: ອັງກິດ.
ມັງກອນອາເມລິກາເຫນືອ
ຊາວອາເມຣິກັນພື້ນເມືອງ Piasa Dragon
ຄົນສ່ວນຫຼາຍບໍ່ຄ່ອຍຄິດກ່ຽວກັບມັນ ແຕ່ຊາວພື້ນເມືອງໃນອາເມລິກາເໜືອຍັງມີນິທານເລື່ອງມັງກອນຫຼາຍໃນວັດທະນະທຳຂອງເຂົາເຈົ້າ. ເຫດຜົນເຫຼົ່ານີ້ບໍ່ເປັນທີ່ຮູ້ຈັກກັນດີໃນປັດຈຸບັນແມ່ນຍ້ອນວ່າຜູ້ຕັ້ງຖິ່ນຖານໃນເອີຣົບບໍ່ໄດ້ປະສົມກັບຊາວອາເມຣິກັນພື້ນເມືອງຫຼືມີສ່ວນຮ່ວມໃນການແລກປ່ຽນວັດທະນະທໍາຫຼາຍ.
ມັນບໍ່ຊັດເຈນວ່ານິທານແລະນິທານຂອງມັງກອນມີຫຼາຍປານໃດ. ຊາວອາເມລິກາພື້ນເມືອງໄດ້ຖືກນໍາມາຈາກອາຊີແລະຫຼາຍປານໃດທີ່ເຂົາເຈົ້າສ້າງໃນຂະນະທີ່ຢູ່ໃນໂລກໃຫມ່. ໂດຍບໍ່ສົນເລື່ອງ, ມັງກອນພື້ນເມືອງຂອງອາເມລິກາຄ້າຍຄືກັບມັງກອນອາຊີຕາເວັນອອກໃນບາງດ້ານ. ພວກມັນມີລັກສະນະງູສ່ວນໃຫຍ່ທີ່ມີຮ່າງກາຍຍາວ ແລະຂານ້ອຍ ຫຼືບໍ່ມີຂາ. ປົກກະຕິແລ້ວພວກມັນມີ horned ແລະພວກເຂົາຍັງຖືກເບິ່ງວ່າເປັນວິນຍານບູຮານຫຼືເທວະດາ, ພຽງແຕ່ໃນທີ່ນີ້ທໍາມະຊາດຂອງພວກມັນມີຄວາມຊັດເຈນກວ່າທາງດ້ານສິນທໍາ.
ເຊັ່ນດຽວກັນກັບວິນຍານພື້ນເມືອງຂອງອາເມລິກາອື່ນໆສ່ວນໃຫຍ່, ວິນຍານມັງກອນແລະງູຄວບຄຸມກໍາລັງຂອງທໍາມະຊາດຫຼາຍແລະມັກຈະເປັນ. ແຊກແຊງໃນໂລກທາງດ້ານຮ່າງກາຍ, ໂດຍສະເພາະໃນເວລາທີ່ເອີ້ນວ່າ.
ນິທານພື້ນເມືອງຂອງມັງກອນເຫຼົ່ານີ້ພ້ອມກັບນິທານພື້ນເມືອງຂອງເອີຣົບທີ່ຜູ້ຕັ້ງຖິ່ນຖານນໍາມາກັບພວກເຂົາ, ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ເຮັດໃຫ້ມີການປະກົດຕົວຢ່າງຫຼວງຫຼາຍຂອງນິທານທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບມັງກອນໃນພາກເຫນືອ.ອາເມລິກາ.
ມັງກອນໃນອາເມລິກາກາງ ແລະໃຕ້
ນິທານ ແລະນິທານຂອງມັງກອນມີຢູ່ທົ່ວໄປຫຼາຍໃນອາເມລິກາໃຕ້ ແລະກາງ ເຖິງແມ່ນວ່າມັນບໍ່ເປັນທີ່ຮູ້ຈັກທົ່ວໄປໃນທົ່ວໂລກ. ນິທານເລື່ອງເລົ່າເຫຼົ່ານີ້ມີຄວາມຫຼາກຫຼາຍ ແລະ ມີສີສັນຫຼາຍກວ່າຄົນພື້ນເມືອງໃນອະເມຣິກາເໜືອ, ເຊັ່ນດຽວກັບສາສະໜາທັງໝົດຂອງຊາວອາເມລິກາໃຕ້ ແລະກາງ.
ມັງກອນບາງຕົວຄືກັບລັກສະນະມັງກອນຂອງພະເຈົ້າ Aztec, Quetzalcoatl, ມີຄວາມເມດຕາ. ແລະນະມັດສະການ. ຕົວຢ່າງອື່ນໆຂອງສິ່ງນັ້ນແມ່ນ Xiuhcoatl, ຮູບແບບວິນຍານຂອງ Aztec fire deity Xiuhtecuhtli ຫຼື monster Paraguayan Teju Jagua - ແລນຂະຫນາດໃຫຍ່ທີ່ມີຫົວຄ້າຍຄືຫມາເຈັດແລະ ການແນມເບິ່ງໄຟ ເຊິ່ງກ່ຽວຂ້ອງກັບພຣະເຈົ້າຂອງຫມາກໄມ້. , ຖ້ໍາ, ແລະຊັບສົມບັດທີ່ເຊື່ອງໄວ້.
ບາງມັງກອນໃນອາເມລິກາໃຕ້, ເຊັ່ນ Inca Amaru, ມີຄວາມໂຫດຮ້າຍ ຫຼືມີສິນລະທຳທີ່ບໍ່ຊັດເຈນກວ່າ. Amaru ເປັນ Chimera ຄ້າຍຄື ມັງກອນ, ມີຫົວຂອງ llama, ປາກຂອງ fox, ຫາງຂອງປາ, ປີກ condor, ແລະຮ່າງກາຍຂອງງູແລະເກັດ. ມັງກອນອາເມລິກາໃຕ້ແລະກາງໄດ້ຮັບການໄຫວ້ຢ່າງກວ້າງຂວາງ, revered, ແລະຢ້ານກົວ. ພວກມັນເປັນສັນຍາລັກຂອງຄວາມເຂັ້ມຂຸ້ນ ແລະກຳລັງຂອງທຳມະຊາດ, ແລະພວກມັນມັກຈະມີບົດບາດອັນໃຫຍ່ຫຼວງໃນນິທານທີ່ມາຂອງສາສະໜາອາເມລິກາໃຕ້ ແລະກາງສ່ວນໃຫຍ່.
African Dragons
Africa ມີບາງມັງກອນທີ່ມີຊື່ສຽງຫຼາຍທີ່ສຸດ. myths ໃນໂລກ. ມັງກອນ Benin ຫຼື Ayido Weddo ໃນອາຟຣິກາຕາເວັນຕົກແມ່ນງູຮຸ້ງຈາກ mythology Dahomean. ພວກມັນເປັນ ໂລອາ ຫຼື ວິນຍານ ແລະ ເທວະດາແຫ່ງລົມ, ນໍ້າ, ຮຸ້ງ, ໄຟ, ແລະຄວາມອຸດົມສົມບູນ. ພວກມັນສ່ວນຫຼາຍຖືກສະແດງວ່າເປັນງູຍັກ ແລະຖືກນະມັດສະການ ແລະຢ້ານ. ມັງກອນ Nyanga Kirimu ຈາກອາຟຣິກາຕາເວັນອອກເປັນຕົວເລກສູນກາງໃນ Mwindo Epic. ມັນເປັນສັດຮ້າຍທີ່ມີເຂົາເຈັດຫົວ, ຫາງຂອງນົກອິນຊີ, ແລະຮ່າງກາຍທີ່ໃຫຍ່ໂຕ.
ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ນິທານມັງກອນແລະງູຂອງອີຢິບແມ່ນມີຊື່ສຽງທີ່ສຸດຈາກທະວີບອາຟຣິກາ. Apophis ຫຼື Apep ແມ່ນ Serpent ຍັກໃຫຍ່ຂອງ Chaos ໃນ mythology Egyptian. ເຖິງແມ່ນວ່າມີຊື່ສຽງຫຼາຍກວ່າ Apophis, ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ແມ່ນ Ouroboros, ງູທີ່ກິນຫາງຍັກ, ມັກຈະສະແດງດ້ວຍຂາຫຼາຍ. ຈາກປະເທດເອຢິບ, Ouroboros ຫຼື Uroboros ໄດ້ເຂົ້າໄປໃນ mythology ກເຣັກແລະຈາກນັ້ນ - ເຂົ້າໄປໃນ Gnosticism, Hermeticism, ແລະ alchemy. ໂດຍທົ່ວໄປແລ້ວມັນຖືກຕີຄວາມໝາຍວ່າເປັນສັນຍາລັກຂອງຊີວິດນິລັນດອນ, ລັກສະນະຮອບວຽນຂອງຊີວິດ, ຫຼືຄວາມຕາຍແລະການເກີດໃໝ່.
ມັງກອນໃນຄຣິສຕຽນ
ຮູບແຕ້ມຂອງ Leviathan Dragon Destroying a Sailboat <3
ຄົນສ່ວນໃຫຍ່ບໍ່ຈິນຕະນາການມັງກອນເມື່ອພວກເຂົາຄິດເຖິງຄວາມເຊື່ອຂອງຄຣິສຕຽນ, ແຕ່ມັງກອນແມ່ນຂ້ອນຂ້າງທົ່ວໄປໃນທັງໃນພຣະສັນຍາເດີມ ແລະຄຣິສຕຽນຕໍ່ມາ. ໃນພຣະຄໍາພີເດີມ, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບໃນ Judaism ແລະ Islam, monstrous Leviathan ແລະ Bahamut ແມ່ນອີງໃສ່ຕົ້ນສະບັບຂອງມັງກອນ Arabic Bahamut - ເປັນຍັກໃຫຍ່, ມີປີກ serpent ທະເລ cosmic. ໃນຊຸມປີຕໍ່ມາຂອງຄຣິສຕຽນ, ມັງກອນມັກຈະຖືກສະແດງເປັນສັນຍາລັກຂອງ paganism ແລະ heresy ແລະສະແດງໃຫ້ເຫັນ tramped ພາຍໃຕ້ hooves ຂອງ knights Christians ຫຼື skewered ສຸດຫອກຂອງເຂົາເຈົ້າ.
ອາດຈະເປັນ myth ທີ່ມີຊື່ສຽງທີ່ສຸດແມ່ນຂອງ St. George ຜູ້ທີ່ຖືກພັນລະນາທົ່ວໄປຂ້າມັງກອນ slithering. ໃນນິທານຂອງຊາວຄຣິດສະຕຽນ, ເຊນ George ເປັນໄພ່ພົນຂອງພວກຫົວຮຸນແຮງທີ່ໄດ້ໄປຢ້ຽມຢາມຫມູ່ບ້ານທີ່ plagued ໂດຍມັງກອນຊົ່ວຮ້າຍ. St. George ບອກຊາວບ້ານວ່າລາວຈະຂ້າມັງກອນຖ້າພວກເຂົາທັງຫມົດປ່ຽນເປັນຄຣິສຕຽນ. ຫຼັງຈາກທີ່ພວກເຂົາຊາວບ້ານເຮັດແນວນັ້ນ, ເຊນຈອດກໍເດີນໜ້າໄປທັນທີ ແລະຂ້າສັດຮ້າຍ.
ນິທານເລື່ອງເລົ່າຂອງເຊນ ຈອດ ເຊື່ອວ່າມາຈາກເລື່ອງຂອງທະຫານຄຣິສຕຽນຄົນໜຶ່ງຈາກເມືອງ Cappadocia (ຕຸລະກີຍຸກສະໄໝ) ທີ່ຈູດເຜົາ. ລົງໃນວິຫານຂອງຊາວໂຣມັນ ແລະໄດ້ຂ້າຜູ້ນະມັດສະການນອກຮີດຫຼາຍຄົນຢູ່ທີ່ນັ້ນ. ສໍາລັບການກະທໍານັ້ນ, ລາວໄດ້ຖືກຂ້າຕາຍຕໍ່ມາ. ເລື່ອງນີ້ໄດ້ຖືກລາຍງານວ່າເກີດຂຶ້ນໃນປະມານສະຕະວັດທີ 3 AD ແລະນັກໄພ່ພົນເລີ່ມຕົ້ນຖືກສະແດງເຖິງການຂ້າມັງກອນໃນຮູບສັນຍາລັກຂອງຄຣິສຕຽນແລະຮູບແຕ້ມຮູບໃນຫຼາຍໆສະຕະວັດຕໍ່ມາ.
ໂດຍສະຫຼຸບ
ຮູບພາບແລະສັນຍາລັກຂອງມັງກອນມີຢູ່ທົ່ວ. ໂລກຕັ້ງແຕ່ສະ ໄໝ ບູຮານ. ໃນຂະນະທີ່ມີຄວາມແຕກຕ່າງກັນກ່ຽວກັບວິທີການສະແດງມັງກອນແລະສິ່ງທີ່ພວກມັນເປັນສັນຍາລັກ, ອີງຕາມວັດທະນະທໍາທີ່ເຂົາເຈົ້າເບິ່ງຢູ່ໃນ, ມັນປອດໄພທີ່ຈະເວົ້າວ່າສັດ mythical ເຫຼົ່ານີ້ມີລັກສະນະທົ່ວໄປ. ມັງກອນສືບຕໍ່ເປັນສັນຍາລັກທີ່ນິຍົມໃນວັດທະນະທໍາທີ່ທັນສະໄຫມ, ມັກຈະປາກົດຢູ່ໃນປຶ້ມ, ຮູບເງົາ, ເກມວີດີໂອແລະອື່ນໆ.
ເຕັກໂນໂລຢີການຂົນສົ່ງແລະການສື່ສານທີ່ມີປະສິດທິພາບໃນຍຸກອື່ນໆ, ແຕ່ແນວຄວາມຄິດຍັງຄຸ້ມຄອງການເດີນທາງຈາກວັດທະນະທໍາໄປສູ່ວັດທະນະທໍາ. ຈາກພວກນັກຄ້າການເດີນທາງແລະຜູ້ເດີນທາງຢ່າງສະຫງົບຈົນເຖິງການພິຊິດທາງການທະຫານ, ປະຊາຊົນທີ່ແຕກຕ່າງກັນຂອງໂລກໄດ້ຕິດຕໍ່ພົວພັນກັບເພື່ອນບ້ານເລື້ອຍໆ. ນີ້ໄດ້ຊ່ວຍໃຫ້ເຂົາເຈົ້າແບ່ງປັນ myths, ນິທານ, deities, ແລະ creatures mythological ຕາມທໍາມະຊາດ. ຝູງສັດ, ກຣິຟຟິນ, ແລະນາງຟ້າລ້ວນແຕ່ເປັນຕົວຢ່າງທີ່ດີ ແຕ່ມັງກອນເປັນສັດໃນນິທານນິທານທີ່ “ສາມາດໂອນຍ້າຍໄດ້” ທີ່ສຸດ, ອາດຈະເປັນຍ້ອນຄວາມປະທັບໃຈຂອງມັນ. - ໂດຍທົ່ວໄປແລ້ວທຸກໆວັດທະນະທໍາຂອງມະນຸດຮູ້ຈັກງູ ແລະ ສັດເລືອຄານ. ແລະເນື່ອງຈາກມັງກອນມັກຈະຖືກສະແດງວ່າເປັນລູກປະສົມຂອງຍັກໃຫຍ່ຂອງສອງໂຕ, ມັນເປັນເລື່ອງທີ່ເຂົ້າໃຈໄດ້ຫຼາຍສຳລັບຄົນໃນທຸກວັດທະນະທຳບູຮານໃນການສ້າງສິ່ງມີຊີວິດນິທານທີ່ແຕກຕ່າງກັນໂດຍອີງໃສ່ງູ ແລະສັດເລືອຄານທີ່ພວກເຂົາຮູ້ຈັກ. ໃນຕອນທ້າຍຂອງມື້, ທຸກໆສິ່ງມີຊີວິດ mythological ທີ່ພວກເຮົາໄດ້ມາກັບໃນເບື້ອງຕົ້ນແມ່ນອີງໃສ່ບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ພວກເຮົາຮູ້.
- ໄດໂນເສົາ. ແມ່ນແລ້ວ, ພວກເຮົາພຽງແຕ່ມາຮູ້ຈັກ, ສຶກສາ, ແລະຕັ້ງຊື່ໄດໂນເສົາໃນສອງສາມສະຕະວັດທີ່ຜ່ານມາແຕ່ມີຫຼັກຖານທີ່ຊີ້ໃຫ້ເຫັນວ່າວັດທະນະທໍາວັດຖຸບູຮານຈໍານວນຫຼາຍຈາກຊາວກຣີກແລະຊາວໂລມັນຈົນເຖິງຊາວອາເມຣິກັນພື້ນເມືອງໄດ້ພົບເຫັນຟອດຊິວທໍາໄດໂນເສົາແລະຍັງຄົງຢູ່ໃນລະຫວ່າງການກະສິກໍາ, ຊົນລະປະທານແລະການກໍ່ສ້າງ. ແລະດ້ວຍເຫດນັ້ນ, ການໂດດຈາກກະດູກໄດໂນເສົາໄປຫານິທານມັງກອນແມ່ນຂ້ອນຂ້າງກົງໄປກົງມາ.
ນິທານມັງກອນຢູ່ໃສມີຕົ້ນກຳເນີດບໍ?
ສຳລັບຫຼາຍວັດທະນະທຳ, ຄວາມລຶກລັບຂອງມັງກອນຂອງພວກມັນສາມາດຖືກຕິດຕາມມາເປັນເວລາຫຼາຍພັນປີ, ເລື້ອຍໆກ່ອນທີ່ຈະພັດທະນາພາສາຂຽນຂອງເຂົາເຈົ້າ. ນີ້ເຮັດໃຫ້ "ການຕິດຕາມ" ການວິວັດທະນາການເລີ່ມຕົ້ນຂອງນິທານມັງກອນເປັນເລື່ອງຍາກຫຼາຍ.
ນອກຈາກນັ້ນ, ວັດທະນະທໍາຈໍານວນຫຼາຍເຊັ່ນໃນອາຟຣິກາກາງແລະອາເມລິກາໃຕ້ແມ່ນເກືອບແນ່ນອນວ່າໄດ້ພັດທະນາ myths ມັງກອນຂອງຕົນເອງເປັນເອກະລາດຈາກວັດທະນະທໍາໃນເອີຣົບແລະ. ອາຊີ.
ເຖິງຢ່າງໃດກໍຕາມ, ນິທານເລື່ອງມັງກອນອາຊີ ແລະເອີຣົບ ແມ່ນເລື່ອງທີ່ມີຊື່ສຽງທີ່ສຸດ ແລະເປັນທີ່ຮັບຮູ້ໄດ້ຫຼາຍທີ່ສຸດ. ພວກເຮົາຮູ້ວ່າມີ "ການແບ່ງປັນ myth" ຫຼາຍລະຫວ່າງວັດທະນະທໍາເຫຼົ່ານີ້. ໃນແງ່ຂອງຕົ້ນກໍາເນີດຂອງພວກມັນ, ມີສອງທິດສະດີຊັ້ນນໍາ:
- ນິທານມັງກອນທໍາອິດໄດ້ຖືກພັດທະນາໃນປະເທດຈີນ.
- ນິທານມັງກອນທໍາອິດມາຈາກວັດທະນະທໍາ Mesopotamian ໃນຕາເວັນອອກກາງ.
ທັງສອງເບິ່ງຄືວ່າມີແນວໂນ້ມຫຼາຍຍ້ອນວ່າທັງສອງວັດທະນະທໍາໄດ້ລ້າສຸດໃນອາຊີແລະເອີຣົບ. ທັງສອງໄດ້ຖືກພົບເຫັນວ່າມີ myths ມັງກອນໄປຫຼາຍພັນປີ BCE ແລະທັງສອງໄດ້ຂະຫຍາຍໄປກ່ອນການພັດທະນາຂອງພາສາຂຽນຂອງເຂົາເຈົ້າ. ມັນເປັນໄປໄດ້ວ່າຊາວບາບີໂລນໃນ Mesopotamia ແລະຊາວຈີນໄດ້ພັດທະນານິທານນິທານຂອງຕົນເອງແຍກຕ່າງຫາກ, ແຕ່ມັນກໍ່ເປັນໄປໄດ້ທີ່ຫນຶ່ງໄດ້ຮັບການດົນໃຈຈາກຄົນອື່ນ.
ດັ່ງນັ້ນ, ດ້ວຍໃຈທັງຫມົດ, ໃຫ້ພວກເຮົາພິຈາລະນາເບິ່ງວ່າມັງກອນເບິ່ງແລະປະຕິບັດແນວໃດ, ແລະສິ່ງທີ່ພວກເຂົາເປັນສັນຍາລັກໃນວັດທະນະທໍາທີ່ແຕກຕ່າງກັນ.
ມັງກອນອາຊີ
ມັງກອນອາຊີມັກຈະຖືກເບິ່ງໂດຍຊາວຕາເວັນຕົກສ່ວນຫຼາຍວ່າເປັນພຽງແຕ່.ສັດຍາວ, ມີສີສັນ, ແລະບໍ່ມີປີກ. ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ຕົວຈິງແລ້ວມີຄວາມຫຼາກຫຼາຍທີ່ບໍ່ໜ້າເຊື່ອໃນນິທານມັງກອນໃນທົ່ວທະວີບອາຊີ.
1. ມັງກອນຈີນ
ມັງກອນຈີນທີ່ມີສີສັນໃນງານບຸນ
ຕົ້ນກຳເນີດຂອງນິທານເລື່ອງມັງກອນສ່ວນໃຫຍ່, ຄວາມຮັກຂອງຈີນຕໍ່ມັງກອນສາມາດຕິດຕາມໄດ້ເຖິງ 5,000 ໂຕ. ເຖິງ 7,000 ປີ, ອາດຈະເປັນຫຼາຍກວ່ານັ້ນ. ໃນພາສາຈີນກາງ, ມັງກອນເອີ້ນວ່າ Lóng ຫຼື Lung, ເຊິ່ງເປັນພາສາອັງກິດທີ່ແປກປະຫຼາດ, ເພາະວ່າມັງກອນຈີນຖືກສະແດງເປັນສັດເລືອຄານທີ່ມີຮ່າງກາຍຄ້າຍຄືງູ, ຕີນມີຮອຍທພບສີ່, ກ້ານໃບຄ້າຍຄືສິງໂຕ, ແລະປາກຍັກທີ່ມີຄວາມຍາວ. whiskers ແລະແຂ້ວທີ່ຫນ້າປະທັບໃຈ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ສິ່ງທີ່ບໍ່ຮູ້ຈັກຫນ້ອຍກ່ຽວກັບມັງກອນຂອງຈີນ, ແມ່ນວ່າບາງສ່ວນຂອງພວກມັນໄດ້ຖືກສະແດງວ່າໄດ້ມາຈາກເຕົ່າຫຼືປາ.
ບໍ່ວ່າແນວໃດກໍຕາມ, ສັນຍາລັກມາດຕະຖານຂອງມັງກອນຈີນແມ່ນວ່າພວກເຂົາເຈົ້າເປັນສັດມີອໍານາດແລະມັກຈະມີຄວາມເມດຕາ. ພວກມັນຖືກເບິ່ງວ່າເປັນວິນຍານຫຼືພະເຈົ້າທີ່ມີການຄວບຄຸມນ້ໍາ, ບໍ່ວ່າຈະຢູ່ໃນຮູບແບບຂອງຝົນ, ໄຕ້ຝຸ່ນ, ແມ່ນ້ໍາ, ຫຼືນ້ໍາຖ້ວມ. ມັງກອນໃນປະເທດຈີນຍັງມີການພົວພັນຢ່າງໃກ້ຊິດກັບ Emperors ຂອງເຂົາເຈົ້າແລະມີອໍານາດໂດຍທົ່ວໄປ. ດັ່ງນັ້ນ, ມັງກອນໃນປະເທດຈີນເປັນສັນຍາລັກຂອງຄວາມເຂັ້ມແຂງ, ສິດອໍານາດ, ຄວາມໂຊກດີ, ແລະສະຫວັນນອກເຫນືອຈາກການເປັນ "ພຽງແຕ່" ວິນຍານນ້ໍາ. ຄົນທີ່ປະສົບຄວາມສຳເລັດ ແລະ ເຂັ້ມແຂງ ມັກຈະຖືກປຽບທຽບກັບມັງກອນ ໃນຂະນະທີ່ບໍ່ມີຄວາມສາມາດ ແລະ ບໍ່ປະສົບຜົນສຳເລັດ - ກັບແມ່ທ້ອງ. Yin ແລະ Yang , ຫຼືເປັນເພດຊາຍແລະຍິງໃນ mythology ຈີນ. ສະຫະພັນລະຫວ່າງສອງສັດ mythological ມັກຈະຖືກເບິ່ງວ່າເປັນຈຸດເລີ່ມຕົ້ນຂອງອາລະຍະທໍາຂອງມະນຸດ. ແລະ, ຄືກັນກັບ Emperor ມັກຈະກ່ຽວຂ້ອງກັບມັງກອນ, Emperess ໄດ້ຖືກກໍານົດໂດຍປົກກະຕິກັບ feng huang , ນົກ mythical ເຊັ່ນ the phoenix .
ໃນປະເທດຈີນ. ໄດ້ເປັນອຳນາດທາງການເມືອງທີ່ເດັ່ນໃນອາຊີຕາເວັນອອກມາເປັນເວລາຫຼາຍພັນປີ, ນິທານມັງກອນຂອງຈີນໄດ້ມີອິດທິພົນຕໍ່ນິທານມັງກອນຂອງວັດທະນະທຳອາຊີອື່ນໆທີ່ສຸດ. ສໍາລັບຕົວຢ່າງ, ມັງກອນເກົາຫຼີແລະຫວຽດນາມແມ່ນຄ້າຍຄືກັນກັບຈີນຫຼາຍແລະມີລັກສະນະຄ້າຍຄືກັນເກືອບຄືກັນອ້ອຍຕ້ອຍແລະສັນຍາລັກທີ່ມີຂໍ້ຍົກເວັ້ນຫນ້ອຍ.
2. ມັງກອນຮິນດູ
ຮູບມັງກອນຢູ່ໃນວັດຮິນດູ
ຄົນສ່ວນໃຫຍ່ເຊື່ອວ່າບໍ່ມີມັງກອນຢູ່ໃນສາສະໜາຮິນດູ ແຕ່ນັ້ນບໍ່ແມ່ນຄວາມຈິງແທ້ໆ. ມັງກອນ Hindu ສ່ວນໃຫຍ່ມີຮູບຮ່າງຄ້າຍຄືງູຍັກ ແລະມັກຈະບໍ່ມີຂາໃດໆ. ອັນນີ້ເຮັດໃຫ້ບາງຄົນສະຫຼຸບໄດ້ວ່າ ພວກມັນບໍ່ແມ່ນມັງກອນ ແຕ່ເປັນພຽງງູຍັກເທົ່ານັ້ນ. ມັງກອນອິນເດຍມັກຈະຖືກປົກຫຸ້ມຄືກັບ mongooses ແລະຖືກສະແດງເລື້ອຍໆດ້ວຍຫົວສັດເດຍລະສານຫຼາຍຫົວ. ບາງຄັ້ງພວກມັນມີຕີນ ແລະແຂນຂາອື່ນໆໃນບາງຮູບ.
ໜຶ່ງໃນນິທານມັງກອນທີ່ໂດດເດັ່ນໃນສາສະໜາຮິນດູແມ່ນຂອງ Vritra . ເປັນທີ່ຮູ້ຈັກກັນໃນນາມ Ahi, ມັນແມ່ນຕົວເລກທີ່ສໍາຄັນໃນສາສະຫນາ Vedic. ບໍ່ເຫມືອນກັບມັງກອນຈີນທີ່ເຊື່ອກັນວ່າຈະເອົາຝົນມາ, Vritra ເປັນ deity ຂອງໄພແຫ້ງແລ້ງ. ພະອົງເຄີຍປິດກັ້ນແມ່ນ້ຳໃນລະດູແລ້ງ ແລະເປັນຄຳແນະນຳຫຼັກຂອງພະອິນຣາທີ່ໄດ້ຂ້າພະອົງໃນທີ່ສຸດ. ນິທານເລື່ອງການຕາຍຂອງ Vritra ແມ່ນຈຸດໃຈກາງໃນປຶ້ມ Rigveda ຂອງເພງສວດສັນສະກິດຂອງອິນເດຍ ແລະບູຮານຂອງພາສາສັນສະກິດ.
Nāga ຍັງສົມຄວນໄດ້ຮັບການກ່າວເຖິງເປັນພິເສດຢູ່ທີ່ນີ້ຍ້ອນວ່າພວກມັນຖືກເບິ່ງວ່າເປັນມັງກອນໂດຍວັດທະນະທໍາອາຊີສ່ວນໃຫຍ່. Nagas ມັກຈະຖືກສະແດງວ່າເປັນເຄິ່ງຜູ້ຊາຍແລະເຄິ່ງຫນຶ່ງງູຫຼືເປັນພຽງແຕ່ມັງກອນທີ່ຄ້າຍຄືງູ. ປົກກະຕິແລ້ວພວກເຂົາອາໄສຢູ່ໃນພະລາຊະວັງໃຕ້ທະເລທີ່ເຕັມໄປດ້ວຍໄຂ່ມຸກ ແລະເພັດພອຍ ແລະບາງຄັ້ງຖືກເບິ່ງວ່າເປັນຄວາມຊົ່ວ ໃນຂະນະທີ່ເວລາອື່ນໆ - ເປັນກາງ ຫຼືແມ່ນແຕ່ຄວາມເມດຕາ.
ຈາກສາສະໜາຮິນດູ, Nāga ໄດ້ແຜ່ລາມໄປເຖິງພຸດທະສາສະນິກະຊົນ, ນິທານພື້ນເມືອງ ແລະພາສາມາເລຢ່າງໄວວາ. , ເຊັ່ນດຽວກັນກັບຍີ່ປຸ່ນ ແລະແມ້ກະທັ້ງຈີນ.
3. ມັງກອນຂອງພຸດທະສາສະນິກະຊົນ
ມັງກອນຢູ່ທາງເຂົ້າວັດພຸດທະສາສະໜາ
ມັງກອນໃນພຸດທະສາສະນິກະຊົນແມ່ນມາຈາກ 2 ແຫຼ່ງຫຼັກຄື: ອິນດີອານາກາ ແລະ ລີງຈີນ. ສິ່ງທີ່ຫນ້າສົນໃຈຢູ່ທີ່ນີ້, ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ພຸດທະສາສະ ໜາ ໄດ້ລວມເອົານິທານມັງກອນເຫຼົ່ານີ້ເຂົ້າໃນຄວາມເຊື່ອຂອງຕົນເອງແລະເຮັດໃຫ້ມັງກອນເປັນສັນຍາລັກຂອງຄວາມສະຫວ່າງ. ດ້ວຍເຫດນີ້, ມັງກອນຈຶ່ງກາຍເປັນສັນຍາລັກຫຼັກໃນພຸດທະສາສະໜາຢ່າງໄວວາ ແລະ ສັນຍາລັກຂອງມັງກອນຫຼາຍຕົວປະດັບປະດາວັດ, ເສື້ອຄຸມ, ແລະປຶ້ມ.
ຕົວຢ່າງທີ່ດີຄື ຈັນ (ເຊນ), ໂຮງຮຽນພຸດທະສາສະໜາຂອງຈີນ. ຢູ່ທີ່ນັ້ນ, ມັງກອນແມ່ນທັງສັນຍາລັກຂອງຄວາມສະຫວ່າງແລະສັນຍາລັກຂອງຕົນເອງ. ປະໂຫຍກທີ່ມີຊື່ສຽງ “ພົບກັບມັງກອນໃນຖ້ຳ” ແມ່ນມາຈາກຈັນ ເຊິ່ງເປັນຄຳປຽບທຽບສຳລັບການປະເຊີນໜ້າກັບຄວາມຢ້ານກົວອັນເລິກເຊິ່ງທີ່ສຸດ.
ຍັງມີນິທານພື້ນເມືອງທີ່ມີຊື່ສຽງຂອງ ມັງກອນແທ້ .
ໃນນັ້ນ, Yeh Kung-Tzu ເປັນຜູ້ຊາຍທີ່ຮັກ, ເຄົາລົບ, ແລະສຶກສາມັງກອນ. ລາວຮູ້ຈັກນິທານຂອງມັງກອນທັງໝົດ ແລະໄດ້ປະດັບເຮືອນຂອງລາວດ້ວຍຮູບປັ້ນ ແລະຮູບແຕ້ມຂອງມັງກອນ. ດັ່ງນັ້ນ, ເມື່ອມັງກອນໂຕໜຶ່ງໄດ້ຍິນເລື່ອງ Yeh Kung-Tzu, ລາວຄິດ, ທີ່ຊາຍຄົນນີ້ຊື່ນຊົມພວກເຮົາໜ້າຮັກແທ້ໆ. ມັນແນ່ນອນຈະເຮັດໃຫ້ລາວມີຄວາມສຸກທີ່ໄດ້ພົບກັບມັງກອນທີ່ແທ້ຈິງ. ມັງກອນໄດ້ໄປທີ່ເຮືອນຂອງຊາຍຄົນນັ້ນ ແຕ່ເຢືອງຊູກຳລັງນອນຢູ່. ມັງກອນໄດ້ກອດຕຽງນອນກັບລາວເພື່ອວ່າລາວຈະໄດ້ທັກທາຍ Yeh ເມື່ອລາວຕື່ນຂຶ້ນ. ແຕ່ເມື່ອຊາຍຄົນນັ້ນຕື່ນຂຶ້ນ, ລາວຢ້ານວ່າແຂ້ວຍາວຂອງມັງກອນແລະເກັດທີ່ເຫຼື້ອມເປັນເງົາຈຶ່ງຕີງູໃຫຍ່ດ້ວຍດາບ. ມັງກອນໄດ້ບິນໜີໄປ ແລະບໍ່ເຄີຍກັບຄືນໄປຫາຊາຍຮັກມັງກອນ.
ຄວາມໝາຍຂອງເລື່ອງ ມັງກອນແທ້ ແມ່ນເລື່ອງການຮັບຮູ້ເຂົ້າໃຈງ່າຍ ເຖິງວ່າເຮົາຈະສຶກສາ ແລະຄົ້ນຫາມັນກໍຕາມ. ດັ່ງທີ່ພຣະສົງພຸດທະສາສະນິກະຊົນທີ່ມີຊື່ສຽງ Eihei Dogen ອະທິບາຍໄວ້ວ່າ, ຂ້າພະເຈົ້າຂໍຮຽກຮ້ອງມາຍັງທ່ານ, ເພື່ອນຜູ້ສູງສົ່ງໃນການຮຽນຮູ້ຜ່ານປະສົບການ, ຢ່າເຮັດໃຫ້ຄຸ້ນເຄີຍກັບຮູບພາບທີ່ເຮັດໃຫ້ທ່ານຕົກໃຈກັບມັງກອນທີ່ແທ້ຈິງ.
4. ມັງກອນຍີ່ປຸ່ນ
ມັງກອນຍີ່ປຸ່ນຢູ່ໃນວັດກຽວໂຕ
ເຊັ່ນດຽວກັນກັບວັດທະນະທໍາອາຊີຕາເວັນອອກອື່ນໆ, ນິທານເລື່ອງມັງກອນຂອງຍີ່ປຸ່ນແມ່ນປະສົມປະສານຂອງ Indiana Nāga. ແລະມັງກອນ Lóng ຂອງຈີນບວກກັບນິທານແລະນິທານບາງຢ່າງnative ກັບວັດທະນະທໍາຂອງຕົນເອງ. ໃນກໍລະນີຂອງມັງກອນຍີ່ປຸ່ນ, ພວກມັນກໍ່ເປັນຜີນໍ້າ ແລະເທວະດາ, ແຕ່ຫຼາຍມັງກອນຂອງຍີ່ປຸ່ນ “ພື້ນເມືອງ” ມີຈຸດໃຈກາງຂອງທະເລຫຼາຍກວ່າທະເລສາບ ແລະແມ່ນໍ້າຂອງພູເຂົາ.
ນິທານພື້ນເມືອງຂອງມັງກອນພື້ນເມືອງຂອງຍີ່ປຸ່ນມີຫຼາຍເລື່ອງ. ມັງກອນທະເລຂະໜາດໃຫຍ່ທີ່ມີຫົວ ແລະຫຼາຍຫາງ, ບໍ່ວ່າຈະມີ ຫຼື ບໍ່ມີແຂນ. mths ມັງກອນຂອງຍີ່ປຸ່ນຈໍານວນຫຼາຍຍັງມີມັງກອນທີ່ປ່ຽນລະຫວ່າງສັດເລືອຄານແລະຮູບແບບຂອງມະນຸດ, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບ monsters ຄ້າຍຄືສັດເລືອຄານໃນທະເລເລິກອື່ນໆທີ່ສາມາດໄດ້ຮັບການຈັດປະເພດເປັນມັງກອນ.
ສໍາລັບສັນຍາລັກຂອງມັງກອນຍີ່ປຸ່ນ, ພວກເຂົາເຈົ້າແມ່ນ. 'ບໍ່ເປັນ "ສີດໍາແລະສີຂາວ" ເປັນມັງກອນໃນວັດທະນະທໍາອື່ນໆ. ອີງຕາມນິທານນິທານສະເພາະ, ມັງກອນຍີ່ປຸ່ນສາມາດເປັນວິນຍານດີ, ກະສັດທະເລຊົ່ວ, ເທບພະເຈົ້າ ແລະວິນຍານທີ່ຫຼອກລວງ, ສັດທະເລຂະໜາດໃຫຍ່, ຫຼືແມ່ນແຕ່ຈຸດໃຈກາງຂອງເລື່ອງທີ່ໂສກເສົ້າ ແລະ/ຫຼື ໂຣແມນຕິກ.
5. ມັງກອນຕາເວັນອອກກາງ
ແຫຼ່ງ
ການຍ້າຍອອກໄປຈາກອາຊີຕາເວັນອອກ, ນິທານມັງກອນຂອງວັດທະນະທໍາຕາເວັນອອກກາງບູຮານຍັງສົມຄວນໄດ້ຮັບການກ່າວເຖິງ. ພວກມັນບໍ່ຄ່ອຍຖືກກ່າວເຖິງ ແຕ່ພວກເຂົາສ່ວນຫຼາຍມັກຈະມີບົດບາດອັນໃຫຍ່ຫຼວງໃນການສ້າງນິທານມັງກອນຂອງເອີຣົບ.
ນິທານມັງກອນບູຮານຂອງບາບີໂລນແມ່ນໂຕ້ແຍ້ງກັບມັງກອນຂອງຈີນສຳລັບເທບນິຍາຍມັງກອນທີ່ເກົ່າແກ່ທີ່ສຸດໃນໂລກດ້ວຍຫຼາຍເລື່ອງ. ເຂົາເຈົ້າໄປຫຼາຍພັນປີໃນອະດີດ. ຫນຶ່ງໃນນິທານມັງກອນບາບີໂລນທີ່ມີຊື່ສຽງທີ່ສຸດແມ່ນຂອງ Tiamat, serpentine ແຕ່ຍັງມີ monster ມີປີກ.ອາຫານທີ່ຂົ່ມຂູ່ທີ່ຈະທໍາລາຍໂລກແລະກັບຄືນສູ່ສະພາບເດີມຂອງມັນ. Tiamat ໄດ້ຖືກເອົາຊະນະໂດຍພະເຈົ້າ Marduk, ນິທານທີ່ກາຍເປັນນິທານພື້ນຖານຂອງຫຼາຍວັດທະນະທໍາ Mesopotamian, ນັບຕັ້ງແຕ່ 2,000 ປີກ່ອນຄ.ສ. ປົກກະຕິແລ້ວພວກມັນຖືກເບິ່ງວ່າເປັນສັດປະຫລາດທີ່ມີອົງປະກອບຊົ່ວ ຫຼື ກໍາລັງອະວະກາດທີ່ເປັນກາງທາງດ້ານສິນທຳ.
ໃນນິທານມັງກອນ Mesopotamian ອື່ນໆສ່ວນໃຫຍ່ແລ້ວສັດ serpentine ເຫຼົ່ານີ້ຍັງຊົ່ວຮ້າຍ ແລະ ວຸ້ນວາຍ ແລະຕ້ອງຖືກຢຸດໂດຍວິລະຊົນ ແລະ ເທບພະເຈົ້າ. ຈາກຕາເວັນອອກກາງ, ການເປັນຕົວແທນຂອງມັງກອນນີ້ອາດຈະຖືກໂອນໄປໃນເຂດ Balkans ແລະ Mediterranean ແຕ່ມັນຍັງມີສ່ວນຮ່ວມໃນນິທານແລະນິທານພື້ນເມືອງຂອງ Judeo-Christian.
European Dragons
ມັງກອນເອີຣົບຫຼືຕາເວັນຕົກແຕກຕ່າງກັນຫຼາຍປານໃດຈາກມັງກອນອາຊີຕາເວັນອອກທັງໃນຮູບລັກສະນະ, ອໍານາດ, ແລະສັນຍາລັກ. ຍັງມີຕົ້ນກຳເນີດຂອງສັດເລືອຄານ, ໂດຍປົກກະຕິແລ້ວ ມັງກອນຢູໂຣບບໍ່ໄດ້ຮຽວຍາວຄືກັບມັງກອນ Lóng ແບບດັ້ງເດີມຂອງຈີນ ແຕ່ມີຮ່າງກາຍກວ້າງກວ່າ ແລະໜັກກວ່າ, ສອງຫາສີ່ຂາ ແລະ ປີກໃຫຍ່ສອງປີກທີ່ເຂົາເຈົ້າສາມາດບິນໄດ້. ພວກມັນບໍ່ແມ່ນເທວະດານ້ຳ ຫຼືວິນຍານ ແຕ່ສາມາດຫາຍໃຈໄຟໄດ້ເລື້ອຍໆ. ມັງກອນຢູໂຣບຫຼາຍໂຕຍັງມີຫຼາຍຫົວ ແລະພວກມັນສ່ວນຫຼາຍເປັນສັດຮ້າຍທີ່ຕ້ອງຖືກຂ້າ.
1. ມັງກອນຢູໂຣບຕາເວັນອອກ
ມັງກອນຢູໂຣບຕາເວັນອອກ ລົງວັນທີກ່ອນໜ້າຂອງມັງກອນ