De viktigste slaviske gudene og gudinnene

  • Dele Denne
Stephen Reese

    Slaviske mytologier tilhører den spesielle kategorien av eldgamle religioner som ikke er godt kjent i dag, men som samtidig er utrolig innflytelsesrike for mange andre kulturer og religioner rundt dem. Selv om mye har gått tapt i tidene, vet vi en god del om dusinvis av store slaviske guder, mytologiske skapninger og helter.

    Selv om de fleste slaviske nasjoner konverterte til kristendommen for over et årtusen siden, har de alle ulike hedenske ritualer og ritualer som har blitt innlemmet i deres nå kristne høytider. Derfra, så vel som for skrifter fra tidlige og post-hedenske kristne lærde, vet vi nok til å danne oss et anstendig syn på de viktigste slaviske gudene. Så, la oss gå over de 15 mest kjente slaviske gudene og gudinnene nedenfor.

    Er det ett enhetlig slavisk panteon?

    Definitivt ikke. Det gamle slaviske folket begynte å dukke opp i løpet av det 5. og 6. århundre e.Kr. i Øst- og Sentral-Europa, men de dekket så store deler av kontinentet at det ikke er nøyaktig å kalle dem én stamme. I stedet er de vanligvis delt inn i tre grupper:

    • østslaver – russere, hviterussere og ukrainere
    • vestslaver – tsjekkere , slovaker, polakker, vendere (i Øst-Tyskland) og sorbere (også i Øst-Tyskland, ikke å forveksle med Serbia)
    • Sørslaver – serbere, bosniere, slovenere, kroater, montenegrinere, ogunderverden.

      Der oppdro Veles Yarilo som sin egen adopterte sønn og anklaget ham for å vokte kvegene hans. Det er imidlertid verdt å merke seg at Veles’ underverden i slavisk mytologi var ulik underverdenene i andre mytologier – i stedet var den saftig grønn og full av gressletter og høye, rike trær.

      15. Rod – Den øverste slaviske guden for aner, skjebne, skaperverk og familie

      Ifølge noen er Rod den øverste guden og skaperguden for slavisk mytologi. Navnet hans betyr ganske enkelt familie eller slekt, som i utvidet familie. Naturligvis ble han tilbedt som en gud for folkets forfedre og familie, så vel som deres skjebne og skjebne.

      Rod var også kjent som Sud blant de fleste sørslavere som betydde "dommer". Han ble også kalt "fødselsgiveren", ettersom hvert barn er født fra dets forfedre og derfor også er underlagt Rod. Som en gud for alle våre forfedre, ble Rod ofte tilbedt som skaperen av den menneskelige rase.

      Andre kjente slaviske guder

      Det er mange andre slaviske guder som vi vet lite om. Mange av disse ble ikke allment tilbedt blant alle eller de fleste slaviske stammer, men var lokale i visse spesifikke regioner. Dette er helt naturlig i likhet med det faktum at mange av disse mindre gudene sannsynligvis kom fra andre nabokulturer som kelterne, thrakerne, finnene, de germanske stammene eller andre. Noen av de andre slaviske gudene inkluderer:

      • Zaria– Skjønnhetens gudinne
      • Hors – Gud for helbredelse og vintersolen
      • Siebog – Gud for kjærlighet og ekteskap, ektemann til Živa
      • Marowit – Gud for mareritt
      • Pereplut – drikkegudinnen og lykkens raske forandring
      • Berstuk – Skogens gud og dens mange farer
      • Juthrbog –Månens Gud
      • Tawais – Engenes og de gode velsignelsenes Gud
      • Kupalo – fruktbarhetens Gud
      • Dogoda – Vestenvindens gudinne så vel som kjærligheten
      • Koliada – Himmelens og himmelens gudinne soloppgang
      • Ipabog – Jaktens gud
      • Dodola – Regngudinnen og hustru til Perun
      • Sudz – Gud for ære og skjebne
      • Radegast – Gud av fruktbarhet, avlinger og gjestfrihet (sannsynligvis inspirert Tolkiens «Radagast the Brown»)
      • Dziewona – Jomfrugudinnen for jakten, lik den romerske gudinnen Diana eller den greske gudinnen Artemis
      • Peklenc – Gud for undergrunnen og rettferdigheten
      • Dzidzilelya – Gudinnen for seksualitet, kjærlighet, ekteskap og fruktbarhet
      • Krsnik – ildgud
      • Zeme – Jordens gudinne (navnet betyr bokstavelig talt «jord» på de fleste slaviske språk)
      • Flins – Dødens gud
      • Matka Gabia – Hjemmets og ildstedets gudinne

      Slaviske guder i dag

      Selv om den slaviske religionen ikke har blitt praktisert mye på århundrer, har den satt et stort preg på kulturene det slaviske folket til slutt utviklet seg til. De fleste ortodokse kristne i dag har dusinvis,om ikke hundrevis av "kristne" ritualer og tradisjoner som stammer fra deres eldgamle slaviske røtter.

      Dessuten, selv i dag er ikke de slaviske gudene og religionen helt glemt – det er mindre hedenske samfunn her og der stille og rolig og fredelig praktisere sine ritualer og ære sine naturlige guder og styrker.

      I tillegg er mange slaviske ritualer og konsepter levende i andre kulturer de gamle slaverne levde ved siden av. De ulike slaviske stammene bebodde store deler av Europa i omtrent halvannet årtusen og samhandlet med mange germanske, keltiske, skandinaviske, trakiske, ungarske, bulgarske, gresk-romerske, avariske, prøyssiske og andre kulturer.

      På samme måte som de gamle kelterne, praktisert eller ikke, er den gamle slaviske religionen og kulturen en integrert del av DNA i hele Europa.

      Makedonere

    Ungarere og bulgarere blir også sett på som delvis slaviske kulturer i dag – førstnevnte er en del av vestslavene og sistnevnte av sørslavene på Balkan.

    Grunnen til at de fleste forskere skiller disse to etnisitetene og landene fra resten er at de også består av andre etnisiteter, nemlig hunnerne og bulgarene. Dette var sentralasiatiske mørkhårede nomadestammer som også kom inn i Europa rundt 500-700-tallet under migrasjonstiden i Europa (etter det vestromerske imperiets fall).

    Til tross for deres blandede etnisitet, bulgarere og ungarere har fortsatt slaviske røtter i både sin kultur og slektsforskning. Faktisk var Bulgaria der det kyrilliske alfabetet ble oppfunnet av de to greko/bulgarske/slaviske brødrene og lærde Cyril og Methodius. I dag brukes det samme kyrilliske alfabetet i mange av de samme slaviske landene ovenfor.

    Men hvorfor historietimen?

    For det er viktig å merke seg at slaverne ikke bare var ett folk. I likhet med kelterne før dem, hadde slaverne felles aner, språk og religion, men det var store forskjeller mellom dem, inkludert i gudene de tilbad.

    Så, mens de fleste slaverne tilba alle de 15 gudene og gudinnene vi nevner nedenfor, ikke alle tilbad dem på nøyaktig samme måte, brukte de samme navnene på dem, eller plasserte dem i samme hierarkiske rekkefølge i deresrespektive panteoner.

    De 15 mest kjente slaviske gudene

    Feiringen av Svantovit av Alphonse Mucha (1912). PD.

    Vi vet veldig lite om selv de mest store slaviske gudene. Det er egentlig ingen originale slaviske bønner eller myter - bare tolkninger skrevet ned århundrer senere av kristne. Selv fra det lille vi vet, kan vi skjelne ganske mye om det slaviske folket og deres verdensbilde.

    Slaviske guder er svært naturalistiske og åndelige, slik tilfellet er med mange andre gamle religioner. Disse gudene representerer naturkrefter som vind, regn, ild og de fire årstidene, samt abstrakte og åndelige begreper som lys og mørke, kjærlighet og hat, fruktbarhet og død, og så videre.

    I tillegg er det klart at slaviske guder har en iboende dualitet til dem. Mange slaviske guder vil representere tilsynelatende motsetninger som død og gjenfødelse, for eksempel, eller lys og mørke. Det er fordi slaverne anerkjente den sykliske naturen til verden rundt dem – våren som kommer fra vinteren og nytt liv som kommer fra døden.

    Som et resultat av det ser de fleste slaviske guder ut til å ha blitt sett på som amoralske – verken godt eller dårlig, bare integrerte deler av den naturlige verden rundt det slaviske folket.

    1. Perun – Den slaviske guden for torden og krig

    Sannsynligvis den mest kjente slaviske guddommen, Perun er hovedguden i de fleste slaviske panteoner. Han er en tordenguden , lynet og krigen, og er ofte assosiert med eika . Han representerer både de nordiske gudene Thor og Odin, selv om en direkte forbindelse ikke er trukket ennå. Fjellkjeden Pirin i Bulgaria er oppkalt etter ham.

    2. Lada – skjønnhetens og kjærlighetens gudinne

    Lada blir mye tilbedt om våren som en gudinne for kjærlighet, skjønnhet og en stor skytshelgen for bryllup. Hun har en tvillingbror som heter Lado, men de to blir ofte sett på som to deler av den samme helheten – et ganske vanlig konsept i de slaviske religionene. Noen slaviske mennesker tilbad Lada som en morgudinne mens andre så henne som en jomfru. I begge tilfeller virker hun ganske lik den skandinaviske gudinnen for kjærlighet og fruktbarhet Freyja.

    3. Belobog og 4. Czernobog – Lysets og mørkets guder

    Disse to gudene har blitt popularisert i vesten de siste årene av den populære romanen American Gods av Neil Gaiman og TV-serien til samme navn. Vi nevner Belobog og Czernobog sammen fordi, akkurat som Lada og Lado, blir de sett på som to separate, men iboende forbundne vesener.

    Belobog er lysets gud, og navnet hans oversettes bokstavelig talt som "hvit gud". På den annen side oversettes navnet til Czernobog som "svart gud", og han blir sett på som mørkets gud. Sistnevnte ble sett på som en representasjon av den onde og mørke delen av livet, som en demon sombrakte bare ulykke og ulykke. Belobog, derimot, var en ren og fullkommen god gud som kompenserte for brorens mørke.

    Mens noen forskere hevder at Belobog ofte ble hedret og feiret hver for seg, er de fleste enige om at de to alltid gikk hånd i hånd . De to blir ganske enkelt sett på som en uunngåelig dualitet av livet. Så hvis og når folk feiret Belobog uten broren hans, var dette sannsynligvis på grunn av ønsket om å fokusere på de gode tingene i livet.

    5. Veles – Den formskiftende slangen og jordens gud

    En nemesis for Perun, Veles kan også finnes i nesten alle slaviske panteoner. Han blir vanligvis sett på som en stormgud også, men Veles blir ofte fremstilt som en gigantisk slange. I den formen prøver han å klatre opp i Peruns hellige eiketre og snike seg inn i tordengudens domene.

    Slangeformen er imidlertid ikke Veles sin eneste form. Han dukker ofte opp i sin guddommelige humanoide form også, men han er også en formskifter. I sin slangeskikkelse lykkes han ofte med å stjele noen av Peruns eiendeler eller kidnappe hans kone og barn og dra dem ned i underverdenen.

    6. Dzbog – Gud av regn, en ildsted og hell

    En annen berømt formskifter, Dzbog eller Daždbog er en gud for hell og overflod. Han er også assosiert med både regn og ildsted. Navnet hans oversettes direkte som "gi gud", og det var hantilbedt av de fleste eller alle slaviske stammer. Hans assosiasjon til både regn og ild ser ut til å være i forhold til deres "giende" evner – regnet som gir liv til bakken og ildstedets ild gir varme i de kalde vintermånedene.

    7. Zorya – Treenighetsgudinnen for skumring, natt og daggry

    Som andre slaviske guder, er Zorya ofte avbildet med to forskjellige personligheter – skumring og daggry. Faktisk, i noen myter, har hun også en tredje personlighet – natten mellom skumring og daggry.

    Hver av disse Zoryaene har også sitt eget navn. Zorya Utrennjaja (eller Zorya of the Morning) er den som åpner himmelens porter hver morgen for å la solen stå opp. Zorya Vechernjaja (Kveldens Zorya) lukker deretter himmelens porter når solen har gått ned.

    Det tredje aspektet av gudinnen, når hun nevnes, er Zorya Polunochnaya (Zorya of the Midnight). Hun våket over himmelen og jorden hver natt. Sammen blir de to eller tre aspektene ved gudinnen ofte fremstilt som søstre

    Selv om de er ment å passe på forskjellige deler av dagen, er det verdt å merke seg at hovednavnet deres – Zorya – kan oversettes som daggry, aurora , eller skinne på de fleste slaviske språk. Så, nok en gang, selv om denne treenighetsgudinnen er ment å representere forskjellige og motsatte aspekter av livet, fokuserte det slaviske folket fortsatt på den positive delen av guddommensidentitet.

    Treenigheten Zorya ble også avbildet i Neil Geimans American Gods roman og den påfølgende TV-serien basert på boken.

    8. Mokosh – Den slaviske fruktbarhetsgudinnen

    En av mange fruktbarhetsgudinner i slavisk mytologi, Mokosh er også en morsfigur og ble tilbedt som en beskyttende guddom for alle kvinner. Hun er assosiert med de fleste tradisjonelle kvinnelige aktiviteter som veving, spinning, matlaging og vasking. Hun våket også over kvinner under fødselen.

    Blant østslaverne, spesielt, var kulten av Mokosh som fruktbarhetsgudinne spesielt fremtredende og eksplisitt. Der var hun ikke bare en gudinne for fruktbarhet, men også en gudinne for seksualitet. De fleste av altrene hennes inkluderte to gigantiske brystformede steiner, og hun ble ofte fremstilt med falluser i hver hånd.

    9. Svarog – Gud for ild og smeding

    Svarog er en solguddom i de fleste slaviske kulturer, samt en gud for ild og smed. Han er ofte parallell med den greske guden Hephaistos , men disse sammenligningene yter ikke Svarog rettferdighet. I slavisk mytologi blir Svarog ofte kreditert som ikke «bare» en solgud, men også en skaperguddom – det var i hans smia at selve jorden ble skapt.

    Det er til og med slaviske grupper som blander Svarog og Perun til en øverste patriarkguddom. Det er også legender som hevder at Svarog skapte verden i søvne. Og en gangSvarog våkner, verden vil falle sammen.

    10. Marzanna eller Morana – Gudinnen for vinter, død, høsting og gjenfødelse

    Marzanna, på polsk, eller Morana, Marena, eller bare Mara, på de fleste andre slaviske språk, er en gudinne for vinter og død. Men på ekte slavisk vis er hun også en gudinne for høstens høst så vel som livets gjenfødelse på våren.

    Med andre ord, Morana er ikke den typiske onde dødsgudinnen, men er nok en slavisk representasjon av livssyklusen. Faktisk trodde slaverne også at Morana selv også dør under den kalde vinteren og blir gjenfødt som ingen annen enn fruktbarhetsgudinnen Lada. Folket ville til og med bygge bilder av Morana for å brenne eller drukne om vinteren bare for at gudinnen skulle vokse tilbake i trærne neste vår.

    11. Živa – Gudinnen for kjærlighet og fruktbarhet

    Živa eller Zhiva er en gudinne for liv, kjærlighet og fruktbarhet. Navnet hennes oversettes direkte som "liv" eller "levende". Men mens gudinnen er kjent for navnet sitt, er lite kjent om henne. Det meste av det forskere er enige om er rent avledet fra navnet hennes. Noen tror til og med at Zhiva bare er et annet navn for fruktbarhetsgudinnen Mokosh.

    12. Svetovid – Gud for både fruktbarhet og krig

    En gud av overflod, så vel som fruktbarhet og krig, Svetovid er en annen av de tilsynelatende motstridende slaviske gudene. Han er også ganske lokalisert slik han ser ut til å værehar for det meste blitt tilbedt på øya Rügen i Tyskland.

    Svetovid var også unik ved at han hadde fire hoder – to som så fremover inn i fremtiden, og to så tilbake i fortiden. Noen statuer fremstilte også alle fire hodene som ser i de fire retningene av verden, og overvåker landet hans så vel som årstidene i verden.

    13. Triglav – Den trehodede amalgamen av slaviske guder

    Triglavs navn oversettes bokstavelig talt som "tre hoder". Mer avgjørende er imidlertid at dette ikke er en enkelt guddom. I stedet er det en treenighet av tre store guder i det slaviske panteonet. For å komplisere ting ytterligere, varierer identiteten til disse tre gudene fra den ene slaviske stammen til den andre.

    Ofte var de tre gudene som utgjorde Triglav Perun, Svarog og Dzbog – herskeren, skaperen og giver. Imidlertid ville Dzbog ofte bli erstattet av Veles eller av Svetovid.

    14. Yarilo – Vårens, vegetasjonens og fruktbarhetens Gud

    I likhet med Morana var Yarilo en fruktbarhetsgud som ble antatt å ha dødd hver vinter bare for å bli gjenfødt om våren. Navnet hans betyr både «vår» og «sommer» samt «sterk» og «rasende».

    Yarilo var også en sønn av tordenguden Perun – hans tiende sønn, for å være nøyaktig, samt hans tapte sønn. I følge det vi vet om Yarilos legende, Peruns fiende, kidnappet slangeguden Veles sin fiendes tiende sønn og brakte ham til sitt eget domene i

    Stephen Reese er en historiker som spesialiserer seg på symboler og mytologi. Han har skrevet flere bøker om emnet, og arbeidet hans har blitt publisert i tidsskrifter og magasiner over hele verden. Stephen er født og oppvokst i London og har alltid hatt en forkjærlighet for historie. Som barn brukte han timer på å studere gamle tekster og utforske gamle ruiner. Dette førte til at han satset på en karriere innen historisk forskning. Stephens fascinasjon for symboler og mytologi stammer fra hans tro på at de er grunnlaget for menneskelig kultur. Han mener at ved å forstå disse mytene og legendene kan vi bedre forstå oss selv og vår verden.