زرتشتیزم په نړۍ کې یو له پخوانیو توحیدی مذهبونو څخه دی او ډیری وختونه د نړۍ لومړی توحیدی مذهب ګڼل کیږي. په دې توګه، دا د نړۍ د مذهبونو په منځ کې یو ځانګړی ځای لري.

دین د فارس پیغمبر زردستر لخوا تاسیس شوی، چې د زرتشت یا زرتشت په نوم هم یادیږي. زردشتیان په دې باور دي چې یوازې یو خدای دی چې نوم یې احورا مزدا دی چې نړۍ یې د هرڅه سره یوځای رامینځته کړې. د دین له مخې باید د ښه او بد ترمنځ انتخاب وشي. که د يو چا نيک عمل تر بدو زيات وي، نو هغه به د جنت په پله جوړ شي، او که نه… نو له پله به د جهنم په لور غورځيږي.

په زردشتي مذهب کې ډيرې مانا لرونکي سمبولونه شته. . حتی نن ورځ، ډیری یې غالب دي، ځینې یې کلتوري سمبولونه دي. دلته په زردشتیزم کې د ځینو مهمو سمبولونو او د هغوی اهمیت ته یوه کتنه کوو.

فراوهر

فراوهر د زردشتیانو تر ټولو عام سمبول بلل کیږي. باور دا یو ږیره لرونکی زوړ سړی انځوروي چې یو لاس یې مخ ته ځي، د یوې جوړې وزرونو څخه پورته ولاړ دی چې په مرکز کې د یوې دایرې څخه غځول شوي دي.

فراوهار د زروستر د دریو اصولو استازیتوب کوي چې 'ښه دي. فکرونه، ښه خبرې او ښه عمل. دا زردشتیانو ته په ژوند کې د دوی د هدف په اړه یادونه ده چې له بد څخه لرې پاتې شي ، د نیکۍ په لور هڅه وکړي او ښه چلند وکړي.په داسې حال کې چې دوی په ځمکه کې ژوند کوي.

سمبول ته د اشور، د جګړې خدای اشور هم ویل کیږي، او د ښه او بد ترمنځ نه ختمیدونکي جنګ استازیتوب کوي. په هرصورت، ځینې وايي چې په مرکز کې د انځور لخوا اغوستل شوي وزر لرونکي جامې د ساتونکي فرښتې (یا فراواشي) استازیتوب کوي، چې د هر څه څارنه کوي او د ښه لپاره په مبارزه کې مرسته کوي. زردشتیزم د اور په معبدونو کې عبادت کوي او ډیری وختونه د اور عبادت کونکو لپاره غلطیږي. په هرصورت، دوی یوازې د اور عبادت نه کوي. پرځای یې، دوی هغه معنی او اهمیت ته درناوی کوي چې اور یې استازیتوب کوي. اور د پاکوالي عالي سمبول ګڼل کیږي چې د تودوخې، د خدای رڼا او روښانه ذهن استازیتوب کوي.

اور د زردشت په عبادت کې یو سپیڅلی او بنسټیز سمبول دی او د اور په هر معبد کې اړین دی. زردشتیان ډاډ ورکوي چې دا په دوامداره توګه روښانه پاتې کیږي او په ورځ کې لږترلږه 5 ځله خواړه ورکول کیږي او دعا کیږي. اور هم د ژوند سرچینه بلل کیږي او هیڅ زردشتي رسم له یوې پرته نه بشپړیږي.

د افسانې له مخې، د اور درې مندرونه وو چې ویل کیږي په مستقیم ډول د زردشتي خدای، احورا مزدا څخه اخیستل شوي. د وخت پیل چې دوی یې په ټول زردشتي دود کې خورا مهم کړل. که څه هم لرغونپوهانو د دې معبدونو لپاره وخت په وخت پلټنه کړې، دوی هیڅکله نه دي موندلي. ایا دوی خالص افسانوي وو یا کله هم شتون درلود روښانه نه ده.

شمیره 5

ځکه چې زردستر پیغمبر اکثرا د اسمان څخه الهام اخیستی، نو دین په دې باور دی چې د کائنات طبیعي حالت باید همداسې وي. پرته له دې چې د انسانانو لخوا بدل شي او له همدې امله، ستوري او سیارې د زردشتیانو په عقیده کې لوی رول لوبوي.

دا هم شمیره ده چې مقدس اور ته باید هره ورځ خواړه ورکړل شي او شمیر د مړینې د مراسمو د بشپړولو لپاره اړینې ورځې. د 5 ورځو په پای کې ، ویل کیږي چې د مړو روح په پای کې حرکت کړی او د روح نړۍ ته رسیدلی ترڅو د تل لپاره په سوله کې آرام شي.

Cypress Tree

د صنوبر ونه یو له خورا ښکلي شکلونو څخه دی چې په فارسي غالۍ کې موندل کیږي او یو سمبول دی چې په زردشتي فولکلوري هنر کې په مکرر ډول څرګندیږي. دا بڼه د ابدیت او اوږد ژوند استازیتوب کوي. دا ځکه چې د سایپرس ونې په نړۍ کې ترټولو اوږد ژوندي ونې دي او همدارنګه دا ځکه چې دوی تل زرغون ونې دي چې د ژمي په جریان کې نه مړه کیږي مګر ټول کال تازه او شنه پاتې کیږي، د یخ او تیاره په مقابل کې.

سایپرس څانګو د زردشتي معبد په مراسمو کې مهم رول لوبولی او معمولا په بدل کې ایښودل یا سوځول کیدل. دوی هم د شاوخوا شاوخوا کرل شوي وود مذهبي ارزښت لرونکو خلکو د قبرونو سیوري کولو لپاره معبدونه.

په زردشتیزم کې، د صنوبر د ونې پرې کول بد بختي بلل کیږي. دا د خپل برخلیک له مینځه وړو او بدبختۍ او ناروغۍ ته د ننوتلو سره پرتله کیږي. نن هم درناوی او درناوی کیږي، دا ونې په مذهب کې یو له خورا مهم سمبولونو څخه پاتې کیږي.

پیسلي ډیزاین

د پیسلي ډیزاین، چې د "بوته جایه" په نوم یادیږي، د یو موټیف په توګه رامینځته شوی. زردشتي مذهب، د هغې منشاء د پارس او ساساني امپراتورۍ ته ځي.

پټون د اوښکو څاڅکي لري چې د منحني پورتنۍ پای سره چې د قبرس ونې استازیتوب کوي، د ابدیت او ژوند سمبول دی چې زردشتي هم دی. .

دا ډیزاین اوس هم په عصري پارس کې خورا مشهور دی او په فارسي پردې، غالۍ، جامو، ګاڼو، نقاشیو او هنري کارونو کې موندل کیدی شي. دا په چټکۍ سره نورو هیوادونو ته خپره شوه او حتی نن ورځ په ټوله نړۍ کې مشهوره ده، په عملي توګه د ډبرو د نقاشۍ څخه نیولې تر لوازمو او شالونو پورې په هر څه کې کارول کیږي.

اویستا

اویستا د زردشتیانو صحیفه ده چې رامینځته شوې. د یو شفاهي دود څخه چې د زروستر لخوا تاسیس شوی. ویل کیږي چې اوستا د "تعریف" معنی لري، مګر د دې تفسیر د اعتبار په اړه لاهم یو څه بحث شتون لري. د زردشتي دود له مخې، د 21 کتابونو اصلي کار چې د "نست" په نوم پیژندل کیږي د احورا مزدا لخوا نازل شوی دی.(دعا، ستاینې او سندرې) پاچا وشتاسپا ته چې بیا یې د سرو زرو په پاڼو کې لیکلې وې. دوی په اوستان کې لیکل شوي، یوه ژبه چې اوس له منځه تللې ده، او په شفاهي توګه ساتل شوي تر هغه چې ساسانیانو دوی لیکلو ته ژمن کړي. دوی دا کار د آرامي رسم الخط پر بنسټ د الفبا په ایجاد او د صحیفو د ژباړلو لپاره په کارولو سره ترسره کړ.

سودره او کوستی

سډره او کوستی یو مذهبي لباس جوړوي چې د دودیزو زردشتیانو لخوا اغوستل کیږي. سدره یو پتلی، سپین کمیس دی چې له پنبې څخه جوړ شوی. د سدرې د سړي نسخه د V-necked ټي شرټ سره ورته ده چې په سینه کې جیب لري، د هغه ځای سمبول دی چیرې چې تاسو د ورځې په اوږدو کې ترسره شوي ښه کارونه ساتئ. د یوې ښځې نسخه له آستین پرته د "کیمیسول" سره ورته ده.

کوسټي د یوې کڅوړې په څیر کار کوي چې په سوډره او د کثافاتو شاوخوا تړل کیږي. دا 72 اوبدل شوي تارونه لري، چې هر یو یې د یاسنا د څپرکي استازیتوب کوي، د زرتشتیزم لوړ عبادت دی.

دا جامې د پاکوالي، رڼا او نیکمرغۍ نښه کوي او پنبه او وړۍ د نباتاتو او حیواناتو د سپیڅلتیا یادونه کوي. د جوړولو سکتورونه. په ګډه، جامې د "خدای زغره" نښه کوي کوم چې د رڼا د معنوي جنګیالیو لخوا اغوستل شوی و.

په لنډه توګه

پورتني لیست خورا مهم ځانګړتیاوې لري او په زردشتیزم کې اغیزمن سمبولونه. د دې سمبولونو څخه ځینې لکه د پیسلي نمونه، فارواهار او سایپرسونې، د ګاڼو، جامو او هنري کارونو لپاره مشهور ډیزاین شوي او په ټوله نړۍ کې د مختلفو کلتورونو او مذهبونو خلکو لخوا اغوستل کیږي.