Satyr - Yunani Satengah-Embe Satengah-manusa

  • Bagikeun Ieu
Stephen Reese

    Mitologi Yunani ngabogaan rupa-rupa mahluk hebat anu geus ngaleuwihan wates Yunani sarta geus asup kana budaya barat modern. Salah sahiji mahluk sapertos nyaéta Satyr, satengah embe satengah manusa, sarupa jeung centaur , sarta biasa disebut salaku fauns dina sastra jeung pilem. Ieu katingal langkung caket kana mitosna.

    Naon Ari Satyrs?

    Satyrs éta satengah embe, mahluk satengah manusa. Aranjeunna ngagaduhan anggota awak handap, buntut, sareng ceuli embe sareng awak luhur lalaki. Biasana pikeun gambar-gambarna nunjukkeun aranjeunna kalayan anggota anu tegak, sigana pikeun ngalambangkeun karakter anu didorong ku nafsu sareng séks. Salaku salah sahiji kagiatanana, aranjeunna condong ngudag nimfa pikeun kawin sareng aranjeunna.

    Para Satyrs kedah ngalakukeun winemaking sareng kasohor ku hiperseksualitasna. Sababaraha sumber nujul kana karakter maranéhanana salaku gélo jeung frenzy, kawas nu ti Centaurs. Nalika aya anggur sareng jinisna, para Satyrs mangrupikeun makhluk anu gila.

    Najan kitu, makhluk ieu ogé ngagaduhan peran salaku roh kasuburan di padésan. Ibadah sareng mitosna dimimitian di komunitas désa di Yunani Kuno, dimana jalma-jalma ngahubungkeun aranjeunna sareng Bacchae, pendamping dewa Dionysus . Éta ogé ngagaduhan hubungan sareng déwa sanés sapertos Hermes , Pan , sareng Gaia . Numutkeun Hesiod, para Satyrs mangrupikeun turunan putri Hecaterus. Sanajan kitu, ayateu loba akun parentage maranéhanana dina mitos.

    Satyrs vs Sileni

    Aya kontrovérsi ngeunaan Satyrs saprak maranéhna jeung Sileni babagi mitos jeung ciri anu sarua. Bedana antara dua grup teu cukup noteworthy sarta aranjeunna nuju mindeng dianggap sarua. Sanajan kitu, sababaraha sarjana nyoba ngabedakeun Satyrs ti Sileni.

    • Sababaraha pangarang geus nyoba misahkeun dua grup ieu, ngajelaskeun yén Satyrs téh satengah embe jeung Sileni téh satengah kuda, tapi mitos béda dina éta. téori.
    • Aya ogé dalil yén Satyr ieu ngaran mahluk di daratan Yunani. Sileni , dina bagianna, ngaran maranéhanana di wewengkon Yunani Asia.
    • Dina rekening séjén, Sileni nyaéta tipe Satyr. Contona, aya hiji Satyr anu disebut Silenus , anu jadi perawat Dionysus nalika anjeunna orok.
    • Aya Satyrs husus sejenna disebut Silens, anu tilu Satyrs manula anu marengan Dionysus on ngumbara ka sakuliah Yunani. Beda meureun asalna tina karakter sareng nami anu sami. Asal pastina tetep teu dipikanyaho.

    The Satyrs in the Myths

    The Satyrs henteu boga peran sentral dina mitologi Yunani atawa mitos husus. Salaku grup, aranjeunna gaduh sakedik penampilan dina carita, tapi masih aya sababaraha acara kasohor anu nampilkeun aranjeunna.

    • Perang Gigantes

    NalikaGigantes perang ngalawan Olympians handapeun paréntah Gaia urang, Zeus disebut pikeun sakabéh dewa muncul tur tarung jeung manehna. Dionysus , Hephaestus , jeung para Satyrs deukeut-deukeut, sarta maranéhanana anu pangheulana daratang. Aranjeunna anjog dipasang dina donkeys, sarta babarengan maranéhna junun ngusir nu karasa munggaran ngalawan Gigantes.

    • Amymone jeung Argive Satyr

    Amymone nyaéta putri Raja Danaus; kituna, salah sahiji Danaids. Hiji poé, manéhna di leuweung néangan cai jeung moro, sarta manéhna ngahaja ngahudangkeun Satyr saré. Makhluk éta hudang ku hawa nafsu sareng mimiti ngaganggu Amynone, anu ngadoakeun Poseidon muncul sareng nyalametkeun anjeunna. Dewa muncul jeung ngajadikeun Satyr kabur. Sanggeus éta, éta Poseidon anu kungsi kelamin jeung Danaid. Tina persatuan maranéhanana, Nauplius lahir.

    • Satyr Silenus

    Indung Dionysus, Semele , maot jeung allah masih aya dina rahimna. Kusabab anjeunna putra Zeus, dewa guludug nyandak budak na napel na pingping-Na nepi ka anjeunna geus ngembangkeun sarta siap lahir. Dionysus éta hasil tina salah sahiji kalakuan adulterous Zeus '; pikeun éta, si timburu Hera hate Dionysus sarta hayang maehan anjeunna. Ku kituna, éta Cangkuang pikeun ngajaga budak éta disumputkeun sareng aman, sareng Silenus mangrupikeun tugas ieu. Silenus ngurus dewa ti kalahiran na dugi Dionysus indit ka hirup kalawan nabibi.

    • The Satyrs and Dionysus

    The Bacchae nyaéta grup anu marengan Dionysus dina lalampahanana nyebarkeun kultus na sakuliah Yunani. Aya Satyrs, nymphs, maenads, sarta jalma anu nginum, feasted, sarta muja Dionysus. Dina seueur konflik Dionysus, Satyrs ogé janten prajuritna. Sababaraha mitos nujul ka Satyrs, saha Dionysus dipikacinta, sarta sababaraha batur anu heralds na.

    Plays with Satyrs

    Di Yunani Kuna, aya Satyr-plays nu kawentar, nu lalaki diasah jadi Satyrs jeung nyanyi lagu. Dina festival Dionysian, Satyr-muter éta bagian penting. Kusabab festival ieu mangrupikeun awal téater, sababaraha pangarang nyerat potongan pikeun nampilkeunana di dinya. Hanjakalna, ngan ukur sababaraha fragmen tina lakon ieu anu salamet.

    Satyrs Beyond Mitologi Yunani

    Dina abad pertengahan, pangarang mimiti nyambungkeun Satyrs jeung Iblis. Maranehna jadi simbol teu nafsu jeung frenzy, tapi jahat jeung naraka. Jalma-jalma nganggap maranéhna sabagé sétan, sarta Kristen diadopsi dina ikonografi sétanna.

    Dina rénaisans, Satyrs muncul deui di sakuliah Éropah dina sababaraha karya seni. Ieu meureun dina Renaissance dimana pamanggih Satyrs salaku mahluk embe-legged jadi kuat saprak lolobana gambaran maranéhanana nyaritakeun sato ieu, sarta teu kuda. Patung Michelangelo 1497 Bacchus nembongkeun satyr dina dasarna. Dina kalolobaan karya seni, aranjeunnakaciri mabok, tapi maranéhna ogé mimiti muncul salaku mahluk rélatif beradab.

    Dina abad XIX, sababaraha seniman ngalukis Satyrs jeung nimfa dina konteks seksual. Alatan kasang tukang sajarahna, para seniman ngagunakeun mahluk-mahluk ieu tina mitologi Yunani pikeun ngagambarkeun seksualitas tanpa nyinggung nilai-nilai moral jaman harita. Di sagigireun lukisan, rupa-rupa pangarang nulis sajak, sandiwara, jeung novél featuring Satyrs atawa dumasar kana carita dina mitos maranéhanana.

    Dina jaman modéren, gambaran ngeunaan Satyrs béda-béda pisan jeung karakter jeung ciri-ciri sabenerna dina mitologi Yunani. Aranjeunna muncul salaku mahluk sipil tanpa nafsu maranéhanana pikeun kelamin jeung kapribadian mabok maranéhanana. The Satyrs muncul dina CS Lewis ' Narnia ogé dina Rick Riordan urang Percy Jackson jeung Olympians kalawan kalungguhan sentral.

    Bungkus

    Satir mangrupikeun mahluk anu pikaresepeun anu janten bagian tina dunya barat. Dina mitologi Yunani, anu Satyrs dikirimkeun peran ngarojong dina sababaraha mitos. Karakter maranéhanana bisa jadi alesan naha maranéhna tetep hiji téma penting dina depictions seni. Éta kedah dilakukeun sareng mitologi, tapi ogé sareng seni, agama, sareng tahayul; pikeun éta, aranjeunna mahluk endah pisan.

    Stephen Reese mangrupikeun sejarawan anu khusus dina simbol sareng mitologi. Anjeunna parantos nyerat sababaraha buku ngeunaan éta, sareng karyana parantos diterbitkeun dina jurnal sareng majalah di sakumna dunya. Dilahirkeun sareng digedékeun di London, Stephen sok resep kana sajarah. Salaku murangkalih, anjeunna bakal nyéépkeun jam-jaman pikeun ngulik naskah kuno sareng ngajalajah ruruntuhan kuno. Ieu nyababkeun anjeunna ngudag karir dina panalungtikan sajarah. Karesep Stephen kana simbol sareng mitologi asalna tina kapercayaan yén éta mangrupikeun pondasi budaya manusa. Anjeunna percaya yén ku ngartos mitos sareng legenda ieu, urang tiasa langkung ngartos diri sareng dunya urang.