ગ્રીક પૌરાણિક કથા માં વિવિધ પ્રકારના વિચિત્ર માણસો છે જે ગ્રીસની સીમાઓથી આગળ વધીને આધુનિક પશ્ચિમી સંસ્કૃતિમાં આવ્યા છે. આવું જ એક પ્રાણી છે સૈટીર, અડધી બકરી અડધી માનવી, જે સેન્ટૌર જેવું જ છે, અને સાહિત્ય અને ફિલ્મોમાં તેને સામાન્ય રીતે ફૉન તરીકે ઓળખવામાં આવે છે. અહીં તેમની દંતકથા પર નજીકથી નજર છે.

સાટીર શું છે?

સાટીરો અડધા બકરા હતા, અડધા માનવ જીવો હતા. તેઓ પાસે બકરીના નીચલા અંગો, પૂંછડી અને કાન અને માણસનું ઉપરનું શરીર હતું. તેમના નિરૂપણ માટે તેમને એક ટટ્ટાર સભ્ય સાથે બતાવવાનું સામાન્ય હતું, કદાચ તેમના લંપટ અને સેક્સ-સંચાલિત પાત્રનું પ્રતીક છે. તેમની પ્રવૃત્તિઓમાંની એક તરીકે, તેઓ તેમની સાથે સમાગમ કરવા માટે અપ્સરાઓનો પીછો કરતા હતા.

સાટીરોને વાઇનમેકિંગ સાથે સંબંધ હતો અને તેઓ તેમની અતિલૈંગિકતા માટે પ્રખ્યાત હતા. કેટલાક સ્ત્રોતો તેમના પાત્રને સેંટોર્સની જેમ પાગલ અને ઉન્માદ તરીકે દર્શાવે છે. જ્યારે વાઇન અને સેક્સ સામેલ હતા, ત્યારે સૅટર્સ ક્રેઝી જીવો હતા.

જો કે, આ જીવોની પણ ગ્રામ્ય વિસ્તારોમાં પ્રજનન શક્તિની ભૂમિકા હતી. તેમની પૂજા અને પૌરાણિક કથાઓ પ્રાચીન ગ્રીસના ગ્રામીણ સમુદાયોમાં શરૂ થઈ હતી, જ્યાં લોકો તેમને દેવ ડાયોનિસસ ના સાથી, બચ્ચાઈ સાથે જોડતા હતા. તેઓ અન્ય દેવતાઓ જેવા કે હર્મીસ , પાન અને ગૈયા સાથે પણ જોડાણ ધરાવતા હતા. હેસિઓડના મતે, સાટીર્સ હેકેટરસની પુત્રીઓના સંતાનો હતા. જો કે, ત્યાંપૌરાણિક કથાઓમાં તેમના પિતૃત્વના ઘણા બધા હિસાબો નથી.

સાટીર્સ વિ. સિલેની

સેટર્સ વિશે વિવાદ છે કારણ કે તેઓ અને સિલેની પૌરાણિક કથાઓ અને સમાન લાક્ષણિકતાઓ શેર કરે છે. બે જૂથો વચ્ચેના તફાવતો પૂરતા પ્રમાણમાં નોંધપાત્ર નથી અને તેઓ ઘણીવાર સમાન માનવામાં આવે છે. જો કે, કેટલાક વિદ્વાનો સિલેનીથી સાટીરોને અલગ પાડવાનો પ્રયાસ કરે છે.

• કેટલાક લેખકોએ આ બે જૂથોને અલગ પાડવાનો પ્રયાસ કર્યો છે, જેમાં સમજાવવામાં આવ્યું છે કે સાટીર્સ અડધી બકરી છે અને સિલેની અડધો ઘોડો છે, પરંતુ દંતકથાઓ તેમાં ભિન્ન છે. સિદ્ધાંત.
• એવી પણ દરખાસ્તો છે કે સેટીર મેઇનલેન્ડ ગ્રીસમાં આ જીવોનું નામ હતું. સિલેની , તેના ભાગરૂપે, એશિયન ગ્રીક પ્રદેશોમાં તેમનું નામ હતું.
• અન્ય હિસાબોમાં, સિલેની એક પ્રકારનું સત્યર હતું. ઉદાહરણ તરીકે, સિલેનસ નામનો એક સાટાયર છે, જે ડાયોનિસસ જ્યારે બાળક હતો ત્યારે તેની નર્સ હતી.
• સાઇલેન્સ તરીકે ઓળખાતા અન્ય ચોક્કસ સેટર છે, જેઓ ત્રણ વૃદ્ધ સાટાયર હતા જેઓ ડાયોનિસસની સાથે હતા. સમગ્ર ગ્રીસમાં તેમનો પ્રવાસ. વિસંગતતા આ સમાન પાત્રો અને નામોમાંથી આવી હશે. ચોક્કસ મૂળ અજ્ઞાત રહે છે.

મીથ્સમાં સૈયર્સ

ગ્રીક પૌરાણિક કથાઓમાં કે કોઈ ચોક્કસ દંતકથાઓમાં સૈયર્સ કેન્દ્રિય ભૂમિકા ધરાવતા નથી. એક જૂથ તરીકે, તેઓ વાર્તાઓમાં ઓછા દેખાય છે, પરંતુ હજી પણ કેટલીક પ્રખ્યાત ઘટનાઓ છે જે તેમને દર્શાવે છે.

• ગીગાન્ટ્સનું યુદ્ધ

જ્યારેગિગાન્ટેસે ગૈયાના આદેશો હેઠળ ઓલિમ્પિયનો સામે યુદ્ધ કર્યું, ઝિયસ બધા દેવતાઓને તેની સાથે લડવા માટે બોલાવ્યા. ડાયોનિસસ , હેફેસ્ટસ , અને સાટીર્સ નજીકમાં હતા, અને તેઓ પ્રથમ આવ્યા હતા. તેઓ ગધેડા પર બેસીને પહોંચ્યા, અને સાથે મળીને તેઓ ગીગાન્ટ્સ સામેના પ્રથમ આક્રમણને દૂર કરવામાં સફળ થયા.

• એમીમોન અને આર્ગીવ સૈયર

એમીમોન રાજા ડેનૌસની પુત્રી હતી; તેથી, ડેનાઇડ્સમાંના એક. એક દિવસ, તે પાણી અને શિકારની શોધમાં જંગલમાં હતી, અને તેણે આકસ્મિક રીતે ઊંઘી રહેલા સૈયરને જગાડ્યો. પ્રાણી વાસનાથી પાગલ થઈને જાગી ગયો અને એમિનોનને હેરાન કરવાનું શરૂ કર્યું, જેણે પોસાઈડોન ને હાજર થવા અને તેને બચાવવા માટે પ્રાર્થના કરી. ભગવાને દેખાડી અને સત્યારને ભાગી છૂટ્યો. તે પછી, તે પોસાઇડન હતો જેણે ડેનાઇડ સાથે સેક્સ કર્યું હતું. તેમના યુનિયનમાંથી, નૌપ્લિયસનો જન્મ થયો હતો.

• ધ સેટીર સિલેનસ

ડાયોનિસસની માતા, સેમેલે નું મૃત્યુ ભગવાન હજુ પણ તેના ગર્ભમાં છે. તે ઝિયસનો પુત્ર હોવાથી, ગર્જનાના દેવે છોકરાને લીધો અને જ્યાં સુધી તે વિકસિત ન થયો અને જન્મ લેવા માટે તૈયાર ન થયો ત્યાં સુધી તેને તેની જાંઘ સાથે જોડી દીધો. ડાયોનિસસ એ ઝિયસના વ્યભિચારી કૃત્યોમાંથી એકનું પરિણામ હતું; તે માટે, ઈર્ષાળુ હેરા ડાયોનિસસને નફરત કરતો હતો અને તેને મારી નાખવા માંગતો હતો. આમ, છોકરાને છુપાયેલું અને સુરક્ષિત રાખવું સર્વોપરી હતું, અને આ કાર્ય માટે સિલેનસ એક હતું. ડાયોનિસસ તેની સાથે રહેવા ગયો ત્યાં સુધી સિલેનસ તેના જન્મથી ભગવાનની સંભાળ રાખતો હતોકાકી.

• ધ સેટીર્સ અને ડાયોનિસસ

ધ બચ્ચા એ જૂથ હતું જે ડાયોનિસસની મુસાફરીમાં તેની સાથે ગ્રીસમાં તેના સંપ્રદાયને ફેલાવતા હતા. ત્યાં સાટીર્સ, અપ્સરા, મેનાડ્સ અને લોકો હતા જેઓ પીતા હતા, મિજબાની કરતા હતા અને ડાયોનિસસને પૂજતા હતા. ડાયોનિસસના ઘણા સંઘર્ષોમાં, સૈટરોએ પણ તેના સૈનિકો તરીકે સેવા આપી હતી. કેટલીક પૌરાણિક કથાઓ સૅટર્સનો ઉલ્લેખ કરે છે, જેમને ડાયોનિસસ પ્રેમ કરતા હતા, અને કેટલાક અન્ય જેઓ તેમના હેરાલ્ડ હતા.

સાટીરો સાથે નાટકો

પ્રાચીન ગ્રીસમાં, પ્રખ્યાત સત્યર-નાટકો હતા, જેમાં પુરૂષો સાટીરનો પોશાક પહેરીને ગીતો ગાયા હતા. ડાયોનિસિયન તહેવારોમાં, સત્યર-નાટકો આવશ્યક ભાગ હતા. આ તહેવારો થિયેટરની શરૂઆત હોવાથી, ઘણા લેખકોએ તેમને ત્યાં પ્રદર્શિત કરવા માટે ટુકડાઓ લખ્યા. કમનસીબે, આ નાટકોના માત્ર થોડા જ ટુકડાઓ જ બચ્યા છે.

ગ્રીક પૌરાણિક કથાઓથી આગળ Satyrs

મધ્ય યુગમાં, લેખકોએ સેટીરોને શેતાન સાથે જોડવાનું શરૂ કર્યું. તેઓ વાસના અને ઝનૂનનું નહીં, પણ દુષ્ટતા અને નરકનું પ્રતીક બની ગયા. લોકો તેમને રાક્ષસ તરીકે માનતા હતા, અને ખ્રિસ્તી ધર્મે તેમને શેતાનની પ્રતિમામાં અપનાવ્યા હતા.

પુનરુજ્જીવનમાં, સૈયર્સ અનેક આર્ટવર્કમાં સમગ્ર યુરોપમાં ફરી દેખાયા હતા. તે કદાચ પુનરુજ્જીવનમાં છે જ્યાં બકરીના પગવાળા જીવો તરીકે સૈયર્સનો વિચાર મજબૂત બન્યો કારણ કે તેમના મોટાભાગના નિરૂપણ તેમને આ પ્રાણી સાથે સંબંધિત છે, અને ઘોડા સાથે નહીં. મિકેલેન્ગીલોનું 1497નું શિલ્પ બેચુસ તેના પાયા પર એક સૈયર દર્શાવે છે. મોટાભાગના આર્ટવર્કમાં, તેઓનશામાં દેખાય છે, પરંતુ તેઓ પ્રમાણમાં સંસ્કારી જીવો તરીકે પણ દેખાવા લાગ્યા હતા.

ઓગણીસમી સદીમાં, ઘણા કલાકારોએ જાતીય સંદર્ભોમાં સાટીર અને અપ્સરાઓને ચિત્રિત કર્યા. તેમની ઐતિહાસિક પૃષ્ઠભૂમિને કારણે, કલાકારોએ ગ્રીક પૌરાણિક કથાઓમાંથી આ જીવોનો ઉપયોગ તે સમયના નૈતિક મૂલ્યોને નુકસાન પહોંચાડ્યા વિના જાતીયતાને દર્શાવવા માટે કર્યો હતો. ચિત્રો ઉપરાંત, વિવિધ લેખકોએ કવિતાઓ, નાટકો અને નવલકથાઓ લખી છે જેમાં સૈયર્સ દર્શાવવામાં આવ્યા છે અથવા તેમની દંતકથાઓ પર આધારિત વાર્તાઓ છે.

આધુનિક સમયમાં, ગ્રીક પૌરાણિક કથાઓમાં સાટીરોનું નિરૂપણ તેમના વાસ્તવિક પાત્ર અને લક્ષણોથી ઘણું અલગ છે. તેઓ તેમની સેક્સ પ્રત્યેની વાસના અને તેમના નશામાં ધૂત વ્યક્તિત્વ વિના નાગરિક જીવો તરીકે દેખાય છે. સી.એસ. લુઈસની નાર્નિયા તેમજ રિક રિયોર્ડનની પર્સી જેક્સન એન્ડ ધ ઓલિમ્પિયન્સ માં સેન્ટ્રલ ભૂમિકાઓ સાથે સેટીર્સ દેખાય છે.

રેપિંગ અપ

સાટીર્સ આકર્ષક જીવો હતા જેઓ પશ્ચિમી વિશ્વનો ભાગ બન્યા હતા. ગ્રીક પૌરાણિક કથાઓમાં, સાટેરોએ અનેક દંતકથાઓમાં સહાયક ભૂમિકા ભજવી હતી. તેઓનું પાત્ર એ કારણ હોઈ શકે છે કે તેઓ કલા નિરૂપણમાં મહત્વની થીમ બની રહ્યા. તેમને પૌરાણિક કથાઓ સાથે પણ સંબંધ હતો, પણ કળા, ધર્મ અને અંધશ્રદ્ધા સાથે પણ; તેના માટે, તેઓ અદ્ભુત જીવો છે.