Grčka mitologija ima niz fantastičnih bića koja su otišla izvan granica Grčke i došla u modernu zapadnu kulturu. Jedno od takvih stvorenja je Satir, polu-koza polu-čovek, slično kentauru , a koji se u književnosti i filmovima obično naziva fauni . Evo detaljnijeg pogleda na njihov mit.

Šta su satiri?

Satiri su bili polu-koze, polu-ljudi. Imali su donje udove, rep i uši kao koze i gornji deo tela čoveka. Bilo je uobičajeno da se na njihovim prikazima prikazuju sa uspravnim članom, možda da simboliziraju njihov požudan i seksom vođen karakter. Kao jedna od svojih aktivnosti, težili su lovu na nimfe da se pare s njima.

Satiri su se bavili proizvodnjom vina i bili su poznati po svojoj hiperseksualnosti. Nekoliko izvora govori o njihovom karakteru kao ludom i pomamnom, poput onog kod Kentaura. Kada je u pitanju vino i seks, Satiri su bili luda stvorenja.

Međutim, ova bića su takođe imala ulogu duhova plodnosti na selu. Njihovo obožavanje i mitovi započeli su u ruralnim zajednicama antičke Grčke, gdje su ih ljudi povezivali sa Bakama, pratiocima boga Dionisa . Također su imali veze sa drugim božanstvima kao što su Hermes , Pan i Gaia . Prema Heziodu, Satiri su bili potomci Hekaterovih kćeri. Međutim, tamonema mnogo izvještaja o njihovom porijeklu u mitovima.

Satiri protiv Sileni

Postoje kontroverze u vezi sa Satirima jer oni i Sileni dijele mitove i iste karakteristike. Razlike između ove dvije grupe nisu dovoljno značajne i često se smatraju istim. Međutim, neki naučnici pokušavaju da razlikuju Satire od Silenija.

• Neki autori su pokušali da razdvoje ove dvije grupe, objašnjavajući da su Satiri polu-jarci, a Sileni polu-konji, ali se mitovi razlikuju po tome teorija.
• Također postoje pretpostavke da je Satyr bilo ime ovih stvorenja u kontinentalnoj Grčkoj. Sileni je sa svoje strane bilo njihovo ime u azijskim grčkim regijama.
• U drugim izvještajima, Sileni su bili vrsta Satira. Na primjer, postoji Satir po imenu Silenus , koji je bio dojilja Dioniza kada je bio beba.
• Postoje i drugi specifični Satiri zvani Silens, koji su bili tri starija Satira koji su pratili Dioniza na njegova putovanja po Grčkoj. Nepodudarnost je možda nastala zbog ovih sličnih likova i imena. Precizno porijeklo ostaje nepoznato.

Satiri u mitovima

Satiri nemaju centralnu ulogu u grčkoj mitologiji ili bilo kojim specifičnim mitovima. Kao grupa, malo se pojavljuju u pričama, ali ipak postoje neki poznati događaji koji ih prikazuju.

• Rat Giganta

Kada jeGigantes je vodio rat protiv Olimpijaca pod Gejinim komandama, Zevs je pozvao sve bogove da se pojave i bore se s njim. Dioniz , Hefest i Satiri su bili u blizini i oni su prvi stigli. Stigli su jahani na magarcima i zajedno su uspjeli odbiti prvu ofanzivu na Gigante.

• Amimona i argijski Satir

Amimona je bila kći kralja Danausa; dakle, jedan od Danaida. Jednog dana, bila je u šumi u potrazi za vodom i u lovu, i slučajno je probudila usnulog Satira. Stvorenje se probudilo izluđeno od požude i počelo je maltretirati Amynone, koja se molila da se Posejdon pojavi i spasi. Bog se pojavio i natjerao Satira da pobjegne. Nakon toga, Posejdon je imao seks sa Danaidom. Iz njihove zajednice rodio se Nauplije.

• Satir Silen

Dionizova majka, Semele , umrla je sa bog još u njenoj utrobi. Pošto je bio Zevsov sin, bog groma je uzeo dečaka i pričvrstio ga za bedro dok se nije razvio i bio spreman da se rodi. Dioniz je bio rezultat jednog od Zeusovih preljubničkih čina; zbog toga je ljubomorna Hera mrzela Dionisa i htela je da ga ubije. Stoga je bilo najvažnije zadržati dječaka skrivenog i sigurnog, a Silenus je bio taj za ovaj zadatak. Silenus se brinuo o bogu od njegovog rođenja sve dok Dioniz nije otišao da živi sa svojimtetka.

• Satiri i Dioniz

Bake su bile grupa koja je pratila Dionisa na njegovim putovanjima šireći njegov kult širom Grčke. Bilo je satira, nimfa, menada i ljudi koji su pili, gostili i obožavali Dionisa. U mnogim Dionisovim sukobima, Satiri su služili i kao njegovi vojnici. Neki mitovi se odnose na Satire, koje je Dioniz volio, a neki drugi koji su bili njegovi navjestitelji.

Igre sa satirima

U staroj Grčkoj postojale su poznate satirske predstave, u kojima su se muškarci oblačili kao satiri i pjevali pjesme. U dionizijskim svetkovinama, Satirske igre su bile suštinski dio. Pošto su ovi festivali bili početak pozorišta, nekoliko autora je napisalo komade da ih tamo prikaže. Nažalost, sačuvano je samo nekoliko fragmenata ovih drama.

Satiri izvan grčke mitologije

U srednjem vijeku, autori su počeli povezivati ​​Satire sa Sotonom. Postali su simbol ne požude i ludila, već zla i pakla. Ljudi su ih smatrali demonima, a kršćanstvo ih je usvojilo u svojoj ikonografiji đavola.

U renesansi, Satiri su se ponovo pojavili u cijeloj Evropi u nekoliko umjetničkih djela. Možda je u renesansi ideja o Satirima kao stvorenjima s kozjim nogama postala jača jer ih većina njihovih prikaza povezuje s ovom životinjom, a ne s konjem. Michelangelova skulptura iz 1497. Bacchus prikazuje satira u svom podnožju. U većini umjetničkih djela, oniizgledaju pijani, ali su se počeli pojavljivati ​​i kao relativno civilizirana bića.

U devetnaestom veku, nekoliko umetnika je slikalo Satire i nimfe u seksualnom kontekstu. Zbog svoje istorijske pozadine, umjetnici su koristili ova bića iz grčke mitologije kako bi prikazali seksualnost bez vrijeđanja moralnih vrijednosti tog vremena. Pored slika, razni autori su pisali pesme, drame i romane sa satirima ili zasnivajući priče na njihovim mitovima.

U moderno doba, prikazi Satira uvelike se razlikuju od njihovog stvarnog karaktera i karakteristika u grčkoj mitologiji. Pojavljuju se kao građanska stvorenja bez svoje žudnje za seksom i svoje pijane ličnosti. Satiri se pojavljuju u Narnia C.S. Lewisa, kao i u Persiju Džeksonu i Olimpijcima Ricka Riordana sa centralnim ulogama.

Završavanje

Satiri su bili fascinantna bića koja su postala dio zapadnog svijeta. U grčkoj mitologiji, Satiri su imali sporednu ulogu u nekoliko mitova. Njihov karakter je mogao biti razlog zašto su ostali važna tema u umjetničkim prikazima. Imali su veze s mitologijom, ali i s umjetnošću, religijom i praznovjerjem; za to, oni su nevjerovatna stvorenja.