சத்யர் - கிரேக்க அரை-ஆடு அரை-மனிதன்

  • இதை பகிர்
Stephen Reese

    கிரேக்க புராணங்கள் கிரேக்கத்தின் எல்லைகளைத் தாண்டி நவீன மேற்கத்திய கலாச்சாரத்திற்குள் வந்த பல்வேறு அற்புதமான உயிரினங்களைக் கொண்டுள்ளது. அத்தகைய ஒரு உயிரினம் சத்யர், அரை-ஆடு அரை-மனிதன், சென்டார் போன்றது, பொதுவாக இலக்கியம் மற்றும் திரைப்படங்களில் ஃபான்ஸ் என்று குறிப்பிடப்படுகிறது. அவர்களின் தொன்மத்தை இதோ ஒரு நெருக்கமான பார்வை.

    சத்திகள் என்றால் என்ன?

    சத்தியர்கள் பாதி ஆடு, பாதி மனித உயிரினங்கள். அவர்கள் ஒரு ஆட்டின் கீழ் கால்கள், வால் மற்றும் காதுகள் மற்றும் ஒரு மனிதனின் மேல் உடல் ஆகியவற்றைக் கொண்டிருந்தனர். அவர்களின் சித்தரிப்புகள் ஒரு நிமிர்ந்த உறுப்பினருடன் அவர்களைக் காட்டுவது பொதுவானது, ஒருவேளை அவர்களின் காம மற்றும் பாலியல் உந்துதல் தன்மையைக் குறிக்கும். அவர்களின் செயல்பாடுகளில் ஒன்றாக, அவர்கள் நிம்ஃப்களை அவர்களுடன் இணைவதற்கு துரத்த முனைகின்றனர்.

    சத்யர்கள் மது தயாரிப்பில் ஈடுபட்டிருந்தனர் மற்றும் அவர்களின் மிகை பாலினத்திற்கு பிரபலமானவர்கள். பல ஆதாரங்கள் அவர்களின் குணாதிசயங்களை பைத்தியம் மற்றும் வெறித்தனம் என்று குறிப்பிடுகின்றன, சென்டார்ஸைப் போலவே. மது மற்றும் பாலுறவு சம்பந்தப்பட்ட போது, ​​சத்ரியர்கள் பைத்தியக்கார உயிரினங்களாக இருந்தனர்.

    இருப்பினும், இந்த உயிரினங்கள் கிராமப்புறங்களில் கருவுறுதல் ஆவிகளாகவும் ஒரு பங்கைக் கொண்டிருந்தன. அவர்களின் வழிபாடு மற்றும் தொன்மங்கள் பண்டைய கிரேக்கத்தின் கிராமப்புற சமூகங்களில் தொடங்கின, அங்கு மக்கள் அவர்களை டியோனிசஸ் என்ற கடவுளின் தோழர்களான பச்சேவுடன் தொடர்புபடுத்தினர். அவர்கள் மற்ற தெய்வங்களான Hermes , Pan , மற்றும் Gaia போன்றவற்றுடனும் தொடர்பு கொண்டிருந்தனர். ஹெசியோடின் கூற்றுப்படி, சத்யர்கள் ஹெகாடெரஸின் மகள்களின் சந்ததியினர். எனினும், அங்குபுராணங்களில் அவர்களின் பெற்றோர்கள் பற்றிய பல கணக்குகள் இல்லை.

    Satyrs vs. Sileni

    அவர்களும் சிலேனியும் கட்டுக்கதைகள் மற்றும் ஒரே குணாதிசயங்களைப் பகிர்ந்துகொள்வதால் Satyrs தொடர்பாக சர்ச்சை உள்ளது. இரண்டு குழுக்களுக்கும் இடையே உள்ள வேறுபாடுகள் போதுமான அளவு கவனிக்கப்படவில்லை மற்றும் அவை பெரும்பாலும் ஒரே மாதிரியாகவே கருதப்படுகின்றன. இருப்பினும், சில அறிஞர்கள் சிலேனியிலிருந்து சத்யர்களை வேறுபடுத்த முயற்சி செய்கிறார்கள்.

    • சில ஆசிரியர்கள் இந்த இரு குழுக்களையும் பிரிக்க முயன்றனர், சத்யர்கள் அரை ஆடு மற்றும் சிலேனி பாதி குதிரை என்று விளக்கினர், ஆனால் புராணங்கள் அதில் வேறுபடுகின்றன. கோட்பாடு.
    • கிரீஸ் நிலப்பரப்பில் உள்ள இந்த உயிரினங்களின் பெயர் சத்திர் என்றும் முன்மொழிவுகள் உள்ளன. Sileni , ஆசிய கிரேக்க பிராந்தியங்களில் அவர்களின் பெயர்.
    • மற்ற கணக்குகளில், சிலேனிகள் ஒரு வகை சத்யர். எடுத்துக்காட்டாக, Silenus என்று அழைக்கப்படும் ஒரு சத்யர் இருக்கிறார், அவர் குழந்தையாக இருந்தபோது டியோனிசஸின் செவிலியராக இருந்தார்.
    • சிலன்ஸ் என்று அழைக்கப்படும் மற்ற குறிப்பிட்ட சத்யர்களும் உள்ளனர், அவர்கள் டியோனிசஸுடன் வந்த மூன்று வயதான சத்யர்கள். கிரீஸ் முழுவதும் அவரது பயணங்கள். இந்த ஒத்த எழுத்துக்கள் மற்றும் பெயர்களில் இருந்து முரண்பாடு வந்திருக்கலாம். துல்லியமான தோற்றம் தெரியவில்லை.

    புராணங்களில் உள்ள சத்யர்கள்

    கிரேக்க புராணங்களில் அல்லது குறிப்பிட்ட தொன்மங்களில் சத்யர்களுக்கு முக்கிய பங்கு இல்லை. ஒரு குழுவாக, அவர்கள் கதைகளில் சிறிய தோற்றங்களைக் கொண்டுள்ளனர், ஆனால் இன்னும் சில பிரபலமான நிகழ்வுகள் உள்ளன.

    • கிகாண்டஸ் போர்

    எப்போதுகயாவின் கட்டளையின் கீழ் ஜிகாண்டஸ் ஒலிம்பியன்கள் மீது போர் தொடுத்தார், ஜீயஸ் அனைத்து கடவுள்களையும் காட்டி தன்னுடன் சண்டையிட அழைப்பு விடுத்தார். Dionysus , Hephaestus , மற்றும் Satyrs அருகிலேயே இருந்தனர், அவர்கள்தான் முதலில் வந்தனர். அவர்கள் கழுதைகளின் மீது ஏறி வந்தனர், மேலும் அவர்கள் ஜிகாண்டஸ்களுக்கு எதிரான முதல் தாக்குதலை முறியடிக்க முடிந்தது.

    • அமிமோன் அண்ட் தி ஆர்கிவ் சத்யர்

    அமிமோன் டானஸ் மன்னரின் மகள்; எனவே, டானாய்டுகளில் ஒருவர். ஒரு நாள், அவள் காடுகளில் தண்ணீரைத் தேடி வேட்டையாடிக்கொண்டிருந்தாள், அவள் தற்செயலாக தூங்கிக் கொண்டிருந்த சத்ரியனை எழுப்பினாள். உயிரினம் காமத்தால் வெறித்தனமாக எழுந்தது மற்றும் அமினோனைத் துன்புறுத்தத் தொடங்கியது, அவர் போஸிடான் தோன்றி அவளைக் காப்பாற்றும்படி பிரார்த்தனை செய்தார். கடவுள் காட்சியளித்து சத்யரை ஓட வைத்தார். அதன் பிறகு, டானாய்டுடன் உடலுறவு கொண்டவர் போஸிடான். அவர்களின் சங்கத்திலிருந்து, நௌப்லியஸ் பிறந்தார்.

    • சத்யர் சைலனஸ்

    டியோனிசஸின் தாயார், செமெலே , உடன் இறந்தார். கடவுள் இன்னும் அவள் வயிற்றில் இருக்கிறார். அவர் ஜீயஸின் மகன் என்பதால், இடியின் கடவுள் சிறுவனை எடுத்து, அவன் வளர்ச்சியடைந்து பிறக்கத் தயாராகும் வரை அவனை அவனது தொடையில் இணைத்தான். டியோனிசஸ் என்பது ஜீயஸின் விபச்சார செயல்களில் ஒன்றின் விளைவு; அதற்காக, பொறாமை கொண்ட ஹேரா டியோனிசஸை வெறுத்து அவரைக் கொல்ல விரும்பினார். எனவே, சிறுவனை மறைத்து பாதுகாப்பாக வைத்திருப்பது மிக முக்கியமானது, மேலும் இந்த பணிக்கு சைலெனஸ் இருந்தார். சைலெனஸ் தனது பிறப்பிலிருந்து டியோனிசஸ் அவருடன் வாழச் செல்லும் வரை கடவுளை கவனித்துக்கொண்டார்அத்தை.

    • சட்டியர்ஸ் அண்ட் டியோனிசஸ்

    பக்கே என்பது டியோனிசஸுடன் சேர்ந்து கிரீஸ் முழுவதும் அவரது வழிபாட்டு முறையை பரப்பிய அவரது பயணங்களில். சத்யர்களும், நிம்ஃப்களும், மேனாட்களும், குடித்து, விருந்து வைத்தும், டியோனிசஸை வணங்கும் மக்களும் இருந்தனர். டியோனிசஸின் பல மோதல்களில், சத்யர்களும் அவரது வீரர்களாக பணியாற்றினர். சில தொன்மங்கள், டியோனிசஸ் நேசித்த சத்யர்களையும், மேலும் சிலரை அவரது தூதர்களாகவும் குறிப்பிடுகின்றன.

    சத்தியர்களுடன் நாடகங்கள்

    பண்டைய கிரேக்கத்தில், பிரபல சடையர்-நாடகங்கள் இருந்தன, அதில் ஆண்கள் சடையர்களாக உடையணிந்து பாடல்களைப் பாடினர். டயோனிசியன் திருவிழாக்களில், சடையர் நாடகங்கள் இன்றியமையாத பகுதியாக இருந்தன. இந்த விழாக்கள் நாடகத்தின் தொடக்கமாக இருந்ததால், பல எழுத்தாளர்கள் அவற்றை அங்கு காட்சிப்படுத்த துண்டுகளை எழுதினர். துரதிர்ஷ்டவசமாக, இந்த நாடகங்களின் சில துண்டுகள் மட்டுமே எஞ்சியிருக்கின்றன.

    கிரேக்க புராணங்களுக்கு அப்பாற்பட்ட சத்தியர்கள்

    நடுத்தர காலங்களில், ஆசிரியர்கள் சாத்தானுடன் சாத்தர்களை இணைக்கத் தொடங்கினர். அவர்கள் காமம் மற்றும் வெறித்தனத்தின் அடையாளமாக மாறவில்லை, ஆனால் தீமை மற்றும் நரகம். மக்கள் அவர்களைப் பேய்களாகக் கருதினர், மேலும் கிறிஸ்தவம் பிசாசின் உருவப்படத்தில் அவர்களை ஏற்றுக்கொண்டது.

    மறுமலர்ச்சியில், சத்யர்கள் ஐரோப்பா முழுவதும் பல கலைப்படைப்புகளில் மீண்டும் தோன்றினர். மறுமலர்ச்சியில், சத்யர்களை ஆடு-கால் உயிரினங்கள் என்ற எண்ணம் வலுப்பெற்றது, ஏனெனில் அவர்களின் பெரும்பாலான சித்தரிப்புகள் குதிரையுடன் அல்ல, இந்த விலங்குடன் தொடர்புடையவை. மைக்கேலேஞ்சலோவின் 1497 ஆம் ஆண்டு சிற்பம் Bacchus அதன் அடிவாரத்தில் ஒரு புத்திமதியைக் காட்டுகிறது. பெரும்பாலான கலைப்படைப்புகளில், அவர்கள்குடிபோதையில் தோன்றும், ஆனால் அவை ஒப்பீட்டளவில் நாகரீக உயிரினங்களாக தோன்றத் தொடங்கின.

    பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டில், பல கலைஞர்கள் பாலியல் சூழல்களில் சத்யர்களையும் நிம்ஃப்களையும் வரைந்தனர். அவர்களின் வரலாற்று பின்னணி காரணமாக, கலைஞர்கள் கிரேக்க புராணங்களிலிருந்து இந்த உயிரினங்களைப் பயன்படுத்தி அந்தக் காலத்தின் தார்மீக விழுமியங்களைப் புண்படுத்தாமல் பாலுணர்வை சித்தரித்தனர். ஓவியங்களைத் தவிர, பல்வேறு எழுத்தாளர்கள் கவிதைகள், நாடகங்கள் மற்றும் நாவல்களை சத்யர்களைக் கொண்டு அல்லது அவர்களின் புராணங்களின் அடிப்படையில் கதைகளை எழுதினார்கள்.

    நவீன காலங்களில், சத்யர்களின் சித்தரிப்புகள் அவற்றின் உண்மையான தன்மை மற்றும் கிரேக்க புராணங்களில் உள்ள அம்சங்களிலிருந்து பெரிதும் வேறுபடுகின்றன. அவர்கள் பாலியல் ஆசை மற்றும் குடிகார ஆளுமை இல்லாமல் சிவில் உயிரினங்களாகத் தோன்றுகிறார்கள். C.S லூயிஸின் Narnia மற்றும் Rick Riordan இன் Percy Jackson and the Olympians இல் மையப் பாத்திரங்களுடன் தி சாட்டர்ஸ் தோன்றினார்.

    Wrapping Up

    Satyrs மேலை உலகின் ஒரு பகுதியாக மாறிய கண்கவர் உயிரினங்கள். கிரேக்க புராணங்களில், பல தொன்மங்களில் சத்யர்கள் துணைப் பாத்திரத்தை வழங்கினர். கலை சித்தரிப்புகளில் அவர்கள் ஒரு முக்கிய கருப்பொருளாக இருப்பதற்கு அவர்களின் பாத்திரம் காரணமாக இருக்கலாம். அவர்கள் புராணங்களுடன் தொடர்புடையவர்கள், ஆனால் கலைகள், மதம் மற்றும் மூடநம்பிக்கைகளுடன் தொடர்புடையவர்கள்; அதற்கு, அவை அற்புதமான உயிரினங்கள்.

    ஸ்டீபன் ரீஸ் ஒரு வரலாற்றாசிரியர், அவர் குறியீடுகள் மற்றும் புராணங்களில் நிபுணத்துவம் பெற்றவர். அவர் இந்த விஷயத்தில் பல புத்தகங்களை எழுதியுள்ளார், மேலும் அவரது படைப்புகள் உலகெங்கிலும் உள்ள பத்திரிகைகள் மற்றும் பத்திரிகைகளில் வெளியிடப்பட்டுள்ளன. லண்டனில் பிறந்து வளர்ந்த ஸ்டீபனுக்கு வரலாற்றின் மீது எப்போதும் காதல் இருந்தது. சிறுவயதில், பழங்கால நூல்களை அலசி ஆராயவும், பழைய இடிபாடுகளை ஆராய்வதற்கும் மணிக்கணக்கில் செலவழிப்பார். இது அவரை வரலாற்று ஆராய்ச்சியில் ஈடுபட வழிவகுத்தது. சின்னங்கள் மற்றும் புராணங்களில் ஸ்டீபனின் ஈர்ப்பு, அவை மனித கலாச்சாரத்தின் அடித்தளம் என்ற அவரது நம்பிக்கையிலிருந்து உருவாகிறது. இந்த கட்டுக்கதைகள் மற்றும் இதிகாசங்களைப் புரிந்துகொள்வதன் மூலம், நம்மையும் நம் உலகத்தையும் நன்றாகப் புரிந்து கொள்ள முடியும் என்று அவர் நம்புகிறார்.