پارس ئىلاھلىرى ۋە ئىلاھلىرى - بىر تىزىملىك

  • ھەمبەھىرلەڭ
Stephen Reese

مەزمۇن جەدۋىلى

    قەدىمكى پارس دىنى (ئىراننىڭ بۇتپەرەسلىكى دەپمۇ ئاتىلىدۇ) زوروئاستىر دىنى بۇ رايوننىڭ ئاساسلىق دىنىغا ئايلىنىشتىن ئىلگىرى مەۋجۇت ئىدى. پارس دىنىنىڭ ۋە ئۇنىڭ قانداق ئىجرا قىلىنغانلىقىغا ئائىت يازما ئىسپاتلار ناھايىتى ئاز بولسىمۇ ، ئەمما ئىران ، بابىلون ۋە گرېتسىيە ھېساباتلىرىدىن توپلانغان ئازغىنە ئۇچۇرلار بىزنىڭ ئۇنى خېلى ياخشى چۈشىنىشىمىزگە شارائىت ھازىرلاپ بەردى.

    پارس دىنىدا نۇرغۇنلىغان ئىلاھلار ۋە ئىلاھلار بار بولۇپ ، ئاخۇرا مازدا باش ئىلاھ بولۇپ ، باشقىلارنى يېتەكلىگەن. بۇ ئىلاھلارنىڭ كۆپىنچىسى كېيىنچە ئىلاھ ئىلاھ ئاخۇرا مازدانىڭ تەرەپلىرى سۈپىتىدە زوروئاستېر ئېتىقادىغا سىڭىپ كىرىدۇ.

    بۇ يەردە پارس ئىلاھلىرى ۋە ئۇلارنىڭ ئەپسانىلىرىدە ئوينىغان رولى بار.

    ئاخۇرا مازدا (ئىلاھلارنىڭ پادىشاھى)

    ئاخۇرا مازدا (ئورمۇزد دەپمۇ ئاتىلىدۇ) قەدىمكى ئىرانلىقلار ۋە زوروئاستىرلارنىڭ ئاساسلىق ئىلاھى ، شۇنداقلا پاكلىق ، قۇتۇلۇش ۋە ئەقىل-پاراسەتنىڭ سىمۋولى . ئۇ دۇنيانىڭ ياراتقۇچىسى بولۇپ ، ھەممە نەرسىنى ۋۇجۇدقا چىقاردى. ئۇ داۋاملىق يامانلىق ۋە قاراڭغۇلۇققا قارشى تۇرىدۇ. ئۇ ھەمىشە شەيتان ئانگرا ماينيۇ بىلەن ئۇرۇش قىلىدۇ.

    ئەپسانىلەرگە قارىغاندا ، ئاخۇرا مازدا تۇنجى ئىنساننى ياراتقان ، ئۇلار كېيىن شەيتان تەرىپىدىن بۇزۇلغان. ئۇلار جەننەتتىن چەكلەنگەن بولسىمۇ ، بالىلىرىغا ياخشى تاللاش ياكى ئەركىن تاللاش ھوقۇقى بېرىلدىئۆزلىرى ئۈچۈن يامان.

    قەدىمكى ئىرانلىقلارنىڭ ئاۋېستان كالېندارىدا ، ھەر ئاينىڭ بىرىنچى كۈنى ئاخۇرامازدا دەپ ئاتالغان.

    ئاناخىتا (يەر يۈزىدىكى سۇ ئىلاھى)

    دېگۈدەك بارلىق قەدىمكى دىنلار ، ھاياتلىقنىڭ مەنبەسى ۋە تۇغۇش ئاياللار سۈپىتىدە تەسۋىرلەنگەن. ئىراندا ئىلاھ ، ئىلگىرىكى ۋە تولۇق شەكلى ئارېدۋى سۇرا ئاناھىتا بولغان بۇ ئىلاھ بۇ ئورۇننى تۇتقان. ئۇ بەزىدە ئۇرۇش ئىلاھى دەپ ئاتالغان ، چۈنكى جەڭچىلەر ئۇنىڭ ئۇرۇشتىن ئىلگىرى ھايات قېلىش ۋە غەلىبە قىلىش ئۈچۈن بەخت تىلەيدۇ.

    ئاناخىتا تۇغۇش ۋە ئۆسۈپ يېتىلىش ئىلاھى ئىدى. ئۇنىڭ ئىرادىسى بىلەن يامغۇر يېغىپ ، دەريالار ئېقىپ ، ئۆسۈملۈكلەر ئۆسۈپ ، ھايۋانلار ۋە ئىنسانلار كۆپىيىپ كەتتى.

    ئاناخىتا كۈچلۈك ، نۇرلۇق ، ئېگىز ، ئېگىز ، گۈزەل ، ساپ ۋە ئەركىن دەپ تەسۋىرلىنىدۇ. ئۇنىڭ تەسۋىرلىرى ئۇنىڭ بېشىغا سەككىز يۈز يۇلتۇزلۇق ئالتۇن تاج ، ئېقىۋاتقان لىباس ۋە بوينىغا ئالتۇن زەنجىر قويۇلغانلىقىنى كۆرسىتىپ بېرىدۇ.

    مىترا (قۇياش ئىلاھى)

    بىرى ئىراننىڭ ئەڭ بۇرۇنقى ئىلاھلىرى ، مىترا مودا ۋە مۇھىم ئىلاھ ئىدى. ئۇ كۆتۈرۈلگەن قۇياش ، مۇھەببەت ، دوستلۇق ، ئەھدە ، سەمىمىيلىك ۋە باشقا نۇرغۇن ئىلاھ سۈپىتىدە چوقۇندى. ھەممە نەرسىنىڭ تەرتىپىگە كاپالەتلىك قىلىدىغان مىترا. بۇنىڭدىن باشقا ، مىترا قانۇننى نازارەت قىلىدۇ ۋە ھەقىقەتنى قوغدايدۇ ، ھەمدە بۇ ھۆكۈمدارلارغا ئىلاھىي ئىلاھ دەپ قارالغان.ھاكىمىيەت يۈرگۈزۈش ھوقۇقى.

    مىترا ئىنسانلارنى ، ئۇلارنىڭ ھەرىكىتىنى ، كېلىشىملىرىنى ۋە توختاملىرىنى نازارەت قىلىدۇ. ئۇ كىشىلەرنى توغرا يولغا باشلايدۇ ۋە ئۇلارنى يامانلىقتىن ساقلايدۇ ، شۇنىڭ بىلەن بىر ۋاقىتتا كېچە-كۈندۈزنىڭ تەرتىپىنى ۋە پەسىلنىڭ ئۆزگىرىشىنى ساقلايدۇ.

    خاۋما (ساغلاملىق ئىلاھى) ئۆسۈملۈك ۋە پارس ئىلاھى. خاما ئىلاھ بولۇش سۈپىتى بىلەن ساغلاملىق ۋە كۈچ-قۇۋۋەت ئاتا قىلغان دەپ قارىلىپ ، ھوسۇل ، ھاياتىي كۈچ ۋە ئۆسۈملۈكنىڭ ئوبرازى ئىلاھى ئىدى. ئۇ قەدىمكى ئىراننىڭ ئەڭ قەدىمكى ۋە ئەڭ شەرەپلىك ئىلاھلىرىنىڭ بىرى ، كىشىلەر ئۇنىڭدىن ئوغۇللار ئۈچۈن دۇئا قىلدى. بەزى رىۋايەتلەردە ، بۇ ئۆسۈملۈكنىڭ جەۋھىرى ئىنسانلارغا ئادەتتىن تاشقىرى كۈچ ئاتا قىلغان دېيىلگەن. بۇ ئۆسۈملۈك مەست قىلغۇچى ئىچىملىك ​​ياساشقا ئىشلىتىلگەن بولۇپ ، بۇ تۇيغۇ ئىلاھلارنىڭ سۈپىتى دەپ قارالغان. خاۋما زاۋۇتىنىڭ شەربەتلىرى مەرىپەت ئېلىپ كېلىدۇ دەپ قارالدى. سراۋشا دىنىي ئىتائەتنىڭ ئىلاھى بولۇپ ، ئۇ ئاخۇرا مازدا تەرىپىدىن تۇنجى ئىجادىيەتلىرىنىڭ بىرى سۈپىتىدە يارىتىلغان. ئۇ ئىلاھلار بىلەن خەلق ئوتتۇرىسىدىكى خەۋەرچى ۋە ۋاسىتىچى. سروشا دېگەن ئىسىم (سارۇش ، سروش ياكى ساروش دەپمۇ ئاتىلىدۇ) ئۇچۇر ، ئىتائەت ۋە ئىنتىزامنى كۆرسىتىدۇ.

    سراۋشا دۇنيانىڭ تەرتىپىگە كۆڭۈل بۆلىدىغان ئۇلۇغ ئىلاھلارنىڭ بىرى ۋەزوروئاستىرلارنىڭ قوغدىغۇچى پەرىشتىسى. ئۇ يەنە ئاخۇرا مازدانىڭ تۇنجى ئىجادىيىتى ئىدى. قىيامەت كۈنى ، ئىككى ئىلاھ بىرلىكتە ئادالەتنىڭ ئادا قىلىنىشىغا كاپالەتلىك قىلىدۇ.

    ئازار (ئوت ئىلاھى)

    ئازار (ئاتار دەپمۇ ئاتىلىدۇ) ئوت ئىلاھى بولۇپ ، ئىدى ئوتنىڭ ئۆزى. ئۇ ئاخۇرا مازدانىڭ ئوغلى ئىدى. پارس دىنىدىكى ئوت مۇھىم ئېلېمېنت بولۇپ ، ئازار مۇھىم رول ئوينىدى. كېيىنچە ، ئوت زوروئاستىر دىنى دەۋرىدىكى ئاخۇرا مازدانىڭ كەم بولسا بولمايدىغان بىر تەرىپىگە ئايلىنىدۇ.

    ئازار ھەقىقىي تەرتىپنىڭ سىمۋولى ، شۇنداقلا جەننەت ئارمىيىسىنىڭ ياخشىلىق ئۈچۈن كۈرەش قىلىدىغان ياردەمچىلىرىنىڭ بىرى. ئاۋېستان كالېندارىدا ، ھەر ئاينىڭ توققۇزىنچى كۈنى ۋە ھەر يىلىنىڭ توققۇزىنچى ئېيى بۇ ئىلاھنىڭ ئىسمى بىلەن ئاتالغان. يىل كەلدى. ئەپسانىلەردە ئازار رەزىللىكنى يوقىتىش ئۈچۈن ئېلىپ بارغان جەڭلەردە ئەجدىھا ۋە ئالۋاستىلارغا قارشى كۈرەش قىلىپ ، غەلىبە قىلغان.

    ۋۇخۇ مانا (بىلىم ئىلاھى) ياكى باھمان ، ھايۋانلارنىڭ قوغدىغۇچىسى. باھمان دېگەن ئىسىم ياخشى ئەمەل قىلغان دېگەن مەنىنى بىلدۈرىدۇ. ئەپسانىلەردە ، ۋۇخۇ مانا ئاخۇرا مازدانىڭ ئوڭ تەرىپىدە تەسۋىرلەنگەن ۋە مەسلىھەتچى سۈپىتىدە دېگۈدەك ھەرىكەت قىلىدۇ.ئىنسانلار ئىلاھقا. ئاي ئىلاھلىرى گوش ۋە رام ئۇنىڭ خىزمەتداشلىرى. ئۇنىڭ ئاساسلىق رەقىبى ئاكۋان ئىسىملىك ​​ئالۋاستى. .

    زورۋان (زامان ۋە تەقدىرنىڭ ئىلاھى) دەسلەپتە ئۇ پارس ئىلاھلىرىنىڭ چوڭ پانتېسىدا كىچىك رول ئوينىدى ، ئەمما زوروئاستىر دىنىدا ، زورۋان ئاخۇرا مازدانى ئۆز ئىچىگە ئالغان بارلىق نەرسىلەرنى ياراتقان ئەڭ ئالىي ئىلاھ سۈپىتىدە تېخىمۇ مۇھىم ئورۇننى ئىگىلىدى.

    قەدىمكى ئىرانلىقلار ئىشىنىدۇ زورۋاننىڭ يورۇقلۇق ۋە قاراڭغۇلۇقنى ياراتقۇچى ئىكەنلىكى ، يەنى ئاخۇرا مازدا ۋە ئۇنىڭ دۈشمىنى ئانگرا ماينيۇ شەيتاننىڭ. دۇنيا. توققۇز يۈز توقسان توققۇز يىلدىن كېيىن ، زورۋان بۇ ئويلىنىش ۋە دۇئالارنىڭ پايدىسى بار-يوقلۇقىدىن گۇمانلىنىشقا باشلىدى.

    ئۇزاق ئۆتمەي ، زورۋاننىڭ ئىككى بالىسى بار. ئاخۇرامازدا زورۋاننىڭ ئويلىنىشى ۋە ياخشى ئويلىرىدىن تۇغۇلغان ، ئەمما ئانگرا ماينيۇ گۇماندىن تۇغۇلغان.

    ۋايۇ (شامال / ئاتموسفېرا ئىلاھى) شامال ياكى ئاتموسفېرا ئىلاھى دائىم قوش تەبىئەتكە ئىگە دەپ تەسۋىرلەنگەن. بىر تەرەپتىن ، ۋايۇ يامغۇر ۋە ھاياتنى ئېلىپ كەلگۈچى ، يەنە بىر تەرەپتىن ئۇ ئائۆلۈم بىلەن مۇناسىۋەتلىك قورقۇنچلۇق ، كونترول قىلغىلى بولمايدىغان خاراكتېر. ئۇ بىر ساخاۋەتچى ، شۇنىڭ بىلەن بىر ۋاقىتتا ئۇ ئۆزىنىڭ بۇزغۇنچىلىق كۈچى بىلەن ھەممە نەرسىنى ۋە ھەممە ئادەمنى يوقىتالايدۇ. ۋايۇ شامال بولغاچقا ، ئۇ ھەم ياخشى ھەم رەزىل ساھەدە ساياھەت قىلىدۇ ، ھەم بىرلا ۋاقىتتا پەرىشتىلەر ۋە جىنلاردۇر.

    بۇ ئۇيۇشمىلار ۋايۇنىڭ تەبىئىتىدىن ئاتموسفېرا ياكى شامال سۈپىتىدە كەلگەن. ئۇ ھەم ھاۋانىڭ قوغدىغۇچىسى ، ھەم ئالۋاستىنىڭ ناپاك ۋە زىيانلىق ھاۋانىڭ نامايەندىسى. ئۇ يامغۇرلۇق بۇلۇتلار ئارقىلىق يامغۇر بىلەن تەمىنلەش ئارقىلىق ھاياتلىق يارىتىدۇ ، ئەمما شۇنىڭ بىلەن بىر ۋاقىتتا ، ئۇ ئۆلۈمنى كەلتۈرۈپ چىقىرىدىغان بۇزغۇنچىلىق بوران-چاپقۇنلار ئارقىلىق ھاياتلىقنى ئالىدۇ. رەزىل كۈچلەرگە قارشى جەڭ قىلىڭ ، ئەمما شامالنىڭ قايسى تەرەپكە قاراپ مېڭىشىغا قاراپ ، ئۇ بۇرۇلۇپ نۇر كۈچلىرى بىلەن جەڭ قىلالايدۇ.

    راشنۇ (ئادالەت ئىلاھى)

    راشنۇ پەرىشتە ئىدى ، مىترا ۋە سروشا بىلەن بىللە ئۆلۈكلەرنىڭ روھىغا رىياسەتچىلىك قىلغان ياخشى ئەمەس. ئۇ ئاخىرەت ۋە ئىنسانىيەت دۇنياسىنى قاپلىغان چىنۋات كۆۋرۈكىدە تۇرۇپتۇ. ئادەمنىڭ ئۆمرىدە توپلانغان ئىش-ھەرىكەتلىرىنىڭ خاتىرىسىنى ئوقۇيدىغان ، ئاندىن ئۇ كىشىنىڭ جەننەتكە ياكى دوزاخقا كىرىدىغانلىقىغا ھۆكۈم قىلىدىغان راشنۇ ئىدى. ئۇنىڭ قارارى ھەمىشە ئادىل ۋە ھەققانىي دەپ قارىلىپ ، بېرىلگەندىن كېيىن ، روھ ئەڭ ئاخىرقى ئۆيىگە كۆچۈپ كېتەلەيدۇ.قالايمىقانچىلىق)

    Angra Mainyu ، Ahriman دەپمۇ ئاتىلىدۇ ، پارس دىنىدىكى شەيتان ۋە رەزىل روھ. ئۇ نۇرغا ۋە بارلىق ياخشىلىققا قارشى جەڭ قىلىدۇ ، شۇڭلاشقا ئۇنىڭ مەڭگۈلۈك رەقىبى Ahura Mazda. ئانگرا ماينيۇ ئالۋاستى ۋە قاراڭغۇ روھلارنىڭ رەھبىرى بولۇپ ، دېۋاس دەپ ئاتىلىدۇ.

    ئانگرا ماينۇ ئاخۇرا مازدانىڭ ئىنىسى بولۇپ ، ئىراننىڭ ئەڭ قەدىمكى ھېكايىلىرىدە تىلغا ئېلىنغان. ئەپسانىلەردە ئىنسانلار ۋە باشقا ياخشى ئىلاھلار ۋە مەخلۇقلارنىڭ ھەممىسى ئاخۇرا مازدا تەرىپىدىن يارىتىلغان بولۇپ ، ئالۋاستىلارغا قارشى تۇرۇش كۈرىشىدە رەزىللىك ئۈستىدىن غالىب كېلىش ئۈچۈن ئالەم ئىزدىشىدە تەسۋىرلەنگەن. ئاخىرىدا ، شەيتان ھالاك بولىدۇ ۋە ئاخۇرا مازدا ئۇنىڭغا ھۆكۈمرانلىق قىلىدۇ.

    ئۆرۈش دۇنيادىكى ئەڭ بۇرۇنقى دىنلارنىڭ بىرى ، ياخشى ۋە يامان رەڭدار ئىلاھلار بىلەن تولغان. ھەر بىر ئىلاھنىڭ ئۆزىگە خاس تەجرىبە ساھەلىرى بار بولۇپ ، ئۇ ئالاھىدە رايونلاردا ياردەم تەلەپ قىلغانلارغا قارايدۇ. بۇ ئىلاھلارنىڭ كۆپىنچىسى يېڭى دىن ، زوروئاستىر دىنىدا ، ئەڭ ئالىي تەرەپ ئاخۇرا مازدانىڭ تەرەپلىرى سۈپىتىدە ياشايدۇ.

    ستېفىن رېس سىمۋول ۋە ئەپسانىلەر بىلەن شۇغۇللىنىدىغان تارىخچى. ئۇ بۇ تېمىدا بىر قانچە كىتاب يازغان بولۇپ ، ئۇنىڭ ئەسىرى دۇنيانىڭ ھەرقايسى جايلىرىدىكى ژۇرنال ۋە ژۇرناللاردا ئېلان قىلىنغان. لوندوندا تۇغۇلۇپ چوڭ بولغان ستېفېن تارىخقا ھەمىشە ئامراق ئىدى. ئۇ كىچىك ۋاقتىدا نەچچە سائەت ۋاقىت سەرپ قىلىپ قەدىمكى تېكىستلەرنى تەكشۈرۈپ ، كونا خارابىلەرنى تەتقىق قىلغان. بۇ ئۇنى تارىخ تەتقىقاتى بىلەن شۇغۇللىنىشقا يېتەكلىدى. ستېفېننىڭ سىمۋول ۋە ئەپسانىلەرگە بولغان قىزىقىشى ئۇنىڭ ئىنسانىيەت مەدەنىيىتىنىڭ ئاساسى ئىكەنلىكىگە ئىشىنىشىدىن كەلگەن. ئۇ بۇ ئەپسانىلەرنى ۋە رىۋايەتلەرنى چۈشىنىش ئارقىلىق ئۆزىمىزنى ۋە دۇنيامىزنى تېخىمۇ ياخشى چۈشىنەلەيمىز دەپ قارايدۇ.