بند دروازے۔ خفیہ رسومات۔ طاقتور ارکان۔ یہ وہ زرخیز زمین ہے جہاں سے سازشی نظریات پروان چڑھتے ہیں، اور چند تنظیموں میں فری میسنز سے زیادہ سازشیں وابستہ ہیں۔

لیکن، جبکہ خفیہ کوڈز، چھپے ہوئے خزانوں اور عالمی واقعات کو کنٹرول کرنے والی کونسلوں کی کہانیاں عظیم کتابیں بناتی ہیں۔ اور اس سے بھی بہتر فلمیں، ان خیالات میں سے کتنے، اگر کوئی ہیں، سچے ہیں؟

فری میسن کون ہیں؟ وہ کہاں سے آئے، اور آج معاشرے میں ان کا کیا کردار ہے؟

فری میسنز کی تاریخ

فری میسن قرون وسطی کے گروہوں کے وارث ہیں۔ ایک گلڈ کاریگروں یا تاجروں کی ایک انجمن تھی جو باہمی اقتصادی مفاد اور تحفظ کے لیے اکٹھے ہوئے تھے۔ یہ مقامی گروہ 11ویں اور 16ویں صدی کے درمیان پورے یورپ میں پروان چڑھے۔ وہ جاگیرداری سے نکلنے والی نئی معاشی حقیقت کے لیے ضروری تھے کیونکہ لوگوں کی بڑھتی ہوئی تعداد شہروں میں منتقل ہوئی اور متوسط ​​طبقہ ابھرا۔ حصہ بڑھئی، جزوی معمار، حصہ انجینئر، معمار اس وقت کے یورپ میں قلعے اور کیتھیڈرل سمیت کچھ اہم ترین عمارتوں کی تعمیر کے ذمہ دار تھے۔

جیسا کہ آج معلوم ہے، فری میسنری دنیا کی سب سے قدیم برادرانہ تنظیم ہے۔ دنیا، جس کی شروعات 18ویں صدی کے انگلینڈ اور شمالی امریکہ میں ہوئی۔ بہت سے باندھنے کی کوششوں کی وجہ سے اصل ماخذ کچھ مبہم ہیں۔فری میسنز سے بہت پرانے گروہوں تک اور چونکہ ہر مقامی فری میسن لاج ایک دوسرے سے زیادہ تر آزادانہ طور پر کام کرتا ہے (اس لیے اصطلاح "مفت")۔

گرینڈ لاجز کا قیام

ہم کیا جانتے ہیں کہ پہلا گرینڈ لاج لندن میں 1717 میں قائم کیا گیا تھا۔ گرینڈ لاجز گورننگ یا انتظامی ادارے ہیں جو کسی مخصوص علاقے میں فری میسنری کی نگرانی کرتے ہیں۔ اصل میں لندن اور ویسٹ منسٹر کے گرینڈ لاج کے نام سے جانا جاتا ہے، یہ بعد میں انگلینڈ کے گرینڈ لاج کے نام سے مشہور ہوا۔

کچھ دیگر ابتدائی لاجز 1726 میں آئرلینڈ کا گرینڈ لاج اور <9 اسکاٹ لینڈ کا گرینڈ لاج 1736 میں۔

شمالی امریکہ اور یورپ

1731 میں پہلا لاج شمالی امریکہ میں قائم ہوا۔ یہ فلاڈیلفیا میں پینسلوانیا کا گرینڈ لاج تھا۔

کچھ تحریروں میں فلاڈیلفیا میں 1715 کے اوائل میں لاجز کے وجود کا ذکر ملتا ہے۔ بہر حال، لاجز کا تیزی سے پھیلنا اس کے وجود کا اچھا ثبوت ہے۔ سرکاری بانی کے پیشرو۔

شمالی امریکہ کے ساتھ ساتھ فری میسنری بھی تیزی سے یورپی براعظم میں پھیل گئی۔ فرانس میں لاجز کی بنیاد 1720 کی دہائی میں رکھی گئی تھی۔

حقیقت یہ ہے کہ انگلش اور فرانسیسی لاجز کے درمیان تنازعہ پیدا ہونا کوئی تعجب کی بات نہیں ہونی چاہیے۔ اختلافات 1875 میں اپنے عروج پر پہنچ گئے جب فرانسیسی گرینڈ لاج کی طرف سے کمیشن کی گئی ایک کونسل نے ایک رپورٹ پیش کی جس میں کسی کے داخلے کے لیے "گرینڈ آرکیٹیکٹ" پر یقین کی ضرورت سے انکار کیا گیا۔لاج۔

کانٹینینٹل فری میسنری

جبکہ فری میسنز کے لیے مذہبی تقاضے نہیں ہوتے، لیکن ہمیشہ سے ہی اعلیٰ طاقت میں یہ خدا پرستانہ عقیدہ رہا ہے۔

لاجز کی طرف سے کال اس ضرورت کو دور کرنے کے لیے براعظم یورپ نے دونوں فریقوں کے درمیان تفرقہ پیدا کر دیا، اور آج کانٹینینٹل فری میسنری آزادانہ طور پر کام کر رہی ہے۔

پرنس ہال فری میسنز

فری میسنری کے کئی دوسرے حصے بھی موجود ہیں، ہر ایک اپنی منفرد اصلیت کے ساتھ۔ 1775 میں بوسٹن میں آزاد سیاہ فام کمیونٹی کے خاتمے کے لیے سرگرم اور رکن نے افریقی امریکیوں کے لیے ایک لاج قائم کیا۔

ان لاجز نے اپنے بانی کا نام لیا اور آج پرنس ہال فری میسنز کے نام سے جانا جاتا ہے۔ مسٹر ہال اور دیگر مفت سیاہ فام اس وقت بوسٹن کے علاقے میں لاجز سے رکنیت حاصل کرنے سے قاصر تھے۔ اس طرح، انہیں ایک وارنٹ، یا گرینڈ لاج آف آئرلینڈ سے ایک نیا لاج قائم کرنے کی اجازت ملی۔

آج، گرینڈ لاجز اور پرنس ہال لاجز ایک دوسرے کو پہچانتے ہیں اور اکثر تعاون کے ساتھ کام کرتے ہیں۔ جمیکن فری میسنری خود کو تمام آزاد پیدا ہونے والے مردوں کے لیے کھلا رکھنے کے طور پر ممتاز کرتی ہے، جس میں رنگ برنگے لوگ شامل تھے۔

فری میسنری – رسومات اور علامتیں

فری میسنری کے کچھ انتہائی عوامی اور انتہائی خفیہ پہلو ان کی رسومات اور علامتیں ہیں۔

فری میسنری کا سب سے اہم پہلو لاج ہے۔ یہ وہ جگہ ہے جہاں تمام ملاقاتیں اور رسومات ہوتی ہیں۔ صرف اراکین اور درخواست دہندگان کو داخلے کی اجازت ہے۔ملاقاتیں، جہاں دروازے پر ایک محافظ تلوار کے ساتھ کھڑا ہوتا ہے۔ درخواست دہندگان کو صرف ان کی آنکھوں پر پٹی باندھنے کے بعد ہی اجازت دی جاتی ہے۔

وہ رسومات جو فری میسنری کے تین درجوں یا ڈگریوں کے ذریعے ہونے والی پیشرفت کے مرکز میں ہوتی ہیں۔ یہ سطحیں قرون وسطیٰ کے گلڈ کے ناموں سے مطابقت رکھتی ہیں:

• اپرنٹس
• فیلو کرافٹ
• ماسٹر میسن

ممبران اپنی میٹنگوں کے لیے اچھے کپڑے پہنے ہوئے اور پھر بھی ایک میسن کا روایتی تہبند پہنتے ہیں۔ فری میسنز کے اہم مسودات جو ان کی تقاریب میں استعمال ہوتے ہیں انہیں اولڈ چارجز کے نام سے جانا جاتا ہے۔ تاہم، زیادہ تر روایات یادداشت سے سنائی جاتی ہیں۔

فری میسنری کی علامتیں

فری میسنری کی سب سے مشہور علامتیں بھی ان کے تاجروں کے ماضی سے جڑی ہوئی ہیں۔ مربع اور کمپاس کثرت سے استعمال ہوتے ہیں اور یہ نشانات اور انگوٹھیوں پر پائے جاتے ہیں۔

"G"، جو عام طور پر مربع اور کمپاس کے بیچ میں پایا جاتا ہے، کا کچھ متنازعہ مطلب ہے۔ . یہ یا تو "خدا" یا "گرینڈ آرکیٹیکٹ" کے لیے کھڑا ہو سکتا ہے۔

دوسرے ٹولز جو اکثر علامتی طور پر استعمال ہوتے ہیں ان میں ٹروول، لیول اور پلمب رول شامل ہیں۔ یہ ٹولز فری میسنری میں سکھائے جانے والے مختلف اخلاقی اسباق کی علامت ہیں۔

آل سیئنگ آئی فری میسنز کے ذریعہ استعمال ہونے والی ایک اور مشہور علامت ہے۔ یہ غالباً عظیم معمار یا اعلیٰ طاقت میں یقین کی نمائندگی کرتا ہے اور اس سے زیادہ کچھ نہیںاس تنظیم کے مزید دلچسپ پہلوؤں کا۔ دیگر برادریوں اور کلبوں کی طرح فری میسنز کے سماجی تنظیم سے زیادہ کچھ ہونے کے بہت کم ثبوت ہیں۔ پھر بھی، سالوں کے دوران، اس کی رازداری اور اس کے کچھ اراکین کی طاقت نے لامتناہی قیاس آرائیوں کو جنم دیا ہے۔

ان مشہور اراکین میں جارج واشنگٹن، فرینکلن ڈی روزویلٹ، ونسٹن چرچل، موزارٹ، ہنری فورڈ اور ڈیوی کروکٹ شامل ہیں۔ . بینجمن فرینکلن فلاڈیلفیا میں پہلے لاج کے بانی ارکان میں سے ایک تھے۔

اس طاقت اور رازداری نے امریکہ میں پہلی بار تیسری سیاسی جماعت بنانے کا اشارہ کیا۔ اینٹی میسونک پارٹی 1828 میں اس خوف سے قائم ہوئی کہ یہ گروپ بہت زیادہ طاقتور ہو رہا ہے۔ اس پارٹی نے فری میسنز پر کئی سازشی نظریات کا الزام لگایا۔

پارٹی کا بنیادی مقصد جیکسونین جمہوریت کی مخالفت تھا، لیکن اینڈریو جیکسن کی صدارتی مہمات کی زبردست کامیابی نے مختصر مدت کے تجربے کو ختم کردیا۔

مذہبی ادارے بھی میسنز کو شک کی نگاہ سے دیکھتے ہیں۔ فری میسنری کوئی مذہب نہیں ہے، اور درحقیقت، یہ بالکل واضح ہے کہ اگرچہ اعلیٰ طاقت پر یقین رکنیت کے لیے ایک اہلیت ہے، مذہب پر بحث حرام ہے۔

اس کے باوجود، اس نے کیتھولک چرچ کو مطمئن نہیں کیا، جس نے طویل عرصے سے چرچ کے اراکین کو فری میسنز بننے سے منع کیا ہے۔ ان میں سے پہلا حکم 1738 میں آیا اور اسے حال ہی میں 1983 میں تقویت ملی۔

فری میسنریآج

آج، گرینڈ لاجز انگلینڈ، شمالی امریکہ اور پوری دنیا میں کمیونٹیز میں پائے جا سکتے ہیں۔ جب کہ 20ویں صدی کے وسط میں اپنے عروج کے بعد سے ان کی تعداد میں نمایاں کمی واقع ہوئی ہے، فری میسنز کمیونٹی سروس میں سرگرم رہتے ہوئے اپنی منفرد رسومات اور علامتیت کو برقرار رکھے ہوئے ہیں۔

جدید فری میسنری کی شمولیت کی کچھ خصوصیات میں کھلی مردوں کے لئے رکنیت. خواتین کے علاوہ جو بھی درخواست دیتا ہے اسے شروع کیا جائے گا۔ تاہم، زیادہ تر لاجز اب بھی صرف مردوں کے لیے ہیں۔

وہ سیاست یا مذہب پر بحث کرنے سے منع کرتے ہیں، جو آج کے سماجی ماحول میں تازہ ہوا کی سانس کی طرح لگتا ہے۔ بہت سے اراکین کے لیے، یہ ہم خیال مردوں سے ٹھوس اخلاقیات اور اقدار سیکھنے اور کسی کی کمیونٹی پر مثبت اثر ڈالنے کی جگہ ہے۔ ان کی سول سروس کی ایک بہترین مثال بچوں کے لیے شرینرز ہسپتال ہے، جو مکمل طور پر مفت کام کرتے ہیں۔

مختصر طور پر

ایک ذریعہ نے فری میسنری کو "اخلاقیات کا ایک خوبصورت نظام" قرار دیا ہے۔ ، تمثیل میں پردہ اور علامت کے ذریعہ بیان کیا گیا ہے۔" ایسا لگتا ہے کہ یہ پوری تنظیم ہے باہر کے لوگ چاہتے ہیں کہ وہ اندر دیکھ سکیں۔

ستم ظریفی یہ ہے کہ شمولیت کافی ہے۔قابل رسائی ایسا لگتا ہے کہ فری میسن ہونا ایک اچھا انسان ہونے کے بارے میں ہے، اور ہر کمیونٹی اس کا زیادہ استعمال کر سکتی ہے۔