Mündəricat
Yunan mifologiyasındakı Zeus və Hera , Norse miflərində Odin və Frigg kimi və Misirdə Osiris və İsis , İzanagi və İzanami Yapon Şintoizminin Ata və Ana tanrılarıdır. Onlar Yaponiya adalarını, eləcə də bütün digər kami tanrıları, ruhları, eləcə də Yapon kral qanlarını yaradan tanrılardır.
Eynən Şintoizmin özü kimi, İzanami və İzanagi stereotipik birölçülü "yaradılış mifi" tanrılarından uzaqdır. Onların hekayəsi faciə, zəfər, dəhşət, həyat və ölümün qarışığıdır və Şintoizmdəki tanrıların mənəvi cəhətdən qeyri-müəyyən təbiətini mükəmməl şəkildə nümayiş etdirir.
İzanami və İzanaqi kimdir?
İzanami və İzanagi Kobayashi Eitaku (İctimai Sahə)
İzanami və İzanaqinin adları O, Dəvət Edən (İzanami) və <5 kimi tərcümə olunur>Dəvət edən (İzanaqi). Şintoizmin yaradıcı tanrıları olaraq, bu uyğundur, lakin bu cütlük əslində ilk kami və ya mövcud olan tanrılar deyil.
- Kainatın yaradılması
Kainatın yaradılması ilə bağlı Şinto mifinə görə, bütün varlıq bir vaxtlar boş və xaotik qaranlıq idi, içərisində yalnız bir neçə üzən işıq hissəcikləri var idi. Nəhayət, üzən işıqlar bir-birinə cəlb edildi və Takamagahara və ya Uca Cənnət Düzənliyi əmələ gətirməyə başladı. Bundan sonra qalan qaranlıqvə kölgə də Takamagahara altında birləşərək Yeri əmələ gətirdi.
- Kamilər Doğulur
Bu arada, Takamagaharada ilk kami yaranmağa başladı. nurdan doğuldu. Onlar həm cinssiz, həm də ikicinsli idilər və Kunitokotachi və Ame-no-Minakanushi adlanırdılar. Cütlük tez bir zamanda nəsil verməyə başladı və digər cinssiz tanrıların yeddi nəslini yaratdı.
Lakin səkkizinci nəslə bir kişi və bir qadın kami - qardaş və bacı cütü İzanagi və İzanami daxil idi. Valideynləri və nənə və babaları bu cütlüyü görəndə belə qərara gəldilər ki, İzanagi və İzanami Takamagahara altında Yeri formalaşdırmaq və yerləşdirmək üçün mükəmməl kami idi. O zaman Yer və işə başladılar.
- Dünyanın Yaradılması
İzanaqi və İzanamiyə çoxlu alətlər verilməmişdi. Yerə göndərildi. Ata-baba kamilərinin onlara verdiyi hər şey daş-qaşlı nizə Ame-no-Nuhoko idi. Bununla belə, iki kami bundan yaxşı istifadə etdi. İzanagi ondan Yerin səthindəki qaranlığı söndürmək və dənizləri və okeanları yaratmaq üçün istifadə etdi. O, nizəni dənizlərdən qaldıranda ondan damcılanan bir neçə damla yaş torpaq Yaponiyanın ilk adasını əmələ gətirir. Daha sonra iki kami göydən endi və onun üzərində öz evlərini tikdilər.
Möhkəm yerə qalxdıqdan sonra cütlük evlənməli olduqlarını anladılar.və daha çox adalar və torpaq sahələri yaratmaq üçün nəsil verməyə başlayın.
- İzanami və İzanagi Evlənir
İlk evlilik ritualı sadə idi – bir dirək ətrafında əks istiqamətlərdə yeriyir, bir-biri ilə salamlaşır və cinsi əlaqəyə davam edərdilər. Onlar sütunun ətrafında dövrə vurduqda, İzanami ilk olaraq qardaşını salamladı və o dedi: Nə gözəl gəncdir!
İndi evli olan cütlük evliliklərini tamamladıqdan sonra, ilk uşaq dünyaya gəldi. Ancaq sümüksüz doğulmuşdu və iki kami onu bir səbətə qoyub dənizə itələməli idi. Yenidən cəhd etdilər, lakin ikinci uşaqları da eybəcər doğuldu.
- Evlilik Ritualını Yenidən yerinə yetirmək
Düşmüş və çaş-baş qalmış ikisi ata-babalarına yalvardılar. kömək üçün. Kami onlara dedi ki, uşaqlarının eybəcərliklərinin səbəbi sadədir – İzanami və İzanaqi qadınla ilk salamlaşmalı olan kişi olduğu üçün nikah mərasimini səhv yerinə yetiriblər. Göründüyü kimi, qohumluq əlaqəsi problemin mümkün səbəbi kimi qəbul edilməyib.
İlahi ikili dirəkdə dövrə vuraraq evlilik ritualını təkrarladılar, lakin bu dəfə İzanagi ilk olaraq bacısına salam verib Nə gözəl gənc qadındır !
Onların növbəti nəsil davam etdirmə cəhdləri daha uğurlu oldu və İzanaminin uşaqları sağlam və sağlam doğuldu. Cütlük işə başladı və başladıhəm Yer kürəsinin adalarını/qitələrini, həm də onları məskunlaşdıran kami tanrılarını dünyaya gətirir.
Yəni bir ölümcül doğuşa qədər.
Ölülər Ölkəsində İzanami və İzanagi
Kaqu-tsuchi , Kagutsuchi və ya Hinokagatsuchi atəşin Şinto kamisidir və İzanami və İzanaqinin oğludur. O, həm də doğumu İzanaminin ölümünə səbəb olan kamidir. Yanğın kaminin günahı təbii ki, yox idi, çünki bu, doğuş zamanı bədbəxt bir ölüm idi. İzanağı sevdiyi həyat yoldaşının ölümünə üzüldü. O, qəzəblə yeni doğulan uşağı öldürdü, lakin bu ölümdən daha çox tanrılar doğuldu.
Bu arada, İzanami Hiba dağında dəfn edildi. Lakin İzanagi onun ölümünü qəbul etmədi və onu tapmaq qərarına gəldi.
Pərişan olan İzanagi, Şinto ölkəsi olan Yomiyə getməyə və arvadını geri qaytarmağa çalışmaq qərarına gəldi. Kami, ölülər ölkəsində öz yoldaşını tapana qədər kölgəli aləmdə təəccübləndi, lakin o, yalnız qaranlıqda onun şəklini ayırd edə bildi. O, İzanamidən onunla birlikdə yaşayanlar ölkəsinə qayıtmağı xahiş etdi, lakin o, artıq kölgəli səltənətin meyvələrindən yediyini və o, getməyə icazə istəyənə qədər onu gözləməli olacağını söylədi.
İzanaqi arvadını gözlədi, lakin səbri tükəndi. O, bacardığı qədər gözlədi, lakin sonda arvadını görmək üçün atəş yandırmağa qərar verdi.
Gördükləri onu üsyan etdi. İzanamiət çürüməyə başlamışdı və onun içindən qurdlar keçirdi. Vəziyyəti daha da pisləşdirmək üçün, İzanagi ona baxdığı kimi, ildırım və küləkdən ibarət iki kami, müvafiq olaraq Raijin və Fujin analarının çürümüş cəsədindən doğulan İzanaqinin daha çox övladını dünyaya gətirdi.
Sözlə ifadə edilməyəcək qədər dəhşətə gələn İzanagi arvadından üz döndərib Yominin çıxışına doğru qaçmağa başladı. İzanami ərinə səsləndi və onu gözləməsini yalvardı, amma dayana bilmədi. Ərinin onu tərk etməsindən qəzəblənən İzanami, Raijin və Fujinə onu təqib etməyi və onun adı ilə yer üzünə təxribat törətməyi əmr etdi.
Oğulları ona çatana qədər İzanagi Yomidən çıxmağı bacardı və çıxışı nəhəng qaya ilə bağladı. Sonra o, təmizləyici ritualda özünü təmizləmək üçün yaxınlıqdakı bulağa getdi.
Raijin və Fujin İzanaqinin çıxışı bloklamasına baxmayaraq Yomidən çıxa bildilər. Lakin onun yerini tapa bilməyən ikisi sadəcə olaraq yer üzündə gəzməyə başladılar, onların ardınca tufanlar və siklonlar yaratdılar.
Bu arada, İzanagi yazda özünü təmizləməyi bacardı və özü də daha üç kami tanrısını dünyaya gətirdi – günəş ilahəsi Amaterasu, ay tanrısı Tsukuyomi və dəniz tanrısı Susanu fırtınaları etdi.
Yaşayanlar ölkəsində yalnız İzanagi ilə tək başına daha çox kami və insan yaratdı. Şinto yaradılış tanrısı. Bu arada, sözün əsl mənasındaYomidə çürüməyə buraxılan İzanami ölüm ilahəsi oldu. Hələ də ərinə qəzəbli olan İzanami hər gün 1000 insanı öldürəcəyinə söz verib. Buna qarşı çıxmaq üçün İzanagi hər gün 1500 insan yaratmağa söz verdi.
İzanami və İzanaqinin simvolizmi
Onların qaranlıq nağıllarını nəzərə alaraq, İzanami və İzanagi bir neçə mühüm konsepsiyanı simvollaşdırır.
- Yaradılış
İlk növbədə onlar Şintoizmdə yaradıcı tanrılardır. Bütün adalar və qitələr, bütün digər Yer allahları və bütün insanlar onların ətindən gəlir. Hətta deyilir ki, Yaponiya İmperatorları bu iki kaminin birbaşa nəslindəndir.
Lakin maraqlıdır ki, Şinto yaratma mifində İzanagi və İzanami ilk tanrılar olmadığına diqqət çəkilir. mövcudluğu. Əslində, onlar bütün əcdadları ilə birlikdə Uca Cənnətin Takamagahara düzənliyində doğulan kamilərin səkkizinci nəslidirlər. Şintoizm ilk və ya ən güclü tanrı deyil. Bu, Şintoizmdə vacib bir mövzunu vurğulayır - bu dinin tanrıları və ya kamiləri hər şeyə qadir və ya hər şeyə qadir deyildir. Şintoizmdə insanlara Raijin , Fujin və İzanami və İzanaqinin digər uşaqları kimi ən güclü kamiləri belə idarə etməyə imkan verən bir çox qaydalar var.
Bu. İlahi cütlüyün aşkarlığına xələl gətirməməlidirgüc, əlbəttə ki, bir qitə doğura bilsəniz, mütləq hörmətə layiqsiniz.
- Patriarxal Ailə Dinamik
Başqa bir kiçik, lakin maraqlı simvolizm onların hekayəsi ilkin səhv idarə olunan toy mərasimində yatır. Ona görə, toy zamanı ilk olaraq həyat yoldaşı olacaq kişi danışsa, cütlüyün uşaqları eybəcər doğulacaq. Kişi ilk danışsa, hər şey yaxşı olacaq. Bu, Yaponiyada ənənəvi patriarxal ailə dinamikası haqqında məlumat verir.
İki kaminin Yomidəki faciəvi hekayəsi onların simvolizminin son əsas parçasıdır. İzanagi həyat yoldaşına güvənmək üçün kifayət qədər səbr toplaya bilmir və onları faciəli taleyə məhkum edir. Bu vaxt İzanami əcdadlarının ona həvalə etdiyi vəzifəni yerinə yetirərkən əziyyət çəkir - doğum. Hətta ölü və yeraltı dünyasında belə, o, getdikcə daha çox kami dünyaya gətirməyə davam etməlidir, özləri deformasiyaya uğramışlar.
- Həyat və Ölüm
İki tanrı həm də həyat və ölümü simvollaşdırır. İki tanrının mübahisəsi qaçılmaz olaraq bütün insanların keçməli olduğu həyat və ölüm dövrünə gətirib çıxardı.
Digər Miflərlə paralellər
İzanaqinin öz sevgilisini yeraltı dünyasından geri qaytarmaq axtarışı yunan mifologiyası ilə paraleldir. Yunan mifologiyasında Persefonun Yeraltı dünyasını tərk etməsinə icazə verilmir, çünki o, Hades tərəfindən ona verilmiş bir neçə nar dənəsini yemişdi. İzanami dediyi kimi eyni vəziyyətlə üzləşirbir az meyvə yediyi üçün yeraltı dünyasını tərk edə bilməz.
Başqa bir paralel Eurydice və Orfey mifində tapıla bilər. Orfey vaxtsız ilan sancması nəticəsində öldürülmüş Eurydiceni geri qaytarmaq üçün Yeraltı Dünyasına gedir. Yeraltı dünyasının tanrısı Hades, çox inandırdıqdan sonra Eurydike'yi tərk etməyə icazə verir. Bununla belə, o, Orfeyə tapşırır ki, cütlük yeraltı dünyadan çıxana qədər arxaya baxmasın. Səbirsizliyinə görə Orfey son anda geri dönür və Eurydice'nin Yeraltı Dünyasından onu izlədiyinə əmin olur. O, əbədi olaraq Yeraltı Dünyasına qaytarılır.
Bu, İzanamiyə bənzəyir ki, İzanagi Undworld'u tərk etməyə hazır olana qədər səbirli qalsın. Lakin onun səbirsizliyinə görə o, əbədi olaraq Yeraltı Dünyasında qalmalı olur.
Müasir Mədəniyyətdə İzanami və İzanaqinin əhəmiyyəti
Şintoizmin Ata və Ana tanrıları olaraq İzanaqinin olması təəccüblü deyil. və İzanami populyar mədəniyyətin bir neçə parçasına yol tapdılar.
Hər ikisi məşhur anime seriyası Naruto , eləcə də Persona<6 video oyun seriyasında nümayiş etdirilir>. İzanagi də onun adını daşıyan bütöv bir RPG oyununa malikdir, İzanami də Noragami anime seriyasında, Digital Devil Story, video oyun seriyasında nümayiş etdirilir və onun adını daşıyan bir personaj var. PC MMORPG oyunu Smite .
Qarşılaşma
Izanamivə İzanagi Yapon panteonundakı ən mühüm tanrılardan ikisidir. Bu ibtidai tanrılar nəinki bir neçə başqa tanrı və Kami dünyaya gətirərək yer üzünü yaşamaq üçün əlverişli hala gətirdilər, həm də Yaponiya adalarını yaratdılar. Beləliklə, onlar Yapon mifologiyasının mərkəzindədirlər.