Імперыя ацтэкаў - росквіт і падзенне адной з найвялікшых цывілізацый Месаамерыкі

  • Падзяліцца Гэтым
Stephen Reese

    Імперыя ацтэкаў была адной з найвялікшых культур і цывілізацый Цэнтральнай Амерыкі. Адна з дзвюх найбольш вядомых мезаамерыканскіх культур, разам з майя , ацтэкамі, была захоплена іспанскімі канкістадорамі ў 16 стагоддзі. Тым не менш, іх радавод і культура жывуць і па гэты дзень праз людзей Мексікі.

    Вось кароткі агляд імперыі ацтэкаў, ад яе вытокаў да найвялікшага перыяду паміж 14-м і 16-м стагоддзямі і канчатковага заняпаду.

    Кім былі ацтэкі?

    Гаворачы пра ацтэкаў, мы павінны перш за ўсё адзначыць, што яны не былі адной этнічнай групай або нацыяй, як вынікае з назвы. Замест гэтага ацтэкі з'яўляюцца агульным тэрмінам для некалькіх народаў, якія мігравалі ў Цэнтральную Амерыку і даліну Мехіка з Паўночнай Мексікі ў 12 стагоддзі нашай эры. Чычымекі, Мексіка і Тэпанекі. Нягледзячы на ​​прыналежнасць да розных этнічных груп, гэтыя плямёны размаўлялі на мове науатль, што дало ім агульную аснову для саюзаў і супрацоўніцтва, калі яны заваявалі раз'яднаныя плямёны Цэнтральнай Амерыкі.

    Назва ацтэкаў паходзіць ад слова «ацтлан» на мове науатль. Гэта азначае «Белая зямля» і адносіцца да паўночных раўнін, адкуль мігравалі плямёны ацтэкаў.

    Што такое імперыя ацтэкаў?

    З улікам сказанага вышэй, справядліва кажуць, што імперыя ацтэкаўне было таго, што большасць іншых культур разумее пад «імперыяй». У адрозненне ад імперый Еўропы, Азіі і Афрыкі і нават ад імперыі майя да іх, імперыя ацтэкаў была пастаянна зменлівым супрацоўніцтвам некалькіх гарадоў-дзяржаў-кліентаў. Вось чаму карты імперыі ацтэкаў выглядаюць як разлітыя плямы фарбы па карце Цэнтральнай Амерыкі.

    Усё гэта не прымяншае ўражлівых памераў, структуры і сілы імперыі. Народ ацтэкаў пракаціўся праз Месаамерыку, як нястрымная хваля, і захапіў велізарныя ўчасткі зямлі ў даліне Мехіка і вакол яе, уключаючы раёны да сучаснай Гватэмалы.

    Дакладны тэрмін для імперыі ацтэкаў, які выкарыстоўваюць гісторыкі: «гегемонскай ваеннай канфедэрацыі». Гэта таму, што імперыя складалася з некалькіх гарадоў, кожны з якіх быў заснаваны і кіраваны рознымі плямёнамі ацтэкаў.

    Траісты альянс цывілізацыі ацтэкаў

    Тры асноўныя гарады-дзяржавы ў перыяд разгару эпохі імперыі былі Тэначтытлан, Тлакапан і Тэскака. Таму канфедэрацыю таксама называлі Траістым саюзам. Аднак на працягу большай часткі існавання імперыі Тэначтытлан быў, безумоўна, самай моцнай ваеннай дзяржавай у рэгіёне і, такім чынам, фактычнай сталіцай канфедэрацыі.

    Розныя іншыя гарады ўваходзілі ў Траісты саюз. Гэта былі гарады, заваяваныя канфедэрацыяй ацтэкаў. У адрозненне ад большасці іншых імперый, Траісты саюз не акупаваўіх заваяваных тэрыторый, яны таксама не падпарадкоўвалі людзей там большую частку часу.

    Замест гэтага стандартнай практыкай для канфедэрацыі было ўсталяванне новых марыянетачных кіраўнікоў у заваяваных гарадах-дзяржавах або нават аднаўленне іх былых кіраўнікоў да таго часу, пакуль яны схіліліся перад Траістым саюзам. Усё, што патрабавалася ад заваяванай нацыі, - гэта пагадзіцца быць падданымі канфедэрацыі, аказваць ваенную дапамогу, калі яе патрабуюць, і плаціць раз у два гады даніну або падатак тром сталіцам альянсу.

    Такім чынам , імперыя ацтэкаў змагла хутка заваяваць увесь рэгіён без неабходнасці здзяйсняць генацыд, перасяляць або засяляць занадта вялікую частку мясцовага насельніцтва.

    Такім чынам, пакуль імперыя называлася ацтэкскай, а афіцыйнай мовай была Науатль, дзесяткі розных заваяваных этнасаў і моў па-ранейшаму прысутнічалі і паважаліся.

    Храналогія імперыі ацтэкаў

    У адрозненне ад народа майя, прысутнасць якога ў рэгіёне можна прасачыць з 1800 года да н.э. афіцыйным пачаткам цывілізацыі ацтэкаў лічыцца 1100 год н.э. Вядома, плямёны науатль існавалі і раней як паляўнічыя-збіральнікі ў Паўночнай Мексіцы, але яны яшчэ не мігравалі на поўдзень. Такім чынам, любая хроніка імперыі ацтэкаў павінна пачынацца з пачатку 12-га стагоддзя нашай эры.

    Ацтэкская піраміда Святой Сесіліі Акацітлан

    Conquista de México por Cartés – невядомы мастак. ГрамадскіДамен.

    • 1100 да 1200 : плямёны чычымекаў, аколхуа, тэпанекаў і мексікі паступова мігруюць на поўдзень у даліну Мехіка.
    • 1,345: Горад Тэначтытлан заснаваны на возеры Тэскока, з якога пачынаецца «Залаты век» цывілізацыі ацтэкаў.
    • 1,375 – 1,395: Акамапічтлі - гэта «тлатоані» або правадыр ацтэкаў.
    • 1396 – 1417: Уіцыліуітль з’яўляецца лідэрам расце імперыі ацтэкаў.
    • 1417 – 1426: Чымалпапока з’яўляецца апошні правадыр імперыі ацтэкаў да стварэння Траістага саюза.
    • 1427: Сонечны камень ацтэкскага календара высечаны і ўсталяваны ў Тэначтытлане.
    • 1428: Устанаўліваецца Траісты саюз паміж Тэначтытланам, Тэскака і Тлакапанам.
    • 1427 – 1440: Іцкоатль валадарыць над Траістым саюзам з Тэначтытлана.
    • 1431 – Нецауалькойотль становіцца лідэрам Тэскака.
    • 1440 – 1469 : Матэкузома I кіруе імперыяй ацтэкаў.
    • 1 ,46 9 – 1481: Аксаякатль змяніў Матэкухсому I на пасадзе лідэра імперыі ацтэкаў.
    • 1481 – 1486: Цізок з'яўляецца лідэрам Траістага альянсу.
    • 1486 – 1502: Ауіцотль вядзе ацтэкаў у 16 ​​стагоддзе.
    • 1487: Сумна вядомы Templo Mayor (Вялікі храм) Hueteocalli завершаны і ўрачыста адкрыты чалавечымі ахвярамі 20 тысяч палонных. Храм увянчаныдзвюма статуямі – бога вайны Уіцылапочтлі і бога дажджу Тлалока.
    • 1494: Імперыя ацтэкаў заваёўвае сваю самую паўднёвую кропку ў даліне Аахака, недалёка ад сучаснай Гватэмалы.
    • 1502 – 1520: Матэкузома II валадарыць як апошні галоўны правадыр імперыі ацтэкаў.
    • 1519 : Матэкузома II прымае Эрнана Картэса і яго канкістадораў у Тэначтытлане .
    • 1520: Куітлауак ненадоўга змяніў Матэкухсому II на пасадзе правадыра ацтэкаў, перш чым яны падзелі перад іспанскімі захопнікамі.
    • 1521: Тэскака здраджвае Траісты саюз і забяспечвае іспанцаў караблямі і людзьмі, каб дапамагчы ім захапіць горад Тэначтытлан на возеры.
    • 13 жніўня 1521 г.: Тэначтытлан пераходзіць да Картэса і яго войскаў.

    Імперыя ацтэкаў пасля яе падзення

    Канец імперыі ацтэкаў не быў канцом народа і культуры ацтэкаў. Калі іспанцы заваёўвалі розныя гарады-дзяржавы Траістага саюза і астатнюю частку Месаамерыкі, яны звычайна пакідалі сваіх кіраўнікоў на чале або ставілі на іх месца новых мясцовых кіраўнікоў.

    Гэта падобна да таго, што імперыя/канфедэрацыя ацтэкаў таксама зрабілі – пакуль кіраўнікі гарадоў і мястэчак прысягалі на вернасць Новай Іспаніі, ім дазвалялася існаваць.

    Аднак падыход іспанцаў быў больш «практычным», чым падыход Трайнога Альянс. У дадатак да атрымання значных грашовых падаткаў і рэсурсаў, яны таксамаімкнуліся ператварыць сваіх новых падданых. Чакалася, што людзі, асабліва ў пануючай клясе, прымуць хрысьціянства, і большасьць гэта зрабіла - іншае пытаньне, наколькі шчырымі або намінальнымі былі гэтыя пераўтварэньні.

    Тым не менш, у той час як кішэні палітэістычных тубыльцаў заставаліся тут і там, Каталіцызм хутка стаў дамінуючай рэлігіяй у Месаамерыцы. Тое самае было і з іспанскай мовай, якая з часам стала lingua franca рэгіёну, замяніўшы науатль і многія іншыя мовы карэннага насельніцтва.

    Самае галоўнае, што іспанскія канкістадоры рэзка змянілі само жыццё, практыку, інстытуты і звычаі людзей у Месаамерыцы. Там, дзе імперыя ацтэкаў пакінула заваяваных імі жыць, як і раней, іспанцы змянілі амаль усё ў паўсядзённым жыцці заваяваных імі людзей.

    Адны толькі ўвядзенне сталі і коней былі сур'ёзныя змены, а таксама новыя метады земляробства, кіравання і розныя новыя прафесіі, якія з'явіліся.

    Тым не менш, шмат культуры і старых звычаяў таксама заставаліся пад паверхняй. Да сённяшняга дня многія звычаі і традыцыі мексіканскага народа маюць відавочныя карані ў рэлігіі і традыцыях народа ацтэкаў.

    Вынаходкі ацтэкаў

    //www.youtube.com/embed/XIhe3fwyNLU

    Ацтэкі зрабілі шмат вынаходак і адкрыццяў, многія з якіх усё яшчэ маюць уплыў. Некаторыя з найбольш прыкметныхнаступныя:

    • Шакалад – какава-бабы былі надзвычай важныя як для майя, так і для ацтэкаў, якія падзяляюць заслугу ў прадстаўленні гэтага свету. Ацтэкі выкарыстоўвалі какава для падрыхтоўкі горкага квасу, вядомага як хакалатль. Яго змешвалі з перцам чылі, васільком і вадой, але пазней яго палепшылі цукрам, уведзеным іспанцамі. Слова шакалад паходзіць ад xocolatl .
    • Каляндар –Календары ацтэкаў складаліся з 260-дзённага рытуальнага цыклу, вядомага як tonalpohualli і 365-дзённы каляндарны цыкл, які называўся xiuhpohualli . Гэты апошні каляндар вельмі падобны на наш сучасны грыгарыянскі каляндар.
    • Абавязковая ўсеагульная адукацыя – Імперыя ацтэкаў падкрэслівала абавязковую адукацыю для ўсіх, незалежна ад іх сацыяльнага статусу, узросту або полу. У той час як навучанне пачыналася дома, ва ўзросце ад 12 да 15 гадоў усе дзеці павінны былі наведваць фармальную школу. У той час як фармальная адукацыя для дзяўчынак, як правіла, заканчвалася ў 15 гадоў, хлопчыкі працягваліся яшчэ пяць гадоў.
    • Пульке – Алкагольны напой, выраблены з расліны агавы, пульке, узыходзіць да старажытных часоў ацтэкаў. З малочным выглядам і горкім дражджавым густам пульке быў адным з самых папулярных алкагольных напояў у Месаамерыцы, пакуль з прыходам еўрапейцаў не з'явіліся іншыя напоі, напрыклад піва, якое стала больш папулярным.
    • Зёлкі. – Ацтэкі выкарыстоўвалі расліныі дрэвы для лячэння розных хвароб, а іх лекары ( tictil ) былі вельмі дасведчанымі зёлкамі. Нягледзячы на ​​​​тое, што сёння многія з іх лекаў здаюцца нам дзіўнымі, некаторыя з іх лекаў былі падмацаваны навуковымі даследаваннямі.
    • Чырвоная фарба – Ацтэкі выкарыстоўвалі жука-кашаніль для стварэння яркіх насычаных чырвоных колераў, з дапамогай якіх яны маглі фарбаваць свае тканіны. Фарбавальнік быў надзвычай каштоўным і яго было складана зрабіць, бо для стварэння ўсяго аднаго фунта патрабавалася больш за 70 000 жукоў (прыкладна 80 000 - 100 000 на кожны кілаграм). Пазней фарба трапіла ў Еўропу, дзе была вельмі папулярная, пакуль не захапілі сінтэтычныя версіі.

    Чалавечыя ахвяры ў культуры ацтэкаў

    Чалавечыя ахвяры намаляваны ў Codex Magliabechiano . Грамадскі здабытак.

    Хоць чалавечыя ахвярапрынашэнні практыкаваліся ў многіх іншых грамадствах і культурах Месаамерыканскіх краін да ацтэкаў, тое, што сапраўды адрознівае практыку ацтэкаў, заключаецца ў тым, наколькі важнымі былі чалавечыя ахвяры ў паўсядзённым жыцці.

    Над гэтым фактарам вядуцца сур'ёзныя спрэчкі гісторыкаў, антраполагаў і сацыёлагаў. Некаторыя сцвярджаюць, што чалавечыя ахвярапрынашэнні былі асноватворнай часткай культуры ацтэкаў і іх трэба інтэрпрэтаваць у больш шырокім кантэксце панмесаамерыканскай практыкі. Іншыя сказалі б вам, што чалавечыя ахвяры прыносіліся, каб супакоіць розных багоў, і іх трэба разглядаць як не што іншае.

    Ацтэкі лічылі, што падчасмоманты вялікіх грамадскіх узрушэнняў, такіх як пандэміі або засухі, рытуальныя чалавечыя ахвярапрынашэнні павінны быць выкананы, каб супакоіць багоў.

    Ацтэкі верылі, што ўсе багі прынеслі сябе ў ахвяру аднойчы, каб абараніць чалавецтва, і яны называлі сваё чалавечае ахвярапрынашэнне nextlahualli, што азначае вяртанне доўгу.

    Заключэнне

    Ацтэкі ператварыліся ў самую магутную цывілізацыю ў Месаамерыцы да таго часу, як прыйшлі іспанцы. Многія з іх вынаходніцтваў выкарыстоўваюцца і сёння, і нават калі імперыя ў рэшце рэшт паддалася іспанцам, спадчына ацтэкаў усё яшчэ жыве ў іх народзе, у іх багатай культуры, вынаходніцтвах і адкрыццях.

    Стывен Рыз - гісторык, які спецыялізуецца на сімвалах і міфалогіі. Ён напісаў некалькі кніг на гэтую тэму, і яго працы былі апублікаваныя ў часопісах і часопісах па ўсім свеце. Нарадзіўся і вырас у Лондане, Стывен заўсёды любіў гісторыю. У дзяцінстве ён гадзінамі разглядаў старажытныя тэксты і даследаваў старыя руіны. Гэта прывяло яго да кар'еры ў галіне гістарычных даследаванняў. Захапленне Стывена сімваламі і міфалогіяй вынікае з яго веры ў тое, што яны з'яўляюцца асновай чалавечай культуры. Ён лічыць, што, разумеючы гэтыя міфы і легенды, мы можам лепш зразумець сябе і наш свет.