Персідская культура з'яўляецца адной з найстарэйшых існуючых цывілізацый, і таму з цягам часу яна зведала шмат змен.

На працягу стагоддзяў Персія ператварылася з адносна невялікай правінцыі ў паўднёва-заходнім Іране ў радзіму некалькіх вялізных імперый і з радзімы многіх рэлігій у адзін з галоўных апірышчаў шыіцкага ісламу.

Персідскія імёны з'яўляюцца аднымі з аспектаў іранскай культуры, якія найлепшым чынам адлюстроўваюць разнастайнасць і багацце яго гісторыі. У гэтым артыкуле мы спынімся на персідскіх імёнах хлопчыкаў і на тым, як яны развіваліся.

Структура персідскіх імёнаў

Пасля мадэрнізацыі іранскай дзяржавы Рэза Шахам на працягу пачатку дваццатага стагоддзя канвенцыі наймення ў персідскай мове змяніліся, каб уключыць выкарыстанне прозвішчаў, у той час як імёны па бацьку зніклі. У гэтым раздзеле будзе коратка перагледжана традыцыйная структура сучасных персідскіх (фарсі) імёнаў.

З 1919 г. уласныя персідскія імёны складаюцца з імя і прозвішча. І персідскія імёны, і прозвішчы могуць быць у простай і складанай форме.

У наш час большасць персідскіх імёнаў маюць ісламскае паходжанне. Некаторыя прыклады персідскіх імёнаў:

Махамад ('хвалёны, пахвальны'), Алі ('высокі, узвышаны'), Рэза ('задаволенасць'), Хасэйн/Хусэйн ('прыгожы, прыгожы'), Саід ('блаславёны, шчаслівы, цярплівы'),шэраг унутраных паўстанняў, якія значна аслабілі іх аўтарытэт у рэгіёне, пакінуўшы адкрытым шлях для з'яўлення новага буйнога палітычнага актора.

Парфянская і Сасанідская імперыі

Менавіта парфяне скарысталі найбольшую карысць з крытычнага становішча Селеўкідаў, заявіўшы аб незалежнасці сваёй зямлі у 247 годзе да н.э. Парфія, размешчаная на паўночным усходзе Ірана, была правінцыяй Каралеўства Селеўкідаў. Гэтая тэрыторыя мела вялікае стратэгічнае значэнне, бо знаходзілася паміж некалькімі небяспечнымі іранскімі качавымі плямёнамі, якія блукалі праз усходнія межы Каспійскага мора, і паўночнымі гарадамі імперыі, і таму служыла стрымліваючым бар'ерам.

У адрозненне ад Селеўкідаў, парфяне кіраўнікі не засноўвалі свае патрабаванні аб уладзе толькі на сваёй сіле, але і на агульным культурным фоне, які яны падзялялі з іншымі іранскімі плямёнамі (асабліва з паўночным Іранам). Лічыцца, што гэтая блізкасць з мясцовымі жыхарамі дазволіла парфянам пастаянна павялічваць і падтрымліваць сваю сферу ўплыву.

Аднак нельга не ўлічваць і заслугі Арсака I, заснавальніка Парфянскай імперыі, бо ён забяспечыў сваю імперыю арміяй падрыхтаваных салдат, а таксама ўмацаваў шмат парфянскіх гарадоў, каб супрацьстаяць любым магчымым селеўкіям спроба зноў паглынуць Парфію.

На працягу чатырох стагоддзяў свайго існавання,Парфянская імперыя стала галоўным цэнтрам гандлю, бо Шаўковы шлях (які выкарыстоўваўся для гандлю шоўкам і іншымі каштоўнымі таварамі з Ханьскага Кітая ў заходні свет) перасякаў яе тэрыторыю з аднаго канца ў другі. На працягу ўсяго гэтага часу парфянскія імперскія войскі таксама адыгрывалі вырашальную ролю ў спыненні пашырэння Рымскай імперыі на ўсход. Аднак у канцы 210-х гадоў нашай эры імперыя пачала паддавацца з-за ўнутраных канфліктаў і паслядоўнай серыі рымскіх уварванняў.

У 224 годзе нашай эры вакуум улады, які застаўся пасля парфян, быў запоўнены дынастыяй Сасанідаў. Сасаніды паходзілі з Персіды, і таму лічылі сябе сапраўднымі спадкаемцамі імперыі Ахеменідаў.

Каб пацвердзіць гэтую сувязь, сасанідскія кіраўнікі засяродзіліся на іранізацыі культуры імперыі (тэндэнцыя, якая пачалася ўжо пры парфянах), зрабіўшы сярэднеперсідскую мову афіцыйнай мовай дзяржавы і абмежаваўшы ўплыў грэкаў у дзяржаўным урадзе сферы. Гэта адраджэнне персідскай культуры таксама ўдарыла па мастацтве, бо эліністычныя матывы ў гэты перыяд былі паступова пакінуты.

Як і іх папярэднікі, сасанідскія кіраўнікі працягвалі адбіваць захопнікаў з рэгіёна (спачатку рымлян, потым з пачатку 4-га стагоддзя далей — Візантыя), пакуль не адбыліся мусульманскія заваёвы ў 7 ст. Гэтыя заваяванні азначаюць канец старажытнай эры ў Персіі.

Чаму так шмат персідскіх назваўАрабскае паходжанне?

Існаванне персідскіх імёнаў з арабскім паходжаннем можна растлумачыць транскультурацыяй, якая адбылася пасля мусульманскага заваявання персідскіх тэрыторый (634 г. і 641 г.). Пасля гэтага заваёвы персідская культура была пад моцным уплывам рэлігійных ідэалаў ісламу, настолькі, што наступствы ісламізацыі Персіі ўсё яшчэ адчувальныя ў сучасным Іране.

Выснова

Персідскія імёны адносяцца да ліку аспекты персідскай культуры, якія лепш за ўсё адлюстроўваюць яе гістарычнае багацце. Толькі на працягу старажытнай эры персідская цывілізацыя была домам для некалькіх масіўных імперый (такіх як Ахеменідская, Парфянская і Сасанідская). Пазней, у дасучасныя часы, Персія стала адным з галоўных апірышчаў шыіцкага ісламу на Блізкім Усходзе. Кожны з гэтых перыядаў пакінуў асаблівы след у персідскім грамадстве, таму ў сучасным Іране можна знайсці традыцыйныя імёны з персідскім або арабскім паходжаннем (або абодвума).

Персід. імёны ў складанай форме спалучаюць два імёны ісламскага або персідскага паходжання. Некаторыя персідскія складаныя імёны:

Махамад Насер («пахвалёны ахвярадаўца перамогі»), Махамад Алі («варты пахвалы»), Амір Мансур ('ваявода-пераможца'), Махамад Хасэйн ('пахвалены і прыгожы'), Махамад Рэза ('таленавіты чалавек або асоба вялікай каштоўнасці'), Мастафа Махамад ('пахвалены і любімы'), Махамад Багер ('пахвалены і таленавіты танцор').

Варта адзначыць, што ў выпадку некаторых складаных персідскіх імёнаў гэтыя два імёны можна пісаць разам, без прабелу паміж імі, як у Mohamadreza і Alireza .

Як згадвалася раней, можна знайсці персідскія прозвішчы з простай структурай (напрыклад, Azad што азначае свабодны або Mofid што азначае карысны]) або складанай структуры (гэта значыць Карымі-Хакак).

Персідскія прозвішчы могуць таксама ўтрымліваць прэфіксы і суфіксы, якія дзейнічаюць як дэтэрмінанты (г.зн. яны ўносяць дадатковую інфармацыю ў назоўнік). Напрыклад, такія афіксы, як ´-i', '-y' або '-ee' звычайна выкарыстоўваюцца для ўтварэння прозвішчаў са значэннямі, звязанымі з асабістымі якасцямі ( Карым+і ['шчодры'], Shoja+ee ['адважны']), і канкрэтныя месцы ( Тэгеран+i ['звязаны з або паўстаў уТэгеран']).

Цікаўныя факты пра персідскія імёны

1. Іранцы (сучасныя персы) могуць мець два імёны, нягледзячы на ​​тое, што імёны па бацьку не выкарыстоўваюцца ў іх правілах наймення .
2. Многія распаўсюджаныя персідскія імёны натхнёныя вялікімі палітычнымі або рэлігійнымі лідэрамі, такімі як Дарыюш, сумнавядомы манарх Ахеменідаў або прарок Мухамед.
3. Нярэдка персідскія імёны маюць значэнне .
4. Імёны па бацькоўскай лініі, таму дзеці бяруць прозвішча бацькі. Таксама варта адзначыць, што персідскія жанчыны не павінны мяняць сваё прозвішча на прозвішча мужа пасля выхаду замуж. Тым не менш, жадаючыя могуць выкарыстоўваць злучок, каб аб'яднаць два прозвішчы, каб стварыць новае.
5. Суфікс -zadden/-zaddeh («сын') дадаецца да некаторых персідскіх імёнаў, каб адлюстраваць сыноўняя сувязь паміж бацькам і сынам. Напрыклад, імя Хасанзадэ азначае, што яго носьбіт — «сын Хасана».
6. Некаторыя імёны адлюстроўваюць паходжанне сям'і чалавека. Напрыклад, людзі, названыя ў гонар прарока Мухамеда або валлі (ісламскага святога), могуць паходзіць з сям'і з моцнымі рэлігійнымі перакананнямі. З іншага боку, людзі з класічным персідскім імем могуць паходзіць з сям'і з больш ліберальнымі або неартадаксальнымі каштоўнасцямі.
7. Калі чыёсьці імя ўключае тытул «Хадж», гэта сведчыць аб тым, што гэты чалавек завяршыў сваё паломніцтва ў Мека, радзіма вПрарок Мухамед.
8. Большасць персідскіх імёнаў, якія заканчваюцца суфіксамі -ian або -yan, узніклі ў часы Армянскай імперыі, таму яны таксама лічацца традыцыйнымі армянскімі імёнамі.

104 персідскія імёны для хлопчыкаў і іх значэнні

Цяпер, калі вы даведаліся, як утвараюцца персідскія імёны, у гэтым раздзеле давайце паглядзім на спіс традыцыйных персідскіх імёнаў для хлопчыкаў і іх значэння.

1. Абас: Леў
2. Абдалбары: Сапраўдны паслядоўнік Алаха
3. Абдалхалім: Слуга пацыент адзін
4. Абдалафіф: Слуга добрага
5. Абдала: Слуга Алаха
6. Амін: Праўдзівы
7. Амір: Прынц або высокапастаўлены чыноўнік
8. Анош: Вечны, вечны або несмяротны
9. Ануша: Мілы, радасны, шчаслівы
10. Анзор: Высакародны
11. Араш: Персідскі лучнік
12. Арэф: Ведаючы, мудры або мудры
13. Арман: Жаданне, надзея
14. Арша: Трон
15. Аршам: Той, хто вельмі магутны
16. Арцін: Праведны, чысты або святы
17. Арыё: Імя іранскага героя, які ваяваў супраць Аляксандра Македонскага. Ён таксама вядомы як Арыябарзан Адважны
18. Арцанг: Імя персанажа ў Шахнамэ, доўгай эпічнай паэмы, напісанай персідскім паэтам Фірдаўсі дзесьці паміж 977 і 110 гадамі н.э.
19. Ашкан : старажытны персКароль
20. Асман: Найвышэйшы з нябёсаў
21. Ата: Дар
22. Атал: Герой, лідэр, гід
23. Аўранг: Склад, месца, дзе захоўваюцца тавары
24. Аяз: Начны вецер
25. Азад: Вольны
26. Азар: Агонь
27. Азіз: Магутны, паважаны, любімы
28. Бааз : Арол
29. Баддар: Той, хто заўсёды паспявае
30. Бадзінджан: Той, хто валодае выдатным меркаваннем
31. Багіш: Дробны дождж
32. Бахіры: Бліскучы, разумны або вядомы
33. Бахман: Чалавек, які мае задаволенае сэрца і добры дух
34. Бахнам: Аўтарытэтная і пачэсная асоба
35. Бахрам: Імя чацвёртага сасанідскага караля цароў Ірана, які кіраваў з 271 г. н. э. да 274 г. н. э.
36. Бакет: Той, хто ўзвышае чалавецтва
37. Бакшыш: Боскае дабраславенне
38. Біджан: Герой
39. Борзу: Высокі статус
40. Каспар: Ахоўнік скарбаў
41. Чангіз: Адаптавана з Чэнгіз Хана, страшны мангольскі кіраўнік
42. Чарлеш: Правадыр племя
43. Чаўдар: Саноўнік
44. Чавіш: Правадыр племя
45. Кір: Ад Кіра Вялікага
46. Дарахшан: Яркае святло
47. Дарый: Багаты і каралеўскі
48. Давуд: Персідская форма Давіда
49. Эмад: Прыносячы падтрымку
50. Эсфандыяр: Чыстае стварэнне, таксама зэпас
51. Эскандар: Ад Аляксандра Македонскага.
52. Файрэ: Прыносчык шчасця
53. Фарбод: Той, хто абараняе славу
54. Фархад: Памочнік
55. Фарыборз: Той, хто валодае вялікім гонарам і моцай
56. Фарыд: Адзіны
57. Фарджаад: Той, хто выбітны ў вучобе
58. Фарзад: Выдатны
59. Ферэйдун: Персідскі міфічны кароль і яе
60. Фіруз: Чалавек трыумфу
61. Гів: Персанаж з Шахнаме
62. Хасан: Прыгожы ці добры
63. Хармоз: Уладар мудрасці
64. Хасэйн: Прыгожы
65. Джахан: Свет
66. Джамшыд: Міфалагічны кароль Персіі.
67. Джавад: Праведнік ад арабскага імя Джавад
68. Кай-Хосраў: Легендарны кароль дынастыі Каянаў
69. Камбіз: Старажытны цар
70. Камран: Квітнеючая і шчаслівая
71. Карым: Шчодры, высакародны, ганаровы
72. Касра: Мудры кароль
73. Каве: Міфічны герой у Шахнаме эп ic
74. Казем: Той, хто дзеліцца чымсьці сярод людзей
75. Кейван: Сатурн
76. Хосраў: Кароль
77. Кіян: Кароль
78. Махдзі: Справядлівы
79. Махмуд: Хвала
80. Мансур: Той, хто пераможа
81. Манучэхр: Аблічча нябёсаў – імя міфічнага персідскага цара
82. Масуд: Шчаслівы, квітнеючы, шчаслівы
83. Мехрдад: Падарунаксонца
84. Мілад: Сын сонца
85. Мірза: Прынц на фарсі
86. Мартэза: Той, хто дагаджае Богу
87. Надэр: Рэдкі і выключны
88. Насер: Пераможны
89. Навуд: Добрыя навіны
90. Омід: Надзея
91. Парвіз: Шчаслівы і шчаслівы
92. Паям: Паведамленне
93. Піруз: Пераможны
94. Рахман: Міласэрны і міласэрны
95. Рамін: Ратавальнік ад голаду і боль
96. Рэза: Задаволенасць
97. Ростам: Легендарны герой персідскай міфалогіі
98. Салман: Надзейна ці бяспечна
99. Шахін: Сокал
100. Шапур: Сын караля
101. Шарыяр: Кароль каралёў
102. Салейман: Мірны
103. Саруш: Шчасце
104. Зал: Герой і абаронца старажытнай Персіі

Эвалюцыя старажытнаперсідскай культуры

Персідскія імёны з'яўляюцца вынікам багатай культуры і гісторыі краіны, сёння вядомай як Іран. Уплыў старажытных цароў і ісламскай культуры можна заўважыць у гэтых выбарах назваў сёння. Такім чынам, мы не можам аддзяліць гісторыю ад імёнаў, калі спрабуем зразумець, адкуль гэтыя імёны.

З улікам гэтага, вось погляд на старажытную гісторыю Персіі.

Лічыцца, што персы спусціліся з Цэнтральнай Азіі ў паўднёва-заходні Іран у пачатку 1-га тысячагоддзя да н. Да 10-га стагоддзя да н.э. яны ўжо пасяліліся ў Персідзе, арэгіён, названы ў гонар яго жыхароў. Дастаткова хутка вестка аб майстэрстве персідскіх лучнікаў хутка распаўсюдзілася па розных блізкаўсходніх цывілізацыях. Аднак да сярэдзіны VI стагоддзя да н>

Персы ўпершыню сталі сумна вядомыя астатняму старажытнаму свету ў 550 г. да н. сваіх тэрыторыях, а пасля заснаваў імперыю Ахеменідаў.

Кір імгненна паказаў, што ён здольны кіраўнік, забяспечыўшы сваю імперыю эфектыўнай адміністрацыйнай структурай, справядлівай судовай сістэмай і прафесійнай арміяй. Пад кіраваннем Кіра межы імперыі Ахеменідаў пашырыліся да ўзбярэжжа Анатоліі (сучасная Турцыя) на захад і даліны Інда (сучасная Індыя) на ўсход, такім чынам стаўшы найбуйнейшым палітычным утварэннем стагоддзя.

Яшчэ адной выдатнай асаблівасцю праўлення Кіра было тое, што, нягледзячы на ​​вызнаванне зараастрызму , ён прапагандаваў верацярпімасць да большасці этнічных груп, якія жылі на яго тэрыторыі (што даволі незвычайнае па мерках таго часу ). Гэтая полікультурная палітыка прымянялася і да выкарыстання рэгіянальных моваў, хоцьафіцыйнай мовай імперыі была старажытнаперсідская.

Імперыя Ахеменідаў існавала больш за два стагоддзі, але, нягледзячы на ​​сваю веліч, хутка скончылася пасля ўварвання Аляксандра III Македонскага ў 334 г. да н.э. Да здзіўлення сваіх сучаснікаў, Аляксандр Македонскі заваяваў усю Старажытную Персію менш чым за дзесяць гадоў, але даволі хутка пасля гэтага памёр, у 323 г. да н.э.

Каралеўства Селеўкідаў і элінізацыя Старажытнай Персіі

Нядаўна створаная Македонская імперыя пасля смерці Аляксандра распалася на некалькі частак. На Блізкім Усходзе Селеўк I, адзін з бліжэйшых камандзіраў Аляксандра, заснаваў на сваю долю Каралеўства Селеўкідаў. Гэта новае македонскае царства ў канчатковым выніку заменіць імперыю Ахеменідаў як вышэйшую ўладу ў рэгіёне.

Каралеўства Селеўкідаў існавала з 312 г. да н.э. і на Блізкім Усходзе крыху больш за паўтара стагоддзя з-за раптоўнага прыходу да ўлады Парфянскай імперыі.

У той час як дынастыя Селеўкідаў знаходзілася на самым высокім узроўні, яна пачала працэс элінізацыі персідскай культуры, увёўшы грэцкую мову койнэ ў якасці афіцыйнай мовы каралеўства і стымулюючы прыток грэчаскіх імігрантаў на тэрыторыю Селеўкідаў.

Бліжэй да сярэдзіны III стагоддзя да н.э. кіраўнікі Селеўкідаў сутыкнуліся