সুচিপত্র
পার্সিয়ান সংস্কৃতি একটি প্রাচীনতম বিদ্যমান সভ্যতা, এবং যেমন, এটি সময়ের সাথে সাথে অনেক পরিবর্তনের সম্মুখীন হয়েছে।
শতাব্দি ধরে, পারস্য দক্ষিণ-পশ্চিম ইরানের একটি অপেক্ষাকৃত ছোট প্রদেশ থেকে বেশ কয়েকটি বিশাল সাম্রাজ্যের জন্মস্থানে পরিণত হয়েছে এবং বহু ধর্মের আবাসস্থল থেকে শিয়া ইসলামের অন্যতম প্রধান দুর্গে পরিণত হয়েছে৷
পার্সিয়ান নামগুলি ইরানী সংস্কৃতির দিকগুলির মধ্যে রয়েছে যা এর ইতিহাসের বৈচিত্র্য এবং সমৃদ্ধিকে সর্বোত্তমভাবে প্রতিফলিত করে। এই নিবন্ধে, আমরা পারস্যের ছেলেদের নাম এবং তারা কীভাবে বিবর্তিত হয়েছে সে বিষয়ে আলোকপাত করব।
পারসিয়ান নামের কাঠামো
![](/wp-content/uploads/2376/jeg0f05r1u.jpg)
যেহেতু রেজা শাহ ইরানের রাষ্ট্রের আধুনিকীকরণ করেছিলেন বিংশ শতাব্দীর গোড়ার দিকে, ফার্সি ভাষায় নামকরণের প্রথা পরিবর্তিত হয় যাতে পদবী ব্যবহার করা হয়, যখন মধ্য নামগুলি অদৃশ্য হয়ে যায়। এই বিভাগটি সংক্ষিপ্তভাবে আধুনিক ফারসি (ফার্সি) নামের ঐতিহ্যগত কাঠামোকে সংশোধন করবে।
1919 সাল থেকে, সঠিক ফার্সি নামগুলি একটি প্রদত্ত নাম এবং শেষ নাম দিয়ে গঠিত হয়েছে। ফার্সি প্রদত্ত নাম এবং পদবী উভয়ই একটি সরল বা যৌগিক আকারে আসতে পারে।
আজকাল, বেশিরভাগ ফার্সি নামগুলি ইসলামিক উত্সের। প্রদত্ত ফার্সি নামের কিছু উদাহরণ হল:
মোহাম্মদ ('প্রশংসিত, প্রশংসনীয়'), আলি ('উচ্চ, উন্নত'), রেজা ('তৃপ্তি'), হোসেন/হুসেন ('সুন্দর, সুদর্শন'), বললেন ('ধন্য, সুখী, ধৈর্যশীল'),অভ্যন্তরীণ বিদ্রোহের একটি সিরিজ যা এই অঞ্চলে তাদের কর্তৃত্বকে যথেষ্টভাবে দুর্বল করে দিয়েছিল, এইভাবে একটি নতুন প্রধান রাজনৈতিক অভিনেতার আবির্ভাবের জন্য রাস্তা খোলা রেখেছিল।
পার্থিয়ান এবং সাসানীয় সাম্রাজ্য
![](/wp-content/uploads/2376/jeg0f05r1u-5.jpg)
সেলিউসিডের সঙ্কটজনক পরিস্থিতি থেকে পার্থিয়ানরা তাদের ভূমির স্বাধীনতা দাবি করে সবচেয়ে বেশি সুবিধা নিয়েছিল 247 খ্রিস্টপূর্বাব্দে। উত্তর-পূর্ব ইরানে অবস্থিত পার্থিয়া ছিল সেলিউসিড রাজ্যের একটি প্রদেশ। এই ভূখণ্ডটির অনেক কৌশলগত মূল্য ছিল, কারণ এটি কাস্পিয়ান সাগরের পূর্ব সীমানা এবং সাম্রাজ্যের উত্তরের শহরগুলির মধ্যে বিচরণকারী বেশ কয়েকটি বিপজ্জনক ইরানী যাযাবর উপজাতির মধ্যে দাঁড়িয়েছিল এবং তাই এটি একটি নিয়ন্ত্রণ বাধা হিসাবে কাজ করেছিল৷
সেলিউসিডদের বিপরীতে, পার্থিয়ানরা শাসকরা তাদের ক্ষমতার দাবিকে শুধুমাত্র তাদের শক্তির উপর ভিত্তি করে করেনি বরং সাধারণ সাংস্কৃতিক পটভূমিতেও যেটি তারা অন্যান্য ইরানী উপজাতিদের সাথে ভাগ করে নিয়েছে (বিশেষ করে উত্তর ইরানের লোকেরা)। এটা বিশ্বাস করা হয় যে স্থানীয়দের সাথে এই ঘনিষ্ঠতা পার্থিয়ানদের তাদের প্রভাবের ক্ষেত্রকে ধারাবাহিকভাবে বৃদ্ধি এবং বজায় রাখার অনুমতি দিয়েছে।
তবে, পার্থিয়ান সাম্রাজ্যের প্রতিষ্ঠাতা আরসেস I-এর অবদানকেও উপেক্ষা করা উচিত নয়, কারণ তিনি তার সাম্রাজ্যকে প্রশিক্ষিত সৈন্যদের একটি বাহিনী দিয়েছিলেন এবং যেকোন সম্ভাব্য সেলিউসিয়ানকে প্রতিরোধ করার জন্য অনেক পার্থিয়ান শহরকে সুরক্ষিত করেছিলেন। পার্থিয়াকে পুনরায় শোষণ করার চেষ্টা।
এর অস্তিত্বের চার শতাব্দীতে,পার্থিয়ান সাম্রাজ্য বাণিজ্যের একটি প্রধান কেন্দ্রে পরিণত হয়েছিল, কারণ সিল্ক রুট (যা রেশম এবং অন্যান্য মূল্যবান পণ্য হান চীন থেকে পশ্চিম বিশ্বে বাণিজ্য করার জন্য ব্যবহৃত হত) এক প্রান্ত থেকে অন্য প্রান্তে তার অঞ্চল অতিক্রম করেছিল। এই সময় জুড়ে, পার্থিয়ান সাম্রাজ্য বাহিনীও রোমান সাম্রাজ্যের পূর্বমুখী সম্প্রসারণ বন্ধে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করে। যাইহোক, 210 খ্রিস্টাব্দের শেষের দিকে, অভ্যন্তরীণ দ্বন্দ্ব এবং রোমান আক্রমণের ধারাবাহিকতার কারণে সাম্রাজ্যের পতন শুরু হয়।
২২৪ খ্রিস্টাব্দে, পার্থিয়ানদের রেখে যাওয়া ক্ষমতার শূন্যতা সাসানিয়ান রাজবংশ পূরণ করে। সাসানিয়ানরা পার্সিস থেকে এসেছিল এবং তাই তারা নিজেদেরকে আচেমেনিড সাম্রাজ্যের প্রকৃত উত্তরাধিকারী বলে মনে করত।
এই সংযোগ প্রমাণ করার জন্য, সাসানীয় শাসকরা সাম্রাজ্যের সংস্কৃতির ইরানীকরণের দিকে মনোনিবেশ করেছিলেন (একটি প্রবণতা যা ইতিমধ্যে পার্থিয়ানদের অধীনে শুরু হয়েছিল), মধ্য ফার্সিকে রাষ্ট্রের সরকারী ভাষা করে তোলে এবং সরকারের উচ্চ পর্যায়ে গ্রীকদের প্রভাব সীমিত করে। গোলক পার্সিয়ান সংস্কৃতির এই পুনরুজ্জীবন শিল্পকেও আঘাত করেছিল, কারণ এই সময়ের মধ্যে হেলেনিস্টিক মোটিফগুলি ক্রমশ পরিত্যক্ত হয়েছিল৷
তাদের পূর্বসূরিদের মতো, সাসানীয় শাসকরা এই অঞ্চল থেকে আক্রমণকারীদের বিতাড়িত করতে থাকে (প্রথমে রোমানরা, তারপরে, ৪র্থ শতাব্দীর শুরু থেকে) পরবর্তীতে, বাইজেন্টাইনরা), যতক্ষণ না ৭ম শতাব্দীর মুসলিম বিজয় সংঘটিত হয়েছিল। এই বিজয়গুলি পারস্যে প্রাচীন যুগের সমাপ্তি চিহ্নিত করে।
এত অনেক পারস্যের নাম কেনআরবি উৎপত্তি?
আরবি উত্স সহ ফারসি নামের অস্তিত্বকে পারস্য অঞ্চলে মুসলিম বিজয়ের (৬৩৪ খ্রিস্টাব্দ এবং ৬৪১ খ্রিস্টাব্দ) পরে সংঘটিত রূপান্তর দ্বারা ব্যাখ্যা করা যেতে পারে। এই বিজয়ের পরে, পারস্য সংস্কৃতি ইসলামের ধর্মীয় আদর্শের দ্বারা গভীরভাবে প্রভাবিত হয়েছিল, এতটাই যে পারস্যের ইসলামিকরণের প্রভাবগুলি এখনও আধুনিক ইরানে স্পষ্ট।
উপসংহার
পার্সিয়ান নামগুলির মধ্যে রয়েছে পারস্য সংস্কৃতির দিকগুলি যা এর ঐতিহাসিক ঐশ্বর্যকে সর্বোত্তমভাবে প্রতিফলিত করে। শুধুমাত্র প্রাচীন যুগেই, পারস্য সভ্যতা বেশ কয়েকটি বিশাল সাম্রাজ্যের আবাসস্থল ছিল (যেমন আচেমেনিড, পার্থিয়ান এবং সাসানীয়)। পরবর্তীকালে, প্রাক-আধুনিক সময়ে, পারস্য মধ্যপ্রাচ্যে শিয়া ইসলামের অন্যতম প্রধান দুর্গে পরিণত হয়। এই প্রত্যেকটি সময়কাল পারস্য সমাজে একটি বিশেষ চিহ্ন রেখে গেছে, যে কারণে আধুনিক ইরানে পারস্য বা আরবি (বা উভয়ই) উৎপত্তি সহ ঐতিহ্যগত নামগুলি খুঁজে পাওয়া সম্ভব৷
ফার্সি একটি যৌগিক আকারে নাম দুটি প্রথম নামকে একত্রিত করে, হয় ইসলামিক বা ফার্সি উত্সের। কিছু ফার্সি যৌগিক নাম হল:
মোহাম্মদ নাসের ('প্রশংসিত বিজয় দানকারী'), মোহাম্মদ আলী ('প্রশংসনীয়'), আমির মনসুর ('বিজয়ী জেনারেল'), মোহাম্মদ হোসেন ('প্রশংসিত এবং সুদর্শন'), মোহাম্মদ রেজা ('প্রতিভাবান ব্যক্তি বা মহান মূল্যবান ব্যক্তি'), মোস্তফা মোহাম্মদ ('প্রশংসিত এবং পছন্দের'), মোহাম্মদ বাঘের ('প্রশংসিত এবং প্রতিভাবান নৃত্যশিল্পী')।
এটা লক্ষণীয় যে কিছু ফারসি যৌগিক নামের ক্ষেত্রে, দুটি নাম একসাথে লেখা যেতে পারে, তাদের মধ্যবর্তী স্থান ছাড়াই, যেমন মোহাম্মাদরেজা এবং আলিরেজা .
আগেই উল্লিখিত হিসাবে, একটি সাধারণ কাঠামো (অর্থাৎ, আজাদ অর্থ বিনামূল্যে বা মফিদ অর্থ উপযোগী]) অথবা একটি যৌগিক কাঠামোর সাহায্যে ফার্সি পদবীগুলি খুঁজে পাওয়া সম্ভব। (অর্থাৎ, করিমি-হাক্কাক)।
পার্সিয়ান পদবীতেও উপসর্গ এবং প্রত্যয় থাকতে পারে যা নির্ধারক হিসাবে কাজ করে (অর্থাৎ, তারা বিশেষ্যের অতিরিক্ত তথ্য নিয়ে আসে)। উদাহরণ স্বরূপ, ´-i', '-y', বা '-ee'-এর মতো প্রত্যয়গুলি সাধারণত ব্যক্তিগত গুণাবলীর সাথে যুক্ত অর্থ সহ শেষ নাম গঠন করতে ব্যবহৃত হয় ( করিম+i ['উদার'], শোজা+ই ['সাহসী']), এবং নির্দিষ্ট অবস্থানগুলি ( তেহরান+i ['এর সাথে সম্পর্কিত বা উদ্ভূত হয়েছেতেহরান']))।
পার্সিয়ান নাম সম্পর্কে কৌতূহলী তথ্য
![](/wp-content/uploads/2376/jeg0f05r1u-1.jpg)
- ইরানীয়রা (আধুনিক দিনের পার্সিয়ান) তাদের নামকরণের রীতির মধ্যে মধ্য নাম ব্যবহার না করা সত্ত্বেও দুটি প্রথম নাম পেতে পারে .
- অনেক সাধারণ ফার্সি নাম মহান রাজনৈতিক বা ধর্মীয় নেতাদের দ্বারা অনুপ্রাণিত, যেমন দারিয়াস, কুখ্যাত আচেমেনিড রাজা বা নবী মুহাম্মদ।
- ফার্সি নামের অর্থ থাকা অস্বাভাবিক কিছু নয় .
- নামকরণ পুরুষতান্ত্রিক, তাই শিশুরা তাদের বাবার শেষ নাম নেয়। এটাও মন্তব্য করার মতো যে পারস্য নারীদের বিয়ের পর তাদের স্বামীর নামের সাথে তাদের পদবি প্রতিস্থাপন করতে হবে না। যাইহোক, যারা এটি চান তারা একটি হাইফেন ব্যবহার করে দুটি শেষ নামকে একত্রিত করে একটি নতুন নাম তৈরি করতে পারেন।
- প্রত্যয়টি কিছু ফার্সি নামের সাথে যুক্ত করা হয় যাকে প্রতিফলিত করতে। একটি পিতা এবং একটি পুত্র মধ্যে filial সংযোগ. উদাহরণস্বরূপ, হাসানজাদেহ নামের অর্থ হল এর বাহক হল 'হাসানের পুত্র'।
- কিছু নাম একজন ব্যক্তির পরিবারের পটভূমিকে প্রতিফলিত করে। উদাহরণস্বরূপ, নবী মুহাম্মদ বা প্রাচীর (ইসলামী সাধু) নামে যাদের নাম রাখা হয়েছে তারা দৃঢ় ধর্মীয় বিশ্বাসের পরিবার থেকে আসতে পারে। অন্যদিকে, যাদের ক্লাসিক ফার্সি নাম আছে তারা হয়তো আরো উদার বা অপ্রথাগত মানসম্পন্ন পরিবার থেকে এসেছেন৷
- যদি কারো নামের মধ্যে 'হজ' শিরোনাম থাকে, তবে এটি একটি ইঙ্গিত দেয় যে সেই ব্যক্তি তাদের তীর্থযাত্রা সম্পন্ন করেছেন৷ এর জন্মস্থান মক্কানবী মুহাম্মদ।
- অধিকাংশ ফার্সি নাম যা শেষ হয় -ian বা -yan প্রত্যয় দিয়ে আর্মেনিয়ান সাম্রাজ্যের সময়ে উদ্ভূত হয়েছিল, তাই, এগুলিকেও ঐতিহ্যগত আর্মেনিয়ান নাম হিসাবে বিবেচনা করা হয়।
এখন আপনি শিখেছেন কিভাবে ফার্সি নামগুলি গঠিত হয়, এই বিভাগে, আসুন ছেলেদের ঐতিহ্যবাহী ফার্সি নামের তালিকা এবং তাদের অর্থ দেখে নেওয়া যাক।
- আব্বাস: সিংহ
- আব্দালবাড়ি: আল্লাহর প্রকৃত অনুসারী
- আব্দালহালিম: আল্লাহর বান্দা ধৈর্যশীল একজন
- আব্দাল্লাফিফ: দয়াময়ের বান্দা
- আব্দুল্লাহ: আল্লাহর বান্দা
- আমিন: সত্যবাদী
- আমির: যুবরাজ বা উচ্চপদস্থ কর্মকর্তা
- অনোশ: চিরন্তন, চিরস্থায়ী বা অমর
- আনুশা: মিষ্টি, আনন্দ, ভাগ্যবান
- আনজোর: নোবেল
- আরাশ: একজন পারস্য তীরন্দাজ
- আরেফ: জ্ঞানী, জ্ঞানী বা ঋষি
- আরমান: ইচ্ছা, আশা
- অর্শা: সিংহাসন <11 আরশাম: একজন যিনি খুব শক্তিশালী
- আর্টিন: ধার্মিক, বিশুদ্ধ বা পবিত্র
- আরিও: ইরানী বীরের নাম যিনি আলেকজান্ডার দ্য গ্রেটের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করেছিলেন। তিনি আরিওবারজানেস দ্য ব্রেভ নামেও পরিচিত
- আরঝাং: শাহনামে একটি চরিত্রের নাম, একটি দীর্ঘ মহাকাব্য যা পারস্যের কবি ফেরদৌসি 977 এবং 110 CE এর মধ্যে লিখেছিলেন <11 আশকান : একটি প্রাচীন ফার্সিরাজা
- আসমান: স্বর্গের সর্বোচ্চ
- আতা: উপহার
- অটল: বীর, নেতা, গাইড
- আওরঙ্গ: গুদাম, এমন একটি জায়গা যেখানে মালামাল রাখা হয়
- আয়াজ: রাতের হাওয়া
- আজাদ: ফ্রি
- আজার: ফায়ার
- আজিজ: শক্তিশালী, সম্মানিত, প্রিয়
- বাজ : ঈগল
- বদর: যে সর্বদা সময়মতো থাকে
- বাদিঞ্জন: যার মধ্যে চমৎকার বিচারবুদ্ধি আছে
- বাঘীশ: হালকা বৃষ্টি
- বাহিরি: উজ্জ্বল, উজ্জ্বল, বা বিখ্যাত
- বাহ্মন: এমন একজন ব্যক্তি যার হৃদয় সন্তুষ্ট এবং ভাল আত্মা
- বাহনাম: একজন সম্মানিত এবং সম্মানিত ব্যক্তি
- বাহরাম: ইরানের রাজাদের চতুর্থ সাসানিয়ান রাজার নাম, যিনি শাসন করেছিলেন 271 CE থেকে 274 CE
- বাকেত: যিনি মানবজাতিকে উন্নীত করেন
- বখশিশ: ঐশ্বরিক আশীর্বাদ
- বিজন: হিরো
- বোর্জো: মর্যাদায় উচ্চ
- ক্যাস্পার: ধনসম্পদ রক্ষাকারী
- পরিবর্তন: 5 চেঙ্গিজ খান থেকে গৃহীত, ভয়ঙ্কর মঙ্গোল শাসক
- চার্লেশ: গোত্রের প্রধান
- চাভদার: বিশিষ্টজন
- চাউইশ: গোত্রের নেতা
- সাইরাস: সাইরাস দ্য গ্রেট থেকে
- দারখশান: উজ্জ্বল আলো
- দারিয়াস: ধনী এবং রাজকীয়
- দাউদ: ডেভিডের ফার্সি রূপ
- এমাদ: সহায়তার আনয়নকারী
- এসফান্দিয়ার: বিশুদ্ধ সৃষ্টি, এছাড়াও থেকেমহাকাব্য
- এসকান্দার: আলেকজান্ডার দ্য গ্রেটের কাছ থেকে।
- ফায়ারেহ: সুখের বয়ান
- ফারবোদ: যিনি গৌরব রক্ষা করেন
- ফরহাদ: সাহায্যকারী
- ফারিবোর্জ: যিনি একটি বড় সম্মান এবং ক্ষমতার অধিকারী
- ফরিদ: সেই একজন
- ফরজাদ: যিনি শিক্ষায় প্রসিদ্ধ
- ফরজাদ: চমৎকার
- ফেরিদুন: পারস্যের পৌরাণিক রাজা এবং তার
- ফিরোজ: ম্যান অফ ট্রাইম্ফ
- দেব: শাহনামের চরিত্র<12
- হাসান: সুদর্শন বা ভাল
- হরমোজ: জ্ঞানের প্রভু
- হোসেন: সুন্দর
- জাহান: বিশ্ব
- জামশিদ: পারস্যের পৌরাণিক রাজা।
- জাভাদ: আরবি নাম থেকে ধার্মিক জাওয়াদ
- কাই-খোসরো: কায়ানিয়ান রাজবংশের কিংবদন্তি রাজা
- কাম্বিজ: প্রাচীন রাজা
- কামরান: সমৃদ্ধ এবং ভাগ্যবান
- করিম: উদার, মহৎ, সম্মানিত
- কাসরা: জ্ঞানী রাজা
- কাভেঃ শাহনামেহ পর্বে পৌরাণিক নায়ক ic
- কাজেম: যে মানুষের মধ্যে কিছু শেয়ার করে
- কেভান: শনি
- খোসরো: রাজা
- কিয়ান: রাজা
- মাহদি: সঠিকভাবে পরিচালিত
- মাহমুদ: প্রশংসা
- মনসুর: যিনি বিজয়ী হন
- মানুচেহর: স্বর্গের মুখ – একটি পৌরাণিক পারস্য রাজার নাম
- মাসুদ: ভাগ্যবান, সমৃদ্ধ, সুখী
- মেহেরদাদ: উপহারসূর্যের
- মিলাদ: সূর্যের ছেলে
- মির্জা: ফার্সি ভাষায় রাজকুমার
- মর্তেজা: যিনি ঈশ্বরকে খুশি করেন
- নাদের: বিরল এবং ব্যতিক্রমী
- নাসের: বিজয়ী
- নাভুদ: সুখবর
- ওমিদ: আশা
- পারভিজ: সৌভাগ্যবান এবং সুখী
- পায়াম: বার্তা
- পিরোজ: বিজয়ী
- রহমান: করুণাময় এবং করুণাময়
- রামিন: ক্ষুধা থেকে উদ্ধারকারী এবং ব্যথা
- রেজা: তৃপ্তি
- রোস্তম: পারস্য পুরাণে একজন কিংবদন্তি নায়ক
- সালমান: নিরাপদ বা নিরাপদ
- শাহিন: ফ্যালকন
- শাপুর: রাজার ছেলে
- শায়ারার: রাজাদের রাজা
- সোলায়মান: শান্তিপ্রিয়
- সরুষ: সুখ
- জাল: নায়ক এবং প্রাচীন পারস্যের রক্ষক
প্রাচীন পারস্য সংস্কৃতির বিবর্তন
![](/wp-content/uploads/2376/jeg0f05r1u-2.jpg)
পার্সিয়ান নামগুলি আজ ইরান নামে পরিচিত দেশের সমৃদ্ধ সংস্কৃতি এবং ইতিহাসের ফলাফল। আজকের এই নামকরণের ক্ষেত্রে প্রাচীন রাজাদের এবং ইসলামী সংস্কৃতির প্রভাব লক্ষ্য করা যায়। সুতরাং এই নামগুলি কোথা থেকে এসেছে তা বোঝার চেষ্টা করার সময় আমরা নামগুলি থেকে ইতিহাসকে আলাদা করতে পারি না।
সেটা মাথায় রেখে, এখানে পারস্যের প্রাচীন ইতিহাসের দিকে নজর দেওয়া হল।
এটা বিশ্বাস করা হয় যে পার্সিয়ানরা খ্রিস্টপূর্ব ১ম সহস্রাব্দের শুরুতে মধ্য এশিয়া থেকে দক্ষিণ-পশ্চিম ইরানে এসেছে। খ্রিস্টপূর্ব 10 শতকের মধ্যে, তারা ইতিমধ্যে পারসিসে বসতি স্থাপন করেছিল, কঅঞ্চলটির অধিবাসীদের নামে নামকরণ করা হয়েছে। শীঘ্রই, শব্দটি পারস্যের তীরন্দাজদের দক্ষতার বিষয়ে মধ্যপ্রাচ্যের বিভিন্ন সভ্যতায় দ্রুত ছড়িয়ে পড়ে। যাইহোক, খ্রিস্টপূর্ব 6ষ্ঠ শতাব্দীর মাঝামাঝি পর্যন্ত পারসিয়ানরা এই অঞ্চলের রাজনীতিতে সরাসরি প্রধান ভূমিকা পালন করবে না।
আচেমেনিড সাম্রাজ্য থেকে মহান আলেকজান্ডারের বিজয় পর্যন্ত
<17 550 খ্রিস্টপূর্বাব্দে পার্সিয়ানরা প্রথম বাকি প্রাচীন বিশ্বের কাছে কুখ্যাত হয়ে ওঠে, যখন পারস্যের রাজা দ্বিতীয় সাইরাস (যখন থেকে 'মহান' নামে ডাকা হয়) মধ্যীয় সাম্রাজ্যের বাহিনীকে পরাজিত করে- যা তার সময়ের সবচেয়ে বড় ছিল- জয় করে। তাদের অঞ্চল, এবং পরবর্তীকালে আচেমেনিড সাম্রাজ্য প্রতিষ্ঠা করে।সাইরাস তার সাম্রাজ্যকে একটি দক্ষ প্রশাসনিক কাঠামো, একটি ন্যায্য বিচার ব্যবস্থা এবং একটি পেশাদার সেনাবাহিনী প্রদান করে অবিলম্বে দেখিয়েছিলেন যে তিনি একজন উপযুক্ত শাসক ছিলেন। সাইরাসের শাসনের অধীনে, আচেমেনিড সাম্রাজ্যের সীমানা পশ্চিমে আনাতোলিয়ান উপকূল (আধুনিক তুরস্ক) এবং পূর্বে সিন্ধু উপত্যকা (বর্তমান ভারত) পর্যন্ত বিস্তৃত হয়েছিল, এইভাবে শতাব্দীর বৃহত্তম রাজনৈতিক সত্তা হয়ে উঠেছে।
সাইরাসের শাসনের আরেকটি উল্লেখযোগ্য বৈশিষ্ট্য ছিল যে, জরথুষ্ট্রিয়ানিজম অনুশীলন করা সত্ত্বেও, তিনি তার অঞ্চলের মধ্যে বসবাসকারী সংখ্যাগরিষ্ঠ জাতিগোষ্ঠীর জন্য ধর্মীয় সহনশীলতা ঘোষণা করেছিলেন (তৎকালীন মানদণ্ড অনুসারে কিছু অস্বাভাবিক ) এই বহুসংস্কৃতি নীতি আঞ্চলিক ভাষার ব্যবহারের ক্ষেত্রেও প্রযোজ্য, যদিওসাম্রাজ্যের অফিসিয়াল ভাষা ছিল পুরাতন ফার্সি।
অ্যাকেমেনিড সাম্রাজ্য দুই শতাব্দীরও বেশি সময় ধরে বিদ্যমান ছিল, কিন্তু এর মহিমা সত্ত্বেও, এটি 334BC ম্যাসেডনের আলেকজান্ডার III এর আক্রমণের পরে দ্রুত শেষ হয়ে যাবে। তার সমসাময়িকদের অবাক করে দিয়ে, আলেকজান্ডার দ্য গ্রেট এক দশকেরও কম সময়ের মধ্যে সমস্ত প্রাচীন পারস্য জয় করেছিলেন, কিন্তু খুব শীঘ্রই মারা যান, 323 খ্রিস্টপূর্বাব্দে।
সেলিউসিড কিংডম এবং প্রাচীন পারস্যের হেলেনাইজেশন
![](/wp-content/uploads/2376/jeg0f05r1u-4.jpg)
সম্প্রতি গঠিত ম্যাসেডোনিয়ান সাম্রাজ্য আলেকজান্ডারের মৃত্যুর পর কয়েকটি ভাগে বিভক্ত হয়ে যায়। মধ্যপ্রাচ্যে, আলেকজান্ডারের ঘনিষ্ঠ সেনাপতিদের মধ্যে একজন সেলুকাস প্রথম, তার অংশ নিয়ে সেলিউসিড কিংডম প্রতিষ্ঠা করেছিলেন। এই নতুন মেসিডোনিয়ান সাম্রাজ্য শেষ পর্যন্ত এই অঞ্চলের সর্বোচ্চ কর্তৃত্ব হিসাবে আচেমেনিড সাম্রাজ্যকে প্রতিস্থাপন করবে।
সেলিউসিড সাম্রাজ্য 312 খ্রিস্টপূর্বাব্দ থেকে 63 খ্রিস্টপূর্বাব্দ পর্যন্ত বিদ্যমান ছিল, তবে, এটি শুধুমাত্র নিকটবর্তী অঞ্চলে একটি প্রকৃত প্রধান শক্তি হিসেবে রয়ে গেছে। এবং মধ্যপ্রাচ্য প্রায় দেড় শতাব্দীরও বেশি সময় ধরে পার্থিয়ান সাম্রাজ্যের ক্ষমতায় আকস্মিক আরোহণের কারণে।
সর্বোচ্চ বিন্দুতে থাকাকালীন, সেলিউসিড রাজবংশ পার্সিয়ান সংস্কৃতির হেলেনাইজেশনের একটি প্রক্রিয়া শুরু করেছিল, কোইন গ্রীককে রাজ্যের সরকারী ভাষা হিসাবে প্রবর্তন করেছিল এবং সেলিউসিড অঞ্চলে গ্রীক অভিবাসীদের আগমনকে উদ্দীপিত করেছিল।
খ্রিস্টপূর্ব ৩য় শতাব্দীর মাঝামাঝি সময়ে, সেলিউসিড শাসকদের মুখোমুখি হয়েছিল