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ペルシャ文化 は現存する最も古い文明の一つであり、そのため、時代とともにさまざまな変化を遂げてきました。
ペルシャは、イラン南西部の比較的小さな州から、いくつかの巨大な帝国の発祥の地となり、多くの宗教の本拠地から、イスラム教シーア派の主要な拠点のひとつへと数世紀を経てきた。
ペルシャ語の名前は、イラン文化の多様性と豊かな歴史を最もよく反映するものの一つです。 今回は、ペルシャ語の男の子の名前に焦点を当て、その変遷を紹介します。
ペルシャ語の名前の構造
20世紀初頭のレザー・シャーによるイラン国家の近代化以降、ペルシャ語の命名法は姓を用いるようになり、ミドルネームは姿を消した。 ここでは、現代ペルシャ語（ペルシャ語）の名前の伝統構造を簡単におさらいしておこう。
1919年以降、ペルシャ語の名前は、名字と名前から構成されています。
現在、ペルシャ語の名前のほとんどはイスラム教に由来しています。
モハマド ('praised, commendable')である。 アリ ('high, elevated')である。 レザ ('contentment')である。 ホセイン/Hussein (「美しい、ハンサム」) サイード (祝福された、幸せな、忍耐強い)。 ザーラ ('bright, brilliant, radiant')である。 ファテメ ('abstainer')である。 ハッサン ('benefactor')である。
ペルシャ語の名前は、イスラム教またはペルシャ語由来の2つのファーストネームを組み合わせた複合型です。 ペルシャ語の複合型には、以下のようなものがあります。
モハマド・ネザー (勝利をもたらすと賞賛される)。 モハマド・アリ ('praiseworthy')である。 アミール・マンスール (勝利の将軍)である。 モハマド・ホセイン ('褒められ、ハンサム')。 モハマド・レザ (「才能ある人、価値のある個人」)。 モスタファ・モハマド ('praised and preferred')である。 モハマド・バガー (賞賛された才能あるダンサー)である。
なお、ペルシャ語の複合名の場合、次のようにスペースを入れずに2つの名前を併記することができます。 モハマドレザ と アリレザ .
前述したように、単純な構造のペルシャ姓を探すことは可能です（例． アザド いみじくも モフィード 有用の意]）または複合構造（つまり、Karimi-Hakkak）である。
また、ペルシャ語の姓には、限定詞として働く接頭辞や接尾辞が含まれることがある（つまり、名詞に余分な情報を与える）。 例えば、「-i」「-y」「-ee」などの接辞は、個人の資質に関わる意味を持つ姓の形成によく用いられる（「-ee」は、「-i」の意味）。 Karim+i [寛大な']です。 ショウヤプラスイー ['brave']) や、特定の場所 ( テヘラン+i [テヘランに関連する、またはテヘランに由来する」）。
ペルシャ語の名前にまつわる不思議な事実
- イラン人（現代のペルシャ人）は、ミドルネームを使わないにもかかわらず、ファーストネームを2つもらうことができる。
- ペルシャ語の名前は、アケメネス朝時代の悪名高い君主ダリシュや預言者ムハマンドなど、政治や宗教の偉大な指導者にちなんだものが多くあります。
- ペルシャ語の名前に意味があるのは珍しいことではありません。
- また、ペルシャの女性は結婚しても姓を夫の姓に変える必要はないが、希望者はハイフンを使って二つの姓を統合し、新しい姓を名乗ることができる。
- ペルシャ語の名前には、親子関係を表すために-zadden/-zaddeh (´son of)という接尾辞が付けられることがある。 例えば、Hassanzadehという名前は、その持ち主が「Hassanの息子」であることを意味している。
- 例えば、預言者ムハンマドやイスラム教の聖人ワーリーから取った名前の人は、宗教的信条が強い家庭の出身かもしれませんし、古典的なペルシャ語の名前の人は、よりリベラルで異端的な価値観を持っている家庭の出身かもしれません。
- もし、誰かの名前に「Haj」というタイトルが含まれていたら、その人は預言者ムハンマドの生誕地であるメッカへの巡礼を終えていることを示しているのです。
- ペルシャ語で-ianや-yanで終わる名前のほとんどは、アルメニア帝国の時代に生まれたもので、したがって、それらは伝統的なアルメニアの名前とも考えられています。
ペルシャ語の男の子の名前104個とその意味
ペルシャ語の名前の成り立ちを学んだところで、このセクションでは、伝統的なペルシャ語の男の子の名前のリストとその意味について見てみましょう。
- アッバース ライオン
- アブダル・バリ アッラーの真の信奉者
- アブダル・ハリム 患者1人の奉仕者
- アブダラフィフ 親切な方の召使い
- アブダラ アッラーのしもべ
- アミン トゥルース
- アミール 太子または高官
- アノシ 永遠の、永遠の、または不滅の
- アヌーシャ 甘い、嬉しい、幸せ
- アンゾー ノーブル
- アラシュ ペルシャの射手
- アレフ 知識人、賢明な人、または賢人
- アルマン 願い、希望
- アーシャ 玉座
- アーシャム とてもパワフルな人
- アーティン 正しい、純粋な、または神聖な
- Aryo: アレキサンダー大王と戦ったイランの英雄の名前。 勇者アリオバルザネスとも呼ばれる。
- Arzhangです。 シャハマーイ
- アシュカン 古代ペルシャの王
- アスマン 天の高さ
- アタです。 ギフト
- アタル ヒーロー、リーダー、ガイド
- オーラン 倉庫（Warehouse）、商品を保管する場所
- アヤズ 夜風
- アザド 無料
- アザール 火災
- アジズ パワフル、尊敬される、愛される
- バーズ イーグル
- バダール 時間を守る人
- バディンジャン 優れた判断力を持つ者
- バギッシュ 小雨
- バヒアリ めいせきか
- バーマン 心が満たされ、良い精神を持っている人
- バーナム 評判の良い、立派な人
- バフラム イラン王国のササン朝第4代国王の名前。
- バケット 人類を高揚させる者
- バクシーシです。 天の恵み
- ビジャンです。 ヒーロー
- ボルゾー ステータスの高さ
- キャスパー 宝の守り人
- チェンジス モンゴルの恐るべき支配者、チェンギズ・ハーンに習い
- シャルルシュ 部族の長
- チャブダール ディグニタリー
- チャウイッシュ 部族のリーダー
- サイラス キュロス大帝より
- ダラクシャン 明るい光
- ダライアス リッチでキングな雰囲気
- ダブド ダビデのペルシア語版
- エマド 応援する人
- エスファンジア 純粋な創造、叙事詩からも
- エスカンダル アレキサンダー大王より。
- フェアラー 幸せを運ぶ人
- ファーボド 栄光を守る者
- ファード ヘルパー
- ファリボルズ 大きな名誉と力を持っている人
- ファリド その1
- ファルヤード 学問に秀でた者
- ファーザド 華やかな
- フェライドゥーン ペルシャの神話の王と彼女の
- Firouz 凱旋門
- ジブ。 シャハメの登場人物
- ハッサン ハンサムまたは良い
- ホーモズ 智者
- ホセイン 美しい
- ジャジャン 世界
- ジャムシード 神話に登場するペルシャの王。
- ジャヴァド アラビア語の「Jawad」から「Righteous」。
- カイ・コーシュロー カヤン王朝の伝説的な王様
- カンビズ いにしえの王
- カムラン 繁栄と幸運
- カリム 寛大な、高貴な、名誉ある
- カスラ 賢王
- カヴェです。 シャハーネー
- カゼム 人の間で何かを共有する人
- キーバン サターン
- コズロー キング
- Kianです。 キング
- マハディ 正しく導かれる
- マフムードは。 賛美
- マンスール 勝利する者
- マヌーシェール 天の顔 - 神話に登場するペルシャの王の名前
- マスード 幸運な、繁栄した、幸福な
- メルアドです。 太陽の贈り物
- ミラド 太陽の子
- ミルザ ペルシャ語の王子様
- モルテザ かみをよろこばせるもの
- ネーダー 希少価値の高い、特別な
- ナセルです。 ビクトリアス
- ナブド 朗報
- オミド 希望
- パービズ 幸運と幸福
- パヤム メッセージ
- ピロウズ ビクトリアス
- ラーマンです。 慈悲深く慈悲深い
- ラミン 飢えと痛みからの救済者
- レザ コンテンション
- ロスタム ペルシャ神話に登場する伝説の英雄
- サルマン 安心・安全
- シャヒンです。 ファルコン
- シャプール 王様の息子
- シャリアー おうてい
- ソレイマン ピースフル
- ソローシュ ハピネス
- ザル。 古代ペルシャの英雄、守護神
古代ペルシャ文化の変遷
ペルシャ語の名前は、イランという国の豊かな文化や歴史が生み出したものです。 古代の王やイスラム文化の影響が、今日の名付けに表れています。 そのため、これらの名前の由来を理解しようとすると、歴史と名前を切り離すことはできません。
そんなペルシャの古代史をご紹介します。
ペルシャ人は紀元前1千年紀初頭に中央アジアからイラン南西部に渡ったとされ、紀元前10世紀にはすでにペルシスに定住していた。 やがて、ペルシャ人の弓の名手は中東の各文明に急速に広まった。 しかし、ペルシャ人が直接大きな役割を果たすことはない。は、紀元前6世紀半ばまで、この地域の政治を担っていた。
アケメネス朝からアレクサンドロス大王の征服まで
紀元前550年、ペルシャ王キュロス2世（以後「大王」と呼ばれる）が当時最大の帝国であった中央アジアの軍を破り、その領土を征服し、アケメネス朝を建国してから、ペルシャ人は他の古代世界の人々に知られるようになったのです。
アケメネス朝はキュロスによって、西はアナトリア海岸（現在のトルコ）、東はインダス川流域（現在のインド）まで国境を広げ、今世紀最大の政治国家となったのである。
もうひとつ、キュロスの支配で注目すべきなのは、「禅の教え」を実践しながらも、「禅の教え」を実践していないことだ。 ゾロアスター教 また、古ペルシア語を公用語とする帝国でありながら、地域言語の使用も認めるなど、多文化主義を貫いた。
アケメネス朝は2世紀以上続いたが、その壮大さにもかかわらず、マケドンのアレキサンダー3世の紀元前334年の侵攻ですぐに滅びる。 アレキサンダー大王は同時代の人々を驚かせたが、10年も経たないうちに古代ペルシャのすべてを征服し、その後323年にかなり早く亡くなってしまったのである。
セレウコス王国と古代ペルシアのヘレン化
アレクサンドロス大王 ポンペイの「ファウヌスの家」のモザイク画のディテール PD. アレキサンダーの死後、マケドニア帝国は分裂し、中東ではアレキサンダーの最側近であったセレウコス1世がその取り分をもってセレウコス王国を建国した。 この新マケドニア王国がアケメネス朝に代わって地域の最高権力者となるのだが、アレキサンダーの死後、マケドニア帝国は分裂し、その取り分をもってアレキサンダー帝国を建国した。
セレウコス王国は紀元前312年から紀元前63年まで存在したが、パルティア帝国の急激な台頭により、中近東で実際に大きな勢力として存在したのは1世紀半余りに過ぎない。
セレウコス朝は、ペルシャ文化のヘレン化のプロセスを開始し、コイネ・ギリシャ語を王国の公用語として導入し、セレウコス朝領内へのギリシャ人移民の流入を促進させた。
紀元前3世紀半ば、セレウコス朝の支配者たちは相次ぐ内乱に直面し、この地域における権威を著しく弱め、新たな主要政治主体の出現に道を開くことになった。
パルティア帝国とササン朝帝国
イラン北東部に位置するパルティアは、セレウコス王国の属領であり、カスピ海東岸を徘徊するイランの危険な遊牧民族と、イラン領の覇権をめぐる争いとの間に位置し、戦略的価値の高い領土であった。は、帝国の北方都市の封じ込め壁として機能した。
セレウコス朝とは異なり、パルティア人は単に権力だけではなく、イランの他の部族（特にイラン北部の部族）と共通の文化的背景を持っていた。 このような現地人との親密さによって、パルティア人は時代を超えて一貫して勢力圏を拡大し維持できたと考えられている。
しかし、パルティア帝国の創始者アルサケス1世の貢献も見逃せない。彼は、パルティア帝国に訓練された兵士の軍隊を提供し、パルティアを再吸収しようとするセレウシアの試みに対抗するために多くのパルティアの都市を要塞化したのであるから。
パルティア帝国は4世紀にわたり、漢民族から西域への絹織物などの交易路であるシルクロードを横断する商業の中心地となり、ローマ帝国の東方進出を食い止める重要な役割を果たした。 しかし、パルティア帝国は、この4世紀を経てなお、ローマ帝国の東方進出を食い止めることに成功した。しかし、西暦210年代後半、ローマ帝国の侵略と内紛により、帝国は衰退の一途をたどる。
西暦224年、パルティア人が残した権力の空白をササン朝が埋める。 ササン朝はペルシスの出身であるため、自分たちがアケメネス帝国の真の後継者であると考えたのである。
ペルシャ文化の復興は芸術の分野にも及び、ヘレニズム的なモチーフは次第に放棄されていった。
サッサン朝は、7世紀のイスラム教徒の征服まで、先代と同様、この地域からの侵略者（最初はローマ人、4世紀初頭からはビザンティン人）を撃退し続けた。 この征服は、ペルシャの古代時代の終わりを告げるものである。
なぜペルシャ語の名前はアラビア語由来が多いのか？
アラビア語を起源とするペルシア語の名前の存在は、イスラム教徒によるペルシア領の征服（西暦634年と641年）後に起こったトランスカルチャーによって説明できる。 この征服後、ペルシア文化はイスラムの宗教思想に大きな影響を受け、現代のイランにもペルシアのイスラム化の影響が残っているほどである。
結論
ペルシャの名前は、ペルシャ文化の豊かな歴史を最もよく表しています。 古代、ペルシャ文明はアケメネス朝、パルティア朝、サッサン朝などの大帝国を持ち、その後、前近代には中東におけるシーア派の主要拠点の一つとなりました。 それぞれの時代において、ペルシャは独特の名前を残しています。そのため、現代のイランでは、ペルシャ語やアラビア語に由来する伝統的な名前（あるいはその両方）を見つけることができます。
