ზოროასტრიზმი არის ერთ-ერთი უძველესი მონოთეისტური რელიგია მსოფლიოში და ხშირად ითვლება მსოფლიოში პირველ მონოთეისტურ რელიგიად. როგორც ასეთი, მას განსაკუთრებული ადგილი უჭირავს მსოფლიოს რელიგიებს შორის.

რელიგია დააარსა სპარსელმა წინასწარმეტყველმა ზოროასტერმა, ასევე ცნობილი როგორც ზარატუსტრა ან ზარტოშტი. ზოროასტრიელებს სჯერათ, რომ არსებობს მხოლოდ ერთი ღმერთი, სახელად აჰურა მაზდა , რომელმაც შექმნა სამყარო და ყველაფერი მასში. რელიგიის მიხედვით, ადამიანმა უნდა გააკეთოს არჩევანი სიკეთესა და ბოროტებას შორის. თუ ადამიანის კარგი საქმეები გადაწონის ცუდს, ისინი შეძლებენ ხიდზე სამოთხისკენ მიმავალ გზას, თუ არა... ხიდიდან ჯოჯოხეთში ჩავარდებიან.

ზოროასტრიულ რელიგიაში ბევრი მნიშვნელოვანი სიმბოლოა. . დღესაც ბევრი მათგანი ჭარბობს, ზოგი კი კულტურულ სიმბოლოდ იქცა. აქ მოცემულია ზოროასტრიზმში ყველაზე მნიშვნელოვანი სიმბოლოები და მათი მნიშვნელობა.

ფარავაჰარი

ფარავაჰარი ცნობილია, როგორც ზოროასტრიელთა ყველაზე გავრცელებული სიმბოლო. რწმენა. მასზე გამოსახულია წვერიანი მოხუცი, რომელსაც ერთი ხელი წინ აქვს გაშლილი, დგას წყვილი ფრთების ზემოთ, რომლებიც გაჭიმულია ცენტრში წრიდან.

ამბობენ, რომ ფარავაჰარი წარმოადგენს ზოროასტრის სამ პრინციპს, რომელიც არის „კარგი“. აზრები, კარგი სიტყვები და კარგი საქმეები. ეს არის შეხსენება ზოროასტრიელებისთვის მათი ცხოვრების მიზნის შესახებ, რომ თავი აარიდონ ცუდს, ისწრაფოდნენ სიკეთისაკენ და კარგად მოიქცნენ.სანამ ისინი დედამიწაზე ცხოვრობენ.

ამბობენ, რომ სიმბოლო ასევე ასახავს აშურს, ომის ასურელ ღმერთს და წარმოადგენს გაუთავებელ ომს სიკეთესა და ბოროტებას შორის. თუმცა, ზოგიერთი ამბობს, რომ ბუმბულიანი მოსასხამი, რომელსაც ატარებს ფიგურა ცენტრში, წარმოადგენს მფარველ ანგელოზს (ან ფრავაშის), რომელიც უყურებს ყველაფერს და ეხმარება სიკეთისთვის ბრძოლაში.

ცეცხლი

მიმდევრები ზოროასტრიზმი თაყვანს სცემს ცეცხლთაყვანისმცემლებს და ხშირად ცდებიან ცეცხლის თაყვანისმცემლებად. თუმცა, ისინი მხოლოდ ცეცხლს არ ეთაყვანებიან. ამის ნაცვლად, ისინი პატივს სცემენ იმ მნიშვნელობას და მნიშვნელობას, რომელსაც ცეცხლი წარმოადგენს. ცეცხლი ითვლება სიწმინდის უმაღლეს სიმბოლოდ, რომელიც წარმოადგენს სითბოს, ღმერთის სინათლეს და განათებულ გონებას.

ცეცხლი წმინდა და ფუნდამენტური სიმბოლოა ზოროასტრიულ თაყვანისცემაში და აუცილებელია ყველა ცეცხლოვანი ტაძარში. ზოროასტრიელები ზრუნავენ, რომ ის მუდმივად განათდეს და იკვებება და ლოცულობს დღეში მინიმუმ 5-ჯერ. ცეცხლი ასევე ცნობილია, როგორც სიცოცხლის წყარო და არცერთი ზოროასტრიული რიტუალი არ არის სრულყოფილი მის გარეშე.

ლეგენდის თანახმად, იყო 3 ცეცხლის ტაძარი, რომლებიც, როგორც ამბობენ, უშუალოდ ზოროასტრიული ღმერთის, აჰურა მაზდასგან მომდინარეობდნენ. დროის დასაწყისი, რამაც ისინი ყველაზე მნიშვნელოვანი გახადა ზოროასტრიულ ტრადიციაში. მიუხედავად იმისა, რომ არქეოლოგები არაერთხელ ეძებდნენ ამ ტაძრებს, ისინი არასოდეს იპოვეს. იყო თუ არა ისინი წმინდა მითიური ან ოდესმე არსებობდა, გაურკვეველია.

ნომერი 5

რიცხვი 5 არის ერთ-ერთიყველაზე მნიშვნელოვანი რიცხვები ზოროასტრიზმში. რიცხვი 5-ის მნიშვნელობა იმაში მდგომარეობს, რომ ის ეხება 5 ასტრონომიულ სხეულს, რომლებიც ადვილად ჩანს დედამიწიდან. ესენია მზე, მთვარე, წყალობა, ვენერა და მარსი.

რადგან წინასწარმეტყველი ზოროასტერი ხშირად იღებდა შთაგონებას ზეციდან, რელიგია ორიენტირებულია რწმენაზე, რომ სამყაროს ბუნებრივი მდგომარეობა უნდა დარჩეს ისეთი, როგორიც არის. ადამიანების მიერ შეცვლილის გარეშე და ამ მიზეზით, ვარსკვლავები და პლანეტები დიდ როლს თამაშობენ ზოროასტრიელთა რწმენაში.

ასევე არის რამდენჯერ უნდა იკვებებოდეს წმინდა ცეცხლი ყოველ დღე და რამდენი დღეები, რომლებიც საჭიროა სიკვდილის რიტუალის დასრულებისთვის. 5 დღის ბოლოს ნათქვამია, რომ მიცვალებულის სული საბოლოოდ გადავიდა და მიაღწია სულთა სამყაროს, რათა სამუდამოდ დაისვენოს მშვიდად.

კვიპაროსის ხე

კვიპაროსის ხე არის ერთ-ერთი ულამაზესი მოტივი, რომელიც ნაპოვნია სპარსულ ფარდაგებში და არის სიმბოლო, რომელიც ხშირად გვხვდება ზოროასტრიულ ხალხურ ხელოვნებაში. ეს მოტივი მარადისობასა და ხანგრძლივ სიცოცხლეს განასახიერებს. ეს იმიტომ ხდება, რომ კვიპაროსები ერთ-ერთი ყველაზე გრძელი ხეა მსოფლიოში და ასევე იმიტომ, რომ ისინი მარადმწვანე ხეებია, რომლებიც არ კვდებიან ზამთარში, მაგრამ რჩება სუფთა და მწვანე მთელი წლის განმავლობაში, გაუძლებს სიცივესა და სიბნელეს.

კვიპაროსი. ტოტები მნიშვნელოვან როლს ასრულებდნენ ზოროასტრიული ტაძრის ცერემონიებში და ჩვეულებრივ ათავსებდნენ ან წვავდნენ საკურთხეველზე. ისინი ასევე დარგეს გარშემოტაძრები რელიგიური მნიშვნელობის ადამიანების საფლავების დასაჩრდილავად.

ზოროასტრიზმში ამბობენ, რომ კვიპაროსის მოჭრა უბედურებას მოაქვს. ეს შედარებულია საკუთარი ბედის განადგურებასთან და უბედურების და ავადმყოფობის შეღწევასთან. პატივს სცემენ და პატივს სცემენ დღესაც, ეს ხეები რჩება რელიგიის ერთ-ერთ ყველაზე მნიშვნელოვან სიმბოლოდ.

პეისლის დიზაინი

პეისლის დიზაინი, სახელად "ბოტე ჯეგეჰ", შეიქმნა როგორც მოტივი ზოროასტრიული რელიგია, მისი წარმოშობა სპარსეთამდე და სასანიდების იმპერიამდე.

ნახატი შედგება ცრემლსადენი ზედა ბოლოთი, რომელიც წარმოადგენს კვიპაროსის ხეს, მარადისობისა და სიცოცხლის სიმბოლოს, რომელიც ასევე ზოროასტრიულია. .

ეს დიზაინი ჯერ კიდევ დიდი პოპულარობით სარგებლობს თანამედროვე სპარსეთში და გვხვდება სპარსულ ფარდებზე, ხალიჩებზე, ტანსაცმელზე, სამკაულებზე, ნახატებსა და ხელოვნების ნიმუშებზე. ის სწრაფად გავრცელდა სხვა ქვეყნებში და დღესაც პოპულარულია მთელ მსოფლიოში, გამოიყენება პრაქტიკულად ყველაფერზე, ქვის ჩუქურთმებიდან დაწყებული აქსესუარებითა და შარვლებით.

ავესტა

ავესტა არის ზოროასტრიზმის წმინდა წერილი, რომელიც შეიქმნა. ზოროასტრის მიერ დაარსებული ზეპირი ტრადიციიდან. ნათქვამია, რომ ავესტა ნიშნავს "ქებას", მაგრამ ჯერ კიდევ არსებობს კამათი ამ ინტერპრეტაციის მართებულობის შესახებ. ზოროასტრიული ტრადიციის თანახმად, 21 წიგნის ორიგინალური ნამუშევარი, რომელიც ცნობილია როგორც "ნასტები", გამოავლინა აჰურა მაზდამ.

ზოროასტერმა წაიკითხა წიგნების შინაარსი.(ლოცვები, ქება და საგალობლები) მეფე ვიშტასპას, რომელმაც შემდეგ ისინი ოქროს ფურცლებზე ჩაიწერა. ისინი ჩაიწერეს ავესტურ ენაზე, ენაზე, რომელიც ახლა გადაშენებულია და ინახება ზეპირად, სანამ სასანიელებმა არ დაავალეს ისინი წერაზე. მათ ეს გააკეთეს არამეულ დამწერლობაზე დაფუძნებული ანბანის გამოგონებით და მისი გამოყენებით წმინდა წერილების თარგმნისთვის.

სუდრე და კუსტი

სუდრე და კუსტი ქმნიან რელიგიურ სამოსს, რომელსაც ტრადიციული ზოროასტრიელები ატარებენ. Sudreh არის თხელი, თეთრი პერანგი, რომელიც დამზადებულია ბამბისგან. Sudreh-ის მამაკაცის ვერსია ჰგავს V-ყელიანი მაისურის ჯიბეს მკერდზე, სიმბოლურად იმ ადგილისა, სადაც ინახავთ კარგ საქმეებს, რომლებიც გააკეთეთ დღის განმავლობაში. ქალის ვერსია უფრო წააგავს "კამიზოლს" სახელოების გარეშე.

კუსტი მუშაობს როგორც სამაჯური, მიბმული სუდრეჰზე და ნარჩენების გარშემო. იგი შედგება 72 გადახლართული ძაფისგან, თითოეული წარმოადგენს თავს იასნაში, ზოროასტრიზმის მაღალი ლიტურგია.

ეს სამოსი სიმბოლოა სიწმინდის, სინათლისა და სიკეთის, ხოლო ბამბა და ბამბა მცენარეებისა და ცხოველების სიწმინდის შეხსენებაა. შექმნის სექტორები. ერთად, სამოსი განასახიერებს "ღვთის ჯავშანს", რომელსაც ატარებდნენ ღვთაების სულიერი მებრძოლები სინათლისთვის.

მოკლედ

ზემოხსენებულ სიაში მოცემულია ყველაზე მნიშვნელოვანი და გავლენიანი სიმბოლოები ზოროასტრიზმში. ზოგიერთი სიმბოლო, როგორიცაა პეისლის ნიმუში, ფარავაჰარი და კვიპაროსიხე გახდა პოპულარული სამკაულების, ტანსაცმლისა და ნამუშევრების დიზაინი და მას ატარებენ სხვადასხვა კულტურისა და რელიგიის ადამიანები მთელ მსოფლიოში.