Парсы мәдениеті ең көне өркениеттердің бірі, сондықтан ол уақыт өте көп өзгерістерге ұшырады.

Ғасырлар бойы Парсы Иранның оңтүстік-батысындағы салыстырмалы түрде шағын провинциядан бірнеше алып империялардың туған жеріне және көптеген діндердің отаны болудан шииттік исламның негізгі тіректерінің біріне айналды.

Парсы атаулары Иран мәдениетінің тарихының әртүрлілігі мен байлығын ең жақсы көрсететін аспектілерінің бірі болып табылады. Бұл мақалада біз парсы ұлдарының есімдері мен олардың қалай дамығанына тоқталамыз.

Парсы есімдерінің құрылымы

Реза Шах жүргізген Иран мемлекетін жаңғыртудан бері ХХ ғасырдың басында парсы тіліндегі атау конвенциялары фамилияларды қолдану үшін өзгерді, ал әкесінің аттары жойылды. Бұл бөлімде қазіргі парсы (фарсы) атауларының дәстүрлі құрылымы қысқаша қайта қарастырылады.

1919 жылдан бастап парсы тіліндегі тиісті атаулар берілген атау мен фамилиядан құралды. Парсы тіліндегі атаулар да, фамилиялар да жай немесе күрделі түрде келуі мүмкін.

Қазіргі таңда парсыша атаулардың көпшілігі исламнан шыққан. Берілген парсы есімдерінің кейбір мысалдары:

Мохамад ('мадақтау, мақтауға тұрарлық'), Әли ('жоғары, жоғары'), Реза («қанағат»), Хоссейн/Хусейн («әдемі, әдемі»), Саид («баталы, бақытты, шыдамды»),олардың аймақтағы беделін айтарлықтай әлсіреткен бірқатар ішкі көтерілістер, осылайша жаңа ірі саяси актердің пайда болуына жол ашық қалды.

Парфия және Сасани империялары

Селевкидтердің қиын жағдайдан өз жерінің тәуелсіздігін алға тартып, барынша тиімді пайдаланған парфиялар болды. 247 ж. Парфия Иранның солтүстік-шығысында орналасқан Селевкилер патшалығының провинциясы болды. Бұл аумақ Каспий теңізінің шығыс шекаралары мен империяның солтүстік қалалары арқылы кезіп жүрген бірнеше қауіпті ирандық көшпелі тайпалардың арасында орналасқандықтан, үлкен стратегиялық құндылыққа ие болды, сондықтан селевкидтерден айырмашылығы, парфиялықтар бөгет болды.

билеушілер өздерінің күш-қуатына ғана емес, басқа ирандық тайпалармен (әсіресе солтүстік Ираннан келгендер) ортақ мәдени ортасына да негізделді. Жергілікті тұрғындармен бұл жақындық парфиялықтарға уақыт өткен сайын өздерінің ықпал ету аясын арттыруға және сақтауға мүмкіндік берді деп саналады.

Алайда, Парфия империясының негізін қалаушы Арсак I-нің қосқан үлесін де назардан тыс қалдыруға болмайды, өйткені ол өз империясын дайындалған сарбаздар әскерімен қамтамасыз етті, сонымен қатар кез келген ықтимал Селевкийлерге қарсы тұру үшін Парфияның көптеген қалаларын нығайтты. Парфияны қайта сіңіруге тырысты.

Төрт ғасыр өмір сүрген уақыт ішіндеПарфия империясы сауданың басты орталығына айналды, өйткені Жібек жолы (Хан Қытайдан батыс әлемге жібек және басқа да құнды тауарларды сату үшін пайдаланылған) оның аумағын бір шетінен екінші шетіне кесіп өтті. Осы уақыт ішінде Парфия империялық күштері Рим империясының шығысқа қарай кеңеюін тоқтатуда шешуші рөл атқарды. Алайда біздің эрамыздың 210-шы жылдарының аяғында империя ішкі қайшылықтар мен римдік шапқыншылықтардың дәйекті тізбегі салдарынан жеңіле бастады.

224 жылы парфяндар қалдырған билік бостығын Сасани әулеті толтырды. Сасанилер Персиден шыққан, сондықтан олар өздерін Ахеменидтер империясының шынайы мұрагерлері санаған.

Осы байланысты дәлелдеу үшін Сасани билеушілері империяның мәдениетін ирандандыруға (парфиялықтар тұсында басталған тенденция), орта парсы тілін мемлекеттік тілге айналдыруға және гректердің үкіметтің жоғары деңгейіндегі ықпалын шектеуге баса назар аударды. шарлар. Парсы мәдениетінің бұл қайта жаңғыруы өнерге де әсер етті, өйткені эллинистік мотивтер осы кезеңде біртіндеп жойылды.

Олардың алдындағылар сияқты, Сасани билеушілері де аймақтағы басқыншыларды тойтарып отырды (алдымен римдіктер, содан кейін 4 ғасырдың басынан бастап). одан әрі, византиялықтар), 7 ғасырдағы мұсылман жаулап алулары болғанға дейін. Бұл жаулап алулар Парсыдағы ежелгі дәуірдің аяқталуын білдіреді.

Неге парсыша атаулар сонша көпАраб тегі?

Араб текті парсы атауларының болуын мұсылмандар парсы жерлерін жаулап алғаннан кейін (б.з. 634 және 641 ж.) орын алған транскультурациямен түсіндіруге болады. Осы жаулап алғаннан кейін парсы мәдениетіне исламның діни идеалдары қатты әсер етті, сондықтан парсылардың исламдануының әсері қазіргі Иранда әлі де байқалады.

Қорытынды

Парсы атаулары арасында парсы мәдениетінің тарихи байлығын жақсы көрсететін аспектілері. Ежелгі дәуірдің өзінде парсы өркениеті бірнеше алып империялардың (мысалы, Ахеменидтер, Парфия және Сасанилер) отаны болды. Кейінірек, қазіргі заманға дейінгі кезеңде Парсы Таяу Шығыстағы шииттік исламның негізгі тіректерінің біріне айналды. Осы кезеңдердің әрқайсысы парсы қоғамында ерекше із қалдырды, сондықтан қазіргі Иранда парсы немесе араб текті (немесе екеуі де) дәстүрлі атауларды табуға болады.

парсы. Күрделі түрдегі атаулар ислам немесе парсы тілінен шыққан екі есімді біріктіреді. Парсы тіліндегі кейбір күрделі атаулар:

Мохамад Насер («жеңістің мақтаушысы»), Мұхаммед Әли («мадақтауға лайық»), Әмір Мансур ('жеңімпаз генерал'), Мохамад Хоссейн ('мадақтаулы және әдемі'), Мохамад Реза ('дарынды адам немесе үлкен құнды тұлға'), Мостафа Мохамад («мадақтау және таңдаулы»), Мохамад Багер («мадақтау және талантты биші»).

Айта кетейік, кейбір парсыша күрделі атаулар жағдайында екі атауды Мохамадреза және Алиреза сияқты араларында бос орын қалдырмай бірге жазуға болады. .

Бұған дейін айтылғандай, қарапайым құрылымды (яғни, Azad тегін немесе Mofid пайдалы дегенді білдіреді)) немесе күрделі құрылымды парсы фамилияларын табуға болады. (яғни, Карими-Хаккак).

Парсы фамилияларында анықтауыш қызметін атқаратын префикстер мен жұрнақтар да болуы мүмкін (яғни, олар зат есімге қосымша ақпарат әкеледі). Мысалы, ´-i','-y' немесе '-ee' сияқты аффикстер жеке қасиеттерге байланысты мағыналары бар фамилияларды жасау үшін жиі қолданылады ( Кәрім+і ['жомарт'], Shoja+ee ['батыл']) және нақты орындар ( Тегеран+i ['байланысты немесе осы жылы шыққанТегеран']).

Парсы есімдері туралы қызықты деректер

1. Ирандықтар (қазіргі парсылар) өздерінің атауларында орта атын қолданбаса да, екі есімді ала алады. .
2. Көптеген жалпы парсы атаулары атақты Ахеменид монархы Дариуш немесе Мұхаммед пайғамбар сияқты ұлы саяси немесе діни жетекшілерден шабыттанған.
3. Парсы тіліндегі атаулардың мағынасы болуы ғажап емес. .
4. Ат қою аталық, сондықтан балалар әкесінің тегін алады. Сондай-ақ, парсы әйелдері күйеуге шыққаннан кейін өз фамилиясын күйеуінің фамилиясына ауыстырудың қажеті жоқ екенін ескерген жөн. Дегенмен, оны қалайтындар екі фамилияны біріктіру үшін сызықшаны қолдана алады. әке мен бала арасындағы туыстық байланыс. Мысалы, Хасанзаде есімі оның тасымалдаушысы «Хасанның ұлы» дегенді білдіреді.
5. Кейбір есімдер адамның отбасының тегін көрсетеді. Мысалы, Мұхаммед пайғамбардың немесе қабырғалы (ислам әулиесінің) есімімен аталғандар діни сенімі күшті отбасынан шыққан болуы мүмкін. Екінші жағынан, классикалық парсы есімі бар адамдар либералды немесе дәстүрлі емес құндылықтарға ие отбасынан шыққан болуы мүмкін.
6. Егер біреудің есімінде «қажылық» деген атақ болса, бұл оның қажылығын аяқтағанының көрсеткіші. Мекке, туған жеріМұхаммед пайғамбар.
7. -иан немесе -ян жұрнақтарымен аяқталатын парсы есімдерінің көпшілігі Армения империясы кезінде пайда болған, сондықтан олар да дәстүрлі армян есімдері болып саналады.

104 ер балаларға арналған парсы есімдері және олардың мағыналары

Енді сіз парсы тіліндегі атаулардың қалай жасалатынын білдіңіз, осы бөлімде ер балаларға арналған дәстүрлі парсы есімдерінің тізімін және олардың мағыналарын қарастырайық.

1. Аббас: Арыстан
2. Абдалбари: Алланың шын үмметшісі
3. Абдалхалим: Алланың құлы. сабырлы бір
4. Абдаллафиф: Мейірімді құлы
5. Абдаллаһ: Алланың құлы
6. Әмин: Шыншыл
7. Әмір: Ханзада немесе жоғары лауазымды шенеунік
8. Анош: Мәңгілік, мәңгілік немесе өлмейтін
9. Ануша: Тәтті, қуаныш, бақыт
10. Анзор: Асыл
11. Араш: Парсы садақшысы
12. Ареф: Білімді, данышпан немесе данышпан
13. Арман: Тілек, үміт
14. Арша: Тақ
15. Аршам: Өте күшті
16. Артин: Әділ, таза немесе қасиетті
17. Арё: Иран батырының аты. Александр Македонскийге қарсы соғысты. Ол сондай-ақ Ариобарзан батыр деп аталады
18. Аржан: Парсы ақыны Фердоусидің б.з. 977-110 жылдар аралығында жазған ұзақ эпикалық поэмасы Шахнамадағы кейіпкердің аты
19. Ашкан : Ежелгі парсыПатша
20. Асман: Аспанның асқары
21. Ата: Сыйлық
22. Ата: Батыр, жетекші, гид
23. Ауран: Қойма, тауар сақталатын орын
24. Аяз: Түнгі самал
25. Азад: Еркін
26. Азар: От
27. Азиз: Күшті, құрметті, сүйікті
28. Бааз : Бүркіт
29. Баддар: Үнемі уақытында жүретін адам
30. Бадинжан: Үздік ойы бар
31. Бағыш: Жеңіл жаңбыр
32. Бахири: Жарқын, анық немесе әйгілі
33. Бахман: Жүрегі разы адам және ізгі рух
34. Бахнам: Беделді және құрметті адам
35. Бахрам: Иран патшаларының төртінші Сасани патшасының аты. 271 - 274
36. Бәкеет: Адамзатты көтеретін
37. Бахшиш: Тәңірлік бата
38. Бижан: Батыр
39. Борзу: Мәртебесі жоғары
40. Каспар: Қазынаның қамқоршысы
41. Чангиз: Шыңғыс ханнан алынған, қорқынышты моңғол билеушісі
42. Чарлеш: Тайпа басшысы
43. Чавдар: Мәртебелі
44. Чавиш: Тайпа көсемі
45. Кир: Ұлы Кирден
46. Дарахшан: Жарқын сәуле
47. Дарий: Бай және патша
48. Дәуіт: Дәуіттің парсы түрі
49. Эмад: Қолдау көрсетуші
50. Есфандияр: Таза жаратылыс, сонымен біргеэпос
51. Ескандар: Ескендір Зұлқарнайыннан.
52. Файрех: Бақыт әкелуші
53. Фарбод: Даңқты қорғаушы
54. Фархад: Көмекші
55. Фариборз: Үлкен абырой мен күш иесі
56. Фарид:
57. Фәржәд: Оқуда беделді
58. Фарзад: Керемет
59. Ферейдун: Парсы мифтік патшасы және оның
60. Фируз: Жеңіс адамы
61. Гив: Шахнаманың кейіпкері
62. Хасан: Әдемі немесе жақсы
63. Хормоз: Даналықтың Иесі
64. Хосейн: Әдемі
65. Жаһан: Дүние
66. Джамшид: Парсы елінің мифологиялық патшасы.
67. Джавад: Араб тілінен шыққан әділ. Джавад
68. Кай-Хосроу: Каяния әулетінің аңызға айналған патшасы
69. Камбиз: Ежелгі патша
70. Камран: Бақуатты, бақытты
71. Кәрім: Жомарт, асыл, ардақты
72. Касра: Дана патша
73. Каве: Шахнамадағы мифтік қаһарман ic
74. Казем: Адамдар арасында бір нәрсені бөлісетін адам
75. Кейван: Сатурн
76. Хосроу: Король
77. Киан: Патша
78. Махди: Дұрыс жолды ұстанған
79. Махмуд: Мақтау
80. Мансур: Жеңімпаз
81. Манучехр: Аспанның жүзі – мифтік парсы патшасының аты
82. Масуд: Бақытты, берекелі, бақытты
83. Мехрдад: Сыйлықкүн
84. Милад: Күннің ұлы
85. Мирза: Фарсиша ханзада
86. Мортеза: Алланың разылығы үшін
87. Нәдір: Сирек және ерекше
88. Насер: Жеңімпаз
89. Навуд: Жақсы жаңалық
90. Омид: Үміт
91. Парвиз: Бақытты және бақытты
92. Паям: Хабар
93. Пируз: Жеңімпаз
94. Рахман: Мейірімді және мейірімді
95. Рамин: Аштықтан құтқарушы және ауырсыну
96. Реза: Қанағат
97. Ростам: Парсы мифологиясындағы аңызға айналған қаһарман
98. Салман: Қауіпсіз немесе қауіпсіз
99. Шахин: Сұңқар
100. Шапур: Патшаның ұлы
101. Шаряр: Патшалардың патшасы
102. Сөйлеймен: Бейбіт
103. Сороуш: Бақыт
104. Зал: Батыр мен ежелгі парсы қорғаушысы

Ежелгі парсы мәдениетінің эволюциясы

Парсы атаулары бүгінгі таңда Иран деп аталатын елдің бай мәдениеті мен тарихының нәтижесі болып табылады. Ежелгі патшалар мен ислам мәдениетінің ықпалын бүгінгі атау таңдауларынан көруге болады. Сондықтан бұл атаулардың қайдан шыққанын түсінуге тырысқанда, тарихты атаулардан ажырата алмаймыз.

Осыны ескере отырып, Парсы елінің ежелгі тарихына шолу жасаймыз.

Парфиялықтар Орталық Азиядан Иранның оңтүстік-батысқа қарай 1-ші мыңжылдық б.з.д. Біздің эрамызға дейінгі 10 ғасырда олар Персиске, атұрғындарының атымен аталған аймақ. Көп ұзамай бұл сөз Таяу Шығыстың әртүрлі өркениеттеріне парсы садақшыларының шеберлігі туралы тез тарады. Дегенмен, парсылар біздің дәуірімізге дейінгі 6 ғасырдың ортасына дейін аймақтың саясатында тікелей үлкен рөл атқара алмады.

Ахеменидтер империясынан Александр Македонскийдің жаулауына дейін

Парсылар алғаш рет біздің дәуірімізге дейінгі 550 жылы, парсы патшасы Кир II (содан бері «Ұлы» деп аталды) өз уақытындағы ең ірі Мидия империясының күштерін жеңіп, жаулап алған кезде, ежелгі әлемге әйгілі болды. олардың аумақтарын алып, кейін Ахеменидтер империясының негізін қалады.

Кир өз империясын тиімді әкімшілік құрылыммен, әділ сот жүйесімен және кәсіби әскермен қамтамасыз ету арқылы өзінің лайықты билеуші ​​екенін бірден көрсетті. Кирдің билігі тұсында Ахеменидтер империясының шекаралары Батысқа Анадолы жағалауына (қазіргі Түркия) және Шығысқа Үнді аңғарына (қазіргі Үндістан) дейін кеңейіп, осылайша ғасырдағы ең ірі саяси құрылымға айналды.

Кир билігінің тағы бір таңғаларлық ерекшелігі, ол зороастризм дінін ұстанғанына қарамастан, өз территориясында тұратын этникалық топтардың көпшілігіне діни төзімділікті (сол кездегі өлшемдер бойынша әдеттен тыс нәрсе) жариялады. ). Бұл көп мәдениетті саясат аймақтық тілдердің қолданылуына да қатысты болдыимперияның ресми тілі көне парсы тілі болды.

Ахеменидтер империясы екі ғасырдан астам өмір сүрді, бірақ оның ұлылығына қарамастан, ол біздің дәуірімізге дейінгі 334 жылы Македониядағы Александр III шапқыншылығынан кейін тез аяқталады. Замандастарын таң қалдырғандай, Александр Македонский он жылдан аз уақыт ішінде бүкіл ежелгі Персияны жаулап алды, бірақ көп ұзамай б.з.б. 323 жылы қайтыс болды.

Селевкидтер патшалығы және Ежелгі Персияның эллинизациясы

Жақында құрылған Македония империясы Александр қайтыс болғаннан кейін бірнеше бөлікке бөлінді. Таяу Шығыста Александрдың ең жақын қолбасшыларының бірі Селевк I өз үлесімен Селевкилер патшалығын құрды. Бұл жаңа Македония патшалығы, сайып келгенде, Ахеменидтер империясын аймақтағы ең жоғарғы билік ретінде алмастырады.

Селевкидтер патшалығы б.з.б. 312 жылдан б.з.д. 63 жылға дейін өмір сүрді, дегенмен ол Таяудағы нақты негізгі күш ретінде ғана қалды. және Таяу Шығыста Парфия империясының кенеттен билікке көтерілуіне байланысты бір жарым ғасырдан сәл астам уақыт өтті.

Селевкидтер әулеті өзінің ең жоғарғы нүктесінде парсы мәдениетін эллинизациялау процесін бастады, патшалықтың ресми тілі ретінде Койне грек тілін енгізді және Селевкийлер аумағына грек иммигранттарының ағынын ынталандырды.

Б.з.б 3 ғасырдың ортасына таман Селевкий билеушілері бетпе-бет келді