Малку митолошки суштества носат толку фасцинантни титули како Абхартах - еден од најпознатите тирани во ирската митологија. Гледано како можно потекло за Дракула на Брам Стокер, Абхартах бил немртов вампир кој шетал низ Северна Ирска ноќе и ја пиел крвта на своите жртви.

Тој исто така бил тирански владетел во неговите живи денови како и лукав волшебник способен да ја измами смртта. Тој беше премногу џуџе судејќи по неговото име Abhartach или Avartagh што буквално се преведува како џуџе на ирски. Не треба да се греши со Абартах/Абарта, едно од старите келтски божества на Ирска .

Па, кој точно е Абхартах и ​​зошто има толку многу титули?

Кој е Абхартах?

Митот за Абхартах е и едноставен и донекаде комплициран поради подоцнежните прераскажувања и препишувања во христијанската ера на Ирска. Најстариот келтски мит за кој знаеме е опишан во Потекло и историја на ирските имиња на места (1875) на Патрик Вестон Џојс. Додека другите прераскажувања на приказната менуваат неколку детали, јадрото е повеќе или помалку исто.

Келтското потекло на Абхартах

Во Џојс Потеклото и историјата на ирските имиња на местата , митот за Абхартах раскажува за магично џуџе и страшен тиранин од селото Слагтаверти во Дери, во централна Северна Ирска. алокален друид кој многу знаел за древните келтски учења и магии. Според митот, Абхартах се ставил во служба на друидот и најпрвин ги извршувал сите работи за чистење и фрлање што друидот ги барал од него со големо внимание. чаршафи, сè за да му се задоволат што повеќе на друидот. Меѓутоа, во меѓувреме, Абхартах набљудувал колку што можел, учејќи разни баења и чудни волшебнички трикови од друидот. Потоа, еден дождлив ден, и Абхартах и ​​друидот исчезнаа, а сите свитоци и текстови на друидот исчезнаа со нив. тиранин. Почна да врши ужасни суровости врз оние кои му згрешиле или му се потсмевале во минатото. Абхартах се назначи себеси за крал на регионот и управуваше со своите поданици со железна тупаница.

Смртта на Абхартах

Додека продолжија суровоста на Абхартах, локалниот ирски поглавар наречен Фион Мак Кумхаил реши да се соочи со тиранинот и да престане неговото лудило. Fionn Mac Cumhail успеа да го убие Абхартах и ​​го закопа исправено во стар келтски погреб laght (надземна камена гробница).

Целта на овој тип на погреб е да се запрат мртвите од враќањето во форма на која било од многуте немртви чудовишта на келтската митологија како што сеСтравувајте се од Горта (зомби), Деарг Дуе (демонски вампири), Слаг (духови) и други.

И покрај ова одвраќање, сепак, Абхартах го направи невозможното и стана од гробот. Слободен повторно да го тероризира народот на Ирска, Абхартах почна да шета низ селата ноќе, убивајќи и пиејќи ја крвта на сите што ги сметаше за достојни за неговиот гнев.

Фион Мек Кумхаил повторно се соочи со злобното џуџе, го уби за секунда време, и уште еднаш го закопа исправено во веселба. Меѓутоа, следната ноќ, Абхартах повторно станал и го продолжил своето владеење на терор над Ирска. Потоа, тој повторно се борел со Абхартах, го убил по трет пат и овој пат го закопал наопаку во смеење, според советот на друидот. Оваа нова мерка на крајот беше доволна и Абхартах не можеше повторно да се крене од гробот.

Постојаното присуство на Абхартах се чувствува низ неговиот гроб

Чудно, гробот на Абхартах се верува дека е познат до ден-денес – познат е како Slaghtaverty Dolmen (преведен како The Giant's Grave) и е во близина на родниот град на Abhartach, Slaghtaverty. Гробот на џуџето е направен од една голема карпа поставена хоризонтално на две вертикални карпи до глог.

Пред само неколку децении, во 1997 година, беа направени обиди да се исчисти земјата, но тие се покажаа невозможни . Работницитене можеа ниту да ги турнат гробните камења, ниту да го исечат глогот. Всушност, додека се обидуваа да ја исчистат земјата, моторната пила не функционираше три пати, а синџирот на крајот се откина и ја пресече раката на еден од работниците. Таму стои до ден-денес.

Христијанизираната верзија на митот на Абхартах

Како и многу други келтски митови кои подоцна биле инкорпорирани во христијанската митологија, приказната за Абхартах исто така била променета. Сепак, промените се мали, а поголемиот дел од приказната е сè уште многу сличен на оригиналот.

Најголемата промена во оваа верзија е тоа што првата смрт на Абхартах е несреќа. Во овој мит, Абхартах имал замок од кој управувал со својата земја како и сопруга. Меѓутоа, Абхартах бил љубоморен човек и се сомневал дека неговата сопруга има афера. Така, една ноќ, тој се обидел да ја шпионира и се искачил од еден од прозорците на неговиот замок.

Додека се качувал по камените ѕидови, паднал до смрт и бил пронајден и закопан следното утро. Народот го погреба исправено во веселба, како што беше обичај за злобните луѓе кои може да се кренат од гробот како чудовишта. Оттаму, приказната продолжува на сличен начин како и оригиналот.

Во христијанската верзија, херојот кој на крајот го убил Абхартах бил именуван Катајн, а не Фион Мак Кумхаил. И, наместо консултациисо друид, наместо тоа, разговарал со раноирски христијански светец. Покрај тоа што му рекол на Кетаин да го закопа Абхартах наопаку и да го опкружи неговиот гроб со трње, светителот му рекол и да користи меч направен од дрво yew .

Оваа последна работа е особено интересна бидејќи тоа се однесува на современите митови за вампири кои велат дека вампирите можат да бидат убиени со прободување низ срцето со дрвен столб. , широко прифатениот наратив за создавањето на ликот на Дракула од страна на Брам Стокер беше дека тој ја добил идејата од приказната за романскиот принц од Валахија ( војвода во Романија, исто така преведена како поглавар, водач ), Влад III.

Влад е познат во историјата како еден од последните романски водачи кој се спротивставил на окупацијата на Романија од страна на Отоманската империја во 15 век. Луѓето на Влад се бореа многу години во планините на Валахија и постигнаа многу победи. Нивниот водач на крајот станал познат како Влад Наколнувачот затоа што наредил заробените отомански војници да се наведнат на шилци како предупредување против понатамошни отомански напади. Меѓутоа, на крајот, Валахија исто така падна на нападот на империјата.

Иако знаеме дека Брам Стокер земал многу белешки од An Account of the Principatities of Wallachia and Moldavia на Вилијам Вилкинсон, некои неодамнешните научници сугерираатдополнителна инспирација за ликот на грофот Дракула.

Според Боб Куран, предавач по келтска историја и фолклор на Универзитетот во Алстер, Колејн, Брам Стокер исто така прочитал и истражувал многу од старите келтски митови, вклучувајќи ја и приказната на Вестон за Абхартах.

Куран исто така додава дека истражувањето што Стокер го направил за Влад III всушност не вклучува информации за неговата склоност кон сурови казни и набивање луѓе на колци. Наместо тоа, Куран сугерира дека поверојатната инспирација за делови од приказната на Дракула, како што е методот на убивање на дрвениот кол, можеби потекнува од митот за Абхартах.

Симболи и симболика на Абхартах

Основната приказна за Абхартах е прилично класична приказна за злобниот тиранин кој ги тероризира невините со своите магични моќи додека не биде убиен од храбар локален херој. Секако, негативецот ги стекнува своите моќи преку кражба, а не како одраз на неговата вредност.

Фактот дека Абхартах е џуџе е одраз на тенденцијата на ирскиот фолклор да ги прикажува хероите како високи и големи, додека негативците обично се опишуваат како мал по раст.

Што се однесува до врските со современите митови за вампири, се чини дека има многу паралели:

• Абхартах има моќна темна магија
• Тој е кралско семејство/аристократ
• Се крева од гроб секоја вечер
• Ја пие крвта на своите жртви
• Може само да биде убиенсо специјално дрвено оружје

Дали овие паралели се само случајности, навистина не можеме да знаеме. Можно е Брам Стокер да ја земал својата инспирација од Абхартах наместо од Влад III. Но, исто така е можно тој да бил инспириран од двете.

Важноста на Абхартах во модерната култура

Името Абхартах навистина не се среќава редовно во модерната култура како што се фантастични книги, филмови, ТВ емисии , видео игри и така натаму. Сепак, вампирите се веројатно едно од најпопуларните фантастични/хорор суштества во фикцијата.

Значи, ако претпоставиме дека Грофот Дракула на Брам Стокер бил барем делумно инспириран од митот за Абхартах, тогаш верзии на злобното џуџе вампир Кинг може да се види во илјадници фантастични дела денес.

Завршување

Иако Абхартах е релативно непознат во поголемиот дел од светот, веројатно овој мит влијаел на други приказни за вампири кои дојдоа подоцна. Митот за Абхартах е совршен пример за интригантните и детални приказни на келтската митологија, од кои многу биле многу влијателни во обликувањето на модерната култура.