Тоа беше лето откако завршив средно училиште. Имав осумнаесет години, се возев со автобус до место каде што никогаш не сум бил, исполнет со други осумнаесетгодишници што никогаш не сум ги сретнал. Сите бевме дојдовни бруцоши, се упативме кон ориентационен камп за универзитетот.

Играта што ја игравме по пат беше еден вид брзо запознавање и поздравување. Оние од нас што седевме покрај прозорците останавме таму каде што бевме. Оние кои седеа покрај патеката се вртеа на друго место на секои неколку минути.

Се претставив со уште една личност и споделив некои лични информации. "Дали си Христијанин?" праша таа. „Да“, одговорив, малку изненаден од директноста на прашањето. „И јас“, одговори таа, „Јас сум мормон“. Повторно, толку директно. Пред да прашам нешто друго, тајмерот се исклучи и таа мораше да продолжи понатаму.

Останав со прашања.

Познав други мормони, одев на училиште, спортував, се дружеле во соседството, но никогаш не слушнале некој да каже дека се христијани. Дали беше во право? Дали мормоните се христијани? Дали нивните верувања се совпаѓаат? Дали припаѓаме на иста верска традиција? Зошто нивната Библија е толку поголема? Зошто не пијат сода?

Овој напис ги разгледува разликите помеѓу мормонското учење и христијанството. Се разбира, христијанството има широк спектар на разлики помеѓу деноминациите, така што дискусијата ќе биде прилично општа, ќе се занимава со широки теми.

Џозеф Смит и светецот од подоцнежните дниДвижење

Портрет на Џозеф Смит Џ.Р. Јавен домен.

Мормонизмот започна во 1820-тите на северот на Њујорк, каде што еден човек по име Џозеф Смит тврдеше дека добил визија од Бога. Со организацијата на Црквата Христова (не поврзана со деноминацијата на истото име денес) и објавувањето на Книгата на Мормон во 1830 година, Џозеф Смит го основал она што денес се нарекува Црква на Исус Христос на светиите од подоцнежните дни. 3>

Ова движење беше меѓу неколкуте реставраторски движења во Северна Америка што се случуваа во тоа време. Овие движења веруваа дека Црквата била расипана низ вековите и дека треба да се врати на првобитното учење и активност наменета од Исус Христос. Погледот за корупција и реставрација беше екстремен за Смит и неговите следбеници.

Што веруваа Мормоните?

Мормоните веруваат дека раната црква била корумпирана веднаш по нејзиното основање од филозофии од Грција и други региони. Од особена важност за ова „Големо отпадништво“ беше мачеништвото на дванаесетте апостоли, што го наруши авторитетот на свештенството.

Според тоа, Бог ја обнови раната црква преку Џозеф Смит, како што беше потврдено од неговите откровенија, пророштва , и посетата на бројни ангели и библиски фигури како Мојсеј, Илија, Петар и Павле.

Мормоните веруваат дека црквата ЛДС е единствената вистинска црква додека другите христијанскицрквите можеби имаат делумна вистина во своето учење и учествуваат во добри дела. Примарната разлика во оваа историја од христијанството е како ЛДС се одвојува од црковната историја.

Според оваа ресторационистичка перспектива, ЛДС ја прифаќа Библијата, напишана пред Големото отпадништво, но не се поврзува со никакви вселенски собори или припишува на теолошките начела што ги споделуваат католичките, источните православни и протестантските христијани. Мормоните стојат надвор од наставната традиција од скоро 2000 години црква.

Книгата на Мормон

Основата на светците од подоцнежните дни е Книга на Мормон. Џозеф Смит тврдеше дека ангел го одвел до таен сет златни табли закопани на рид во рурален Њујорк. Овие табли ја содржеле историјата на претходно непозната древна цивилизација во Северна Америка, хронична од пророкот по име Мормон. преведете ги таблетите. Иако овие табли никогаш не биле пронајдени, а историчноста на снимените настани не се совпаѓа со антрополошките докази, повеќето мормони сметаат дека текстот е историски точен.

Основата на текстот е хронологија на луѓето во Северна Америка кои потекнува од таканаречените „Изгубени племиња на Израел“. Овие десет изгубени племиња, кои го сочинуваа северното Кралство Израел освоено одАсирците, беа од голем интерес за време на религиозниот жар на Америка и Англија од деветнаесеттиот век.

Книгата на Мормон го детализира патувањето на едно семејство од предвавилонскиот Ерусалим во Америка, „ветената земја“. Исто така, раскажува за потомците во Северна Америка од Вавилонската кула. Иако многу од настаните се случуваат пред раѓањето на Христос, тој редовно се појавува во визии и пророштва.

Според насловната страница на Книгата на Мормон, нејзината цел е „да ги убеди Евреите и неевреите дека Исус е Христос, Вечниот Бог, кој им се покажува на сите народи“. Затоа, не е изненадување што Исус е истакната фигура.

Заедно со Книгата на Мормон, црквата на ЛДС ги канонизира Големо скапиот бисер и Доктрина и завети , напишано и од Џозеф Смит. Во принцип, Мормоните имаат отворен поглед на Светото писмо, т.е., може да се додаде со нови откровенија. Од друга страна, христијанството има затворен поглед на Светото писмо, откако ги канонизираше книгите на Библијата до 5 век од нашата ера.

Кој е Исус според христијаните и мормоните?

Додека мормоните и Христијаните споделуваат голема терминологија за тоа кој е Исус и што направил, има значителни разлики. И двете групи го препознаваат Исус како Божјиот Син кој дојде на земјата за да им понуди спасение на оние кои се покајат и веруваат во него за помирување на нивнитегревови. Книгата на Мормон, исто така, наведува дека Исус и Бог имаат „божествено единство“.

Сепак, учењето на LDS за Исус е дефинитивно нетројно, ставајќи го во спротивност со христијанската традиција. Според ова гледиште, Исус претходно имал „духовно“ тело кое донекаде личело на неговото физичко тело на земјата. Мормоните исто така веруваат дека Исус е најстариот од Божјите деца, а не неговиот единствен „роден“ Син. Сите луѓе ја споделуваат оваа состојба на пред-егзистенција пред да го започнат својот живот овде на земјата.

Идејата за луѓето да постојат вечно како Божји деца видно влијае на мормонскиот поглед на космосот, небото и спасението. Овие верувања за личноста на Исус Христос стојат во целосна спротивност со христологијата поучена од раните црковни собори.

Кридоите на Никеја и Халкедон наведуваат дека Исус Синот е едно со Отецот, единствен во неговото вечно постоење , зачнат од Светиот Дух, и оттогаш е и целосно Бог и целосно човек.

Мормонското разбирање на вечната судбина

Мормонското разбирање за космосот, небото и човештвото е исто така различен од традиционалното, православно христијанско учење. Повторно, терминологијата е иста. И двајцата имаат план за спасение или откупување, но чекорите на методот се сосема различни.

Во христијанството, планот за спасение е доста вообичаен меѓу протестантските евангелисти. Тоа е алатка која се користи за да помогне во објаснувањетоХристијанско спасение на другите. Овој план за спасение обично го вклучува следново:

• Создавање – Бог направи сè совршено, вклучувајќи ги и луѓето.
• Пад – луѓето се побунија против Бога.
• Грев – секој човечкото згрешило, и овој грев нè одвојува од Бога.
• Искупување – Бог направи начин на луѓето да им се прости преку Исусовата жртва за нашите гревови.
• Слава – преку вера во Исус , едно лице може повторно да ја помине вечноста со Бога.

Алтернативно, планот за спасение за Мормоните започнува со идејата за предсмртното постоење. Секој човек постоел пред земјата како духовно чедо на Бога. Тогаш Бог им го претставил следниот план на своите деца:

• Раѓање – секој човек би се родил во физичко тело на земјата.
• Тестирање – овој физички живот е период на искушение и тестирање на нечија вера.

Постои „превез на заборавот“ кој ги замаглува нашите сеќавања за предсмртното постоење, овозможувајќи им на луѓето „да одат по вера“. Луѓето исто така имаат слобода да прават добро или лошо и се оценуваат врз основа на нивниот избор. Преку искушенија и испитувања во животот, Божјите деца добиваат „возвишување“, највисоко ниво на спасение каде што можат да имаат полнота на радост, да живеат во Божјо присуство, да го одржуваат своето семејство вечно и да станат богови кои владеат со својата планета и имаат свој дух. деца.

Едниот проблем?

Поради оваа слобода наволја, потребен бил спасител за да понуди покајание за гревовите. Пресмртниот Исус доброволно се пријавил да биде овој спасител и да го преземе на себе сето страдање на гревот за тој и оние што го следат да можат да воскреснат. По воскресението, луѓето ќе се соочат со конечна пресуда каде што ќе им биде доделено едно од трите места врз основа на тоа како живееле.

Небесното Царство е највисоко, а потоа следува Терестриското Царство, а потоа Телестилното Царство. Малкумина, доколку ги има, се фрлени во надворешната темнина.

Накратко

Иако повеќето Мормони се идентификуваат себеси како христијани, значајните разлики ја издвојуваат црквата ЛДС од поголемата христијанска традиција. Тоа главно се должат на неговата ресторационистичка основа и просторот што оваа поделба го дава за новото теолошко учење.