सामग्री सारणी
पर्शियन संस्कृती ही अस्तित्वात असलेल्या सर्वात जुन्या संस्कृतींपैकी एक आहे आणि म्हणूनच, त्यात कालांतराने अनेक बदल झाले आहेत.
शतकांदरम्यान, पर्शिया दक्षिण-पश्चिम इराणमधील तुलनेने लहान प्रांतापासून अनेक मोठ्या साम्राज्यांचे जन्मस्थान बनले आणि अनेक धर्मांचे घर बनण्यापासून ते शिया इस्लामच्या मुख्य गडांपैकी एक बनले.
पर्शियन नावे इराणी संस्कृतीच्या पैलूंपैकी एक आहेत जी त्याच्या इतिहासातील विविधता आणि समृद्धता उत्तम प्रकारे प्रतिबिंबित करतात. या लेखात, आम्ही पर्शियन मुलांची नावे आणि ते कसे विकसित झाले यावर लक्ष केंद्रित करू.
पर्शियन नावांची रचना
रेझा शाहने केलेल्या इराणी राज्याचे आधुनिकीकरण झाल्यापासून विसाव्या शतकाच्या सुरुवातीच्या काळात, पर्शियन भाषेतील नामकरण पद्धतींमध्ये आडनावांचा वापर समाविष्ट करण्यासाठी बदल झाला, तर मधली नावे गायब झाली. हा विभाग आधुनिक पर्शियन (फारसी) नावांच्या पारंपारिक संरचनेची थोडक्यात उजळणी करेल.
1919 पासून, योग्य पर्शियन नावे दिलेल्या नाव आणि आडनावाने बनलेली आहेत. पर्शियन दिलेली नावे आणि आडनावे दोन्ही साध्या किंवा संयुक्त स्वरूपात येऊ शकतात.
आजकाल, बहुतेक पर्शियन नावे इस्लामिक मूळची आहेत. दिलेल्या पर्शियन नावांची काही उदाहरणे आहेत:
मोहम्मद ('प्रशंसायोग्य, प्रशंसनीय'), अली ('उच्च, उन्नत'), रेझा ('संतोष'), होसेन/हुसेन ('सुंदर, देखणा'), सांगितले ('धन्य, आनंदी, रुग्ण'),अंतर्गत बंडांच्या मालिकेने या प्रदेशातील त्यांचे अधिकार लक्षणीयरीत्या कमकुवत केले, अशा प्रकारे नवीन प्रमुख राजकीय अभिनेत्याच्या देखाव्यासाठी रस्ता मोकळा झाला.
पार्थियन आणि ससानियन साम्राज्ये
पार्थियन लोकांनी त्यांच्या भूमीच्या स्वातंत्र्याचा दावा करून सेलुसिडच्या गंभीर परिस्थितीचा सर्वाधिक फायदा घेतला 247 बीसी मध्ये. ईशान्य इराणमध्ये स्थित पार्थिया हा सेलुसिड राज्याचा प्रांत होता. कॅस्पियन समुद्राच्या पूर्वेकडील सीमा आणि साम्राज्याच्या उत्तरेकडील शहरे ओलांडून फिरणाऱ्या अनेक धोकादायक इराणी भटक्या जमातींमधला हा प्रदेश मोठा सामरिक मूल्याचा होता आणि त्यामुळे तो प्रतिबंधात्मक अडथळा म्हणून काम करत होता.
सेल्युसिड्सच्या विपरीत, पार्थियन राज्यकर्त्यांनी त्यांचा सत्तेचा दावा केवळ त्यांच्या बळावर केला नाही तर त्यांनी इतर इराणी जमातींशी (विशेषत: उत्तर इराणमधील) सामायिक केलेल्या सामान्य सांस्कृतिक पार्श्वभूमीवरही. असे मानले जाते की स्थानिक लोकांशी असलेल्या या निकटतेमुळे पार्थियन लोकांना त्यांचा प्रभाव क्षेत्र सातत्याने वाढवण्यास आणि कायम ठेवण्यास अनुमती दिली.
तथापि, पार्थियन साम्राज्याचा संस्थापक आर्सेस I च्या योगदानाकडेही दुर्लक्ष केले जाऊ नये, कारण त्याने आपल्या साम्राज्याला प्रशिक्षित सैनिकांची फौज दिली आणि कोणत्याही संभाव्य सेल्युशियनचा प्रतिकार करण्यासाठी अनेक पार्थियन शहरांना मजबूत केले. पार्थियाचे पुनर्शोषण करण्याचा प्रयत्न.
त्याच्या अस्तित्वाच्या चार शतकांमध्ये,पार्थियन साम्राज्य व्यापाराचे प्रमुख केंद्र बनले, कारण रेशीम मार्ग (ज्याचा वापर हान चीनपासून पश्चिमेकडील जगापर्यंत रेशीम आणि इतर मौल्यवान वस्तूंचा व्यापार करण्यासाठी केला जात होता) एका टोकापासून दुसऱ्या टोकापर्यंत त्याचा प्रदेश ओलांडला होता. या संपूर्ण काळात, रोमन साम्राज्याचा पूर्वेकडील विस्तार रोखण्यात पार्थियन साम्राज्यवादी सैन्यानेही महत्त्वपूर्ण भूमिका बजावली. तथापि, 210 च्या दशकाच्या उत्तरार्धात, अंतर्गत कलह आणि रोमन आक्रमणांच्या सातत्यपूर्ण स्ट्रिंगमुळे साम्राज्याचा पराभव होऊ लागला.
224 ए.डी. मध्ये, पार्थियन लोकांनी सोडलेली सत्तेची पोकळी ससानियन राजघराण्याने भरून काढली. ससानियन पर्सिसमधून आले होते आणि म्हणून ते स्वतःला अचेमेनिड साम्राज्याचे खरे वारस मानत होते.
हे संबंध सिद्ध करण्यासाठी, ससानियन राज्यकर्त्यांनी साम्राज्याच्या संस्कृतीच्या इराणीकरणावर लक्ष केंद्रित केले (एक प्रवृत्ती जो पार्थियन लोकांच्या अंतर्गत आधीच सुरू झाला होता), मध्य पर्शियन ही राज्याची अधिकृत भाषा बनली आणि ग्रीक लोकांचा सरकारच्या उच्च पदावर प्रभाव मर्यादित केला. गोल पर्शियन संस्कृतीच्या या पुनरुज्जीवनाचा कलांनाही फटका बसला, कारण या काळात हेलेनिस्टिक आकृतिबंध हळूहळू सोडून दिले गेले.
त्यांच्या पूर्ववर्तींप्रमाणेच, ससानियन राज्यकर्तेही या प्रदेशातील आक्रमकांना परतवून लावत राहिले (प्रथम रोमन, नंतर, चौथ्या शतकाच्या सुरुवातीपासून पुढे, बायझंटाईन्स), 7 व्या शतकातील मुस्लिम विजय होईपर्यंत. या विजयांमुळे पर्शियातील प्राचीन युगाचा अंत झाला.
इतकी फारशी नावे का आहेतअरबी मूळ?
अरबी मूळ असलेल्या पर्शियन नावांच्या अस्तित्वाचे स्पष्टीकरण मुस्लिमांनी पर्शियन प्रदेशांवर विजय मिळवल्यानंतर (634 AD आणि 641 AD) झालेल्या ट्रान्ससंस्कृतीद्वारे केले जाऊ शकते. या विजयानंतर, पर्शियन संस्कृतीवर इस्लामच्या धार्मिक आदर्शांचा खोलवर परिणाम झाला, इतका की पर्शियाच्या इस्लामीकरणाचे परिणाम आजही आधुनिक काळातील इराणमध्ये दिसून येतात.
निष्कर्ष
पर्शियन नावे आहेत. पर्शियन संस्कृतीचे पैलू जे तिची ऐतिहासिक समृद्धता उत्तम प्रकारे प्रतिबिंबित करतात. केवळ प्राचीन कालखंडात, पर्शियन सभ्यता अनेक मोठ्या साम्राज्यांचे घर होती (जसे की अचेमेनिड, पार्थियन आणि ससानियन). नंतरच्या काळात, पूर्व-आधुनिक काळात, पर्शिया मध्य पूर्वेतील शिया इस्लामच्या मुख्य गडांपैकी एक बनले. या प्रत्येक कालखंडाने पर्शियन समाजावर एक विशिष्ट छाप सोडली आहे, म्हणूनच आधुनिक इराणमध्ये पर्शियन किंवा अरबी मूळ (किंवा दोन्ही) असलेली पारंपारिक नावे शोधणे शक्य आहे.
जहरा('तेजस्वी, तेजस्वी, तेजस्वी'), फातेमेह('परहेज करणारा'), हसन('उपयोगकर्ता').पर्शियन मिश्र स्वरूपातील नावे इस्लामिक किंवा पर्शियन मूळची दोन पहिली नावे एकत्र करतात. काही पर्शियन कंपाऊंडची नावे आहेत:
मोहम्मद नासेर ('विजयाची प्रशंसा करणारा'), मोहम्मद अली ('प्रशंसनीय'), अमिर मन्सूर ('विजयी जनरल'), मोहम्मद हुसेन ('प्रशंसित आणि देखणा'), मोहम्मद रेझा ('प्रतिभावान व्यक्ती किंवा महान व्यक्ती'), मोस्तफा मोहम्मद ('प्रशंसित आणि प्राधान्य'), मोहम्मद बागेर ('प्रशंसित आणि प्रतिभावान नर्तक').
हे लक्षात घेण्यासारखे आहे की काही पर्शियन कंपाऊंड नावांच्या बाबतीत, दोन नावे एकत्र लिहिली जाऊ शकतात, त्यांच्यामध्‍ये जागा न ठेवता, जसे की मोहम्मदरेझा आणि अलिरेझा .
आधी सांगितल्याप्रमाणे, साध्या रचनेसह फारसी आडनावे शोधणे शक्य आहे (उदा. आझाद म्हणजे विनामूल्य किंवा मोफिड म्हणजे उपयुक्त]) किंवा संयुग रचना. (म्हणजे, करीमी-हक्कक).
पर्शियन आडनावांमध्ये उपसर्ग आणि प्रत्यय देखील असू शकतात जे निर्धारक म्हणून कार्य करतात (म्हणजे, ते संज्ञामध्ये अतिरिक्त माहिती आणतात). उदाहरणार्थ, ´-i', '-y', किंवा '-ee' सारख्या अ‍ॅफिक्‍सचा वापर सामान्यतः वैयक्तिक गुणांशी संबंधित अर्थांसह आडनावे तयार करण्यासाठी केला जातो ( करीम+i ['उदार'], शोजा+ई ['शूर']), आणि विशिष्ट स्थाने ( तेहरान+i ['संबंधित किंवा मूळतेहरान']).
पर्शियन नावांबद्दल उत्सुक तथ्य
- इराणी (आधुनिक काळातील पर्शियन) त्यांच्या नामकरण पद्धतींमध्ये मधली नावे वापरत नसतानाही, दोन प्रथम नावे प्राप्त करू शकतात. .
- अनेक सामान्य पर्शियन नावे महान राजकीय किंवा धार्मिक नेत्यांकडून प्रेरित आहेत, जसे की दारियश, कुख्यात अचेमेनिड सम्राट किंवा प्रेषित मोहम्मद.
- पर्शियन नावांचा अर्थ असणे असामान्य नाही. .
- नाव हे पितृवंशीय आहे, त्यामुळे मुले त्यांच्या वडिलांचे आडनाव घेतात. पर्शियन स्त्रियांना लग्नानंतर त्यांच्या पतीच्या आडनावाने बदलण्याची गरज नाही हे देखील सांगण्यासारखे आहे. तथापि, ज्यांना याची इच्छा आहे ते दोन आडनावे एकत्र करून नवीन नाव तयार करण्यासाठी हायफन वापरू शकतात.
- काही पर्शियन नावांमध्ये -zadden/-zaddeh ('चा मुलगा') प्रत्यय जोडला जातो. वडील आणि मुलगा यांच्यातील संबंध. उदाहरणार्थ, हसनजादेह नावाचा अर्थ असा होतो की त्याचा वाहक हा हसनचा मुलगा आहे.
- काही नावे व्यक्तीच्या कुटुंबाची पार्श्वभूमी दर्शवतात. उदाहरणार्थ, प्रेषित मुहम्मद किंवा वॉली (इस्लामिक संत) यांच्या नावावर असणारे लोक भक्कम धार्मिक विश्वास असलेल्या कुटुंबातून येऊ शकतात. दुसरीकडे, क्लासिक पर्शियन नाव असलेले ते अधिक उदारमतवादी किंवा अपरंपरागत मूल्ये असलेल्या कुटुंबातून आलेले असू शकतात.
- एखाद्याच्या नावात 'हज' हे शीर्षक समाविष्ट असल्यास, हे सूचित करते की त्या व्यक्तीने तिर्थयात्रा पूर्ण केली होती. मक्का, जन्मस्थानप्रेषित मुहम्मद.
- -यान किंवा -यान या प्रत्ययांसह समाप्त होणारी बहुतेक पर्शियन नावे आर्मेनियन साम्राज्याच्या काळात उद्भवली, म्हणून त्यांना पारंपारिक आर्मेनियन नावे देखील मानली जातात.
104 मुलांसाठी पर्शियन नावे आणि त्यांचे अर्थ
आता तुम्ही शिकलात की पर्शियन नावे कशी तयार होतात, या विभागात, मुलांसाठी पारंपारिक पर्शियन नावांची यादी आणि त्यांचे अर्थ पाहूया.
- अब्बास: सिंह
- अब्दलबारी: अल्लाहचा खरा अनुयायी
- अब्दहलीम: चा सेवक रुग्ण एक
- अब्दल्लाफीफ: दयाळू सेवक
- अब्दल्लाह: अल्लाहचा सेवक
- अमीन: सत्यवादी
- अमिर: राजकुमार किंवा उच्च पदस्थ अधिकारी
- अनोश: शाश्वत, चिरंतन किंवा अमर
- अनुषा: गोड, आनंद, भाग्यवान
- अंजोर: नोबल
- आरश: पर्शियन धनुर्धारी
- आरेफ: जाणकार, ज्ञानी किंवा ऋषी
- अरमान: इच्छा, आशा
- अर्शा: सिंहासन <11 अर्शम: जो खूप शक्तिशाली आहे
- आर्टिन: नीतिमान, शुद्ध किंवा पवित्र
- आर्यो: इराणी नायकाचे नाव जो अलेक्झांडर द ग्रेट विरुद्ध लढले. त्याला एरिओबारझानेस द ब्रेव्ह
- अरझांग: शाहनामेमधील एका पात्राचे नाव, पर्शियन कवी फेरदौसी यांनी 977 ते 110 सीई दरम्यान लिहिलेली एक दीर्घ महाकाव्य कविता <11 अश्कान : एक प्राचीन पर्शियनराजा
- आस्मान: स्वर्गातील सर्वोच्च
- अता: भेट
- अटल: नायक, नेता, मार्गदर्शक
- औरंग: गोदाम, माल ठेवण्याचे ठिकाण
- अयाज: रात्रीची हवा
- आझाद: मोफत
- अझार: फायर
- अझिझ: शक्तिशाली, आदरणीय, प्रिय
- बाज : गरुड
- बदर: जो नेहमी वेळेवर असतो
- बदिनजन: ज्याच्याकडे उत्कृष्ट निर्णय असतो
- बघीश: हलका पाऊस
- बहिरी: तेजस्वी, सुस्पष्ट किंवा प्रसिद्ध
- बहमन: समाधानी मन असलेली व्यक्ती आणि चांगला आत्मा
- बहनम: एक प्रतिष्ठित आणि सन्माननीय व्यक्ती
- बहराम: इराणच्या राजांच्या चौथ्या ससानियन राजाचे नाव, ज्याने राज्य केले 271 CE ते 274 CE
- बाकीत: जो मानवजातीची उन्नती करतो
- बख्शीश: दैवी आशीर्वाद
- बिजन: हिरो
- बोर्झो: उच्च दर्जा
- कॅस्पर: खजिन्याचा संरक्षक
- चेंज: चेंगीझ खान पासून रुपांतरित, भयंकर मंगोल शासक
- चार्लेश: टोळीचा प्रमुख
- चावदार: मान्यवर
- चाविश: टोळीचा नेता
- सायरस: सायरस द ग्रेटकडून
- दारख्शान: तेजस्वी प्रकाश
- डारियस: श्रीमंत आणि राजे
- डेव्हिड: डेव्हिडचे पर्शियन रूप
- इमाद: आधार आणणारा
- एस्फंदियार: शुद्ध निर्मिती, पासून देखीलमहाकाव्य
- एस्कंदर: अलेक्झांडर द ग्रेट कडून.
- फेरेह: आनंद आणणारा
- फारबोद: जो गौरवाचे रक्षण करतो
- फरहाद: मदतनीस
- फॅरिबोर्झ: ज्याच्याकडे मोठा सन्मान आणि सामर्थ्य आहे
- फरीद: एक
- फरजाद: जो शिकण्यात प्रख्यात आहे
- फरजाद: शानदार
- फेरेडून: पर्शियन पौराणिक राजा आणि तिचा
- फिरोझ: विजयाचा माणूस
- Giv: शाहनामेचे पात्र<12
- हसन: देखणा किंवा चांगला
- होर्मोझ: शहाणपणाचा देव
- होसेन: सुंदर
- जहान: जग
- जमशीद: पर्शियाचा पौराणिक राजा.
- जावाद: अरबी नावावरून नीतिमान जवाद
- काई-खोसरो: कयानियन वंशाचा दिग्गज राजा
- कांबिज: प्राचीन राजा
- कामरान: समृद्ध आणि भाग्यवान
- करीम: उदार, थोर, आदरणीय
- कसरा: शहाणा राजा
- कावे: शाहनामे एपिसोडमधील पौराणिक नायक ic
- काझेम: जो लोकांमध्ये काहीतरी शेअर करतो
- केवन: शनि
- खोसरो: राजा
- कियान: राजा
- माहदी: योग्य मार्गदर्शित
- महमूद: प्रशंसा
- मन्सूर: जो विजयी आहे
- मनुचेहर: स्वर्गाचा चेहरा – एका पौराणिक पर्शियन राजाचे नाव
- मसूद: भाग्यवान, समृद्ध, आनंदी
- मेहरदाद: भेटसूर्याचा
- मिलाद: सूर्याचा पुत्र
- मिर्झा: फारसी भाषेतील राजकुमार
- मोर्टेझा: जो देवाला संतुष्ट करतो
- नादर: दुर्मिळ आणि अपवादात्मक
- नासेर: विजयी
- नवुद: चांगली बातमी
- ओमिड: आशा
- परविझ: भाग्यवान आणि आनंदी
- पायम: संदेश
- पिरोझ: विजयी
- रहमान: दयाळू आणि दयाळू
- रामीन: भुकेपासून वाचवणारा आणि वेदना
- रेझा: समाधान
- रोस्तम: पर्शियन पौराणिक कथांमधील एक महान नायक
- सलमान: सुरक्षित किंवा सुरक्षित
- शाहीन: फाल्कन
- शापौर: राजाचा मुलगा
- शर्यार: राजांचा राजा
- सोलेमन: शांत
- सुरुष: आनंद
- झाल: हिरो आणि प्राचीन पर्शियाचे रक्षक
प्राचीन पर्शियन संस्कृतीची उत्क्रांती
पर्शियन नावे आज इराण म्हणून ओळखल्या जाणार्‍या देशाच्या समृद्ध संस्कृती आणि इतिहासाचा परिणाम आहेत. प्राचीन राजे आणि इस्लामी संस्कृतीचा प्रभाव आज या नामकरणाच्या निवडींवर दिसून येतो. त्यामुळे ही नावे कोठून आली हे समजून घेण्याचा प्रयत्न करताना आम्ही नावांपासून इतिहास वेगळे करू शकत नाही.
हे लक्षात घेऊन, पर्शियाच्या प्राचीन इतिहासावर एक नजर टाकली आहे.
असे मानले जाते की पर्शियन लोक BC 1ल्या सहस्राब्दीच्या सुरुवातीस मध्य आशियातून नैऋत्य इराणमध्ये आले. 10 व्या शतकापर्यंत, ते आधीच पर्सिसमध्ये स्थायिक झाले होते, एत्याच्या रहिवाशांच्या नावावर प्रदेश. फार लवकर, पर्शियन धनुर्धरांच्या प्रभुत्वाबाबत हा शब्द मध्यपूर्वेच्या वेगवेगळ्या संस्कृतींमध्ये वेगाने पसरला. तथापि, इ.स.पू. 6व्या शतकाच्या मध्यापर्यंत पर्शियन लोक या प्रदेशाच्या राजकारणात थेट प्रमुख भूमिका बजावणार नाहीत.
अकेमेनिड साम्राज्यापासून ते अलेक्झांडर द ग्रेटच्या विजयापर्यंत
<17 550 बीसी मध्ये पर्शियन लोक प्रथम उर्वरित प्राचीन जगासाठी कुप्रसिद्ध झाले, जेव्हा पर्शियन राजा सायरस II (जेव्हापासून 'महान' म्हणून संबोधले जाते) याने मध्य साम्राज्याच्या सैन्याचा पराभव केला-त्या काळातील सर्वात मोठे- जिंकले. त्यांचे प्रदेश, आणि त्यानंतर अचेमेनिड साम्राज्याची स्थापना केली.सायरसने त्याच्या साम्राज्याला एक कार्यक्षम प्रशासकीय संरचना, एक न्याय्य न्याय व्यवस्था आणि व्यावसायिक सैन्य देऊन तो एक योग्य शासक असल्याचे दाखवून दिले. सायरसच्या राजवटीत, अचेमेनिड साम्राज्याच्या सीमा पश्चिमेला अनाटोलियन किनारपट्टी (आधुनिक तुर्की) आणि पूर्वेकडे सिंधू खोरे (सध्याचे भारत) पर्यंत विस्तारल्या, त्यामुळे शतकातील सर्वात मोठी राजकीय अस्तित्व बनली.
सायरसच्या राजवटीचे आणखी एक उल्लेखनीय वैशिष्ट्य म्हणजे, झोरोस्ट्रिनिझम पाळत असतानाही, त्याने त्याच्या प्रदेशात राहणार्‍या बहुसंख्य वांशिक गटांसाठी धार्मिक सहिष्णुतेचा प्रचार केला (त्या काळातील मानकांनुसार काहीतरी असामान्य होते. ). हे बहुसांस्कृतिक धोरण प्रादेशिक भाषांच्या वापरावरही लागू झाले, तरीहीसाम्राज्याची अधिकृत भाषा जुनी पर्शियन होती.
अकेमेनिड साम्राज्य दोन शतकांहून अधिक काळ अस्तित्वात होते, परंतु त्याची भव्यता असूनही, 334BC मध्ये मॅसेडॉनच्या अलेक्झांडर III च्या आक्रमणानंतर ते लवकर संपले. त्याच्या समकालीनांच्या आश्चर्याची गोष्ट म्हणजे, अलेक्झांडर द ग्रेटने एका दशकापेक्षा कमी कालावधीत सर्व प्राचीन पर्शिया जिंकले, परंतु नंतर 323 ईसापूर्व मरण पावले.
सेल्युसिड किंगडम आणि प्राचीन पर्शियाचे हेलनायझेशन
अलेक्झांडर द ग्रेट. हाऊस ऑफ द फॉन, पॉम्पी येथील मोज़ेकचे तपशील. PD.अलीकडेच तयार झालेले मॅसेडोनियन साम्राज्य अलेक्झांडरच्या मृत्यूनंतर अनेक भागात विभागले गेले. मध्यपूर्वेमध्ये, अलेक्झांडरच्या सर्वात जवळच्या कमांडरांपैकी एक असलेल्या सेल्युकस Iने त्याच्या वाट्याने सेलुसिड राज्याची स्थापना केली. हे नवीन मॅसेडोनियन राज्य कालांतराने अचेमेनिड साम्राज्याची जागा या प्रदेशातील सर्वोच्च अधिकार म्हणून घेईल.
सेल्युसिड राज्य 312 BC ते 63 BC पर्यंत अस्तित्त्वात होते, तथापि, ते फक्त जवळच्या भागात एक वास्तविक प्रमुख शक्ती म्हणून राहिले. पार्थियन साम्राज्याच्या सत्तेवर अचानक चढाई झाल्यामुळे आणि मध्य पूर्व दीड शतकाहून अधिक काळ.
सर्वोच्च बिंदूवर असताना, सेलुसिड राजवंशाने पर्शियन संस्कृतीच्या हेलेनिझेशनची प्रक्रिया सुरू केली, राज्याची अधिकृत भाषा म्हणून कोइन ग्रीकची ओळख करून दिली आणि ग्रीक स्थलांतरितांचा सेल्युसिड प्रदेशात ओघ वाढवला.
3र्‍या शतकाच्या मध्यभागी, सेलुसिड शासकांना तोंड द्यावे लागले
