ခရစ်ယာန်ကမ္ဘာသည် တစ်ချိန်က ဂျူလီယန်ပြက္ခဒိန်ကို အသုံးပြုခဲ့သော်လည်း အလယ်ခေတ်တွင် ၎င်းကို ယနေ့ကျွန်ုပ်တို့အသုံးပြုသည့် ပြက္ခဒိန်- ဂရီဂေါရီးယန်းပြက္ခဒိန်သို့ ပြောင်းလဲခဲ့သည်။

အကူးအပြောင်းသည် သိသာထင်ရှားသောပြောင်းလဲမှုတစ်ခုကို အမှတ်အသားပြုခဲ့သည်။ အချိန်ထိန်းခြင်း။ Pope Gregory XIII မှ 1582 ခုနှစ်တွင် စတင်ခဲ့ပြီး၊ ပြက္ခဒိန်နှစ်နှင့် အမှန်တကယ်နေရောင်ခြည်နှစ်ကြား အနည်းငယ်ကွဲလွဲမှုကို ပြုပြင်ရန် ရည်ရွယ်သည့် ခလုတ်သည် ဂရီဂိုရီယန်ပြက္ခဒိန်ကို လက်ခံကျင့်သုံးခြင်းဖြစ်သော်လည်း၊ 10 ရက်ပျောက်သည်ဟုဆိုလိုသည်။

Gregorian နှင့် Julian ပြက္ခဒိန်များ၊ အဘယ်ကြောင့်ခလုတ်ကိုဖွင့်ထားသနည်း၊ ပျောက်ဆုံးနေသော 10 ရက်အတွင်း ဘာဖြစ်သွားသည်ကိုကြည့်ကြပါစို့။

ပြက္ခဒိန်များအလုပ်လုပ်ပုံ ?

ပြက္ခဒိန်တစ်ခုသည် အချိန်တိုင်းထွာခြင်းစတင်သည့်အချိန်ပေါ်မူတည်၍ "လက်ရှိ" ရက်စွဲသည် ကွဲပြားပါမည်။ ဥပမာအားဖြင့်၊ ဂရီဂေါရီးယန်းပြက္ခဒိန်ရှိ လက်ရှိနှစ်သည် 2023 ဖြစ်သော်လည်း ဗုဒ္ဓဘာသာပြက္ခဒိန်ရှိ လက်ရှိနှစ်သည် 2567၊ ဟေဗြဲပြက္ခဒိန်တွင် 5783–5784 ဖြစ်ပြီး အစ္စလာမ့်ပြက္ခဒိန်တွင် 1444–1445 ဖြစ်သည်။

ပို၍အရေးကြီးသည်မှာ၊ သို့သော်၊ မတူညီသောပြက္ခဒိန်များသည် မတူညီသောရက်စွဲများမှအစပြုရုံသာမက အချိန်ကိုလည်း မတူညီသောနည်းလမ်းများဖြင့် တိုင်းတာလေ့ရှိပါသည်။ ပြက္ခဒိန်များသည် တစ်ခုနှင့်တစ်ခု အဘယ်ကြောင့် အလွန်ကွာခြားသည်ကို ရှင်းပြသည့် အဓိက အချက်နှစ်ချက်မှာ-

ပြက္ခဒိန်များ ကွဲပြားသည့် ယဉ်ကျေးမှုဆိုင်ရာ သိပ္ပံနှင့် နက္ခတ်ဗေဒဆိုင်ရာ အသိပညာ ကွဲပြားမှုများ။

ဘာသာရေး ကွဲပြားမှုများကြား၊ ပြက္ခဒိန်အများစုသည် ချည်နှောင်ထားလေ့ရှိသောကြောင့် ယဉ်ကျေးမှုများဟုဆိုသည်။အချို့သောဘာသာရေးအားလပ်ရက်နှင့်အတူတက်။ ထိုနှောင်ကြိုးများသည် ချိုးဖျက်ရန် ခဲယဉ်းပါသည်။

ထို့ကြောင့် ဤအချက်နှစ်ခုကို Julian နှင့် Gregorian ပြက္ခဒိန်ကြား ခြားနားချက်ကို ရှင်းပြရန် မည်သို့ပေါင်းစပ်ပြီး အဆိုပါ လျှို့ဝှက်ဆန်းကြယ်သော ပျောက်ဆုံးနေသော 10 ရက်များကို မည်သို့ရှင်းပြမည်နည်း။

ဂျူလီယန်နှင့် ဂရီဂိုရီယန်ပြက္ခဒိန်များ

ကောင်းပြီ၊ အရာများ၏ သိပ္ပံပညာဘက်ခြမ်းကို ဦးစွာကြည့်ကြပါစို့။ သိပ္ပံပညာအရပြောရလျှင် Julian နှင့် Gregorian ပြက္ခဒိန် နှစ်ခုစလုံးသည် အလွန်တိကျပါသည်။

၎င်းသည် အလွန်ဟောင်းနေပြီဖြစ်သောကြောင့် ဂျူလီယန်ပြက္ခဒိန်အတွက် အထူးအထင်ကြီးစရာဖြစ်ပါသည် - ရောမကောင်စစ်ဝန် Julius မှ ရည်ရွယ်ပြီး ဘီစီ 45 တွင် စတင်မိတ်ဆက်ခဲ့သည်။ အစောပိုင်းတစ်နှစ်တွင် ဆီဇာ။

Julius ပြက္ခဒိန်အရ၊ နှစ်စဉ် 365.25 ရက်ကို ရာသီ 4 ခုနှင့် 28 ရက်မှ 31 ရက်အထိ ကြာမြင့်သော 28 ရက်မှ 31 ရက်အထိ 12 လ ခွဲ၍ နှစ်စဉ် 365.25 ရက်ကို ပေါင်းစပ်ထားသည်။

ထိုအတွက်ကြောင့် ပြက္ခဒိန်၏ အဆုံးတွင် .25 ရက်၊ နှစ်စဉ် 365 ရက်သာ ရှိသည် ။

စတုတ္ထနှစ်တိုင်း (ခြွင်းချက်မရှိ) အပိုရက် (ဖေဖော်ဝါရီ 29 ရက်) နှင့် 366 ရက် ကြာမြင့်သည် ။ .

၎င်းသည် ရင်းနှီးသည်ဟုထင်ရပါက၊ လက်ရှိ ဂရီဂေါရီးယန်းပြက္ခဒိန်သည် ၎င်း၏ ဂျူလီယန်ပြက္ခဒိန်၏ သေးငယ်သော ကွာခြားချက်အနည်းငယ်သာရှိသောကြောင့် လက်ရှိဂရီဂေါရီးယန်းပြက္ခဒိန်သည် 356.25 ရက်ထက် 356.2425 ရက်ရှိသည်။

အချိန် ခလုတ်ကို ပြုလုပ်ခဲ့ပါသလား။

အပြောင်းအလဲကို အေဒီ 1582 သို့မဟုတ် ဂျူလီယန်ပြက္ခဒိန်ပြီးနောက် 1627 နှစ်အကြာတွင် စတင်ခဲ့ခြင်းဖြစ်သည်။ အပြောင်းအလဲဖြစ်ရခြင်းအကြောင်းရင်းမှာ ၁၆ ရာစုတွင် လူတို့သဘောပေါက်လာသောကြောင့်ဖြစ်သည်။အမှန်တကယ်ဆိုလာနှစ်သည် 356.2422 ရက်ဖြစ်သည်။ နေရောင်ခြည်နှစ်နှင့် ဂျူလီယန်ပြက္ခဒိန်နှစ်ကြား သေးငယ်သော ကွာခြားချက်မှာ ပြက္ခဒိန်သည် အချိန်နှင့်အမျှ အနည်းငယ်ရွေ့လျားနေသည်ဟု ဆိုလိုခြင်းဖြစ်သည်။

ကွာခြားချက်မှာ အဓိကမဟုတ်သောကြောင့် လူအများစုအတွက် ကြီးမားသောအချက်မဟုတ်ပေ။ လူ့သက်တမ်းတစ်လျှောက် ခြားနားချက်ကို အမှန်တကယ်သတိမထားမိပါက ပြက္ခဒိန်သည် အချိန်ကြာလာသည်နှင့်အမျှ အနည်းငယ်ပြောင်းပါက သာမန်လူအတွက် ဘာအရေးကြီးပါသနည်း။ Gregorian ပြက္ခဒိန်? ၁၉၉၀ ခုနှစ်များမှ ဂရီဂိုရီယန်ပြက္ခဒိန်။ အဲဒါကို ဒီမှာကြည့်ပါ။

ဒါပေမယ့် ဘာသာရေးအဖွဲ့အစည်းတွေအတွက် ပြဿနာဖြစ်ခဲ့ပါတယ်။ အကြောင်းမှာ အားလပ်ရက်များစွာ—အထူးသဖြင့် အီစတာ-အား အချို့သော ကောင်းကင်ယံပွဲများနှင့် ဆက်စပ်ထားသောကြောင့်ဖြစ်သည်။

အီစတာကိစ္စတွင်၊ အားလပ်ရက်သည် မြောက်နွေဦးရာသီဥပါဒ်ဖြစ်ချိန် (မတ်လ ၂၁ ရက်) နှင့် ချိတ်ဆက်ထားပြီး ပထမရက်တွင် အမြဲကျရောက်သည်ဟု ယူဆရသည်။ Paschal လပြည့်ပြီးနောက် တနင်္ဂနွေနေ့၊ ဆိုလိုသည်မှာ မတ်လ 21 ရက်နောက်ပိုင်း ပထမဆုံးလပြည့်ဖြစ်သည်။

Julian ပြက္ခဒိန်သည် တစ်နှစ်လျှင် 0.0078 ရက်ဖြင့် မှားယွင်းနေသောကြောင့် 16 ရာစုတွင် နွေဦးရာသီမှ ပျံ့လွင့်လာသောကြောင့်၊ 10 ရက်ခန့်အားဖြင့်။ ၎င်းသည် အီစတာအချိန်ကို ခက်ခဲစေသည်။

ထို့ကြောင့် Pope Gregory XIII သည် Julian ပြက္ခဒိန်ကို အေဒီ 1582 တွင် Gregorian ပြက္ခဒိန်ဖြင့် အစားထိုးခဲ့သည်။

Gregorian Calendar မည်ကဲ့သို့ အလုပ်လုပ်သနည်း။

ဤပြက္ခဒိန်အသစ်သည် Gregorian မှသေးငယ်သောခြားနားချက်နှင့်အတူ ယခင်ပုံစံအတိုင်းနီးပါးအလုပ်လုပ်သည်။ပြက္ခဒိန်သည် နှစ် 400 လျှင် တစ်ကြိမ် 3 ရက်ထပ်ကြားသွားပါသည်။

ဂျူလီယန်ပြက္ခဒိန်တွင် ရက်ထပ်ရက် (ဖေဖော်ဝါရီ 29) လေးနှစ်တစ်ကြိမ်ရှိသော်လည်း ဂရီဂေါရီးယန်းပြက္ခဒိန်တွင် ရက်ထပ်ရက် (100၊ 200) မှ လေးနှစ်လျှင် တစ်ကြိမ်၊ နှင့် နှစ် 400 တိုင်းတွင် 300 နှစ်ဖြစ်သည်။

ဥပမာ၊ အေဒီ 1600 သည် 2000 နှစ်ကဲ့သို့ပင် ရက်ထပ်နှစ်ဖြစ်သော်ငြား၊ 1700၊ 1800 နှင့် 1900 တို့သည် ရက်ထပ်နှစ်မဟုတ်ပေ။ ထို 3 ရက်များသည် 4 ရာစုနှစ်တိုင်းတွင် ဂျူလီယန်ပြက္ခဒိန်၏ 356.25 ရက်နှင့် Gregorian ပြက္ခဒိန်၏ 356.2425 ရက်အကြား ခြားနားချက်ကို ဖော်ပြပြီး နောက်ပိုင်းတွင် ပိုမိုတိကျစေသည်။

သေချာပါသည်၊ အာရုံစိုက်သူများသည် သတိပြုမိကြလိမ့်မည်၊ ဂရီဂေါရီးယန်းပြက္ခဒိန်သည် 100% တိကျမှုမရှိပါ။ ကျွန်ုပ်တို့ဖော်ပြခဲ့သည့်အတိုင်း၊ အမှန်တကယ် နေရောင်ခြည်နှစ်သည် 356.2422 ရက် ကြာမြင့်သောကြောင့် ဂရီဂိုရီယန်ပြက္ခဒိန်နှစ်သည် 0.0003 ရက်အထိ ရှည်နေသေးသည်။ သို့သော် ကက်သလစ်ချာ့ခ်ျကပင် ၎င်းကို ဂရုမစိုက်သောကြောင့် ထိုကွာခြားချက်မှာ အရေးမပါလှပါ။

ပျောက်ဆုံးနေသော 10 ရက်များအကြောင်း ဘာလဲ?

ဤပြက္ခဒိန်များ မည်သို့အလုပ်လုပ်သည်ကို ယခု ကျွန်ုပ်တို့နားလည်လာပါသည်။ ရှင်းပြချက်မှာ ရိုးရှင်းသည် - ဂျူလီယန်ပြက္ခဒိန်သည် ဂရီဂိုရီယန်ပြက္ခဒိန်၏ နိဒါန်းတွင် 10 ရက်ကြာ မျောပါနေပြီဖြစ်သောကြောင့်၊ အဆိုပါ 10 ရက်ကို အီစတာအတွက် နွေဦးရာသီဥမင်ကြွယ်နှင့် ထပ်တူထပ်မျှ လိုက်ဖက်ရန် အဆိုပါ 10 ရက်ကို ကျော်သွားရမည်ဖြစ်သည်။

ထို့ကြောင့် ကက်သလစ်အသင်းတော် ထိုလတွင် ဘာသာရေးအားလပ်ရက် နည်းပါးသောကြောင့် ၁၅၈၂ ခုနှစ် အောက်တိုဘာလတွင် ပြက္ခဒိန်များအကြား ကူးပြောင်းရန် ဆုံးဖြတ်ခဲ့သည်။ "ခုန်ခြင်း" ၏ရက်စွဲအတိအကျအောက်တိုဘာလ 4 ရက်နေ့၊ Assisi စိန့်ဖရန်စစ်ပွဲနေ့ - သန်းခေါင်ယံအချိန်။ ထိုနေ့ကုန်ဆုံးသွားချိန်တွင် ပြက္ခဒိန်သည် အောက်တိုဘာလ 15 ရက်သို့ ခုန်တက်သွားပြီး ပြက္ခဒိန်အသစ်ကို အကောင်အထည်ဖော်ခဲ့သည်။

ယခု 10 ရက်တာခုန်ခြင်းသည် ဘာသာရေးအားလပ်ရက်များကို ခြေရာခံခြင်းမှလွဲ၍ အခြားအကြောင်းတစ်ခုခုကြောင့် အမှန်တကယ် လိုအပ်နေပါသလား။ အမှန်တော့ မဟုတ်ပါ - အရပ်ဘက်ရှုထောင့်မှကြည့်လျှင် နေ့ရက်များကို ခြေရာခံပြက္ခဒိန်သည် လုံလောက်သောတိကျမှန်ကန်သရွေ့ တစ်နေ့လျှင် မည်မျှနံပါတ်နှင့် အမည်ပေးရမည်မှာ အရေးမကြီးပါ။

ထို့ကြောင့်၊ Gregorian ပြက္ခဒိန်သည် အချိန်ပို၍ တိုင်းတာသောကြောင့် ကောင်းမွန်သည်၊ ထို 10 ရက်ကို ဘာသာရေးအကြောင်းပြချက်များအတွက်သာ ကျော်လွန်ရန် လိုအပ်ပါသည်။

ပြက္ခဒိန်အသစ်ကို လက်ခံရန် အချိန်မည်မျှကြာခဲ့သနည်း။

ထို 10 ရက်ကို ကျော်ဖြတ်ခြင်းသည် အခြားကက်သလစ်မဟုတ်သောနိုင်ငံများရှိ လူအများအပြားသည် Gregorian ပြက္ခဒိန်ကို လက်ခံရန် ချီတုံချတုံဖြစ်စေခဲ့သည်။ ကက်သလစ်နိုင်ငံအများစုသည် ချက်ချင်းနီးပါးပြောင်းသော်လည်း ပရိုတက်စတင့်နှင့် အော်သိုဒေါ့ခရစ်ယာန်နိုင်ငံများသည် အပြောင်းအလဲကိုလက်ခံရန် ရာစုနှစ်များစွာကြာခဲ့သည်။

ဥပမာ၊ ပရုရှားသည် ဂရီဂိုရီယန်ပြက္ခဒိန်ကို 1610၊ 1752 ခုနှစ်တွင် ဂရိတ်ဗြိတိန်နှင့် 1873 ခုနှစ်တွင် ဂျပန်တို့လက်ခံခဲ့သည်။ နိုင်ငံအများစုတွင် အရှေ့ဥရောပသည် 1912 နှင့် 1919 ကြားတွင် အပြောင်းအလဲကို ပြုလုပ်ခဲ့သည်။ ဂရိသည် 1923 တွင်ပြုလုပ်ခဲ့ပြီး 1926 မှ မကြာသေးမီက တူရကီတွင်သာ လုပ်ဆောင်ခဲ့သည်။

၎င်းသည် ရာစုနှစ်ခွဲခန့်တွင် နိုင်ငံတစ်ခုမှ အခြားနိုင်ငံတစ်ခုသို့ ခရီးသွားလာခြင်းကို ဥရောပတွင် အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုခဲ့သည်။ 10 ရက်အတွင်း အချိန်နှင့်တပြေးညီ ပြန်သွားပါသည်။ထို့အပြင်၊ Julian နှင့် Gregorian ပြက္ခဒိန်ကြား ခြားနားချက်မှာ တိုးများလာသည်နှင့်အမျှ၊ ဤရက်များသည် 10 အစား 13 ရက်ကျော်သွားပြီဖြစ်သည်။

Switch သည် ကောင်းသောအကြံအစည်ဖြစ်ပါသလား။

ယေဘုယျအားဖြင့်၊ လူအများစုက သဘောတူသည် အဲဒါ။ သိပ္ပံနည်းကျနှင့် နက္ခတ္တဗေဒ ရှုထောင့်မှကြည့်လျှင် ပိုမိုတိကျသော ပြက္ခဒိန်ကို အသုံးပြုခြင်းသည် ပိုကောင်းပါသည်။ ပြက္ခဒိန်တစ်ခု၏ ရည်ရွယ်ချက်မှာ အချိန်ကို တိုင်းတာရန်ဖြစ်သည်။ ရက်များကိုကျော်ရန် ဆုံးဖြတ်ခြင်းသည် ဘာသာရေးရည်ရွယ်ချက်သက်သက်အတွက်သာဖြစ်ပြီး အချို့သောလူများကို စိတ်အနှောင့်အယှက်ဖြစ်စေသည်။

ယနေ့အထိ၊ အချို့သောအားလပ်ရက်များ၏ရက်စွဲများကိုတွက်ချက်ရန် Julian ပြက္ခဒိန်ကို ယနေ့တိုင် အသုံးပြုနေဆဲဖြစ်သည်။ အီစတာကဲ့သို့သော ၎င်းတို့၏နိုင်ငံများသည် အခြားလောကဆိုင်ရာရည်ရွယ်ချက်များအတွက် Gregorian ပြက္ခဒိန်ကို အသုံးပြုကြသော်လည်း၊ ထို့ကြောင့်၊ ဥပမာ၊ ကက်သလစ်အီစတာနှင့် သြသဒေါက်စ်အီစတာအကြား 2 ပတ်ခြားနားချက်ရှိသည်။ ထိုကွာခြားချက်သည် အချိန်နှင့်အမျှ တိုးတက်နေဦးမည်သာဖြစ်သည်။

အနာဂတ် “အချိန်အတွင်း ခုန်ပေါက်ခြင်း” တစ်ခုခုဖြစ်မည်ဆိုလျှင်၊ ၎င်းတို့သည် ဘာသာရေးအားလပ်ရက်များ၏ ရက်စွဲများနှင့်သာ သက်ဆိုင်မည်ဖြစ်ပြီး မည်သည့်နိုင်ငံသားပြက္ခဒိန်များတွင်မှ သက်ရောက်မှုရှိမည်မဟုတ်ဟု မျှော်လင့်ပါသည်။

အနှစ်ချုပ်

အားလုံးကိုခြုံငုံကြည့်လျှင် Julian မှ Gregorian ပြက္ခဒိန်သို့ ပြောင်းခြင်းသည် နေရောင်ခြည်နှစ်ကို တိုင်းတာရာတွင် ပိုမိုတိကျမှုရှိရန် လိုအပ်သောကြောင့် အချိန်ထိန်းညှိမှုတွင် သိသာထင်ရှားသော ချိန်ညှိမှုတစ်ခုဖြစ်သည်။

၁၀ ရက်ကို ဖယ်ရှားခြင်းသည် ထူးဆန်းသည်ဟု ထင်ရသော်လည်း ပြက္ခဒိန်ကို နက္ခတ်ဗေဒင်ဆိုင်ရာ အဖြစ်အပျက်များနှင့် ချိန်ညှိရန်နှင့် ဘာသာရေးကို သင့်လျော်စွာ လိုက်နာရန် သေချာစေရန် လိုအပ်သော အဆင့်တစ်ခုဖြစ်သည်။အားလပ်ရက်များ။