सामग्री तालिका
जैनको अभ्यास र सिद्धान्त पश्चिमी दिमागलाई चरम लाग्न सक्छ, तर तिनीहरूका सबै सिद्धान्तहरूको पछाडि कारण छ। आज यस ग्रहमा पचास लाख भन्दा बढी जैनहरू बसोबास गर्ने भएकाले, जैन धर्मलाई संसारभरका पंथ र विश्वासहरूमा रुचि राख्ने कसैले पनि बेवास्ता गर्नु हुँदैन। पूर्वको सबैभन्दा पुरानो र थप मनमोहक धर्महरू मध्ये एकको बारेमा थप जानौं।
जैन धर्मको उत्पत्ति
विश्वका अन्य धर्महरू जस्तै, जैनहरूले दाबी गर्छन् कि तिनीहरूको सिद्धान्त सधैं अस्तित्वमा छ र शाश्वत छ। पछिल्लो समय चक्र, जुन हामी आज बाँचिरहेका छौं, 8 मिलियन वर्षसम्म बाँचेका ऋषभनाथ नामक पौराणिक व्यक्तिले स्थापना गरेको मानिन्छ। उहाँ पहिलो तीर्थङ्कर , वा आध्यात्मिक शिक्षक हुनुहुन्थ्यो, जसमध्ये इतिहासभरि कुल 24 वटा छन्।
जैनको उत्पत्तिको प्रश्नको पुरातत्वसँग फरक जवाफ छ। सिन्धु उपत्यकामा फेला परेका केही कलाकृतिहरूले सुझाव दिन्छ कि जैन धर्मको पहिलो प्रमाण पार्श्वनाथको समयबाट आएको हो, तीर्थङ्करहरू मध्ये एक, जो ईसापूर्व 8 औं शताब्दीमा बसेका थिए। अर्थात् 2,500 वर्षभन्दा पहिले। यसले जैन धर्मलाई संसारको सबैभन्दा पुरानो धर्महरू मध्ये एक बनाउँछ जुन आज पनि सक्रिय छ। जबकि केही स्रोतहरूले दावी गर्छन् कि जैन धर्म वेदहरूको रचना हुनु अघि (1500 र 1200 ईसापूर्वको बीचमा) अस्तित्वमा थियो, यो अत्यधिक विवादित छ।
जैन धर्मका मुख्य सिद्धान्तहरू
जैन शिक्षाहरू पाँच नैतिकतामा निर्भर छन्हरेक जैनको कर्तव्य हो। यी कहिलेकाहीँ भाकलको रूपमा उल्लेख गरिन्छ। सबै अवस्थामा, भाकलहरू जैन समुदायका लागि कम छन्, जबकि जैन भिक्षुहरूले उनीहरूलाई "महान भाकल" भन्ने गर्छन् र धेरै कडा हुन्छन्। पाँच प्रतिज्ञा निम्नानुसार छन्:
1. अहिंसा, वा अहिंसा:
जैनहरूले स्वेच्छिक रूपमा कुनै पनि जीवित प्राणी, मानव वा गैर-मानवलाई हानी नगर्ने वाचा लिन्छन्। वाणी, विचार र कर्ममा अहिंसाको अभ्यास गर्नुपर्छ।
२. सत्य, वा सत्य:
प्रत्येक जैनले सधैँ सत्य भन्ने अपेक्षा गरिन्छ। यो व्रत एकदम सीधा छ।
३. अस्तेय वा चोरी नगर्ने:
जैनहरूले अर्को व्यक्तिबाट कुनै पनि चीज लिनु हुँदैन, जुन व्यक्तिले उनीहरूलाई स्पष्ट रूपमा दिएको छैन। "महान भाकल" लिएका भिक्षुहरूले पनि प्राप्त उपहारहरू लिनको लागि अनुमति माग्नुपर्छ।
४. ब्रह्मचर्य, वा ब्रह्मचर्य:
पवित्रता हरेक जैनको माग छ, तर फेरि, यो फरक छ कि हामी सामान्य व्यक्ति वा भिक्षु, वा भिक्षुको कुरा गर्दैछौं। पहिलेको आफ्नो जीवनसाथीप्रति वफादार हुने अपेक्षा गरिएको छ, जबकि पछिल्लोलाई हरेक यौन र कामुक आनन्दलाई कडाइका साथ निषेध गरिएको छ।
५. अपरिग्रह, वा गैर-स्वामित्व:
भौतिक सम्पतिको संलग्नतालाई झुक्याइन्छ र यसलाई लोभ को चिन्हको रूपमा हेरिन्छ। जैन भिक्षुहरू कुनै पनि चीजको स्वामित्वमा छैनन्, तिनीहरूको लुगा पनि होइन।
जैन ब्रह्माण्ड विज्ञान
जैन विचारका अनुसार ब्रह्माण्ड होलगभग अनन्त र lokas भनेर चिनिने धेरै क्षेत्रहरू मिलेर बनेको छ। आत्माहरू शाश्वत छन् र यी लोकहरू जीवन , मृत्यु , र पुनर्जन्म को चक्रमा बस्छन्। फलस्वरूप, जैन ब्रह्माण्डको तीन भागहरू छन्: माथिल्लो संसार, मध्य संसार र तल्लो संसार।
समय चक्रीय छ र यसको पीरियड र डिजेनेरेशनको अवधि हुन्छ। यी दुई अवधि आधा चक्र हुन् र अपरिहार्य छन्। केहि पनि अनिश्चित समय संग राम्रो हुन सक्दैन। एकै समयमा, केहि पनि सबै समय खराब हुन सक्दैन। हाल, जैन शिक्षकहरूले सोच्दछन् कि हामी दुःख र धार्मिक पतनको अवधिमा बाँचिरहेका छौं, तर अर्को आधा चक्रमा, ब्रह्माण्ड अविश्वसनीय सांस्कृतिक र नैतिक पुनर्जागरणको अवधिमा पुनर्जागरण हुनेछ।
जैन धर्म, बौद्ध र हिन्दू धर्म बीचको भिन्नता
तपाईंले यो लेख ध्यानपूर्वक पढिरहनुभएको छ, तपाईंलाई यो सबै अन्य भारतीय धर्महरू जस्तै लाग्न सक्छ। वास्तवमा, जैन धर्म, हिन्दू धर्म , सिख धर्म, र बौद्ध धर्म , सबै साझा विश्वासहरू जस्तै पुनर्जन्म र समयको चक्र र सही रूपमा चार धार्मिक धर्म भनिन्छ। तिनीहरू सबैसँग समान नैतिक मूल्यहरू छन् जस्तै अहिंसा र विश्वास गर्छन् कि आध्यात्मिकता ज्ञान प्राप्त गर्ने माध्यम हो।
यद्यपि, जैन धर्म बौद्ध र हिन्दू धर्म दुवै भन्दा यसको आन्टोलॉजिकल परिसरमा फरक छ। जबकि बुद्ध र हिन्दू धर्ममा आत्मा यसको अस्तित्व भर अपरिवर्तित रहन्छ, जैन धर्म मा विश्वास गर्दछ -आत्मा परिवर्तन।
जैन विचारमा अनन्त आत्माहरू छन्, र तिनीहरू सबै अनन्त छन्, तर तिनीहरू निरन्तर परिवर्तन हुन्छन्, व्यक्तिको जीवनकालमा पनि जसको शरीरमा तिनीहरू एक विशिष्ट पुनर्जन्ममा बस्छन्। मानिसहरू परिवर्तन हुन्छन्, र जैनहरूले आफूलाई जान्नको लागि ध्यान प्रयोग गर्दैनन्, तर पूर्तितर्फको मार्ग ( धर्म ) सिक्नको लागि।
जैन आहार - शाकाहारीवाद
कुनै पनि जीवित प्राणीको लागि अहिंसाको उपदेशको परिणाम भनेको जैनहरूले अन्य जनावरहरूलाई खान सक्दैनन्। अधिक श्रद्धालु जैन भिक्षुहरू र ननहरूले ल्याक्टो-शाकाहारी अभ्यास गर्छन्, जसको मतलब तिनीहरू अण्डा खाँदैनन् तर दुग्ध उत्पादनहरू प्रयोग गर्न सक्छन् जुन हिंसा बिना उत्पादन गरिएको छ। यदि पशु कल्याणको बारेमा चिन्ता छ भने शाकाहारीवादलाई प्रोत्साहित गरिन्छ।
जैनहरू माझ उनीहरूको खाना कसरी उत्पादन भयो भन्ने बारे निरन्तर चिन्ता छ, किनकि तिनीहरूको तयारीको क्रममा कीराहरू जस्ता साना जीवहरूलाई पनि हानी नहोस्। जैन समुदायका मानिसहरू सूर्यास्त पछि खाना खानबाट जोगिन्छन्, र भिक्षुहरूको कडा आहार हुन्छ जसले दिनमा एक पटक मात्र खाना खान दिन्छ।
चाडपर्वहरू, विश्वका धेरैजसो चाडपर्वहरूको विपरीत, त्यो अवसरहरू हुन् जसमा जैनहरूले नियमित रूपमा भन्दा पनि बढी उपवास गर्छन्। तीमध्ये केहीमा, उनीहरूलाई दश दिनसम्म उमालेको पानी मात्र पिउन दिइन्छ।
स्वस्तिक
17>पश्चिममा विशेष गरी विवादास्पद प्रतीक , 20 औं शताब्दी पछि यसको संलग्न संकेतहरूको कारण, स्वस्तिक हो। यद्यपि, एक हुनुपर्छपहिले बुझ्नुहोस् कि यो ब्रह्माण्डको धेरै पुरानो प्रतीक हो। यसका चार हातहरूले आत्माहरूले पार गर्नुपर्ने चारवटा अवस्थाहरूको प्रतीक हो:
- स्वर्गीय प्राणीहरूको रूपमा।
- मानिसको रूपमा।
- आसुरी प्राणीको रूपमा।
- उप-मानवको रूपमा, जस्तै बोटबिरुवा वा जनावरहरू।
जैन स्वस्तिकले प्रकृति र आत्माहरूको सदा चल्ने अवस्थालाई प्रतिनिधित्व गर्दछ, जो एउटै बाटोमा हिँड्दैनन् तर सदाको लागि जन्म, मृत्यु र पुनर्जन्मको चक्रमा फसेका हुन्छन्। चार हातहरू बीच, त्यहाँ चारवटा बिन्दुहरू छन्, जसले अनन्त आत्माको चार विशेषताहरूलाई प्रतिनिधित्व गर्दछ: अनन्त ज्ञान , धारणा, खुशी , र ऊर्जा।
अन्य जैन धर्म प्रतीकहरू
१. अहिंसा:
यसलाई आफ्नो हत्केलामा पाङ्ग्रा लगाएर हातले चिन्ह लगाइएको छ, र हामीले देख्यौं, अहिंसा शब्दले अहिंसालाई अनुवाद गर्छ। चक्रले अहिंसाको निरन्तर खोजीलाई प्रतिनिधित्व गर्दछ जसमा प्रत्येक जैनले झुकाव गर्नुपर्छ।
२. जैन झण्डा:
यसमा पाँचवटा विभिन्न रङका पाँचवटा आयताकार ब्यान्डहरू हुन्छन्, प्रत्येकले पाँचवटा भाकलहरूमध्ये एउटालाई प्रतिनिधित्व गर्दछ:
- सेतो, आत्माको प्रतिनिधित्व गर्दछ। जसले सबै आकांक्षाहरूलाई जितेर अनन्त आनन्द प्राप्त गरेको छ।
- रातो , सत्यता मार्फत मोक्ष प्राप्त गर्ने आत्माहरूको लागि।
- पहेंलो , आत्माहरूका लागि जसले अन्य प्राणीहरूबाट चोरी गरेका छैनन्।
- हरियो , पवित्रताको लागि।
- अँध्यारो नीलो , तपस्या र गैर-अधिकारको लागि।
३. ओम:
यो छोटो अक्षर धेरै शक्तिशाली छ, र यसलाई विश्वभरि लाखौं मानिसहरूले ज्ञान प्राप्त गर्न र विनाशकारी आवेगहरू हटाउन मन्त्रको रूपमा उच्चारण गर्छन्।
जैन चाडपर्वहरू
जैन धर्मको बारेमा सबै कुरा ब्रह्मचर्य र त्याग को बारेमा होइन। सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण वार्षिक जैन पर्वलाई पर्युषण वा दास लक्ष भनिन्छ। यो हरेक वर्ष भाद्रपद महिनामा अस्ताउने चन्द्रमाको १२ औँ दिनदेखि लाग्ने गर्दछ । ग्रेगोरियन क्यालेन्डरमा, यो सामान्यतया सेप्टेम्बरको सुरुमा पर्दछ। यो आठ देखि दस दिन सम्म रहन्छ, र यस समयमा दुबै सामान्य मानिसहरू र भिक्षुहरू उपवास र प्रार्थना गर्छन्।
जैनहरूले पनि यो समय आफ्नो पाँच प्रतिज्ञालाई जोड दिन लिन्छन्। यस पर्वमा जप र उत्सव पनि हुन्छ। पर्वको अन्तिम दिन, सबै सहभागीहरू प्रार्थना र ध्यान गर्न एकसाथ भेला हुन्छन्। जैनहरूले यो अवसरलाई आफ्नो ज्ञानबिना पनि आफूले ठेस पुर्याएका जो कोहीसँग क्षमा माग्ने मौका लिन्छन्। यस बिन्दुमा, तिनीहरूले Paryushana को साँचो अर्थ लागू गर्छन्, जसको अनुवाद "एकसाथ आउनु" हो।
रेपिङ अप
विश्वको सबैभन्दा पुरानो धर्म मध्ये एक, जैन धर्म पनि सबैभन्दा रोचक छ। तिनीहरूका अभ्यासहरू मनमोहक र जान्न लायक मात्र होइनन्, तर तिनीहरूको ब्रह्माण्डविज्ञान र मृत्युपछिको जीवन र अन्तहीन मोडको बारेमा विचारहरू।समयको पाङ्ग्रा धेरै जटिल छन्। तिनीहरूका प्रतीकहरू सामान्यतया पश्चिमी संसारमा गलत व्याख्या गरिन्छ, तर तिनीहरू अहिंसा, सत्यता, र भौतिक सम्पत्तिहरूलाई अस्वीकार गर्ने जस्ता प्रशंसनीय विश्वासहरूको लागि खडा हुन्छन्।
