Satyr - ग्रीक आधा-बाख्रा आधा-मानव

  • यो साझा गर्नुहोस्
Stephen Reese

    ग्रीक पौराणिक कथा मा विभिन्न प्रकारका शानदार प्राणीहरू छन् जुन ग्रीसको सीमानाभन्दा पर गएर आधुनिक पश्चिमी संस्कृतिमा आएका छन्। यस्तै एउटा प्राणी हो Satyr, आधा-बाख्रा आधा-मानव, सेन्टौर जस्तै, र साहित्य र चलचित्रहरूमा सामान्यतया फौन भनेर चिनिन्छ। यहाँ तिनीहरूको मिथकलाई नजिकबाट हेरिएको छ।

    स्याटरहरू के हुन्?

    स्याटरहरू आधा-बाख्रा, आधा-मानव प्राणीहरू थिए। तिनीहरूको तल्लो खुट्टा, पुच्छर र बाख्राको कान र मानिसको माथिल्लो शरीर थियो। तिनीहरूको चित्रणहरू तिनीहरूको कामुक र यौन-संचालित चरित्रको प्रतीकको रूपमा, एक सीधा सदस्यको साथ देखाउनु सामान्य थियो। तिनीहरूको गतिविधिहरू मध्ये एकको रूपमा, तिनीहरू तिनीहरूसँग सहवास गर्न अप्सराहरूलाई पछ्याउने झुकाव राख्थे।

    स्याटरहरू वाइनमेकिंगसँग सम्बन्धित थिए र तिनीहरूको हाइपरसेक्सुएलिटीका लागि प्रसिद्ध थिए। धेरै स्रोतहरूले तिनीहरूको चरित्रलाई पागल र उन्मादको रूपमा बुझाउँछन्, जस्तै Centaurs को। जब त्यहाँ रक्सी र सेक्स समावेश थियो, Satyrs पागल प्राणीहरू थिए।

    यद्यपि, यी प्राणीहरूले ग्रामीण इलाकामा प्रजनन आत्माको रूपमा पनि भूमिका खेलेका थिए। तिनीहरूको उपासना र मिथकहरू प्राचीन ग्रीसका ग्रामीण समुदायहरूमा सुरु भयो, जहाँ मानिसहरूले उनीहरूलाई देवता डायोनिसस का साथीहरू बाच्चेसँग जोडेका थिए। तिनीहरूको अन्य देवताहरू जस्तै हर्मेस , पान , र गाया सँग पनि सम्बन्ध थियो। हेसियोडका अनुसार, सैटरहरू हेकेटरसका छोरीहरूका सन्तान थिए। यद्यपि, त्यहाँमिथकहरूमा तिनीहरूको पितृत्वको धेरै खाताहरू छैनन्।

    स्याटर्स बनाम सिलेनी

    स्याटर्सको बारेमा विवाद छ किनकि तिनीहरू र सिलेनीले मिथकहरू र एउटै विशेषताहरू साझा गर्छन्। दुई समूहहरू बीचको भिन्नताहरू पर्याप्त उल्लेखनीय छैनन् र तिनीहरू प्रायः समान मानिन्छन्। जे होस्, केही विद्वानहरूले सैटर्सलाई सिलेनीबाट छुट्याउने प्रयास गर्छन्।

    • केही लेखकहरूले यी दुई समूहहरूलाई छुट्याउन खोजेका छन्, यो व्याख्या गर्दै कि सैटर्स आधा बाख्रा हुन् र सिलेनी आधा घोडा हुन्, तर मिथकहरू यसमा भिन्न छन्। सिद्धान्त।
    • त्यहाँ पनि प्रस्तावहरू छन् कि स्यायर मुख्य भूमि ग्रीसमा यी प्राणीहरूको नाम थियो। Sileni , यसको तर्फबाट, एशियाई ग्रीक क्षेत्रहरूमा तिनीहरूको नाम थियो।
    • अन्य खाताहरूमा, सिलेनी एक प्रकारका साटायर थिए। उदाहरणका लागि, त्यहाँ साइलेनस भनिने एक साटायर छन्, जो बच्चा हुँदा डायोनिससकी नर्स थिए।
    • त्यहाँ साइलेन्स भनिने अन्य विशिष्ट साटायरहरू छन्, जो तीनजना वृद्ध साटायरहरू थिए जसले डायोनिससलाई साथ दिए। ग्रीसमा उनको यात्रा। भिन्नता यी समान वर्ण र नामहरूबाट आएको हुन सक्छ। सटीक उत्पत्ति अज्ञात रहन्छ।

    मिथहरूमा Satyrs

    ग्रीक पौराणिक कथा वा कुनै विशेष मिथकहरूमा Satyrs को केन्द्रीय भूमिका छैन। एक समूहको रूपमा, तिनीहरू कथाहरूमा थोरै उपस्थितिहरू छन्, तर त्यहाँ अझै पनि केही प्रसिद्ध घटनाहरू छन् जुन तिनीहरूलाई प्रस्तुत गर्दछ।

      11> द लड अफ द गिगान्टस 12>

    जबगिगान्टेसले गायाको आदेशमा ओलम्पियनहरूसँग युद्ध गरे, जिउस सबै देवताहरूलाई देखाउन र उनीसँग लड्न बोलाए। Dionysus , Hephaestus , र Satyrs नजिकै थिए, र तिनीहरू पहिलो आइपुगेका थिए। तिनीहरू गधाहरूमा चढेर आइपुगे, र तिनीहरूले मिलेर Gigantes विरुद्धको पहिलो आक्रमणलाई हटाउन सफल भए।

    • Amymone and the Argive Satyr

    Amymone राजा डेनौसकी छोरी थिइन्; त्यसैले, Danaids मध्ये एक। एक दिन, उनी जंगलमा पानी र शिकार खोज्दै थिइन्, र उनले संयोगवश एक सुतेको सत्यरलाई ब्यूँझाइन्। प्राणी वासनाले बौलाहा भएर उठ्यो र एमिनोनलाई सताउन थाल्यो, जसले पोसाइडन देखा पर्न र उनलाई बचाउनको लागि प्रार्थना गर्यो। देवता देखा पर्नुभयो र सत्यरलाई भाग्नु भयो। त्यस पछि, यो पोसेडन थियो जसले डेनाइडसँग यौन सम्बन्ध राख्यो। तिनीहरूको मिलनबाट, नाउप्लियसको जन्म भएको थियो।

    • स्याटिर सिलेनस

    डायोनिससकी आमा, सेमेले को मृत्यु भएको थियो। भगवान अझै उनको गर्भमा। ऊ ज्यूसको छोरा भएकोले, गर्जनको देवताले केटालाई लिएर उसलाई आफ्नो तिघ्रामा जोड्यो जबसम्म ऊ विकसित हुँदैन र जन्मन तयार हुँदैन। डायोनिसस जिउसको व्यभिचारी कार्यहरू मध्ये एकको परिणाम थियो; त्यसको लागि, ईर्ष्यालु हेरा डायोनिससलाई घृणा गर्थे र उसलाई मार्न चाहन्थे। यसरी, केटालाई लुकाएर र सुरक्षित राख्नु सर्वोपरि थियो, र यो कामको लागि साइलेनस एक थियो। साइलेनसले आफ्नो जन्मदेखि डायोनिसससँग बस्न नजाउन्जेल देवताको हेरचाह गरेकाकी।

    • स्याटर्स र डायोनिसस

    बच्चे त्यो समूह थियो जसले डियोनिससलाई आफ्नो यात्रामा ग्रीसमा आफ्नो पंथ फैलाउने समूह थियो। त्यहाँ Satyrs, nymphs, maenads, र मानिसहरू थिए जसले पिउने, भोज खान्थे र डायोनिससलाई माया गर्थे। डायोनिससका धेरै द्वन्द्वहरूमा, साटायरहरूले पनि आफ्ना सिपाहीहरूको रूपमा सेवा गरे। केही मिथकहरूले डायोनिससलाई माया गर्नुहुने साटायरहरू र अरू केही जो तिनका हेराल्डहरू थिए।

    Satyrहरूसँग खेल्छन्

    प्राचीन ग्रीसमा, त्यहाँ प्रसिद्ध साटायर-नाटकहरू थिए, जसमा पुरुषहरूले साटायरको रूपमा लुगा लगाएर गीतहरू गाउँथे। डायोनिसियन उत्सवहरूमा, सत्यर-नाटकहरू एक आवश्यक भाग थिए। यी उत्सवहरू थिएटरको सुरुवात भएकोले, धेरै लेखकहरूले तिनीहरूलाई त्यहाँ प्रदर्शन गर्न टुक्राहरू लेखे। दुर्भाग्यवश, यी नाटकहरूका केही टुक्राहरू मात्र बाँचेका छन्।

    ग्रीक पौराणिक कथाभन्दा बाहिर Satyrs

    मध्य युगमा, लेखकहरूले सैटारहरूलाई शैतानसँग जोड्न थाले। तिनीहरू लालसा र उन्मादको होइन, तर दुष्ट र नरकको प्रतीक बने। मानिसहरूले तिनीहरूलाई शैतानको रूपमा सोचेका थिए, र ईसाई धर्मले तिनीहरूलाई शैतानको प्रतिमामा अपनाए।

    पुनर्जागरणमा, साटायरहरू धेरै कलाकृतिहरूमा सम्पूर्ण युरोपमा पुन: देखा परे। यो सम्भवतः पुनर्जागरणमा हो जहाँ बाख्रा-खुट्टा भएका प्राणीहरूको रूपमा Satyrs को विचार बलियो भयो किनभने तिनीहरूका अधिकांश चित्रणहरूले उनीहरूलाई यो जनावरसँग सम्बन्धित छन्, घोडासँग होइन। माइकलएन्जेलोको 1497 मूर्तिकला बचस यसको आधारमा एक satyr देखाउँछ। अधिकांश कलाकृतिहरूमा, तिनीहरूमातेको देखिन्छ, तर तिनीहरू पनि अपेक्षाकृत सभ्य प्राणीको रूपमा देखा पर्न थाले।

    उन्नाइसौं शताब्दीमा, धेरै कलाकारहरूले यौन सन्दर्भमा Satyrs र nymphs को चित्रण गरे। तिनीहरूको ऐतिहासिक पृष्ठभूमिको कारण, कलाकारहरूले ग्रीक पौराणिक कथाहरूका यी प्राणीहरूलाई समयको नैतिक मूल्यहरूलाई अपमान नगरी कामुकता चित्रण गर्न प्रयोग गरे। चित्रहरू बाहेक, विभिन्न लेखकहरूले कविताहरू, नाटकहरू र उपन्यासहरू लेखेका थिए जसमा सत्यरहरू वा तिनीहरूका मिथकहरूमा आधारित कथाहरू थिए।

    आधुनिक समयमा, Satyrs को चित्रण ग्रीक पौराणिक कथामा तिनीहरूको वास्तविक चरित्र र विशेषताहरू भन्दा धेरै फरक छ। तिनीहरू यौनको लालसा र मादक व्यक्तित्व बिना नागरिक प्राणीको रूपमा देखा पर्छन्। The Satyrs C.S Lewis' Narnia साथै Rick Riordan को Percy Jackson and the Olympians मा केन्द्रीय भूमिकामा देखिन्छन्।

    रेपिङ अप

    स्याटरहरू मनमोहक जीवहरू थिए जो पश्चिमी संसारको हिस्सा बने। ग्रीक पौराणिक कथाहरूमा, साटायरहरूले धेरै मिथकहरूमा सहायक भूमिका निभाएका थिए। उनीहरुको चरित्र नै कला चित्रणमा महत्वपूर्ण विषय बनेको कारण हुन सक्छ । तिनीहरूले पौराणिक कथाहरू, तर कला, धर्म र अन्धविश्वाससँग पनि सम्बन्ध राखेका थिए; त्यसको लागि, तिनीहरू अद्भुत प्राणीहरू हुन्।

    स्टीफन रीस एक इतिहासकार हुन् जसले प्रतीकहरू र पौराणिक कथाहरूमा विशेषज्ञ छन्। उनले यस विषयमा धेरै पुस्तकहरू लेखेका छन्, र उनको काम विश्वभरका जर्नल र म्यागजिनहरूमा प्रकाशित भएको छ। लन्डनमा जन्मेका र हुर्केका स्टीफनलाई इतिहासप्रति सधैं प्रेम थियो। बाल्यकालमा, ऊ पुरानो ग्रन्थहरू हेर्दै र पुरानो भग्नावशेषहरू खोज्न घण्टा बित्थ्यो। यसले उनलाई ऐतिहासिक अनुसन्धानमा क्यारियरको पछि लाग्न प्रेरित गर्यो। प्रतीकहरू र पौराणिक कथाहरूप्रति स्टीफनको आकर्षण उहाँको विश्वासबाट उत्पन्न हुन्छ कि तिनीहरू मानव संस्कृतिको जग हुन्। उहाँ विश्वास गर्नुहुन्छ कि यी मिथकहरू र किंवदन्तीहरू बुझेर, हामी आफूलाई र हाम्रो संसारलाई अझ राम्रोसँग बुझ्न सक्छौं।