یو څو افسانوي مخلوقات د ابارتچ په څیر ډیر په زړه پوري سرلیکونه لري - د آیرلینډ افسانوي ترټولو مشهور ظالمانو څخه یو. د برام سټوکر ډراکولا لپاره د احتمالي اصل په توګه لیدل کیږي، ابارتاچ یو نه مړ شوی ویمپائر و چې د شپې په شمالي آیرلینډ کې ګرځي او د خپلو قربانیانو وینې یې څښلې.

هغه د خپل ژوند په ورځو کې یو ظالم واکمن هم و. همدارنګه یو هوښیار جادوګر چې د مرګ دوکه کولو توان لري. هغه د ابارتچ یا اوارتاغ په نوم هم قضاوت کاوه چې په آیرلینډ کې په لفظي ډول د بونا په توګه ژباړل کیږي. دا باید د ابارتاچ / ابارتا سره غلط نه وي، د آیرلینډ یو له پخوانیو کلتیک خدایانو .

نو، په حقیقت کې ابارتاچ څوک دی او ولې دومره ډیری لقبونه لري؟

ابارتچ څوک دی؟

د ابارتچ افسانه دواړه ساده او یو څه پیچلي دي ځکه چې د آیرلینډ په عیسوي دوره کې وروسته بیا تکرار او بیا لیکل شوي. د کلتیک ترټولو زوړ افسانه چې موږ یې پوهیږو د پیټریک ویسټون جویس د ځایونو د آیرش نومونو اصلي او تاریخ (1875) کې تشریح شوی. په داسې حال کې چې د کیسې نور بیا بیانونه یو څه توضیحات بدلوي، اصلي برخه یې لږ یا یو شان ده.

د ابارتاچ د کلتیک اصل

د جویس په د آیرلینډ د ځایونو د نومونو اصلي او تاریخ ، د ابارتچ افسانه د مرکزي شمالي آیرلینډ په ډیري کې د سلاغتاورټي د کلي څخه د یو جادویی بوی او یو ډارونکي ظالم په اړه بیانوي.

د هغه د کوچني قد په نوم نومول شوی، ابارتچ په طبیعي توګه جادو نه و، مګر خپل واکونه یې ترلاسه کړل. aمحلي ډرایډ چې د لرغوني کلټیک لوور او جادو په اړه خورا پوه و. د افسانې له مخې، ابارتچ ځان د ډرویډ په خدمت کې وټاکه او په لومړي سر کې یې د پاکولو ټول کارونه په ډیر زیار سره وکړل. شیټونه، ټول د امکان تر حده د druid سره د ځان د جذبولو لپاره. په عین وخت کې، ابارتاچ هرڅومره چې کولی شي مشاهده کړي، د ډرویډ څخه مختلف ډولونه او عجیب جادو چلونه زده کړي. بیا، یوه باران ورځ، ابارتچ او ډرویډ دواړه ورک شول، او د ډرویډ ټول سپیل سکرولونه او متنونه له دوی سره ورک شول.

لږ وروسته، په آیرلینډ کې یو لوی وحشت راغی - ابارتچ د یو ډارونکي جادوګر په توګه بیرته راستون شو. یو ظالم هغه په ​​هغو کسانو باندې سخت ظلمونه پیل کړل چې په تیرو وختونو کې یې ورسره ظلم کړی او یا یې ملنډې وهلې. ابارتاچ ځان د سیمې پاچا وټاکه او د اوسپنې په مټ یې خپل رعیت حاکم کړ.

د ابارتاچ مړینه

لکه څنګه چې د ابارتچ ظلمونه دوام درلود، د فیون مک کومیل په نوم یو ځایي ایرلینډي مشر پریکړه وکړه چې د ظالم سره مقابله وکړي او ودریږي. د هغه جنون Fionn Mac Cumhail په دې وتوانید چې ابارتاچ ووژني او هغه یې په یو زوړ کلتیک قبر کې په مستقیم ډول ښخ کړ لغت (د ځمکې څخه پورته ډبرې قبر).

د دې ډول ښخولو هدف د مړو مخه نیول دي. د سیلتیک افسانې د ډیری نه مړ شوي شیطانانو په شکل کې بیرته راستنیدو څخه لکهله ډاره ګورتا (زومبی)، د ډارګ دوئ (شیطاني ویمپائر)، سلاغ (پیژاند) او نور.

له دې مخنیوی سره سره، ابارتچ ناشونی کار وکړ او له قبر څخه راپورته شو. د آیرلینډ د خلکو د بیا ترور کولو لپاره وړیا، ابارتچ د شپې په کلیو کې ګرځیدل پیل کړل، د هر هغه چا وینه یې وڅښله چې هغه یې د خپل قهر وړ ګڼل.

فیون مک کومیل یو ځل بیا د بد بوی سره مخامخ شو، هغه یې ووژل. وخت، او یو ځل بیا هغه په ​​​​لښته کې ښخ کړ. بله شپه، په هرصورت، ابارتچ یو ځل بیا راپورته شو، او په آیرلنډ کې یې خپل وحشت ته ادامه ورکړه.

د آیرلینډ مشر د کلتیک ډرویډ سره مشوره وکړه چې د ظالم سره څه وکړي. بیا یې بیا د ابارتچ سره جګړه وکړه، د دریم ځل لپاره یې وواژه او دا ځل یې د ډرویډ له مشورې سره سم په یوه څنډه کې ښخ کړ. دا نوې اندازه پای ته ورسیده او ابارتچ ونه توانید چې له قبر څخه بیا راپورته شي.

د ابارتچ دوامداره شتون د هغه د قبر له لارې احساس شو

په حیرانتیا سره ، د ابارتچ قبر تر نن ورځې پورې پیژندل شوی - دا د Slaghtaverty Dolmen په نوم پیژندل کیږي (د لوی قبر په توګه ژباړل شوی) او د ابارتچ د پلرني ټاټوبي سلیټاورتي ته نږدې دی. د بونی قبر له یوې لویې ډبرې څخه جوړ شوی دی چې په افقی ډول د دوه عمودی ډبرو په سر کې د شنو ونې په څنګ کې ځای پرځای شوی دی.

یوازې څو لسیزې وړاندې په 1997 کې د ځمکې د پاکولو هڅې وشوې، مګر دا ناشونې ثابتې شوې. . کارګراننه یې توانیدلي چې د ښخولو ډبرې وغورځوي او نه یې د حوض ونې پرې کړي. په حقیقت کې، کله چې دوی د ځمکې د پاکولو هڅه کوله، یو زنځیر درې ځله خراب شو او بالاخره یو زنځیر یې د یو کارګر لاس پرې کړ. تر نن ورځې پورې هلته ولاړ دی.

د ابارتچ د افسانې مسیحي نسخه

لکه د ډیرو نورو کلتیک افسانو په څیر چې وروسته په عیسوي افسانو کې شامل شوي، د ابارتچ کیسه هم بدله شوه. په هرصورت، بدلونونه لږ دي، او ډیری کیسه لاهم د اصلي سره ورته ده.

په دې نسخه کې لوی بدلون دا دی چې د ابارتچ لومړی مړینه یوه حادثه ده. په دې افسانه کې، ابارتچ یوه کلا درلوده چې له هغې څخه یې د خپلې ځمکې او میرمنې په توګه حکومت کاوه. په هرصورت، ابارتچ یو حسد سړی و، او شک یې درلود چې د هغې میرمنې سره اړیکه لري. نو، یوه شپه، هغه د هغې د جاسوسۍ هڅه وکړه او د خپلې کلا له کړکۍ څخه د یوې کړکۍ څخه راښکته شو.

کله چې هغه د تیږو دیوالونو اندازه کول، هغه مړ شو او په بل سهار وموندل شو او ښخ شو. خلکو هغه په ​​​​لړم کې په سمه توګه ښخ کړ، لکه څنګه چې د بدو خلکو لپاره رواج و چې د قبر څخه د شیطانانو په توګه پورته شي. له هغه ځایه، کیسه په اصل کې په ورته ډول دوام لري.

په عیسوي نسخه کې، اتل چې بالاخره یې ابارتچ وواژه، کیتین نومیږي نه فیون مک کومیل. او، د مشورې پرځاید ډرایډ سره، هغه د دې پرځای د لومړني آیرلینډ عیسوی سنت سره خبرې وکړې. د دې سربیره چې کیتین ته یې وویل چې ابارتاچ پورته ښخ کړي او د هغه قبر یې په اغزو سره محاصره کړي، سینټ هغه ته دا هم وویل چې د یو لرګیو څخه جوړه شوې توره وکاروي. دا د معاصر ویمپائر افسانې پورې اړه لري چې وايي ویمپائر د لرګیو د سیند په واسطه د زړه له لارې په چړو وهلو سره وژل کیدی شي.

ابارتچ vs. ولاد امپالر د برام سټوکر الهام په توګه

د لسیزو راهیسې د برام سټوکر د ډریکولا د کرکټر د جوړولو په اړه په پراخه کچه منل شوې کیسه دا وه چې هغه دا نظر د رومانیایي شهزاده والاچیا ( voivode په رومانیا کې د سردار، مشر<په نوم هم ژباړل شوی دی. 4>)، Vlad III.

ولاد په تاریخ کې د رومانیا د وروستي مشرانو څخه پیژندل کیږي چې په 15 پیړۍ کې د عثماني امپراتورۍ لخوا د رومانیا د اشغال په وړاندې مقاومت وکړ. د ولاد سړي د والاچیا په غرونو کې د ډیرو کلونو لپاره جګړه وکړه او ډیری بریالیتوبونه یې ترلاسه کړل. د دوی مشر په پای کې د ولاد امپیلر په نوم پیژندل شوی و ځکه چې هغه به د عثماني نورو بریدونو په وړاندې د اخطار په توګه نیول شوي عثماني سرتیرو ته د سپکو سپیکونو امر وکړي. په نهایت کې، په هرصورت، والاچیا هم د امپراتورۍ له برید سره مخ شو.

په داسې حال کې چې موږ پوهیږو چې برام سټوکر د ویلیم ولکنسن د والیچیا او مولداویا د سلطنتونو حساب څخه ډیری یادښتونه اخیستي دي. وروستي پوهان وړاندیز کويد کاونټ ډریکولا د کرکټر لپاره یو اضافي الهام.

د باب کورن په وینا، د السټر، کولرین په پوهنتون کې د کلټیک تاریخ او فولکلور استاد، برام سټوکر هم د کلتیک ډیری زاړه افسانې لوستلي او څیړلي دي. د ویسټون د ابارتاچ کیسه هم په کې شامله ده.

کوران دا هم زیاتوي چې هغه څیړنه چې سټوکر د ولاد III په اړه کړې وه په حقیقت کې د ظالمانه مجازاتو او د خلکو د ځپلو لپاره د هغه د هڅولو په اړه معلومات شامل نه وو. پرځای یې، کران وړاندیز کوي چې د ډریکولا د کیسې د برخو لپاره ډیر احتمالي الهام لکه د لرګي د سیند د وژلو طریقه ممکن د ابارتچ افسانې څخه راوتلې وي. ابارتچ د یو ظالم ظالم یوه کلاسیک کیسه ده چې په خپل جادویی ځواک سره بې ګناه خلک ترور کوي تر هغه چې هغه د یو زړور محلي اتل لخوا وژل شوی وي. په طبیعي توګه، ولن خپل واک د غلا له لارې ترلاسه کوي نه د هغه د ارزښت د انعکاس په توګه.

حقیقت چې ابارتچ یو بوډا دی د آیرلینډ فولکلور د تمایل منعکس کوي چې اتلان د قد او لوی په توګه انځوروي پداسې حال کې چې ویلن معمولا تشریح کیږي. لکه څنګه چې په قد کې کوچنی دی.

لکه څنګه چې د معاصر ویمپائر افسانې سره د اړیکو لپاره، داسې ښکاري چې ډیری موازي شتون لري:

• ابارتچ ځواکمن تور جادو چلوي
• هغه شاهي / اشراف دی
• هغه هره شپه له قبر څخه راپورته کیږي
• هغه د خپلو قربانیانو وینې څښي
• هغه یوازې وژل کیدی شيد یوې ځانګړې لرګي وسلې سره

آیا دا موازي یوازې تصادف دي ، موږ واقعیا نه پوهیږو. دا ممکنه ده چې برام سټوکر د ولاد III پرځای د ابارتچ څخه الهام اخیستی وي. مګر دا هم ممکنه ده چې هغه له دواړو څخه الهام اخیستی وي.

په عصري کلتور کې د ابارتچ اهمیت

د ابارتچ نوم په حقیقت کې په عصري کلتور کې په منظمه توګه نه لیدل کیږي لکه د خیال کتابونه، فلمونه، تلویزیوني خپرونې ، ویډیو لوبې، او داسې نور. په هرصورت، ویمپائر په حقیقت کې په افسانه کې یو له خورا مشهور تخیل / ډارونکي مخلوقاتو څخه دی.

نو، که موږ فرض کړو چې د برام سټوکر شمیره ډریکولا لږ تر لږه یو څه د ابارتچ افسانې څخه الهام اخیستې وه، نو بیا د بد ویمپائر ډوارف نسخې پاچا د نن ورځې د افسانو په زرګونو کارونو کې لیدل کیدی شي.

پټ کول

په داسې حال کې چې ابارتچ د نړۍ په ډیرو برخو کې نسبتا نامعلوم دی، احتمال لري چې دې افسانې د ویمپائر نورو کیسو باندې اغیزه کړې وي چې وروسته راغلې. د ابارتچ افسانه د کلتیک افسانې د زړه پورې او مفصلو کیسو یوه ښه بیلګه ده، چې ډیری یې د عصري کلتور په جوړولو کې خورا اغیزمن شوي دي.