لرغونی پارسي مذهب (چې د ایراني کافرانو په نوم هم یادیږي) مخکې له دې چې زرتشتیزم د سیمې اصلي دین شو، شتون درلود. په داسې حال کې چې د فارسي مذهب او د هغه د عملي کولو په اړه ډیر لږ لیکل شوي شواهد شتون لري، کوم لږ معلومات چې د ایراني، بابلیانو او یوناني حسابونو څخه راټول شوي دي موږ ته یې دا ممکنه کړې چې د هغې په اړه ښه پوهه ترلاسه کړو.

د پارس مذهب یو لوی شمیر خدایان او خدایان لري، چې احورا مزدا د اصلي خدای په توګه و، چې د نورو ټولو مشري یې کوله. د دغو معبودانو څخه ډیری به وروسته په زرستر عقیده کې شامل شي، د احورا مزدا د اړخونو په توګه، د ستر خدای.

دلته ځینې خورا مهم پارسي خدایان او هغه رولونه دي چې دوی یې په خپل افسانه کې لوبولي دي.

احورا مزدا (د خدایانو پاچا)

احورا مزدا (د اورموزد په نامه هم یادیږي) د پخوانیو ایرانیانو او زردشتیانو اصلي خدای دی، او د پاکوالي، خلاصون، او حکمت سمبول دی . هغه د نړۍ خالق دی او ټول شیان یې په وجود کې راوړي دي.

دا د احورا مزدا دی چې پریکړه کوي چې څوک په ځمکه کې د خپلو اعمالو په اساس جنت یا دوزخ ته ځي. هغه په ​​دوامداره توګه د شر او تیارو په وړاندې مبارزه کوي. هغه تل د شیطان انګرا مینیو سره په جګړه کې وي.

د افسانې له مخې، احورا مزدا لومړی انسانان جوړ کړل، چې بیا د شیطان لخوا فاسد شول. پداسې حال کې چې دوی بیا له جنت څخه منع شوي وو، د دوی ماشومانو ته وړیا اراده ورکړل شوې وه چې ښه یا غوره کړيد ځان لپاره بد.

د پخوانیو ایرانیانو په آوستان کې د هرې میاشتې لومړۍ ورځ د احرامزدا په نوم یادیدله.

اناهیتا (په ځمکه کې د اوبو دیوی)

تقریبا ټول لرغوني مذهبونه، د ژوند سرچینه او زخیرې د ښځینه وجود په توګه ښودل شوي. په ایران کې، دیوی، چې پخوانۍ او بشپړه بڼه یې اریدوی سوره اناهیتا وه، دا مقام درلود.

اناهیتا د زرغونتیا، اوبو، روغتیا، شفا، او حکمت لرغونې فارسي دیوی دی. هغه کله ناکله د د جګړې د دیوې په توګه پیژندل کیږي، ځکه چې جنګیالیو به د جنګونو څخه مخکې د بقا او بریا لپاره د هغې برکتونه وغوښتل. د هغې په خوښه، باران وشو، سیندونه بهیدل، نباتات وده وکړه، او څارویان او انسانان پیدا شول.

اناهیتا د ځواکمن، روښانه، لوړ، لوړ، ښکلی، پاک او آزاد په توګه تشریح شوي. د هغې په انځورونو کې هغه په ​​​​سر باندې د اتو سوو ستورو د سرو زرو تاج، یو روان کالي، او په غاړه کې د سرو زرو غالۍ ښودل کیږي.

میترا (د لمر خدای)

یو څخه د ایران لومړني خدایان، میترا یو مشهور او مهم خدای و. هغه د لمر د لویدو، د مینې، ملګرتیا، تړونونو، صداقت او نور ډیر څه د خدای په توګه عبادت کیده. دا میترا دی چې د ټولو شیانو ترتیب تضمینوي. سربیره پردې، میترا د قانون څارنه کوي او د حقیقت ساتنه کوي، او لکه څنګه چې د هغه خدای په توګه لیدل کیده چې واکمنانو ته یې خدای ورکړید واکمنۍ واک.

میترا د انسانانو، د هغوی د کړنو، تړونونو او تړونونو څارنه کوي. هغه خلکو ته سمې لارې ته لارښوونه کوي او د شپې او ورځې نظم او د موسمونو د بدلون په وخت کې دوی له شر څخه ساتي. نبات او د فارسي خدای. د یو خدای په توګه، هاوما ته د روغتیا او ځواک ورکولو سره اعتبار ورکړل شوی و، او د حاصلاتو، ژوندانه، او د نبات شخصیت خدای و. هغه د لرغوني ایران یو له پخوانیو او خورا معزز خدایانو څخه دی، او خلکو ورته د زامنو لپاره دعا کوله.

د دیوتا نوم د هاوما بوټي څخه اخیستل شوی، ویل کیږي چې د شفاهي ځانګړتیاوو درلودونکی دی. په ځینو افسانو کې ویل شوي چې د دې بوټي استخراج انسانانو ته فوق العاده ځواک ورکړی. دا نبات د مخدره توکو څښلو لپاره کارول کیده، یو احساس چې د خدای کیفیت ګڼل کیده. د هاوما بوټي جوس د روښانتیا راوستلو لپاره فکر کیده.

سروشا (د رسول خدای او د انسان ساتونکی)

سروشا په پخوانیو ایراني عقایدو کې یو له خورا مشهور شخصیتونو څخه دی. سروشا د مذهبي اطاعت معبود دی، چې د احورا مزدا لخوا د هغه د لومړنیو مخلوقاتو څخه جوړ شوی و. هغه یو پیغمبر او د خدایانو او خلکو ترمنځ منځګړیتوب دی. د سروش نوم (د سروش، سروش یا سروش په نوم هم یادیږي) معنی د معلوماتو، اطاعت او نظم.

سروشا یو له لویو خدایانو څخه دی چې د نړۍ نظم او نظم ته پاملرنه کوي.د زردشتیانو ساتونکی فرښته ده. هغه د احورا مزدا لومړنی تخلیق هم و.

د ځینو سرچینو په وینا، سروشا او میترا په ګډه د تړونونو او نظم ساتنه کوله. د قیامت په ورځ، دواړه خدایان یو ځای ودریږي ترڅو ډاډ ترلاسه شي چې عدالت تامین شوی دی. پخپله اور هغه د احورا مزدا زوی و. اور د فارس په مذهب کې یو مهم عنصر و، او په دې توګه، ازر یو مهم رول لوبولی دی. وروسته به اور د زردشتيزم په چوکاټ کې د احورا مزدا یو لازمي اړخ وګرځي.

ازار د ریښتیني نظم سمبول دی، او د جنت د لښکر یو له مرستندویانو څخه دی چې د خیر لپاره جنګیږي. په آوستان کې د هرې میاشتې نهمه ورځ او د هر کال نهمه ورځ د همدې خدای په نوم نومول شوې ده.

په لرغوني ایران کې د اذرګان په نوم یو جشن د هرې میاشتې د نهمې میاشتې په نهمه ورځ ترسره کېده. کال راغی. په افسانو کې، ازار په جنګونو کې د ډریګون او شیطانانو سره جګړه کړې چې هغه یې د بدۍ له منځه وړلو لپاره ترسره کړې، او بریا یې ترلاسه کړې ده. یا بهمن، د څارویو ساتونکی دی. د نوم بهمن معنی هغه څوک چې نیک عملونه لري . په خرافاتو کې، ووهو مانا د احورا مزدا په ښي اړخ کې ښودل شوي او تقریبا د مشاور په توګه کار کوي.

وهو مانا د "ښه فکر" په توګه د خدای د حکمت څرګندونه ده چې په انسانانو کې فعاله ده او رهبري کوي.انسانان خدای ته. د سپوږمۍ خدایان، ګوش او رام، د هغه ملګري دي. د هغه اصلي مخالف د اکوان په نوم یو شیطان دی.

وروسته په زرتشتیزم کې، ووه منا د هغه لومړیو شپږو مخلوقاتو په توګه انځور شوی چې د احورا مزدا لخوا رامینځته شوی، چې د بدیو په له منځه وړلو او د نیکۍ په پرمختګ کې مرسته کوي. .

زوروان (د وخت او تقدیر خدای)

زوروان چې د زوران په نامه هم یادیږي، د وخت او تقدیر خدای و. په پیل کې، هغه د پارسي خدایانو په لوی پینتین کې کوچنی رول لوبولی و، مګر په زرتشتیزم کې، زوروان د لوی خدای په توګه خورا مهم مقام لري چې د احورا مزدا په ګډون ټول شیان یې جوړ کړي دي.

لرغوني ایرانیان باور لري دا چې زوران د رڼا او تیارو خالق و، یعنی احورا مزدا او د هغه مخالف انګرا مینیو شیطان.

د افسانې له مخې، زوران زر کاله د دې لپاره چې یو ماشوم وزیږوي، مراقبت وکړ. نړۍ. له نهه سوه نهه نوي کلونو وروسته، زوروان په دې فکر پیل کړ چې آیا دا عبادتونه او دعاګانې ګټورې دي. هورامزدا د زوروان له مراقبت او ښو افکارو څخه زیږیدلی و، مګر انګرا مینیو له شکونو څخه زیږیدلی و.

وایو (د باد / اتموسفیر خدای)

وایو چې د وایو واتا په نوم هم یادیږي. د باد خدای، یا اتموسفیر، ډیری وختونه د دوه ګوني طبیعت په توګه ښودل شوي. له یوې خوا، وایو د باران او ژوند راوړونکی دی، او له بلې خوا، هغه یو دیډارونکی، بې کنټروله کرکټر چې د مرګ سره تړاو لري. هغه یو ګټونکی دی، او په ورته وخت کې، هغه کولی شي هر څه او هرڅوک په خپل ویجاړونکي ځواک سره ویجاړ کړي. ځکه چې وایو باد دی، هغه په ​​​​ښه او بد دواړو کې سفر کوي، او په ورته وخت کې دواړه فرښتې او شیطاني دي.

دا اتحادیې د فضا یا باد په توګه د وایو طبیعت څخه راځي. هغه دواړه د هوا ساتونکی او د ناپاک او زیان رسونکي هوا شیطان څرګندونکی دی. هغه د بارانونو په واسطه د بارانونو په ورکولو سره ژوند رامینځته کوي، مګر په ورته وخت کې، هغه د ویجاړونکي طوفانونو له لارې ژوند اخلي چې د مرګ لامل کیږي.

وایو د یو جنګیالي په توګه انځور شوی، چې نیزه او د سرو زرو وسلې لري، تیاره ده چې په چټکۍ سره ودریږي. د بدو ځواکونو په وړاندې جګړه، مګر د باد په کومه لاره پورې اړه لري، هغه کولی شي شا وګرځي او د رڼا ځواکونو سره جګړه وکړي.

رشنو (د عدالت خدای)

رشنو یوه فرښته وه، د یو ښه په پرتله، څوک چې د میترا او سروشا سره یوځای د مړو روحونو مشري کوي. هغه د چنوات په پل ولاړ و، کوم چې د آخرت ژوند او د انساني نړۍ حقیقتونه غزولي. دا راشنو وو چې د یو چا د ژوند د ټولو اعمالو ریکارډ به لوستل او بیا به یې قضاوت کاوه چې آیا هغه به جنت ته ځي که دوزخ ته. د هغه پریکړه تل عادلانه او عادلانه ګڼل کیده، او یوځل چې ورکړل شي، روح به وکوالی شي خپل وروستي کور ته لاړ شي.افراتفری)

انګرا مینیو چې د احریمان په نوم هم پیژندل کیږي، په پارسي مذهب کې شیطان او بد روح دی. هغه د رڼا او د ټولو شیانو سره جګړه کوي، او له همدې امله د هغه ابدي مخالف احورا مزدا دی. انګرا مینیو د شیطانانو او تیاره روحونو مشر دی چې د دیواس په نوم یادیږي.

انګرا مینیو د احورا مزدا ورور دی او په ډیرو پخوانیو ایراني کیسو کې یاد شوی دی. په خرافاتو کې، انسانان او نور ښه خدایان او مخلوقات، چې ټول د احورا مزدا لخوا رامینځته شوي، د شیطانانو په وړاندې په جګړه کې د بدۍ د بریا لپاره د کائناتي لټون په توګه انځور شوي. بالاخره، شیطان له منځه یوړل شو او احورا مزدا په هغه واکمن شو.

پټول

که څه هم د لرغوني فارسي مذهب په اړه ډیر لږ لیکل شوي ریکارډونه شتون لري، لږ څه چې موږ پوهیږو خلاصیږي. د نړۍ یو له لومړنیو مذهبونو څخه چې د رنګارنګ خدایانو څخه ډک دی، ښه او بد دواړه. هر خدای د خپل تخصص ډومین درلود او د هغو کسانو ساتنه به یې کوله چې په دې ځانګړو سیمو کې د مرستې غوښتنه کوله. د دغو معبودانو څخه ډیری به په نوي مذهب، زرتشتیزم کې ژوند وکړي، د عالي مزدا د اړخونو په توګه.