فهرست
فارسي کلتور یو له پخوانیو موجودو تمدنونو څخه دی، او په دې توګه، دا د وخت په تیریدو سره ډیری بدلونونه تجربه کړي.
د پیړیو په اوږدو کې، فارس د ایران په جنوب لویدیځ کې د نسبتا کوچني ولایت څخه د څو لویو امپراتوریو د زیږون ځای، او د ډیرو مذهبونو د کور څخه د شیعه اسلام یو اصلي مرکز ته تیر شو.
فارسي نومونه د ایراني کلتور له اړخونو څخه دي چې د تاریخ تنوع او بډایتوب په ښه توګه منعکس کوي. په دې لیکنه کې به د پارسي هلکانو په نومونو او د هغوی د پرمختګ پر څرنګوالي تمرکز وکړو.
د پارسي نومونو جوړښت
د ایراني دولت له عصري کیدو راهیسې چې رضا شاه ترسره شو. د شلمې پیړۍ په لومړیو کې، په فارسي کې د نومونو کنوانسیون بدل شو چې د وروستیو نومونو کارول پکې شامل وو، پداسې حال کې چې منځني نومونه ورک شول. دا برخه به په لنډه توګه د عصري فارسي (فارسي) نومونو دودیز جوړښت ته بیاکتنه وکړي.
له ۱۹۱۹ کال څخه را په دې خوا د پارسي مناسب نومونه له یوه ورکړل شوي نوم او وروستي نوم څخه جوړ شوي دي. دواړه په فارسي کې ورکړل شوي نومونه او وروستي نومونه په ساده یا مرکب بڼه کې راځي.
اوس مهال ډیری فارسي نومونه د اسلامي اصل څخه دي. د ورکړل شویو فارسي نومونو ځینې مثالونه په لاندې ډول دي:
محمد ('ستاینه، د ستاینې وړ')، علی ('لوړ، لوړ')، رضا > ('قناعت')، حسین/حسین ('ښکلی، ښکلی')، وویل ('برکت، خوشحاله، صبر')د داخلي پاڅونونو لړۍ چې په سیمه کې یې د دوی واک د پام وړ کمزوری کړ، په دې توګه د نوي لوی سیاسي لوبغاړي د ظهور لپاره لاره خلاصه شوه.
پارتیان او د ساسانیانو امپراتورۍ
دا پارتیان وو چې د سیلوسیډ له بحراني وضعیت څخه یې د خپلې خاورې د خپلواکۍ په ادعا سره ډیره ګټه پورته کړه. په 247 ق.م. پارتیا، د ایران په شمال ختیځ کې موقعیت لري، د سیلوسید سلطنت یو ولایت و. دا سیمه خورا ستر ستراتیژیک ارزښت لري، ځکه چې دا د څو خطرناکو ایراني کوچیانو قومونو تر منځ ولاړه وه چې د کسپین سمندر په ختیځو پولو او د امپراتورۍ شمالي ښارونو څخه تیریدل، او له همدې امله یې د مخنیوي خنډ په توګه کار کاوه.
د سیلوسیډانو برعکس واکمنانو د واک ادعا یوازې د دوی د ځواک پر بنسټ نه وه کړې، بلکې د ګډ کلتوري پس منظر پر بنسټ چې دوی د نورو ایراني قومونو (په ځانګړې توګه د شمالي ایران څخه) سره شریک کړي. داسې انګیرل کیږي چې د ځایی خلکو سره دې نږدېوالي پارتیانو ته اجازه ورکړه چې د وخت په تیریدو سره د خپل نفوذ ساحه زیاته او وساتي. په هرصورت، د پارتیان امپراتورۍ بنسټ ایښودونکي ارسیس I ونډه باید له پامه ونه غورځول شي، ځکه چې هغه خپل امپراتورۍ ته د روزل شویو سرتیرو اردو چمتو کړې، او د پارتیان ډیری ښارونه یې هم پیاوړي کړل ترڅو د هر ممکنه سلیقیانو سره مقاومت وکړي. د پارتیا د بیا جذبولو هڅه.
د خپل وجود د څلورو پیړیو په اوږدو کې،د پارتیان امپراتورۍ د سوداګرۍ یو مهم مرکز شو، ځکه چې د ورېښمو لار (چې له هان چین څخه لویدیځې نړۍ ته د ورېښمو او نورو قیمتي توکو د سوداګرۍ لپاره کارول کیده) د خپلې خاورې له یوې پای څخه بلې ته تیریږي. د دې وخت په اوږدو کې، د پارتیان امپراتورۍ ځواکونو هم د ختیځ په لور د روم امپراتورۍ د پراختیا په مخنیوي کې مهم رول لوبولی. په هرصورت، د 210 زیږدیز کال په وروستیو کې، امپراتورۍ د داخلي جګړو او د رومي یرغلونو د دوام له امله په سقوط پیل وکړ.
په 224 میلادي کال کې، د پارتیانو لخوا د واک خلا د ساسانیانو د سلطنت لخوا ډکه شوه. ساسانیان د فارس څخه راغلي، او له همدې امله دوی ځانونه د Achaemenid امپراتورۍ اصلي وارثان ګڼي. د دې تړاو د ثابتولو لپاره، ساساني واکمنانو د امپراتورۍ د کلتور په ایران کولو تمرکز وکړ (هغه رجحان چې دمخه د پارتیانو په وخت کې پیل شوی و)، منځنۍ فارسي د دولت رسمي ژبه کړه او د حکومت په لوړو کې د یونانیانو نفوذ محدود کړ. ساحې د پارسي کلتور دې بیا راژوندي کولو هنرونو ته هم زیان ورساوه، ځکه چې په دې دوره کې هیلینیسټیک شکلونه په تدریجي ډول پریښودل شوي.
د دوی د مخکینو په څیر، ساساني واکمنانو د سیمې څخه د یرغلګرو مخه ونیوله (لومړی رومیان، بیا د څلورمې پیړۍ له پیل څخه). تر بازنطينيانو)، تر دې چې په اوومه پېړۍ کې د مسلمانانو فتوحات تر سره شول. دا فتوحات په پارس کې د لرغونې دورې د پای نښه کوي.
ولې دومره ډېر فارسي نومونه دي؟عربي اصل؟
د فارسي نومونو موجودیت د عربي اصل سره د هغه لیږد له لارې تشریح کیدی شي چې د پارس د سیمو د مسلمانانو له فتحې وروسته (۶۳۴ او ۶۴۱ میلادی) کې ترسره شو. د دې فتحې وروسته، د فارس کلتور د اسلام د مذهبي نظریاتو لخوا خورا ډیر اغیزمن شو، د فارس د اسلام کولو اغیزې لاهم په عصري ایران کې د لیدلو وړ دي. د پارسي کلتور هغه اړخونه چې د هغې تاریخي بډایه ښه منعکس کوي. یوازې د لرغونې دورې په جریان کې، د پارس تمدن د څو لویو امپراتوریو کور و (لکه اچمینید، پارتیان، او ساسانیان). وروسته له معاصر وخته، فارس په منځني ختیځ کې د شیعه اسلام یو مهم مرکز شو. د دې دورې هرې یوې په پارسي ټولنه کې یو ځانګړی نښه پریښوده، له همدې امله دا ممکنه ده چې په اوسني ایران کې د فارسي یا عربي اصل (یا دواړه) سره دودیز نومونه ومومئ.
زهرا('روښانه، ځلانده، ځلانده')، فاطمه('پرهیزګار')، حسن('خیرات کوونکی').فارسي نومونه په مرکب شکل کې دوه لومړني نومونه سره یوځای کوي، یا هم د اسلامي یا فارسي اصلي. د ځینو فارسي مرکبونو نومونه دا دي:
محمد ناصر ('د بریا ستاینه کوونکی')، محمد علي ('د ستاینې وړ')، امیر منصور ('بریالی جنرال')، محمد حسین ('ستاینه او په زړه پورې')، محمد رضا ('با استعداده شخص یا د لوی ارزښت لرونکی شخص')، مصطفی محمد ('ستاینه او غوره شوی')، محمد باغیر ('ستاینه او تکړه نڅاګر').
د یادولو وړ ده چې د ځینو فارسي مرکبو نومونو په صورت کې، دواړه نومونه یوځای لیکل کیدی شي، پرته له دې چې په منځ کې ځای ولري، لکه محمدرضا او علیرضا .
لکه څنګه چې مخکې یادونه وشوه، دا ممکنه ده چې د فارسي وروستي نومونه په ساده جوړښت سره ومومئ (د بیلګې په توګه، آزاد معنی وړیا یا موفید معنی ګټور]) یا یو مرکب جوړښت. (یعنی، کریمی-حکک).
د پارسي وروستي نومونه ممکن مختګونه او ضمیمې هم ولري چې د ټاکلو په توګه کار کوي (د مثال په توګه دوی اضافي معلومات د نوم لپاره راوړي). د مثال په توګه، د ´-i'، '-y'، یا '-ee' په څیر په عموم ډول د وروستي نومونو جوړولو لپاره کارول کیږي چې د شخصي ځانګړتیاوو سره تړاو لري ( کریم + i ['سخاوت']، Shoja+ee ['زړور'])، او ځانګړي ځایونه ( تهران+i ['په دې پورې اړه لري یا په کې پیدا شويتهران']).
د پارسي نومونو په اړه زړه راښکونکي حقایق
- ایرانیان (د نن ورځې پارسيان) کولی شي دوه لومړني نومونه ترلاسه کړي، سره له دې چې د دوی د نومونو په کنوانسیونونو کې منځني نومونه نه کاروي. .
- ډیری عام فارسي نومونه د سترو سیاسي یا مذهبي مشرانو څخه الهام اخیستل شوي، لکه داروش، د اکامینیډ بدنام پاچا، یا پیغمبر محمد.
- دا غیر معمولي ندي چې د فارسي نومونو معنی ولري. .
- نوم اخستل د پلار نوم دی، نو ماشومان د خپل پلار وروستی نوم اخلي. دا هم د یادونې وړ ده چې فارسۍ میرمنې د واده کولو وروسته د خپل میړه وروستی نوم نه بدلوي. په هرصورت، هغه څوک چې دا غواړي کولی شي د دوه وروستي نومونو د یوځای کولو لپاره د هایفین څخه کار واخلي ترڅو یو نوی نوم جوړ کړي.
- زددین/-زاده ('زون') د ځینو پارسي نومونو د منعکس کولو لپاره اضافه کیږي. د پلار او زوی تر منځ د فلج اړیکه. د بېلګې په توګه، د حسن زاده نوم مانا دا ده چې د هغې لېږدونکی د حسن زوی دی.
- ځینې نومونه د یو شخص د کورنۍ شالید منعکس کوي. د مثال په توګه، هغه کسان چې د پیغمبر محمد یا ولی (اسلامي سنت) په نوم نومول شوي ممکن د یوې کورنۍ څخه راشي چې قوي مذهبي عقیده لري. له بلې خوا، هغه کسان چې کلاسیک فارسي نوم لري ممکن د یوې کورنۍ څخه وي چې ډیر لیبرال یا غیر روایتي ارزښتونه لري.
- که د یو چا په نوم کې د حج نوم شامل وي، دا د دې نښه ده چې هغه کس خپل حج بشپړ کړی دی. مکه، د زیږون ځایحضرت محمد ص.
- ډیری پارسي نومونه چې پای ته رسیږي -یان یا -یان د ارمني امپراتورۍ په وخت کې رامینځته شوي، نو له همدې امله دوی د ارمنستان دودیز نومونه هم ګڼل کیږي.
104 د هلکانو لپاره فارسي نومونه او د هغوی معنی
اوس چې تاسو پوه شوي چې فارسي نومونه څنګه جوړیږي، پدې برخه کې، راځئ چې د هلکانو لپاره د پارسي نومونو لیست او د هغوی معنی وګورو.
- عباس: زمری
- عبدالباري: د الله ریښتینی پیرودونکی
- عبدالحلیم: د خدای بنده صابر
- عبدالله: د مهربان بنده
- عبدالله: د الله بنده
- امین: رښتینی
- امیر: شهزاده یا لوړ رتبه چارواکی
- انوش: ابدي، تلپاتې یا ابدي
- انوشه: خواږه، خوشالي، بختور
- انزور: نوبل
- آرش: د پارسي آرچر
- عارف: پوه، هوښیار، یا بابا
- ارمان: هیله، امید
- ارشا: عرش <11 ارشام: هغه څوک چې ډیر ځواکمن دی
- آرټین: صادق، پاک او سپیڅلی
- آریو: د هغه ایراني اتل نوم چې د لوی سکندر پر وړاندې جګړه وکړه. هغه د اریوبرزنیز زړور په نوم هم پیژندل کیږي
- ارزنګ: په شاهنامې کې د یو کرکټر نوم چې د پارسي شاعر فردوسي لخوا د 977 او 110 عیسوي کلونو ترمنځ لیکل شوی دی <11 اشکان : یو پخوانی فارسيپاچا
- اسمان: د اسمانونو تر ټولو لوړ
- عطا: ډالۍ
- اتل: اتل، مشر، لارښود
- اورنګ: ګودام، هغه ځای چې توکي پکې ساتل کیږي
- ایاز: د شپې هوا
- آزاد: وړيا
- ازر: اور
- عزيز: ځواکمن، درناوى، محبوب
- باز : عقاب
- بدر: هغه څوک چې تل په وخت وي
- بدینجان: هغه څوک چې د غوره قضاوت خاوند وي
- باغیش: رڼا باران
- بهیري: ځلانده، ځلانده، یا مشهور
- بهمن: هغه سړی چې زړه یې مطمئن وي او ښه روح
- بهنام: یو نامتو او عزتمند سړی
- بهرام: د ایران د پاچاهانو د څلورم ساساني پاچا نوم چې له هغه څخه یې حکومت کاوه. 271 عیسوی څخه تر 274 عیسوی
- بکیټ: هغه څوک چې د انسانیت وده کوي
- بخشش: الهي نعمت
- بیجان: اتل
- بورزو: په لوړ حالت کې
- کاسپر: د خزانې ساتونکی
- بدلون: له چنګیز خان څخه اخستل شوی، د مغولو ډارن واکمن
- چارلش: د قبیلې مشر
- چاودر: عزتمند
- چاوش: د قبیلې مشر
- سایرس: د لوی سائرس څخه
- درخشان: روښانه رڼا
- داريوش: بډایه او پاچا
- داود: د ډیویډ فارسي بڼه
- عماد: د ملاتړ راوړونکی
- اسفندیار: خالص تخلیق، هم لهافسانه
- اسکندر: د لوی سکندر څخه.
- فیره: د خوښۍ راوړونکی
- فربود:<5 هغه څوک چې د عزت ساتنه کوي
- فرهاد: مرسته کوونکی
- فربورز: هغه څوک چې د لوی عزت او ځواک خاوند وي
- فريد: هغه
- فرجاد: هغه څوک چې په زده کړه کې مخکښ وي
- فرزاد: په زړه پورې
- فریدون: د پارس افسانوي پاچا او د هغه
- فیروز: د بریا سړی
- Giv: د شاهنامې کرکټر
- حسن: ښکلی یا ښه
- هرمز: د حکمت څښتن
- حسین: ښکلی
- جهان: نړۍ
- جمشید: د پارس افسانوي پاچا.
- جواد: د عربي نوم څخه صالح جواد
- کای خسرو: د کیانیانو افسانوي پاچا
- کامبیز: پخوانی پاچا 11> کامران: سوکاله او بختور
- کریم: سخی، شریف، عزتمند
- کسرا: هوښیار پاچا
- Kaveh: په شاهنامه کې افسانوي اتل ic
- کاظم: هغه څوک چې د خلکو ترمنځ یو څه شریکوي
- کیوان: زحل 11> خسرو: پاچا
- کیان: پاچا 11> مهدي: سم لارښود 11> محمود: ستاینه
- منصور: هغه څوک چې برلاسی دی
- منوچهر: د آسمان مخ – د یوه افسانوي پارس پاچا نوم
- مسعود: بختور، سوکاله، خوشحاله
- مهرداد: ډالۍد لمر
- میلاد: د لمر زوی
- میرزا: شهزاده په فارسي
- مرتضی: هغه څوک چې خدای خوښوي
- نادر: نادر او استثنایی
- ناصر: فاتح
- نوود: ښه خبر
- امید: امید
- پرویز: خوشحاله او خوشحاله
- پیام: پیغام
- پیروز: فاتح
- رحمن: مهربان او مهربان
- رامین: له لوږې څخه ژغورونکی او درد
- رضا: قناعت
- رستم: په فارسي افسانو کې یو افسانوي اتل
- سلمان: خوندي یا خوندي
- شاهین: فالکن
- شاپور: د پاچا زوی
- شیریار:<5 د پاچاهانو پاچا
- سلیمان: سوله ایز 11> سوروش: خوښۍ
- زل: اتل او د لرغوني پارس ساتونکي
د لرغوني پارسي کلتور تکامل
فارسي نومونه د دې هیواد د بډایه کلتور او تاریخ پایله ده چې نن د ایران په نوم پیژندل کیږي. د پخوانیو پاچاهانو او اسلامي کلتور اغیز نن ورځ په دې نومونو کې لیدل کیدی شي. نو موږ نشو کولی تاریخ له نومونو څخه جلا کړو کله چې هڅه وکړو پوه شو چې دا نومونه له کوم ځای څخه راځي.
د دې په پام کې نیولو سره، دلته د فارس لرغوني تاریخ ته یو نظر دی.
داسې انګیرل کیږي چې پارسیان د میلاد پیړۍ په لومړیو کې د منځنۍ آسیا څخه سویل لویدیځ ایران ته راوتلي دي. د 10 پیړۍ BC پورې، دوی لا دمخه په فارس کې میشت ووسیمه د اوسیدونکو په نوم نومول شوې. ډیر ژر، دا کلمه د منځني ختیځ په مختلفو تمدنونو کې په چټکۍ سره خپره شوه، د فارس تیرانانو د مهارت په اړه. په هرصورت، پارسیان به د BC د شپږمې پیړۍ تر نیمایي پورې د سیمې په سیاست کې مستقیم رول ولوبوي.
د اچین امپراتورۍ څخه د سکندر اعظم تر فتحې پورې
فارس د لومړي ځل لپاره په 550 BC کې د پاتې لرغونې نړۍ لپاره بدنام شو، کله چې د پارس پاچا سائرس II (له هغه وخت راهیسې د "لوی" په نوم یادیږي) د میډیا امپراتورۍ ځواکونو ته ماتې ورکړه - چې د هغه وخت ترټولو لوی - فتح شو. د دوی سیمې، او وروسته یې د اچمینیډ امپراتورۍ تاسیس کړه.
سایرس په سمدستي توګه وښودله چې هغه د خپل امپراتورۍ د اغیزمن اداري جوړښت، یو عادلانه قضايي سیسټم، او مسلکي اردو په ورکولو سره یو مناسب واکمن و. د سائرس د واکمنۍ لاندې، د اچین امپراتورۍ سرحدونه لویدیځ ته د اناتولي ساحل (د نن ورځې ترکیه) او ختیځ ته د سیند وادۍ (اوسنی هند) پورې پراخ شول، په دې توګه د پیړۍ ترټولو لوی سیاسي اداره شوه.
د سائرس د واکمنۍ بله د پام وړ ځانګړنه دا وه چې د زرواستریزم د عملي کولو سره سره، هغه د اکثریت توکمیزو ډلو لپاره چې د هغه په سیمو کې ژوند کوي مذهبي زغم ته وده ورکړه (د هغه وخت د معیارونو له مخې یو څه غیر معمولي وو. ). دا څو کلتوري پالیسي د سیمه ایزو ژبو په کارولو کې هم پلي کیږي، که څه همد امپراتورۍ رسمي ژبه پخوانۍ فارسي وه. د اکیمینید امپراتورۍ له دوو پیړیو راهیسې شتون درلود، مګر د هغې د عظمت سره سره، دا به په 334 ق م کې د مقدوني سکندر دریم برید وروسته ژر تر ژره پای ته ورسیږي. د خپلو معاصرانو د حیرانتیا لپاره، سکندر اعظم د یوې لسیزې څخه په کمه موده کې ټول لرغونی پارس فتح کړ، مګر ډیر ژر وروسته په 323 BC کې مړ شو. 5> 
سکندر لوی. د فاون په ماڼۍ کې د موزیک څخه تفصیل، پومپی. PD.
د مقدونیې امپراتورۍ په دې وروستیو کې د الکساندر له مړینې وروسته په څو برخو وویشل شوه. په منځني ختیځ کې، سیلیوکوس I، د الکساندر یو له نږدې قوماندانانو څخه و، د خپلې ونډې سره د سیلوکید سلطنت تاسیس کړ. د مقدونیې دا نوې سلطنت به بالاخره په سیمه کې د لوی واک په توګه د اچمینیډ امپراتورۍ ځای په ځای کړي.
سیلوکیډ سلطنت له 312 BC څخه تر 63 BC پورې شتون درلود، په هرصورت، دا یوازې په نږدې سیمه کې د اصلي لوی ځواک په توګه پاتې شو. او منځني ختیځ د یوې نیمې پیړۍ څخه لږ وخت لپاره، د پارتیان امپراتورۍ واک ته د ناڅاپي پورته کیدو له امله.
پداسې حال کې چې په خپل لوړ ځای کې، د سیلوسیډ سلطنت د پارسي کلتور د هیلن کولو پروسه پیل کړه، د کوین یوناني د سلطنت د رسمي ژبې په توګه معرفي کړه او د سیلوکید سیمې ته د یوناني مهاجرینو راتګ هڅول.
د دریمې پیړۍ د BC په نیمایي کې، د سلیوسیډ واکمنانو سره مخامخ شول
