قديم يونانين جي جادوگر دنيا جو نظارو دلچسپ افسانن جي گهڻائي پيش ڪري ٿو. افسانا وشد ڪهاڻيون آهن جيڪي علامتي معنيٰ سان مالا مال آهن - انهن جو مقصد ماڻهن جي مدد ڪرڻ آهي انهن جي آس پاس جي دنيا کي سمجهڻ ۾، انهي سان گڏ انهن جي اندر جي دنيا. انهن مان ڪجهه ڪهاڻيون خاص طور تي لاڳاپيل آهن، اهو ئي سبب آهي ته اهي ثقافتي حيثيت حاصل ڪن ٿا ۽ مذهبي تہوارن جو تنظيمي موضوع بڻجي وڃن ٿا.

ان کان علاوه، اهڙا مثال آهن جتي هڪ افسانو ايترو اهم نظر اچي ٿو ته اهو هڪ الڳ مذهب بڻجي ويو. پاڻ تي. اهڙو ئي معاملو Orphism سان آهي - اهو اسرار مذهب مبينا طور تي Orpheus پاران قائم ڪيو ويو، افسانوي يوناني شاعر.

Origin of Orphism

جيئن اڪثر شين بابت Orphism، ان جي اصل اسرار ۾ veiled آهي. عالمن صحيح وقت جي فريم تي متفق نٿا ٿي سگهن جنهن دوران هن مذهب جو بنياد رکيو ويو. ابتدائي ثبوتن مطابق آرفڪ عملن ڏانهن اشارو ڪندي، هي مذهب گهٽ ۾ گهٽ 6 صدي قبل مسيح کان وٺي رهيو آهي.

ڪجهه ماهر ان دعويٰ تي تڪرار ڪن ٿا ته آرفزم هڪ منظم مذهب هو. انهن جي مطابق، اها صرف هڪ مقامي تحريڪ جي طور تي شروع ٿي، جنهن جو ڪردار بعد ۾ ان جي بنياد کان پوء ڊگهي رهندڙ ليکڪن طرفان تناسب کان ٻاهر ڪڍيو ويو.

بهرحال، قديم فيلسوف جهڙوڪ سقراط ۽ افلاطون هن نظريي سان اختلاف ڪندا. مثال طور، افلاطون جي Cratylus نالي واري گفتگو ۾، سقراط دعويٰ ڪري ٿو ته آرفڪ شاعرن کي بيان ڪرڻ لاءِ اعتبار حاصل آهي.شين جا نالا، ۽ اھڙي طرح يوناني ٻولي پاڻ ٺاھيو. هي ڏند ڪٿا صرف هڪ عقيدي جو هڪ حصو آهي جيڪو قديم يونان ۾ فلسفين پاران وڏي پيماني تي منعقد ڪيو ويو آهي. يعني، ڪيترن ئي عقلمندن جو خيال هو ته Orphism عام يوناني مذهب جو مرڪز هو، ۽ اهو سڀ کان پراڻو مذهب هو. روايتي يوناني مذهب ڪيترن ئي احترام ۾، تنهنڪري اهو تعجب ناهي ته اهو هڪ مختلف اڪائونٽ مهيا ڪري ٿو جڏهن اهو ڪائنات جي تخليق ۾ اچي ٿو. روايتي يوناني cosmology "ٿيوگوني" ۾ بيان ڪئي وئي آهي، يوناني ايپيڪ شاعر هيسيوڊ جو هڪ بنيادي ڪم. جيتوڻيڪ Orphic worldview ۾ ”ٿيوگوني“ سان ڪجهه متوازيات آهن، پر اهو پڻ ڪجهه عنصر متعارف ڪرائيندو آهي جيڪي ظاهري طور تي قديم يوناني ڪلچر ڏانهن پرڏيهي آهن. اهو ئي آهي جنهن ڪيترن ئي عالمن کي اهو نظريو ڏنو ته Orphism درآمد ڪيو ويو، يا گهٽ ۾ گهٽ مصري ۽ ويجھي مشرقي ثقافتن کان متاثر ٿيو.

Orphism جي پيروڪارن جي مطابق، ڪائنات جو خالق Phanes آهي - بنيادي ديوتا جنهن جي نالو جو مطلب آهي "روشني آڻيندڙ" يا "چمڪندڙ هڪ". هي ديوتا ڪيترن ئي ٻين تصنيفن سان پڻ اچي ٿو، جهڙوڪ پروٽوگونوس (پهريون ڄاول)، ۽ ايريڪيپائيوس (طاقتور هڪ). هن خالق ديوتا کي ٻين ڪيترن ئي ديوتا، جهڙوڪ ايروس، پين ۽ زيوس سان پڻ ڀيٽيو ويو آهي. ڪائناتي اوندهه. هن جي ظاهر ٿيڻ سبب انڊي کي ٻن حصن ۾ ورهايو ويو، اهڙيء طرح پيدا ٿيوزمين ۽ آسمان. ان کان پوءِ، پهريون ڄاول ٻيا ديوتا پيدا ڪرڻ لڳو.

Phanes وٽ هڪ جادوئي تختو هو، جنهن کيس دنيا تي حڪمراني ڪرڻ جي طاقت ڏني. هي scepter cosmological پلاٽ جو هڪ اهم حصو آهي. يعني، هن ان کي Nyx جي حوالي ڪيو، جنهن ان کي يورينس جي حوالي ڪيو، جنهن بدلي ۾ اهو ڪرونس کي ڏنو، صرف هن لاءِ ته هو ان کي پنهنجي پٽ زيوس ڏانهن منتقل ڪري.

آخرڪار هن جي هٿن ۾ جادوءَ جو تختو هو، زيوس اقتدار جي لالچ ۾ مبتلا هو. پنهنجي پهرين طاقت سان ڀريل ڪارناما ۾، هن پنهنجي پيء ڪرونس کي پنهنجي جينياتي نگلڻ سان اڇلائي ڇڏيو. بهرحال، هو اتي نه روڪيو، جيئن هن عناصر ۽ تخليقي زندگي جي قوت تي طاقت حاصل ڪرڻ لاء فينس کي نگلايو. هڪ دفعو هن کي تمام طاقت حاصل ڪئي جيڪا هڪ تصور ڪري سگهي ٿي، هن پنهنجي پٽ ڊيونيسس کي پنهنجي تخت تي منتقل ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي. هي اسان کي Orphism جي مرڪزي افساني ڏانهن وٺي وڃي ٿو.

The Central Orphic Myth

Orphism جو مرڪزي افسانو Dionysus Zagreus جي موت ۽ جيئري ٿيڻ جي چوڌاري گھمي ٿو. Dionysus Zagreus زيوس جو پٽ هو ۽ Persephone . هو زيوس جو سڀ کان پيارو پٽ هو، جنهن ڪري هن کيس اولمپس ۾ تخت جو جانشين بنائڻ جو ارادو ڪيو. هيرا (زيوس جي زال) کي جڏهن اها خبر پئي ته هوءَ حسد ۾ اچي وئي ڇاڪاڻ ته زيوس جو جانشين سندس پٽن مان ڪو نه هو. بدلي ۾، هن ڊيونيسس کي مارڻ جي سازش ڪئي.

هيرا جي انتقام جو پهريون قدم ٽائيٽن کي سڏڻ هو، اولمپين کان اڳ جي ديوتائن جن کي زيوس ختم ڪري ڇڏيو هو. هوءَانهن کي حڪم ڏنو ويو ته ٻار Dionysus کي پڪڙڻ ۽ مارڻ لاء. جيئن ته ڊيونيسس اڃا ٻار هو، تنهن ڪري هن کي لالچ ڏيڻ آسان هو - ٽائيٽن هن کي رانديڪن ۽ آئيني سان پريشان ڪيو. پوءِ، هنن هن کي پڪڙي، هن جا عضوا ڦاڙي ڇڏيا، ۽ هن جي دل کان سواءِ هن جي جسم جا سمورا عضوا کائي ويا.

خوش قسمتيءَ سان، ڊيونيسس جي دل ايٿينا، زيوس جي ڀيڻ بچايو. هن زيوس کي ٻڌايو ته ڇا ٿيو، ۽ قدرتي طور تي، هو ڪاوڙجي ويو. غصي ۾، هن ٽائيٽن تي هڪ ٿڌڪار اڇلائي، انهن کي خاڪ ۾ تبديل ڪري ڇڏيو.

Dionysus جي قيامت

Dionysus – پبلڪ ڊومين

Dionysus جي ٻيهر جنم جا ڪيترائي احوال موجود آهن. مشهور ڏند ڪٿا موجب، زيوس سيميل نالي هڪ فاني عورت کي جنم ڏنو، جنهن جي نتيجي ۾ Dionysus ٻيو ڀيرو پيدا ٿيو.

هڪ گهٽ مشهور ڪهاڻي زيوس جي باري ۾ ٻڌائي ٿي ته هن پنهنجي وڃايل پٽ کي جيئرو ڪري پنهنجي دل کي پنهنجي ران ۾ لڳايو. . آخرڪار، ٽيون حساب ڏئي ٿو اپولو اهم ڪردار - هن ڊيونيسس جا ٽٽل عضوا گڏ ڪيا ۽ انهن کي ڊيلفي ۾ پنهنجي اوريڪل وٽ دفن ڪيو، اهڙيءَ طرح هن کي معجزاتي طور تي جيئرو ڪيو.

دلچسپ حقيقتون

1. ڇا آهي Orphism بابت حيرت انگيز Orpheus ۽ Dionysus جي زندگين جي وچ ۾ متوازي آهي. يعني Orpheus به ھيٺ لھي ويو ۽ موٽي آيو. ان کان سواء، هن کي پڻ عضون کان ڦاٽي ويو. تنهن هوندي به، سبب مختلف هو، هن کي ميناڊس طرفان ڦاڙيو ويو، جيڪي پرجوش Dionysian عورتن جي فرقن جي ماهرن هئا - انهن هن کي ڊيونيسس جي پوڄا کان پري رکڻ ۽ پنهنجو پاڻ کي مڪمل طور تي اپولو لاء وقف ڪري ڇڏيو.

2. Orphism جا پيروڪار تاريخ جي پهرين سبزي خورن مان هڪ هئا. جانورن جي گوشت کان پرهيز ڪرڻ کان علاوه، انهن ڪجهه قسم جي ڀاڄين کان به پرهيز ڪيو - خاص طور تي وسيع ڀاڄيون. پيٿاگورس هن غذا کي Orphism مان اختيار ڪيو ۽ ان کي پنهنجي ڪلٽ ۾ لازمي قرار ڏنو.

3. Orphics وٽ ”پاسپورٽ انڊرورلڊ“ هئا. اهي پاسپورٽ اصل ۾ مرحومن جي قبرن ۾ رکيل سون جون پليٽون هيون. انڊرورلڊ ۾ ضابطه اخلاق جي لکيل هدايتن سان، پليٽن کي ٻئي طرف محفوظ رستو ملي ويو.

4. Phanes، سڀ کان وڌيڪ نمايان آرفڪ خدا، سڀ کان پراڻي سڃاتل سڪن تي نمايان ٿيل آهي. inscription.
   ڏسو_ پڻ: پانڊورا - يوناني الاساطير ۾ پهرين موت واري عورت
5. برٽرينڊ رسل، جيڪو 20 صديءَ جي مشهور فلسفين مان هڪ آهي، دعويٰ ڪئي آهي ته Orphism اڄ ڏينهن تائين هڪ ذهين اثر برقرار رکيو آهي. يعني هيمذهب پائٿاگورس سان ڳنڍيو، جنهن فلسفي تي افلاطون کي متاثر ڪيو، ۽ افلاطون مغربي فلسفي جي ٿنڀن مان هڪ آهي.

   تنهنڪري، Orphism کان سواءِ ڪو به افلاطون نه هوندو، ۽ افلاطون کان سواءِ غار جي ڪا به علامت نه هوندي. فڪر جو تجربو جيڪو فن جي ڪيترن ئي ڪمن جو مرڪزي موضوع آهي. اهو شايد پري جي ڳالهه لڳي، پر اهو دليل ڏئي سگهجي ٿو ته هتي آرفزم کان سواءِ ڪا به ميٽرڪس فلمون نه هونديون!

18>

ورپنگ اپ

Orphism هو هڪ پراسرار مذهب جيڪو قديم يونانين جي ثقافت ۾ هڪ انتهائي بااثر زير زمين جي نمائندگي ڪري ٿو. ڏنو ويو آهي ته مغربي دنيا قديم يوناني ثقافت جي بنيادن تي رکي ٿي، اسان جي جديد، همعصر ڪلچر کي آرفزم ۾ پيدا ٿيندڙ ڪجهه خيالن سان صاف ۽ پيچيده طور تي ڳنڍيل آهي.

هي مذهب عام افسانوي موضوعن تي مشتمل آهي، گڏوگڏ منفرد خيالات ۽ علامتون، سڀ کان اهم وجود - هيٺئين دنيا ۾ نازل ٿيڻ، وري جيئرو ٿيڻ، پراڻن ۽ ننڍن ديوتا جي وچ ۾ ٽڪراءُ، دنيا جي اوندهه، ۽ هڪ ديوتا جو ٽڪرا ٽڪرا ٿيڻ.