У религији Јоруба , Оја је била богиња времена, позната као једно од најмоћнијих божанстава у Африци. Била је и снажан и храбар ратник за кога се сматрало да је непобедив. Њен келтски еквивалент је Бригитте , католичана као Света Бригида.

Ко је била Оја?

Оја је била Ориша у религији Јоруба, што значи да је била дух који је послала једна од три манифестације Врховног Бога, позната као Олодумаре. Била је позната под неколико имена у јорубанској митологији укључујући:

• Оиа
• Ианса
• Ианса
• Оиа-Ииансан – што значи 'Мајка деветоро'
• Одо-Оиа
• Оиа-ајере – што значи 'Носилац ватрене посуде'
• Аиабу Никуа – што значи 'Краљица смрти'
• Аии Ло Да – 'Она која се окреће и мења'

Оја и њен брат Шанго рођени су од Велике морске мајке, богиње Јемаје , али није јасно ко је њихов отац је био. Према неким изворима, Оја је била нероткиња или је могла имати само мртворођену децу. Међутим, узела је свето платно са дугиним бојама и од њега принела жртву (коме је принела жртву не зна се) и као резултат тога, чудесно је родила 9 деце: четири сета близанаца и девето дете, Егунгун. Због тога је постала позната као „мајка деветоро деце“.

Не зна се много о Ојином пореклу или њеној породици, алиизвори кажу да је била удата за свог брата Шанга, а неки кажу да се касније удала за Огуна, бога обраде гвожђа и метала.

Оја је често приказивана у боји вина, за коју се говорило да је њена омиљена боја и приказивање девет вихора пошто је девет био њен свети број. Понекад је приказана са турбаном на глави, увијеним да изгледа као рогови бивола. То је зато што се према неким митовима удала за великог бога Огуна у облику бивола.

Испод је листа најбољих избора уредника са статуом Оиа.

Прикази и симболи Оје

Постоје неколико симбола повезаних са богињом Ојом, укључујући мач или мачету, воденог бивола, мушицу од коњског репа, бројне маске и муње. Понекад се појављивала у облику воденог бивола и често је користила мач или мачету за чишћење на путу за промене и нови раст Муња је била симбол који је снажно повезан са њом јер је она била богињавременске прилике. Међутим, нико заправо не зна шта су симболизирали метлица од коњског репа или маске.

Ојина улога у митологији Јорубе

Иако је добро позната као богиња времена, Оја је играла многе различите улоге, што је било разлог зашто је била тако важно божанство у религији Јоруба. Командовала је муњама, олујама и ветровима и могла је да изазове торнада, земљотресе или практично било које време које је одабрала. Као богиња промене, она би рушила мртво дрво, правећи места за нова.

Поред тога, Оја је била и погребна богиња која је носила душе мртвих на онај свет. Чувала је оне који су тек умрли и помагала им да пређу из живота у смрт (другим речима, да пређу).

Према митовима, Оја је била и богиња психичких способности, поновног рађања. , интуиција и видовитост. Била је толико моћна да је имала способност да призове смрт или да је задржи ако је потребно. Ове одговорности и чување гробља је разлог зашто се богиња обично повезује са гробљима. Због својих способности, била је позната као „Велика мајка вештица (старешине ноћи).

Оја је била мудро и праведно божанство које се сматрало заштитницом жене. Често су је позивале жене које су се нашле у сукобима које нису могле да реше. Била је и одлична пословна жена, знала је какоуправљала коњима и помагала људима у њиховим пословима, стекавши титулу „Краљица пијаце“.

Иако је била доброћудна богиња која је волела свој народ, Оја је била жестока и ватрено држала. Била је и бојана и вољена и то са добрим разлогом: била је мајка пуна љубави и заштитника, али ако је било потребно, могла је да постане застрашујући ратник у делићу секунде и уништи читава села, наносећи велику патњу. Није толерисала непоштење, превару и неправду и нико није био толико блесав да је наљути.

Она је и заштитник реке Нигер, познате као Одо-Оја код Јорубана.

Обожавање Оје

Према изворима, у Африци није било храмова посвећених Оји јер током ископавања нису откопани остаци. Међутим, обожавана је не само у Африци, већ иу Бразилу где се веровало да је река Амазон река Оја.

Људи су се свакодневно молили Оји и давали традиционалне понуде акараје богињи. Ацараје се правио гуљењем или гњечењем пасуља, који су се затим обликовале у куглице и пржиле у палмином уљу (денде). Једноставнији, незачињени облик често се користио у ритуалима. Ацараје је такође уобичајена улична храна, али посебне ачарје су направљене само за богињу.

Честа питања

У традицији Јоруба, Оиа, такође позната као Иансан-ан, је бог муња, ветрова, силовитих олуја, смрти иреинкарнација. Понекад се о њој говори као о чуварици гробља или небеских капија. Сматрана једним од најмоћнијих божанстава Јоруба, богиња Оиа била је удата за Сангоа, бога Јоруба, и сматрана је његовом омиљеном женом.

Богиња Оиа је повезана са великим бројем симбола који укључују мачету, мач, мушицу од коњског репа, воденог бивола, муње и маске. Ови симболи представљају оно што Оиа ради или како ради. На пример, називају је богињом времена јер користи муње.

Оја је трећа жена Санго Олукосоа, бога Јоруба од грома. Санго има још две жене - Осун и Обу, али Оја му је била омиљена због својих јединствених квалитета, који су допунили Сангоове. Кажу да њена моћ муње обично најављује долазак њеног мужа.

Богиња Оја се у неким традицијама обожава другог фебруара. и двадесет пети новембар у другим поднебљима.

Да. Богиња Оиа се сматра заштитницом реке Нигер у Нигерији. Отуда, Јорубе (доминантно племе у Нигерији) реку називају Одо Оиа (река Оја).

Људимоли се Оји да заштити њих и њихове породице; дај им снагу за борбу против живота. Можете јој се молити и за љубав, новац и још много тога. Међутим, док се молите пред богињом, опрез се не сме бацити у ветар због Ојине жестоке нарав за непоштовање и друге пороке.

Постоје две преовлађујуће приче о броју деце коју је родила богиња Оја. У једној од прича се говорило да је имала само један сет близанаца. У већини прича, за њу се говорило да је имала девет мртворођених (четири близанца и Егунгун). Често је носила одећу од девет боја у част своје мртве деце. Број деце коју је донела јој је донео надимак – Оиа-Ииансан-ан.

Оја је други бог после Орунмиле (још један јоруба бог) који је победио смрт . Њене психичке способности, као што је моћ да призива смрт или је задржи, заједно са њеном улогом чувара гробља, је разлог зашто се сматра богињом гробља.

Обожаваоци приносе „акару“ богињи као традиционалну понуду. „Акара“ је оброк који се прави гњечењем пасуља и пржењем у куглицама у врелом палмином уљу. Незачињена акара се обично користи у ритуалима.

Оја се мршти на убијање овнова као и бизоназбог њихове склоности да се претворе у људе.

Духовно, овај број има божански квалитет. Он указује на способност људских бића да перципирају енергију изван својих физичких тела и потенцијал да осете елементе који насељавају друга бића и њихове природне компоненте.

Такође, број 9 представља емпатију, безусловну љубав, искуства, емоције, унутрашње светла и интуиције. Као и ориша, она такође означава трансценденцију и уздизање на виши ниво свести.

Богиња Оја говори кроз Пророчиште које је приказано бројем 9. Број 9 такође може да се односи на број мртворођених које је имала .

Оја је волео Санга и помагао му у ратовима. Она се не може директно окривити за Сангову смрт, иако се популарно верује да је она убедила Санга да супротстави Гбонку против Тимија (двојица његових оданих слугу који су били подједнако моћни). Његов неуспех да победи Гбонку довео га је до самоубиства. Оја, ожалошћена нестанком његовог мужа, одузела је и себи живот.

Иако остаци Оје нису пронађени током ископавања, различите религије и традиције поштују , поштовати и обожавати богињу. Ове религије укључују народни католицизам, Цандомбле, Оиотуњи, Хаићански вуду, Умбанда и Тринидад Орисха.

УКратко

Оја је била једно од најважнијих божанстава у јорубанској митологији, а такође је била и једно од најомиљенијих. Народ ју је поштовао и призивао је у помоћ у невољи. Ојино богослужење је и даље активно и траје до данас.