Satyr - یونانی آدھا بکرا آدھا انسان

  • اس کا اشتراک
Stephen Reese

    یونانی افسانہ میں مختلف قسم کے لاجواب مخلوقات ہیں جو یونان کی سرحدوں سے آگے نکل کر جدید مغربی ثقافت میں آگئے ہیں۔ ایسی ہی ایک مخلوق ستیر ہے، آدھی بکری کا آدھا انسان، جو سینٹور سے ملتا جلتا ہے، اور اسے ادب اور فلموں میں عام طور پر فون کہا جاتا ہے۔ یہاں ان کے افسانوں پر گہری نظر ہے۔

    ستار کیا ہوتے ہیں؟

    ستار آدھے بکرے، آدھے انسانی مخلوق تھے۔ ان کے نچلے اعضاء، دم اور بکری کے کان اور ایک آدمی کا اوپری جسم تھا۔ ان کی تصویر کشی کے لیے یہ ایک عام سی بات تھی کہ وہ انہیں کسی سیدھے رکن کے ساتھ دکھاتے ہیں، شاید ان کے ہوس پرست اور جنسی طور پر چلنے والے کردار کی علامت ہو۔ ان کی سرگرمیوں میں سے ایک کے طور پر، وہ ان کے ساتھ ہمبستری کرنے کے لیے اپسرا کا پیچھا کرنے کا رجحان رکھتے تھے۔

    ستاروں کا شراب سازی سے تعلق تھا اور وہ اپنی انتہائی جنسیت کے لیے مشہور تھے۔ کئی ذرائع ان کے کردار کو پاگل اور جنونی قرار دیتے ہیں، جیسے سینٹورس کے۔ جب شراب اور سیکس شامل تھے، سیٹرس پاگل مخلوق تھے۔

    تاہم، ان مخلوقات کا بھی دیہی علاقوں میں زرخیزی کی روح کے طور پر ایک کردار تھا۔ ان کی عبادت اور خرافات کا آغاز قدیم یونان کی دیہی برادریوں میں ہوا، جہاں لوگوں نے انہیں باچا سے جوڑ دیا، جو دیوتا Dionysus کے ساتھی تھے۔ ان کے دوسرے دیوتاؤں جیسے Hermes ، Pan ، اور Gaia کے ساتھ بھی رابطے تھے۔ Hesiod کے مطابق، Satyrs Hecaterus کی بیٹیوں کی اولاد تھے۔ تاہم، وہاںافسانوں میں ان کے والدین کے بہت سے اکاؤنٹس نہیں ہیں۔

    سیٹرز بمقابلہ سائلین

    سیٹرز کے بارے میں تنازعہ ہے کیونکہ وہ اور سیلینی افسانوں اور ایک جیسی خصوصیات کا اشتراک کرتے ہیں۔ دونوں گروہوں کے درمیان اختلافات کافی قابل ذکر نہیں ہیں اور انہیں اکثر ایک جیسا سمجھا جاتا ہے۔ تاہم، کچھ اسکالرز نے ستاروں کو سیلینی سے الگ کرنے کی کوشش کی ہے۔

    • کچھ مصنفین نے ان دونوں گروہوں کو الگ کرنے کی کوشش کی ہے، یہ بتاتے ہوئے کہ ساٹر آدھا بکرا ہیں اور سائلین آدھا گھوڑا ہے، لیکن اس میں خرافات مختلف ہیں۔ نظریہ۔
    • ایسے بھی تجاویز ہیں کہ Satyr سرزمین یونان میں ان مخلوقات کا نام تھا۔ سائلینی ، اس کی طرف سے، ایشیائی یونانی علاقوں میں ان کا نام تھا۔
    • دوسرے اکاؤنٹس میں، سائلین ایک قسم کے ستیر تھے۔ مثال کے طور پر، سائلینس نامی ایک ستیر ہے، جو ڈیونیسس ​​کی نرس تھی جب وہ بچپن میں تھا۔
    • سائلنس کہلانے والے دیگر مخصوص سیٹرس ہیں، جو تین بوڑھے ستیر تھے جو ڈیونیسس ​​کے ساتھ تھے۔ یونان بھر میں اس کا سفر۔ اختلاف ان ملتے جلتے کرداروں اور ناموں سے ہوسکتا ہے۔ عین مطابق اصل نامعلوم رہتا ہے.

    The Satyrs in the Myths

    The Satyrs کا یونانی افسانوں یا کسی مخصوص افسانوں میں کوئی مرکزی کردار نہیں ہے۔ ایک گروہ کے طور پر، وہ کہانیوں میں بہت کم نمودار ہوتے ہیں، لیکن اب بھی کچھ مشہور واقعات ہیں جو انہیں نمایاں کرتے ہیں۔

      11>>> Gigantes کی جنگ

    جبGigantes نے Gaia کے حکم کے تحت اولمپینز کے خلاف جنگ چھیڑ دی، Zeus نے تمام دیوتاؤں کو اس کے ساتھ آنے اور لڑنے کو کہا۔ Dionysus ، Hephaestus ، اور Satyrs قریب ہی تھے، اور وہ سب سے پہلے پہنچنے والے تھے۔ وہ گدھوں پر سوار ہو کر پہنچے، اور وہ مل کر Gigantes کے خلاف پہلے حملے کو پسپا کرنے میں کامیاب ہو گئے۔

    • امیمون اور آرگائیو ساٹیر

    امیمون بادشاہ دانوس کی بیٹی تھی۔ لہذا، Danaids میں سے ایک. ایک دن، وہ جنگل میں پانی اور شکار کی تلاش میں تھی، اور اس نے غلطی سے ایک سوئے ہوئے ستار کو جگا دیا۔ مخلوق ہوس سے پاگل ہو کر بیدار ہوئی اور ایمینون کو ہراساں کرنا شروع کر دیا، جس نے پوزیڈن کے لیے حاضر ہونے اور اسے بچانے کے لیے دعا کی۔ دیوتا نے دکھایا اور ستیر کو بھگا دیا۔ اس کے بعد، یہ پوسیڈن تھا جس نے ڈینائیڈ کے ساتھ جنسی تعلقات قائم کیے تھے۔ ان کے اتحاد سے، نوپلیئس پیدا ہوا۔

    • سیٹیر سائلینس 12>

    ڈیونیسس ​​کی والدہ، سیمیل کا انتقال خدا اب بھی اس کے رحم میں ہے۔ چونکہ وہ زیوس کا بیٹا تھا، اس لیے گرج کے دیوتا نے لڑکے کو لے لیا اور اسے اپنی ران سے اس وقت تک لگا لیا جب تک کہ وہ نشوونما پا کر پیدا ہونے کے لیے تیار نہ ہو جائے۔ Dionysus Zeus کی زنا کاریوں میں سے ایک کا نتیجہ تھا؛ اس کے لیے، غیرت مند ہیرا ڈیونیسس ​​سے نفرت کرتا تھا اور اسے مارنا چاہتا تھا۔ اس طرح، لڑکے کو چھپا کر رکھنا سب سے اہم تھا، اور سائلینس اس کام کے لیے تھا۔ سائلینس نے اپنی پیدائش سے لے کر اس وقت تک دیوتا کی دیکھ بھال کی جب تک ڈیونیسس ​​اس کے ساتھ رہنے نہیں گیا۔خالہ۔

    • سیٹیرس اینڈ ڈیونیسس

    باچا وہ گروپ تھا جو اپنے سفر میں ڈیونیسس ​​کے ساتھ پورے یونان میں اپنے فرقے کو پھیلاتا تھا۔ وہاں ستیر، اپسرا، میناد، اور لوگ تھے جو پیتے تھے، کھانا کھاتے تھے اور ڈیونیسس ​​کو پسند کرتے تھے۔ Dionysus کے بہت سے تنازعات میں، Satyrs نے اس کے سپاہیوں کے طور پر بھی کام کیا۔ کچھ افسانوں میں Satyrs کا حوالہ دیا گیا ہے، جن سے Dionysus محبت کرتا تھا، اور کچھ دوسرے جو اس کے شہسوار تھے۔

    ستاروں کے ساتھ کھیلتا ہے

    قدیم یونان میں، مشہور ستیر ڈرامے تھے، جن میں مرد ستائر کا لباس پہن کر گانے گاتے تھے۔ Dionysian تہواروں میں، ستیر ڈرامے ایک لازمی حصہ تھے۔ چونکہ یہ تہوار تھیٹر کا آغاز تھے، اس لیے کئی مصنفین نے انھیں وہاں دکھانے کے لیے ٹکڑے لکھے۔ بدقسمتی سے، ان ڈراموں کے صرف چند ٹکڑے ہی بچ پائے ہیں۔

    Satyrs Beyond Greek Mythology

    درمیانی دور میں، مصنفین نے Satyrs کو شیطان سے جوڑنا شروع کیا۔ وہ ہوس اور جنون کی نہیں بلکہ برائی اور جہنم کی علامت بن گئے۔ لوگوں نے انہیں شیاطین کے طور پر سمجھا، اور عیسائیت نے انہیں شیطان کے اپنے نقش نگاری میں اپنایا۔

    نشاۃ ثانیہ میں، Satyrs کئی فن پاروں میں پورے یورپ میں دوبارہ نمودار ہوئے۔ یہ شاید نشاۃ ثانیہ میں ہے جہاں بکریوں کی ٹانگوں والی مخلوق کے طور پر ستاروں کا خیال مضبوط ہوا کیونکہ ان کی زیادہ تر تصویریں ان کا تعلق گھوڑے سے نہیں بلکہ اس جانور سے ہے۔ مائیکل اینجیلو کا 1497 کا مجسمہ باکچس اس کی بنیاد پر ایک ساحر کو دکھاتا ہے۔ زیادہ تر آرٹ ورک میں، وہنشے میں نظر آتے ہیں، لیکن وہ نسبتاً مہذب مخلوق کے طور پر بھی ظاہر ہونے لگے۔

    انیسویں صدی میں، متعدد فنکاروں نے جنسی حوالے سے ستیر اور اپسرا کو پینٹ کیا۔ ان کے تاریخی پس منظر کی وجہ سے، فنکاروں نے یونانی افسانوں کی ان مخلوقات کو اس وقت کی اخلاقی اقدار کو مجروح کیے بغیر جنسیت کی عکاسی کے لیے استعمال کیا۔ پینٹنگز کے علاوہ، متعدد مصنفین نے نظمیں، ڈرامے اور ناول لکھے جن میں Satyrs شامل تھے یا ان کے افسانوں پر مبنی کہانیاں۔

    جدید زمانے میں، Satyrs کی تصویریں یونانی افسانوں میں ان کے اصل کردار اور خصوصیات سے کافی مختلف ہیں۔ وہ سیکس کی ہوس اور اپنی شرابی شخصیت کے بغیر شہری مخلوق کے طور پر ظاہر ہوتے ہیں۔ The Satyrs C.S Lewis' Narnia کے ساتھ ساتھ Rick Riordan کی Percy Jackson and the Olympians میں مرکزی کرداروں کے ساتھ نظر آتے ہیں۔

    سمیٹنا

    ستار دلچسپ مخلوق تھے جو مغربی دنیا کا حصہ بن گئے۔ یونانی اساطیر میں، ستیوں نے کئی افسانوں میں معاون کردار ادا کیا۔ ان کا کردار شاید اس وجہ سے رہا ہو کہ وہ آرٹ کی عکاسی میں ایک اہم موضوع بنے رہے۔ ان کا تعلق افسانوں سے تھا، بلکہ فنون، مذہب اور توہم پرستی سے بھی۔ اس کے لیے، وہ حیرت انگیز مخلوق ہیں۔

    اسٹیفن ریز ایک مورخ ہے جو علامتوں اور افسانوں میں مہارت رکھتا ہے۔ انہوں نے اس موضوع پر کئی کتابیں لکھی ہیں، اور ان کا کام دنیا بھر کے جرائد اور رسائل میں شائع ہو چکا ہے۔ لندن میں پیدا اور پرورش پانے والے اسٹیفن کو ہمیشہ تاریخ سے محبت تھی۔ بچپن میں، وہ کئی گھنٹے قدیم تحریروں اور پرانے کھنڈرات کی کھوج میں صرف کرتا۔ اس کی وجہ سے وہ تاریخی تحقیق میں اپنا کریئر بنا۔ علامتوں اور افسانوں کے ساتھ اسٹیفن کی دلچسپی اس کے اس یقین سے پیدا ہوتی ہے کہ یہ انسانی ثقافت کی بنیاد ہیں۔ ان کا خیال ہے کہ ان افسانوں اور افسانوں کو سمجھنے سے ہم خود کو اور اپنی دنیا کو بہتر طور پر سمجھ سکتے ہیں۔