Zardusht yoki Zardusht, yunoncha atalgan, zardushtiylikning qadimgi payg'ambaridir. Zamonaviy dunyo, uchta mashhur Ibrohimiy dinlar va jahon tarixining aksariyat qismiga tasavvur qilib bo'lmaydigan va behisob ta'sir ko'rsatgan shaxs Zardushtni haqli ravishda barcha monoteistik dinlarning otasi deb atash mumkin.

Biroq. , nega u ko'proq taniqli emas? Bu shunchaki vaqt o'tgani uchunmi yoki odamlar uni va zardushtiylikni monoteistik dinlar haqidagi suhbatdan chetda qoldirishni afzal ko'rishadimi?

Zardusht kim?

entury tasviri Zardusht. PD.

Zardustra miloddan avvalgi 628-yilda - taxminan 27 asr muqaddam Eronning Rhajlar mintaqasida (hozirgi Rey viloyati) tug'ilgan. U miloddan avvalgi 551 yilda, 77 yoshida vafot etgan deb taxmin qilinadi.

O'sha paytda O'rta Osiyo va Yaqin Sharqdagi ko'pchilik qadimiy politeistik Eron-Ariya diniga ergashgan bu keyinchalik hinduizmga aylangan hind-oriya diniga juda oʻxshash edi.

Ushbu muhitda tugʻilgan Zaratushtra kosmos va dunyoning haqiqiy tartibini koʻrsatuvchi bir qator ilohiy vahiylarga ega boʻlgani aytiladi. insoniyat va ilohiy o'rtasidagi munosabatlar. Shunday qilib, u o'z hayotini atrofidagilarning e'tiqodlarini inqilob qilishga urinishga bag'ishladi va ko'p jihatdan u muvaffaqiyatga erishdi.

Garchi zardushtiylikning asosiy tamoyillarining qanchasi aniq bo'lmasa-da.tuyalar.

Zardustraning tug'ilgan joyi, sanasi noma'lum.

Yozuvlar ko'rsatadi. Pourusaspa, ya'ni kulrang otlar egasi, Spitamanlardan Zaratushtning otasi edi. Uning onasi Dugdow edi, ya'ni sog'inchi. Bundan tashqari, uning to'rt aka-uka ham bo'lgani aytiladi.

Uning hayoti haqidagi yozuvlarda u 7 yoshida ruhoniylikka tayyorgarlik ko'ra boshlagani aytiladi. o'sha paytdagi odat.

Ha, va u ko'pincha birinchi faylasuf hisoblanadi. Oksford falsafa lug'ati uni birinchi taniqli faylasuf sifatida ko'rsatadi.

Uning ta'limotining asosiy tamoyili shundan iboratki, inson to'g'ri yoki noto'g'ri o'rtasida tanlash erkinligiga ega. va ularning qilmishlari uchun javobgardir.

Zardustraning ko'p mumkin bo'lgan tug'ilgan kunlari

Afina maktabi. Zardushtning qo‘lida osmon shari borligi tasvirlangan. Jamoat mulki.

Yuqorida Zardusht eramizdan avvalgi 7-asrda tugʻilgan deb taxmin qilinganini aytib oʻtgan edik. Biroq, bu bilan bahslashadigan juda ko'p tarixchilar bor, shuning uchun bu aniq fakt emas. Ko'pchilik Zardusht eramizdan avvalgi 1500-1000 yillar orasida yashagan deb hisoblashadi va hatto u 3000-3500 yil avval yashaganligiga ishonch hosil qilganlar ham bor.

Zardushtiylik diniga ko'ra Zardusht Makedonskiy Aleksandr shaharni zabt etishidan 258 yil oldin "gullagan". Miloddan avvalgi 330-yilda Persepolisda, bu davr miloddan avvalgi 558-yilga to'g'ri keladi. Shuningdek, Zardusht miloddan avvalgi 558 yilda O'rta Osiyodagi Xorazm podshosi Vishtashpani diniga aylantirganida 40 yoshda bo'lganligi haqida ma'lumotlar mavjud. Bu ko'plab tarixchilarni u miloddan avvalgi 628 yilda - qirol Vishtaspa dinini qabul qilishidan 40 yil oldin tug'ilgan deb ishonishlariga olib keladi.

Ammo bunday qadimiy va yomon hamkorlik qilingan da'volar haqida gap ketganda, hech qanday aniqlik yo'q. Zardusht ham miloddan avvalgi 628-yildan oldin tug'ilgan bo'lishi mumkin. Qolaversa, Zardushtiylik Zardushtdan keyin vaqt oʻtishi bilan oʻzgarganini bilamizo'zining asl g'oyalarini rivojlantirgan boshqa ko'plab diniy peshvolar bilan o'lim.

Vishtaspani miloddan avvalgi 558 yilda qabul qilgan va uning davrida zardushtiylik gullab-yashnagan Zardusht, yakkaxudolik tushunchasini o'rnatgan asl payg'ambar bo'lmasa kerak. birinchi o'rin.

Xulosa?

Zardustraning shaxsiy hayoti haqida gap ketganda, biz juda ko'p narsani bilmaymiz - juda ko'p vaqt o'tdi va u haqida juda kam yozma yozuvlar bor. zardushtiylik haqida yozilganlardan boshqa.

Zardushtiylikning otasi – Birinchi yakkaxudolik dini

Zardusht yoki Zardusht asosan tavhid tushunchasi bilan kelgan paygʻambar sifatida tanilgan. O'sha paytda dunyodagi barcha boshqa dinlar, shu jumladan yahudiylik ham ko'p xudolik edi. Vaqti-vaqti bilan genoteistik yoki monolatristik dinlar bo'lgan, ammo bu dinlar ko'plab xudolar panteonidagi yagona xudoga sig'inishga qaratilgan, qolganlari esa shunchaki begona yoki dushman hisoblangan - na kichik, na ilohiy.

Buning o'rniga, zardushtiylik "Xudo" laqabiga loyiq faqat bitta kosmik mavjudot borligi haqidagi g'oyani tarqatgan birinchi din edi. Zardushtiylik ba'zi boshqa qudratli ruhlar va g'ayriinsoniy mavjudotlar uchun eshikni ochiq qoldirgan, ammo ular, xuddi keyingi Ibrohim dinlarida bo'lgani kabi, Yagona Haqiqiy Xudoning jihatlari sifatida qaralgan.

Bu "bo'shliq".Zardushtga Zardushtiylik ning Oʻrta Osiyoning koʻp xudolarga eʼtiqod qiluvchi mintaqasida ommalashishiga yordam berdi. Zardushtiylik amesha sentas, yoki foydali oʻlmaslar deb nomlangan ruhlarga ruxsat berib, zardushtiylik va uning yagona Haqiqiy Xudosini qabul qilgan holda, koʻpxudoli dindorlarga oʻz xudolarini xayrli oʻlmaslar bilan bogʻlash uchun eshik ochdi. Axura Mazda , dono Rabbiy.

Masalan, hind-oriylarning farzandlik va daryo ma'budasi Anaxita hali ham zardushtiylikda o'z o'rnini topgan. U o'zining ilohiy mavqeini saqlab qoldi, Aredvi Sura Anaxita samoviy daryosining avatariga aylanib, dunyoning Xara Berezaiti (yoki Oliy Xara) tog'ida Azhura Mazda dunyoning barcha daryolari va okeanlarini yaratgan.

Farvahor tasviri – zardushtiylikning asosiy ramzi.

Axura Mazdo – Yagona Haqiqiy Xudo

Zardushtiylik xudosi, Zaratushtra bashorat qilganidek, Axura Mazda deb atalgan. Bu to'g'ridan-to'g'ri Dono Rabbiy deb tarjima qilinadi. Bizda mavjud bo'lgan barcha zardushtiylik matnlariga, masalan Gatas va Avesto ga ko'ra, Ahura Mazda Kosmosdagi, Yerdagi va undagi barcha tirik mavjudotlarning Yaratuvchisi bo'lgan.

Shuningdek, u zardushtiylikning "suveren qonun chiqaruvchisi" bo'lib, u tabiatning markazida joylashgan va yorug'lik va zulmatni har kuni tom ma'noda va majoziy ma'noda almashtirib turadigan narsadir. Va, kabimonoteistik Ibrohim xudosi, Ahura Mazda ham o'z shaxsiyatining uchta jihatiga yoki uchlik turiga ega. Bu erda ular Haurvatāt (Yaxlitlik), Khshathra Vairya (Istalgan hukmronlik) va Ameretāt (Boqiylik). 16>

Gatas va Avestoga ko'ra, Axura Mazda o'lmaslar kabi ko'plab ameshalarning otasi hisoblanadi. Bularga Spenta Mainyu (Yaxshi Ruh), Vohu Manah (To'g'ri fikrlash), Asha Vahishta (Adolat va haqiqat), Armaiti kiradi. (Fidoyilik) va boshqalar.

Uning yuqoridagi uchta shaxsi bilan birga, bu xayrli o'lmaslar Ahura Mazda shaxsiyatining tomonlarini, shuningdek, dunyo va insoniyat qirralarini ifodalaydi. Shunday qilib, ular ham ko'pincha xudolar sifatida emas, balki ruhlar va aspektlar sifatida - universal doimiylar sifatida alohida topinadilar va ulug'lanadilar.

Xudo va Iblis

Asosiy va tasodifiy o'xshashlik. Siz zardushtiylik va bugungi kunda mashhur bo'lgan Ibrohim dinlari o'rtasida Xudo va Iblis o'rtasidagi ikkilik ekanligini payqashingiz mumkin. Zardushtiylikda Axura Mazdaning raqibi Angra Mainyu yoki Axriman (Buzgʻunchi ruh) deb ataladi. U zardushtiylikdagi yovuzlikning timsolidir va unga ergashganlarning hammasi yovuzlikning shogirdlari sifatida hukm qilinadi.

Zardustraning dini bugungi kunda me'yor bo'lsa ham, bu tushuncha bilan o'z davri uchun noyob edi. InZardushtiylik, taqdir g'oyasi o'sha davrning boshqa dinlarida bo'lgani kabi unchalik katta rol o'ynamagan. Buning o'rniga, Zardusht ta'limoti shaxsiy tanlov g'oyasiga qaratilgan. Uning so'zlariga ko'ra, barchamizda Axura Mazda va uning yaxshi tabiati va Axriman va uning yovuz tomonlari o'rtasida tanlov bor edi.

Zardustra bizning bu ikki kuch o'rtasidagi tanlovimiz nafaqat tabiiy hayotimizda nima qilishimizni, balki nima qilishni ham belgilab beradi, deb taxmin qildi. Oxiratda ham biz bilan sodir bo'ladi. Zardushtiylikda har kimni o'limdan keyin kutadigan ikkita asosiy natija bor edi.

Agar siz Ahura Mazdaga ergashsangiz, sizni abadiyat uchun haqiqat va adolat saltanatida kutib olishadi. Ammo, agar siz Ahrimanga ergashsangiz, siz Druj ga, yolg'on shohligiga borgansiz. Bu erda Ahrimanga xizmat qilgan daevalar yoki yovuz ruhlar yashagan. Aytishga hojat yo'q, bu shohlik do'zaxning Ibrohimiy versiyasiga juda o'xshardi.

Va, xuddi Ibrohimiy dinlarda bo'lgani kabi, Ahriman ham Ahura Mazdaga teng bo'lmagan va u xudo ham emas edi. Buning o'rniga, u boshqa xayrli o'lmaslarga o'xshash shunchaki bir ruh edi - Axura Mazda tomonidan boshqa barcha narsalar bilan birga yaratilgan dunyoning kosmik doimiysi.

Zardustra va Zardushtiylikning Yahudiylikka ta'siri

Zardusht hayotining asosiy voqealari tasvirlangan rasm. Jamoat mulki.

Xuddi Zardushtning tug'ilgan kuni kabi, zardushtiylikning aniq tug'ilgan kuni ham aniq emas.aniq. Biroq, zardushtiylikning aniq paydo bo'lishi har doim iudaizm allaqachon mavjud bo'lgan dunyoda paydo bo'lganligi aniq edi.

Nega Zardusht dini birinchi monoteistik din sifatida qaraladi?

Sababi oddiy - yahudiylik o'sha paytda hali monoteistik emas edi. Yaratilganidan keyingi dastlabki bir necha ming yilliklar davomida yahudiylik politeistik, henoteistik va monolatrist davrlarni boshidan kechirdi. Yahudiylik taxminan miloddan avvalgi 6-asrgacha, ya'ni zardushtiylik Markaziy Osiyo va Yaqin Sharqning ayrim qismlarini egallashni boshlagan paytgacha monoteistik bo'lib qolgan.

Bundan tashqari, bu ikki din va madaniyat o'sha davrda ham jismonan uchrashgan. Zardushtning ta'limotlari va izdoshlari Mesopotamiya bo'ylab endigina ibroniy xalqi Bobilda imperator Kirning fors hukmronligidan ozod bo'lganida yo'l boshlagan edi. Aynan o'sha voqeadan keyin yahudiylik monoteistik bo'la boshladi va Zaratusht ta'limotida allaqachon keng tarqalgan tushunchalarni o'zida mujassamlashtirgan:

• Yagona Haqiqiy Xudo (Ahura Mazda yoki ibroniycha YaHVH) va boshqa hamma narsa bor. g'ayritabiiy mavjudotlar shunchaki ruhlar, farishtalar va jinlardir.
• Xudoning o'zidan kichikroq, lekin aynan Unga qarama-qarshi bo'lgan yovuz hamkasbi bor.
• Xudoga ergashish jannatda abadiylikka olib keladi, unga qarshi chiqish esa sizni yuboradi. Do'zaxda abadiy.
• Erkin iroda bizning taqdirimizni emas, balki taqdirimizni belgilaydi.Taqdir.
• Dunyomiz axloqida ikki xillik bor - hamma narsa Yaxshilik va Yovuzlik prizmasi orqali ko'rinadi.
• Iblis (Axriman yoki Beelzebub ) Uning buyrug'i ostida yovuz ruhlar to'dasi bor.
• Qiyomat kuni g'oyasi, shundan so'ng Xudo Iblis ustidan g'alaba qozonadi va er yuzida jannat yaratadi.

Bu va boshqalar. tushunchalar ilk bor Zardusht va uning izdoshlari tomonidan yaratilgan. U yerdan ular yaqin atrofdagi boshqa dinlarga singib ketishdi va shu kungacha chidab kelishdi.

Boshqa dinlar tarafdorlari bu g'oyalar o'zlariniki deb ta'kidlasa-da - va, albatta, yahudiylik allaqachon o'z ta'sirini boshdan kechirayotgan edi. o'z evolyutsiyasi – Zardushtiy ta'limoti yahudiylikdan oldin bo'lganligi va xususan iudaizmga ta'sir qilganligi tarixan shubhasizdir.

Zardushtning zamonaviy madaniyatdagi ahamiyati

Din sifatida zardushtiylik bugungi kunda keng tarqalgan emas. Bugungi kunda Zardusht ta'limotining 100 000 dan 200 000 gacha tarafdorlari bo'lsa-da, asosan Eronda bu uch Ibrohimiy din - nasroniylik, islom va iudaizmning global miqyosiga yaqin emas.

Shunday bo'lsa-da, Zardushtning ta'limoti va g'oyalari mavjud. bularda va ozroq darajada boshqa dinlarda. Eron payg'ambarining ta'limotlarisiz dunyo tarixi qanday bo'lishini tasavvur qilish qiyin. Busiz yahudiylik nima bo'lar edi? Nasroniylik va islomhatto mavjudmi? Ibrohimiy dinlarsiz dunyo qanday ko'rinishga ega bo'lar edi?

Bundan tashqari, uning dunyodagi eng yirik dinlarga ta'siridan tashqari, Zardusht hikoyasi va unga hamroh bo'lgan mifologiya keyingi adabiyot, musiqa va madaniyatga ham kirib keldi. Zardusht afsonasiga bag'ishlangan ko'plab san'at asarlari qatoriga Dante Aligerining mashhur Ilohiy komediya , Volterning Taqdir kitobi , Gyotening G'arb-Sharq devoni , Richard Shtraus kiradi. ' orkestr uchun kontsert Shunday gapirdi Zaratusht, va Nitsshening ohangli she'ri Zaratusht shunday dedi , Stenli Kubrikning 2001: Kosmik Odissey va boshqalar.

Zardusht haqida tez-tez so'raladigan savollar

Zardusht zardushtiylik diniga asos solgan, Bu esa keyingi dinlarning aksariyatiga va kengayishi bilan deyarli barcha zamonaviy madaniyatga ta'sir qiladi.

Zartustraning ona tili avestan tili edi.

Tarjima qilinganda Zaratusht nomi boshqaruvchi degan ma'noni anglatadi, deb ishoniladi.