جدول المحتويات
الثقافة الفارسية هي واحدة من أقدم الحضارات الموجودة ، وعلى هذا النحو ، فقد شهدت العديد من التغييرات بمرور الوقت.
على مر القرون ، انتقلت بلاد فارس من كونها مقاطعة صغيرة نسبيًا في جنوب غرب إيران إلى أن أصبحت مسقط رأس العديد من الإمبراطوريات الضخمة ، ومن كونها موطنًا للعديد من الأديان إلى إحدى المعاقل الرئيسية للإسلام الشيعي.
الأسماء الفارسية هي من بين جوانب الثقافة الإيرانية التي تعكس على أفضل وجه تنوع وثراء تاريخها. في هذه المقالة ، سنركز على أسماء الأولاد الفارسيين وكيف تطورت.
هيكل الأسماء الفارسية
منذ تحديث الدولة الإيرانية الذي نفذه رضا شاه خلال أوائل القرن العشرين ، تغيرت اصطلاحات التسمية بالفارسية لتشمل استخدام أسماء العائلة ، بينما اختفت الأسماء الوسطى. سيراجع هذا القسم بإيجاز الهيكل التقليدي للأسماء الفارسية الحديثة.
منذ عام 1919 فصاعدًا ، تتكون الأسماء الفارسية المناسبة من اسم معين واسم العائلة. يمكن أن تأتي كل من الأسماء الفارسية وأسماء العائلة في شكل بسيط أو مركب.
في الوقت الحاضر ، معظم الأسماء الفارسية من أصل إسلامي. بعض الأمثلة على الأسماء الفارسية المعطاة هي:
محمد ('مدح ، جدير بالثناء') ، علي ('مرتفع ، مرتفع') ، رضا ('قناعة') ، حسين / حسين ('جميل ، وسيم') ، سعيد ('مبارك ، سعيد ، صبور') ،سلسلة من الثورات الداخلية أضعفت بشكل كبير سلطتها في المنطقة ، مما ترك الطريق مفتوحًا لظهور لاعب سياسي رئيسي جديد.
الإمبراطوريات البارثية والساسانية
كان البارثيين هم الذين استفادوا من الوضع الحرج للسلوقيين ، من خلال المطالبة باستقلال أراضيهم في 247 ق. كانت بارثيا ، الواقعة في شمال شرق إيران ، إحدى مقاطعات المملكة السلوقية. كانت لهذه المنطقة قيمة استراتيجية كبيرة ، حيث وقفت بين العديد من القبائل البدوية الإيرانية الخطرة التي تجولت عبر الحدود الشرقية لبحر قزوين والمدن الشمالية للإمبراطورية ، وبالتالي كانت بمثابة حاجز احتواء.
على عكس السلوقيين ، البارثيين لم يؤسس الحكام مطالبهم بالسلطة على قوتهم فحسب ، بل أيضًا على الخلفية الثقافية المشتركة التي يتشاركونها مع القبائل الإيرانية الأخرى (خاصة القبائل من شمال إيران). يُعتقد أن هذا التقارب مع السكان المحليين سمح للبارثيين بزيادة نطاق نفوذهم والحفاظ عليه عبر الزمن باستمرار.
ومع ذلك ، لا يجب التغاضي عن مساهمات Arsaces I ، مؤسس الإمبراطورية البارثية ، لأنه زود إمبراطوريته بجيش من الجنود المدربين ، كما قام بتحصين العديد من المدن البارثية لمقاومة أي سلوقي محتمل. محاولة إعادة امتصاص بارثيا.
خلال القرون الأربعة من وجودها ،أصبحت الإمبراطورية البارثية مركزًا رئيسيًا للتجارة ، حيث عبر طريق الحرير (الذي كان يستخدم لتجارة الحرير والسلع القيمة الأخرى من الصين الهانية إلى العالم الغربي) أراضيها من طرف إلى آخر. طوال هذا الوقت ، لعبت القوات الإمبراطورية البارثية أيضًا دورًا مهمًا في وقف التوسع الشرقي للإمبراطورية الرومانية. ومع ذلك ، في أواخر عام 210 م ، بدأت الإمبراطورية بالاستسلام بسبب الصراع الداخلي وسلسلة متسقة من الغزوات الرومانية.
في عام 224 م ، تم ملء فراغ السلطة الذي خلفه البارثيون من قبل السلالة الساسانية. جاء الساسانيون من فارس ، ولذلك اعتبروا أنفسهم الورثة الحقيقيين للإمبراطورية الأخمينية.
لإثبات هذا الارتباط ، ركز الحكام الساسانيون على إضفاء الطابع الإيراني على ثقافة الإمبراطورية (وهو اتجاه بدأ بالفعل في عهد البارثيين) ، مما جعل اللغة الفارسية الوسطى هي اللغة الرسمية للدولة والحد من تأثير اليونانيين في السلطة العليا. المجالات. هذا الإحياء للثقافة الفارسية أصاب الفنون أيضًا ، حيث تم التخلي تدريجياً عن الزخارف الهلنستية خلال هذه الفترة.
مثل أسلافهم ، استمر الحكام الساسانيون في صد الغزاة من المنطقة (الرومان أولاً ، ثم ، من أوائل القرن الرابع) فصاعدًا ، البيزنطيين) ، حتى الفتوحات الإسلامية في القرن السابع. تمثل هذه الفتوحات نهاية العصر القديم في بلاد فارس.
لماذا العديد من الأسماء الفارسيةأصل عربي؟
يمكن تفسير وجود الأسماء الفارسية ذات الأصول العربية من خلال التعددية الثقافية التي حدثت بعد الفتح الإسلامي للأراضي الفارسية (634 م و 641 م). بعد هذا الفتح ، تأثرت الثقافة الفارسية بعمق بالمثل الدينية للإسلام ، لدرجة أن آثار أسلمة بلاد فارس لا تزال واضحة في إيران الحديثة.
الخاتمة
الأسماء الفارسية من بين الأسماء جوانب الثقافة الفارسية التي تعكس ثراءها التاريخي على أفضل وجه. خلال العصر القديم وحده ، كانت الحضارة الفارسية موطنًا للعديد من الإمبراطوريات الضخمة (مثل الأخمينية والبارثية والساسانية). في وقت لاحق ، في عصور ما قبل العصر الحديث ، أصبحت بلاد فارس واحدة من المعاقل الرئيسية للإسلام الشيعي في الشرق الأوسط. تركت كل فترة من هذه الفترات أثرًا خاصًا على المجتمع الفارسي ، وهذا هو السبب في أنه من الممكن العثور على أسماء تقليدية ذات أصول فارسية أو عربية (أو كليهما) في إيران الحديثة.
زهرة('مشرقة ، لامعة ، مشعة') ، فاطمة('ممتنع') ، حسن('المحسّن').الفارسية تجمع الأسماء في شكل مركب بين اسمين أوليين ، إما من أصل إسلامي أو فارسي. بعض أسماء المركبات الفارسية هي:
محمد ناصر ("صاحب النصر المشيد") ، محمد علي ("جدير بالثناء") ، أمير منصور (جنرال منتصر) ، محمد حسين (مدح وسيم) ، محمد رضا (شخص موهوب أو فرد ذو قيمة كبيرة) ، مصطفى محمد ("مدح ومفضل") ، محمد باقر (راقصة مشيدة وموهوبة).
من الجدير بالذكر أنه في حالة بعض أسماء المركبات الفارسية ، يمكن كتابة الاسمين معًا ، بدون مسافة بينهما ، كما هو الحال في Mohamadreza و Alireza .
كما ذكرنا سابقًا ، من الممكن العثور على أسماء العائلة الفارسية بهيكل بسيط (على سبيل المثال ، Azad يعني مجاني أو Mofid معنى مفيد]) أو بنية مركبة (أي: كريمي-حكّاك).
قد تحتوي أسماء العائلة الفارسية أيضًا على بادئات ولواحق تعمل كمحددات (أي أنها تجلب معلومات إضافية إلى الاسم). على سبيل المثال ، تُستخدم الألقاب مثل ´-i 'أو "- y" أو "-ee" بشكل شائع لتشكيل أسماء العائلة ذات المعاني المرتبطة بالصفات الشخصية ( كريم + أنا ["كريم"] ، Shoja + ee ['brave']) ، ومواقع محددة ( Tehran + i ['ذات صلة أو نشأت فيTehran ']).
حقائق غريبة عن الأسماء الفارسية
- يمكن للإيرانيين (الفرس المعاصرين) الحصول على اسمين أوليين ، على الرغم من عدم استخدام الأسماء الوسطى بين اصطلاحات التسمية الخاصة بهم .
- العديد من الأسماء الفارسية الشائعة مستوحاة من قادة سياسيين أو دينيين كبار ، مثل داريوش ، الملك الأخميني سيئ السمعة ، أو النبي محمد.
- ليس من غير المألوف أن يكون للأسماء الفارسية معنى .
- التسمية أبوية ، لذلك يأخذ الأطفال الاسم الأخير لوالدهم. ومن الجدير بالتعليق أيضًا أنه لا يتعين على المرأة الفارسية استبدال اسم عائلتها باسم زوجها بعد الزواج. ومع ذلك ، يمكن لأولئك الذين يرغبون في استخدام واصلة لدمج الاسمين الأخيرين لتشكيل اسم جديد.
- تتم إضافة اللاحقة -zadden / -zaddeh (son of ') إلى بعض الأسماء الفارسية لتعكس علاقة الأبناء بين الأب والابن. على سبيل المثال ، اسم حسن زاده يعني أن الناقل هو "ابن حسن".
- تعكس بعض الأسماء خلفية عائلة الشخص. على سبيل المثال ، أولئك الذين سموا على اسم النبي محمد أو الوالي (الولي) قد ينحدرون من عائلة ذات معتقدات دينية قوية. من ناحية أخرى ، قد يأتي أولئك الذين يحملون اسمًا فارسيًا كلاسيكيًا من عائلة ذات قيم أكثر ليبرالية أو غير تقليدية.
- إذا تضمن اسم شخص ما لقب "الحاج" ، فهذا مؤشر على أن هذا الشخص قد أتم حجته إلى مكة مسقط رأسالنبي محمد.
- معظم الأسماء الفارسية التي تنتهي باللواحق -ian أو -yan نشأت في أوقات الإمبراطورية الأرمنية ، لذلك فهي تعتبر أيضًا أسماء أرمنية تقليدية.
104 الأسماء الفارسية للأولاد ومعانيها
الآن بعد أن تعلمت كيفية تكوين الأسماء الفارسية ، في هذا القسم ، دعنا نلقي نظرة على قائمة الأسماء الفارسية التقليدية للأولاد ومعانيها.
- عباس: الأسد
- عبد الباري: أتباع الله الحقيقي
- عبد الحليم: عبد الحليم المريض الأول
- عبد العفيف: خادم من النوع الأول
- عبد الله: عبد الله
- أمين: صادق
- أمير: أمير أو مسؤول رفيع المستوى
- أنوش: أبدية أو أبدية أو خالدة
- أنوشا: حلوة ، فرح ، محظوظ
- أنزور: نوبل
- أراش: رامي سهام فارسي
- عارف: عارف ، حكيم ، حكيم
- عرمان: أمنية ، أمل
- أرشا: عرش
- أرشام: شخص قوي جدًا
- أرتين: صالح أو نقي أو مقدس
- أريو: اسم البطل الإيراني الذي قاتل ضد الإسكندر الأكبر. يُعرف أيضًا باسم Ariobarzanes the Brave
- Arzhang: اسم شخصية في شاهنامه ، قصيدة ملحمية طويلة كتبها الشاعر الفارسي فردوسي في مكان ما بين 977 و 110 م
- أشكان : فارسي قديمKing
- Asman: أعلى السماء
- Ata: Gift
- Atal: Hero، زعيم ، دليل
- أورانج: مستودع ، مكان تخزين البضائع
- أياز: نسيم الليل
- آزاد: مجاني
- أزار: نار
- عزيز: قوي ، محترم ، محبوب
- باز : نسر
- Baddar: شخص دائم المواعيد
- Badinjan: شخص يمتلك حكمًا ممتازًا
- باغيش: مطر خفيف
- باهيري: لامع ، واضح ، أو مشهور
- بهمن: شخص لديه قلب مطمئن وروح طيبة
- باهنام: شخصية محترمة ومشرفة
- بهرام: اسم الملك الساساني الرابع لملوك إيران ، الذي حكم من 271 م إلى 274 م
- باكيت: من يرفع البشرية
- بخشيش: البركة الإلهية
- بيجان: بطل
- بورزو: مكانة عالية
- Caspar: حارس الكنز
- Changeez: مقتبس من Chengiz Khan ، الحاكم المغولي المخيف
- شارلش: رئيس القبيلة
- Chavdar: Dignitary
- Chawish: زعيم القبيلة
- كورش: من كورش الكبير
- داراخشان: ضوء ساطع
- داريوس: غني وملك
- دافود: الشكل الفارسي لديفيد
- عماد: صاحب الدعم
- اسفنديار: خلق نقي ، أيضا منملحمة
- إسكندر: من الإسكندر الأكبر.
- Faireh: مصدر السعادة
- Farbod: الشخص الذي يحمي المجد
- Farhad: المساعد
- Fariborz: الشخص الذي يمتلك شرفًا كبيرًا وقد
- فريد: الواحد
- فرجد: الشخص البارز في التعلم
- فرزاد: رائع
- فريدون: الملك الأسطوري الفارسي ولها
- فيروز: رجل الانتصار
- Giv: شخصية من الشاهنامه
- حسن: وسيم أو جيد
- هرمز: رب الحكمة
- الحسين: جميل
- Jahan: World
- Jamshid: ملك بلاد فارس الأسطوري.
- Javad: الصالحين من الاسم العربي Jawad
- Kai-Khosrow: الملك الأسطوري لسلالة Kayanian
- Kambiz: الملك القديم
- كامران: مزدهر ومحظوظ
- كريم: كريم ، نبيل ، شريف
- الكسرة: الملك الحكيم
- كافيه: بطل أسطوري في الشاهنامه الجيش الشعبي ic
- Kazem: من يشارك شيئًا بين الناس
- Keyvan: Saturn
- Khosrow: الملك
- كيان: الملك
- المهدي: موجه حقًا
- محمود: الحمد
- منصور: المنتصر
- مانوشهر: وجه السماء - اسم ملك فارسي أسطوري
- مسعود: محظوظ ، مزدهر ، سعيد
- مهرداد: هديةof the sun
- ميلاد: ابن الشمس
- ميرزا: أمير بالفارسية
- مرتضى: من يرضي الله
- نادر: نادر واستثنائي
- ناصر: منتصر
- نافود: بشرى سارة
- أوميد: أمل
- بارفيز: محظوظ وسعيد
- بايام: الرسالة
- Pirouz: منتصر
- رحمن: كريمة ورحيم
- رامين: المنقذ من الجوع والألم
- رضا: القناعة
- رستم: بطل أسطوري في الأساطير الفارسية
- سلمان: آمن أو آمن
- شاهين: فالكون
- Shapour: ابن الملك
- Sharyar: ملك الملوك
- سليمان: سلمي
- سروش: السعادة
- زال: بطل و حامي بلاد فارس القديمة
تطور الثقافة الفارسية القديمة
الأسماء الفارسية هي نتيجة للثقافة والتاريخ الثريين للبلاد المعروفة اليوم باسم إيران. يمكن رؤية تأثير الملوك القدامى والثقافة الإسلامية في اختيارات التسمية هذه اليوم. لذلك لا يمكننا فصل السجل عن الأسماء عند محاولة فهم مصدر هذه الأسماء.
مع وضع ذلك في الاعتبار ، إليك نظرة على التاريخ القديم لبلاد فارس.
يُعتقد أن الفرس ينحدرون من آسيا الوسطى إلى جنوب غرب إيران في أوائل الألفية الأولى قبل الميلاد. بحلول القرن العاشر قبل الميلاد ، كانوا قد استقروا بالفعل في برسيس ، أالمنطقة التي سميت على اسم سكانها. بعد فترة وجيزة ، انتشرت الكلمة بسرعة عبر مختلف حضارات الشرق الأوسط ، فيما يتعلق بإتقان الرماة الفارسيين. ومع ذلك ، لن يلعب الفرس دورًا رئيسيًا بشكل مباشر في سياسات المنطقة حتى منتصف القرن السادس قبل الميلاد.
من الإمبراطورية الأخمينية إلى غزو الإسكندر الأكبر
أصبح الفرس سيئ السمعة لأول مرة لبقية العالم القديم في عام 550 قبل الميلاد ، عندما هزم الملك الفارسي كورش الثاني (الذي يطلق عليه منذ ذلك الحين باسم "العظيم") قوات الإمبراطورية الوسطى - الأكبر في عصرها - وغزاها أراضيهم ، وبعد ذلك أسسوا الإمبراطورية الأخمينية.
أظهر سايروس على الفور أنه كان حاكمًا مناسبًا من خلال تزويد إمبراطوريته بهيكل إداري فعال ونظام عدالة عادل وجيش محترف. في ظل حكم كورش ، توسعت حدود الإمبراطورية الأخمينية حتى ساحل الأناضول (تركيا الحالية) إلى الغرب ، ووادي السند (الهند الحالية) إلى الشرق ، وبذلك أصبحت أكبر كيان سياسي في القرن.
ميزة أخرى رائعة لحكم كورش هي أنه على الرغم من ممارسته الزرادشتية ، فقد أصدر التسامح الديني لغالبية المجموعات العرقية التي عاشت داخل أراضيه (شيء غير عادي إلى حد ما وفقًا لمعايير ذلك الوقت. ). تنطبق سياسة التعددية الثقافية هذه أيضًا على استخدام اللغات الإقليمية ، على الرغم من ذلككانت اللغة الرسمية للإمبراطورية هي الفارسية القديمة.
استمرت الإمبراطورية الأخمينية لأكثر من قرنين من الزمان ، ولكن على الرغم من عظمتها ، إلا أنها ستنتهي بسرعة بعد غزو الإسكندر الثالث المقدوني عام 334 قبل الميلاد. ولدهشة معاصريه ، غزا الإسكندر الأكبر بلاد فارس القديمة في أقل من عقد ، لكنه توفي بعد ذلك بوقت قصير ، في عام 323 قبل الميلاد.
المملكة السلوقية و Hellenization بلاد فارس القديمة
الإسكندر الأكبر. التفاصيل من الفسيفساء في House of the Faun ، بومبي. PD.انقسمت الإمبراطورية المقدونية المشكلة حديثًا إلى عدة أجزاء بعد وفاة الإسكندر. في الشرق الأوسط ، أسس سلوقس الأول ، أحد أقرب قادة الإسكندر ، المملكة السلوقية بحصته. هذه المملكة المقدونية الجديدة ستنتهي في النهاية لتحل محل الإمبراطورية الأخمينية كأعلى سلطة في المنطقة.
كانت المملكة السلوقية موجودة من 312 قبل الميلاد إلى 63 قبل الميلاد ، ومع ذلك ، بقيت فقط كقوة رئيسية فعلية في القريب. والشرق الأوسط لما يزيد قليلاً عن قرن ونصف ، بسبب الصعود المفاجئ إلى السلطة للإمبراطورية البارثية.
بينما كانت السلالة السلوقية في أعلى نقطة لها ، بدأت عملية هيليننة الثقافة الفارسية ، حيث أدخلت اللغة اليونانية كوين كلغة رسمية للمملكة وحفزت تدفق المهاجرين اليونانيين إلى الأراضي السلوقية.
بالقرب من منتصف القرن الثالث قبل الميلاد ، واجه الحكام السلوقيون
